5342-男腔女调-第7章
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B：只在收入富裕的时候才想到给我一些钱。
4．他喜欢吃辣的，我不能吃。
A：每次和我吃饭时都特意避免点带辣味的饭菜。
B：依然如故。
我的试题或许显得很随意，答案也只有两种选择，但它表达的却是我对于事物和他之间的最直接的感觉。我不喜欢拐弯抹角，可以还是不可以？是男人就痛快一点，我想知道他的选择。
女人是因为真爱才付出一切，而不是像大家普遍认为的那样付出一切以后才有机会获得，那简直是对女人极大的伤害。假如男人像他说的那样爱我，怎么会因为迁就宽容我而感到痛苦呢？我无法理解他的想法，甚至认为这是非常无耻的行为。男人还需要女人呵护？女人心软就应该收拾残局，是吗？
要爱，就一直这样爱下去；不爱，那就马上走开。谁也没有让谁死乞白赖地跟着谁。你在乎吗？反正我不在乎！
翻云覆语
“那我怎么办？坦白地说，亲爱的，我根本不在乎。”这是《乱世佳人》中男主角白瑞德抛弃郝思嘉之前说的一句经典台词。一段感情的凋谢，最先滑落的通常都是搭在对方肩膀上的手指。天才男女相处的秘诀是保持头脑的灵活、身材的苗条，这样不仅是让彼此看起来舒服可心。更大的实惠是为了在情海生波后难以预料的骇浪海啸灾难面前各自轻身奔离。所以如果没有永固牌万能爱情胶水，在享受爱情的同时适当学习不在乎的技巧就变得非常重要。
婚前姻后爱娶不娶（1）
FOUR
男人说：爱你，但不一定娶你！娶你，但不一定爱你！女人说：爱你，但不一定嫁你！嫁你，但不一定爱你！这种观念正好击中了现代人脆弱的爱情婚姻观。面对着单身一族的流行和水涨船高的离婚率，便能窥见事实的真相！娶而不爱，爱而不娶，我们是否能够找到统一的轨迹呢？
他说
“游戏在经典名著的文字海洋中，我们就会发现，所有的故事一般写到爱情就打住了，比如王子和公主从此过上了幸福的生活，很少涉及婚姻的主题。”
爱情是一种虚构的想象世界，缥缈而又美丽。而婚姻生活却是白开水，谁比谁都更清楚，弄不出什么可口滋味。一部《围城》道尽了个中滋味，诚实而又无奈，但没有了爱情，婚姻是如何地步履维艰、难以维系。虽然让人心里酸酸的，但还是一合上书该干嘛干嘛去。
偏偏女人死脑袋一根筋不信这个邪，她们从记忆的大门打开的时候开始，母亲就面授机宜——白头到老的婚姻是衡量女人幸福的唯一指标。尽管这样的母亲在现实婚姻里并没有得到幸福的分子，她们也不会改变传统的思维定式，把自己未完成的伟大事业寄托在愚公移山的女儿身上。所以找一个好老公便成了一个女人生命中的主旋律。撇开没有自主权的封建女性的陈词滥调不说，现代女性将爱情和婚姻的悖论做了逻辑上的调整——爱我，就该娶我！娶就是爱的证明。不是说爱情像只鸟吗？找个婚姻的笼子装进去，看你往哪儿跑。可是往往事与愿违，装进笼子的鸟还是真正意义上的、有飞翔能力的、自由快乐的鸟吗？
爱与娶本是感情发展的最终目的，这样的想法本身无可厚非，是基于美好人性之上的美好愿望，但是两者之间并没有什么真理来支撑此论调。生活中，男人和女人总需要一个理由黏糊在一起，也许无理便是理，而人们认为它是什么缘分命运的冥冥注定。一定要让婚姻来一肩双挑，用婚姻的稳定程度来识别男人的道德水准和女人的幸福内容，弄得大家心力交瘁。记得改革春风没吹满地的年代，谁要是闹离婚，谁就像得历经九九八十一难西天取经的唐三藏。以婚姻来捕获爱情，这不但没有人性，而且没有人道。
人是害怕孤独的群居动物，需求陪伴的安全感，而这种陪伴还担负着人类繁衍的重任。所以作为一种契约关系的婚姻制度，更多的是对下一代的顺利成长提供保障。而爱情和幸福感都是一种私人性的、非常绝对的心理体验。我们的理想是要让这两种性质不同的东西统一起来，可见这样的想法是多么让人可疑。尤其是拿婚姻做幸福赌注的女人们，期望越高，失望就越大。
没有什么办法可以解决，那么我们只好妥协。男人不言娶，女人不言嫁，于是社会上就漂浮着许多孤独的小船。他们的生存方式仿佛是在为沉重的婚姻减压，同时必须具备足够的勇气来面对生活的真相。那些曾经以崇高美好面目出现而压抑我们的东西，像一个巨大的谎言，制造了多少迷惘和痛苦。
承认错误就意味着去更正错误，我们应该明白，除了爱我就该娶我的一个声音之外，还应该有其他旋律。事情总是千变万化的，不可能只有一个模样，没有必要让所有人都吃大锅饭。条条大路通罗马，我们都有选择的权利，哪怕是华山一条道，我们的个人意志也应该成为所有行为的前提，而不是世俗的说教和虚荣。生活是永远没有边界的海洋，只要有鱼有虾有风有雨，生命才会惊涛骇浪波澜壮阔，活得精彩！
她说
“只娶不爱，其实这句话男人是说不出口的，除非他患有婚姻强迫症。但娶而不爱、不爱而娶这种现象却是很多。”
事业是男人的生命存在的价值，爱情和婚姻位之其后。他们都相信，只要事业有成，爱情和婚姻便唾手可得。因此，有的男人为获得自己事业上的成功或出人头地而不择手段，包括用婚姻手段去达到自己的目的。他可能不爱这个女子，但爱这个女子的家庭背景或她已拥有的一些东西，诸如名望地位和权势钱财中的任何一种，或者财色兼收全部打包。
婚前姻后爱娶不娶（2）
男人的目的是要借助这个云梯来实现自己富贵的千秋春梦。当男人处于追求女子的发情期，他绝不会说：娶你，但不一定爱你；而是信誓旦旦地说：我爱你！并在女子面前献尽殷勤，装得比一只哈巴狗还可爱。只有在女方失去利用价值而男人同时达到目的的时候，他才有可能说出娶而不爱的真心话，不然，他就会将内心的真实想法隐藏起来，维持着这样的关系。至于爱与不爱，他都可以从别的女人身上得到证明。这种男人无疑是缺德的甚至是阴险的，但偏偏有女子为爱而如飞蛾扑火宁死不屈，最后落个人财两空。
曾经有个案例：某男子不惜抛妻弃子，离婚去追求一个富婆，得手后他又用这个女子的钱到外面养了几个女人，婚后不久这名男子便与情妇狼狈为奸，把那富婆骗用药毒死并沉尸冰河。虽然最终这恶男人难逃法网被判死刑，但那有钱的女子死得实在太冤枉了。虽然事例有点极端，但我想借此提醒那些以为爱就是一切的女子，尤其是那些社会地位优越的女子：一定要小心为上，不要被甜言蜜语灌醉，以免祸及其身。
发生不爱而娶这种变异现象，就是女人看到男人有某种可以投资的前途，同时又具有某些致命的弱点，于是主动出击与其扯上了某种关系然后逼其就范，达到自己的最终目的。如某男人为了事业却无钱投资，而女方家境不错，便要男方签下婚姻之约而后供其事业，其后不管男方爱不爱她，非逼他结婚不可，否则那男子就是陈世美。也有某女看上某男的前途，即使明知他不爱自己，亦主动投怀送抱甚至设下圈套，一旦发生了某种关系便大造舆论逼男方就范，甚至发动亲友上门喊打喊杀，男方迫于压力不得不娶。这样女方的婚姻目的达到了，爱情却没有得到，是否有幸福是可想而知的。
恩格斯说过，只有以爱为基础的婚姻才是合乎道德的。娶而不爱，不爱也娶，都是脆弱畸形的婚姻。但按国人传统的思维，在婚姻观念上，历来是形式重于实际内容。合总是好事，分全是坏事，只要你娶了她并维持婚姻关系便合乎道德了，至于爱不爱，一切都不重要，内中的冷漠痛苦和苟延残喘，只有当事人双方自己知道。
随着改革开放外国思想的同化，人们的婚姻观念正在悄悄地发生翻天覆地的变化。现在的年轻人越来越重视婚姻的质量，不愿再接受无爱形式的婚姻，缘来则合，缘尽则散，不愿为维护婚姻关系之名去忍受长期的痛苦，因而离婚率每年渐长。有人把这种情况看作是道德的腐化，但实质上这是婚姻的一种文明和进步，虽然不能防止围城中的欺骗性和爱的蜕变。
翻云覆语
男人止步于围城之外，不是害怕被一个女人束缚，而是害怕和所有的女性分开。这种犹豫的心理在这个话题上可以体现。在这个纷乱的社会，影响娶嫁的因素不仅仅只有爱这一个字，金钱当道唯性至上让爱呼吸的空间显得缺氧。爱早已不是婚姻的地基！爱娶不娶，爱嫁不嫁，自己的问题自己解决！
如果要想获得和谐稳定的婚姻，婚前既要审慎考虑将来的变故，婚后也要不断注入新鲜的内容，不要认为结了婚便平安大吉永保太平。须知现在婚姻法只能保护那一点点的权益，而对爱与不爱娶与不娶是无能为力、也无从下手的。
婚前姻后相爱容易相处难（1）
FIVE
婚床如战场。它是幸福的温床，也是自由的牢房。若是你想鱼与熊掌两者皆得，那就会损兵折将。如果你想在摇篮中健康快乐地成长，不想把牢底坐穿让温床塌方，那么你最好想都不要想。
他说
“妻子在床上那种冷漠的态度，已经到了让我忍无可忍的地步。面壁思过时，觉得她不像以前那么热衷这种性爱的欢愉了。是她对我厌倦了吗？对此我还真的说不清楚。”
现代人不信缘分，跟着感觉走。可有人戏称自由恋爱并不比包办婚姻幸福多少。我们跟着感觉走，就像在人潮汹涌中逛时装街，第一眼看中的那件可能是最醒目的，但很可能不是最合适的。在智力最低潮的时刻选定自己的另一半，等一觉醒来发现身边躺着个人，“这就是跟我结婚的人吗？”这才悔悟应该像买东西一样先做做市场调查。
看“三围”误人，玩诗意可能更糟。诗意掩盖了一切，等关进一间房后窗帘一拉：“干活去！”简直是兜头一盆冷水。所以有人站出来呼吁要给爱情松绑，别老惦记着把所有问题都让爱情扛。爱情扛着婚姻这个大包的时间也真够长的了，扛到底就有了白头到老的神话，撑不住了，就怪腔怪调地来一通“婚姻是爱情的坟墓”之类的老生常谈。于是相爱容易相处难。
我是一个苛刻地对自己严格要求的人，何况别人的缺点。在她成为我的老婆之前，完全不是那么回事，对我几乎百依百顺，甚至还很主动地献身。如果她的花期到了，也会通过别的方式对我进行领导般的慰问。
我曾耳红面赤地提示她：男人都要上面吃好，下面玩好！老婆根本充耳不闻，除了冷语相加，没有任何表示。我当面对老婆发过牢骚：我这哪是色狼，简直是个饿狼。她说：饿狼比色狼还要可怕。我便质问：那我为啥不让我吃饱？我就不能对我下流一点？老婆反驳我道：你没看书上说女人一有孩子，就把精力转移到孩子身上了吗？我不知道她是自发地进行“转移”还是强行遵照书本上的说法。老婆以前可不这样，她以前睡觉都要很用功地抓着我身上的长处，否则睡不踏实。
无论是谁，一旦走进传统的家庭的死胡同，热恋时期的浪漫便被日常的琐碎渐渐风干，对此我有切身体会，虽然不甘心却又无可奈何。因为老天在我的生存环境里所给予的浪漫日益刻薄起来，甚至俗不可耐，这是让我越来越苦恼的事情，而且出乎我的意料。
比如，我应该多陪她看看电影、逛逛公园和商场，但是我没做到。我变得很懒散，下班之后就往床上一躺胡思乱想，希望有人来读。而老婆呢？她已经不是从前那个纯情可爱善解人意的女孩子了，老婆已经是孩子的妈妈了。老婆希望我能帮她做些家务，照料孩子，而且还不停地怪我这儿怪我那儿……吵架，已经成为我们的家常便饭，甚至以离婚相挟。我认为老婆应该比别人更能理解和体贴我的许多方面，像她当初那样，可是她的所作所为恰恰相反。
为什么一切会是这样？是她过于庸俗还是我实在太疲惫了？只是这些没有更确切的准则可以测量清楚。在老婆身上，让我无比怀念的地方实在很多很多。比如，以前一到下班时间，我都尽量推掉应酬尽快往家里赶，因为老婆会准时在门前笑眯眯地迎接我。比如，当我躺在床上看书时，在厨房里做饭的老婆时而抽空过来与我接吻。比如，当我熟睡之际，老婆偶尔会动情地抚弄我的身体，让我能在梦中感受一种甜蜜。如今，她的表现却与当初大相径庭，让我气急败坏。下班之后，一般我能拖到多晚回家就多晚回家。即使我回到家，也常因为与她话不投机，哪怕深更半夜，我也宁愿去睡沙发。
在日常的饮食方面，我也是恼火。虽然我是一个杂食动物，但我希望经常吃点馒头、面条、饼和饺子。我觉得这些要求并不算高，而老婆的饮食习惯主要是米饭，而且只吃清淡的，也不会包饺子。她很少顾及我的口味，害得我长年吃不到家里包的大馅饺子，我又不喜欢吃饭店或者超市卖的速冻水饺。我向老婆发过牢骚，她就说：那你怎么不自己做？让我哑口无言。
其实，也没啥难理解的，婚姻是需要不断补充营养的。婚姻也是一项严肃的工作，而爱情则不过是一种精神游戏，忍受前者一地鸡毛的平庸都是为社会作贡献，可爱情没这个义务，要不风流卢梭何以断言：平庸是爱情的大敌。所以真正的明白人先结婚后恋爱，恋爱不成做个夫妻也没啥，多少人不就是这么过来的吗？反过来情况就不太妙，先恋爱后结婚，既是情侣又是夫妻固然很好，但如果做不成夫妻，爱情也就泡汤了，怪可惜的。
她说
“如果你看见一个男士手捧玫瑰、穿着笔挺西装、脚踏光亮皮鞋，虔诚地站在公司门口的话，想都别想，你就可以断定他还没有和那位美眉结婚。不信？那只能怪你太不善于总结生活规律了。”
每个男人都是一个奸商，给你送花只不过是想得到你而不得不下的一点投资，所以，女人千万别被那些鲜艳的玫瑰弄花眼闹昏头，否则，等你上了他的婚姻这条贼船以后，苦头就等着你来慢慢地品尝了。
我们不时可以看到这样的场景：女人在厨房里忙得满头大汗，男人却在电视机前为足球呐喊助威；女人在家里又是洗衣又是晒被，男人在楼梯间为伊拉克谋划如何应对美国、替安南操心怎样打击恐怖主义；女人出门左手是孩子、右手是菜篮，男人出外左手是手机、右手是烟……男人都有这样一种认识：我是一家之主，是要赚钱的，理所当然要被女人伺候。再说，世界上多的是男总统、男总理，而女人做个部长、省长就要被媒体炒来炒去，我的前程比她大着呢！更可气的是，这时候的男人漠视了女人的情感渴望，忘记了女人是一种情感动物、是需要有人宠的。
女人名花无主时，男人唯恐你再被别人采去，让到嘴的鸭子飞了去，即使他晚上有世界杯，也会大义凛然地陪你去看《还珠格格》，而�
