圣经全书-第214章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
2：1 但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
2：2 劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。
2：3 又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，
2：4 好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，
2：5 谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得 神的道理被毁谤。
2：6 又劝少年人要谨守。
2：7 你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，
2：8 言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
2：9 劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他，
2：10 不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主 神的道。
2：11 因为 神救众人的恩典已经显明出来，
2：12 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
2：13 等候所盼望的福，并等候至大的 神和（注：或作无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
2：14 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
2：15 这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你。
3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
3：2 不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
3：3 我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（注：或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
3：4 但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，
3：5 他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉著重生的洗和圣灵的更新。
3：6 圣灵就是 神藉著耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，
3：7 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭著永生的盼望成为后嗣（注：或作“可以凭著盼望承受永生”）。
3：8 这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（注：或作“留心行善”）。这都是美事，并且与人有益。
3：9 要远避无知的辩论和家谱的空谈以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
3：10 分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。
3：11 因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。
3：12 我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我，因为我已经定意在那里过冬。
3：13 你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。
3：14 并且我们的人要学习正经事业（注：或作“要学习行善”），预备所需用的，免得不结果子。
3：15 同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在。
腓利门书
1：1 为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太，写信给我们所亲爱的同工腓利门，
1：2 和妹子亚腓亚，并与我们同当兵的亚基布，以及在你家的教会：
1：3 愿恩惠、平安从 神我们的父和主耶稣基督归与你们！
1：4 我祷告的时候提到你，常为你感谢我的 神，
1：5 因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心（注：或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”）。
1：6 愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。
1：7 兄弟啊，我为你的爱心大有快乐，大得安慰，因众圣徒的心从你得了畅快。
1：8 我虽然靠著基督能放胆吩咐你合宜的事，
1：9 然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭著爱心求你，
1：10 就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西谋（注：此名就是“有益处”的意思）求你。
1：11 他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。
1：12 我现在打发他亲自回你那里去，他是我心上的人。
1：13 我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我；
1：14 但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。
1：15 他暂时离开你，或者是叫你永远得著他；
1：16 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说。
1：17 你若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样。
1：18 他若亏负你，或欠你甚么，都归在我的账上，
1：19 我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。
1：20 兄弟啊，望你使我在主里因你得快乐（注：或作“益处”），并望你使我的心在基督里得畅快。
1：21 我写信给你，深信你必顺服，知道你所要行的，必过于我所说的。
1：22 此外，你还要给我预备住处，因为我盼望藉著你们的祷告，必蒙恩到你们那里去。
1：23 为基督耶稣与我同坐监的以巴弗问你安。
1：24 与我同工的马可、亚里达古、底马、路加也都问你安。
1：25 愿我们主耶稣基督的恩常在你的心里。阿们。
希伯来书
1：1 神既在古时藉著众先知多次多方地晓谕列祖，
1：2 就在这末世，藉著他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉著他创造诸世界。
1：3 他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
1：4 他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
1：5 所有的天使， 神从来对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你”？又指著哪一个说：“我要作他的父，他要作我的子”？
1：6 再者， 神使长子到世上来的时候（注：或作“ 神再使长子到世上来的时候”），就说：“神的使者都要拜他。”
1：7 论到使者，又说：“神以风为使者，以火焰为仆役。”
1：8 论到子却说：“神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
1：9 你喜爱公义，恨恶罪恶，所以 神，就是你的 神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”
1：10 又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
1：11 天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，
1：12 你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”
1：13 所有的天使， 神从来对哪一个说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳”？
1：14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
2：1 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。
2：2 那藉著天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。
2：3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
2：4 神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
2：5 我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。
2：6 但有人在经上某处证明说：“人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？
2：7 你叫他比天使微小一点（注：或作“你叫他暂时比天使小”），赐他荣耀、尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，
2：8 叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他，
2：9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣（注：或作“惟独见耶稣暂时比天使小”），因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因著 神的恩，为人人尝了死味。
2：10 原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。
2：11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，
2：12 说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。”
2：13 又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪，我与 神所给我的儿女。”
2：14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉著死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
2：15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
2：16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
2：17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
2：18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
3：1 同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。
3：2 他为那设立他的尽忠，如同摩西在 神的全家尽忠一样。
3：3 他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。
3：4 因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是 神。
3：5 摩西为仆人，在 神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
3：6 但基督为儿子，治理 神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
3：7 圣灵有话说：“你们今日若听他的话，
3：8 就不可硬著心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。
3：9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。
3：10 所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’
3：11 我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”
3：12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存著不信的恶心，把永生神离弃了。
3：13 总要趁著还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
3：14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
3：15 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬著心，像惹他发怒的日子一样。”
3：16 那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟著摩西从埃及出来的众人吗？
3：17 神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？
3：18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
3：19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
4：1 我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（注：“我们”原文作“你们”）或有人似乎是赶不上了。
4：2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
4：3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如 神所说：“我在怒中起誓说，‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。
4：4 论到第七日，有一处说：“到第七日， 神就歇了他一切的工。”
4：5 又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”
4：6 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
4：7 所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬著心。”
4：8 若是约书亚已叫他们享了安息，后来 神就不再提别的日子了。
4：9 这样看来，必另有一安息日的安息，为 神的子民存留。
4：10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。
4：11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
4：12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
4：13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
4：14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
4：15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。
4：16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
5：1 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭（注：或作“要为罪献上礼物和祭物”）。
5：2 他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
5：3 故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
5：4 这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，像亚伦一样。
5：5 如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。
5：6 就如经上又有一处说：“你是照著麦基洗德的等次永远为祭司。”
5：7 基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
5：8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
5：9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
5：10 并蒙 神照著麦基洗德的等次称他为大祭司。
5：11 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
5：12 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。
5：13 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
5：14 惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
6：1 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、
6：2 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。 来 6：3 神若许我们，我们必如此行。
6：4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、
6：5 并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人，
6：6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
6：7 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从 神得福；
6：8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
6：9 亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。
6：10 因为 神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。
6：11 我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。
6：12 并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
6：13 当初 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，说：
6：14 “论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。”
6：15 这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得
