正版语文-第13章
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我写这篇文章的目的，不是为了纠正“龙马精神”的用法，无非想告诉大家，天水是个值得一去的地方，那里有精神的龙马，还有漂亮的“白娃娃”。
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为“英雌”复活叫好！
近年来内地的报章中，“英雌”这个词又出现了。为什么要说“又”呢？因为这个词在100年以前就诞生了。秋瑾很喜欢这个词，她撰写的弹词《精卫石》第一回的正题就是〃觉天炯炯，英雌齐下白云乡〃。后来这个词只在港台一带使用，在Google中搜〃英雌〃，结果显示大部分都是繁体中文网页，可以证实这一点。现在内地一些报刊也开始小心翼翼地使用它，2003年8月14日《南方都市报》一篇影评就用了〃英雌时代打女当道〃的标题。一些网民也常用到这个词，例如：〃我们俩真是英雌所建略同啊！〃，〃时无英雌，使恐龙成名！〃
说起“英雌”，就不能不提“英雄”。何为“英雄”？魏人刘邵著《人物志》中说：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。”他又说：“是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。”看来，古人创造这个词语是从植物和动物那里受到的启发。在动物界，雄性在体力上占有优势，父系氏族社会以后，男人在社会上占据统治地位。因此，古人就把“雄”当成一个褒义词使用，“雌”就差一些。我们至今还说“一决雌雄”，事实上在默认：胜者为雄，败者为雌。这种雄强雌弱的观念今天依然影响着我们。前些天，央视播出一期《小崔说事》，标题叫“谁说女子不如男？”，言外之意：女子小于等于男。
但“雄”就果真比“雌”勇武，男就果然比女强吗？争论这个问题纯粹是吃饱了撑的。因为男女各有特点，各有强势和弱势的一面，没必要非得分出个高下胜负来，只要平等对待就够了。近一个世纪以来的女权主义运动，往往陷入这种抑雄扬雌、矫枉过正的误区。
“英雌”这个词复活的好啊！它打破了“英雄”独霸天下的局面，值得推广。长期以来，在内地汉语中只有“女英雄”、“巾帼英雄”等几个词好用，且不论其社会含义，从构词法角度讲就不集约。两个字就能解决问题，为什么要说那么多废话呢？尤其是“巾帼”，今后不用也罢。这个词原本指的是古代妇女戴的头巾，后来引申为妇女的代称，一说是尊称，代称也罢，尊称也罢，本质上都是典型的以衣帽取人。如果妇女今天还称“巾帼”，男性知识分子怎么不叫“儒冠”呢？福布斯富翁怎么不叫“纨绔”呢？
但是，现在很多人看到“英雌”，就觉得是一种调侃，心里并不尊重。这种观念应当转变。既然女性的伟大是不言而喻、不证自明的，“英雌”就没有理由不与“英雄”平起平坐！
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营利？盈利？赢利？
“营利”、“赢利”、“盈利”这三个词语不仅发音相同，词义也极容易产生混淆。按照中学语文教材的解释，这三个词的辨析似乎不复杂。浙江省永康市第一中学主办的“中学语文网中网”有一篇《易错词辨析》，文中说：“营利：谋求利润。”“赢利：即盈利，所得的利润。”事实上，这三个词的区别远非这么简单。
先说“营利”吧。把“营利”解释为“谋取利润”是非常正确的。《汉语词典》和台湾地区1998年版的《国语辞典》都支持这一说法。不少人望文生义，把〃营利〃的〃营〃理解为〃经营〃，这是错误的。〃营〃在这里是〃谋取〃的意思。韩愈《送穷文》中〃蝇营狗苟，驱去复还〃，还有我们常说的〃钻营〃一词，用到的都是〃营〃的这个意思。〃营利〃一词较早出现在《东观汉记˙卷十三˙杜林传》中〃邑里无营利之家，野泽无兼并之民。〃
“营利”有两个近义词〃牟利〃、〃谋利〃。说的都是〃谋取利益〃。比如，老板经常告诫下属〃采购公物，千万不可从中牟利。〃这句话也可以这样说：〃采购公物，千万不可从中营利。〃
说到“营利”就不能不提“非营利”，我们知道国内外有不少“非营利组织”（NPO），这个词是从英语〃Non…Profit Organization〃翻译过来的。〃Non…Profit〃翻译成〃非营利〃是非常恰当的。因为按照国际惯例，对于NPO的界定，最重要的一条就是不得以追求利润为目的，也就是说NPO不能不得〃牟利〃，即〃非营利〃。
很多人把“非营利”写成“非盈利”，包括上文提到的“中学语文网中网”首页上，就有这样一段声明：“本站为非盈利的个人网站……”。这种用法是错误的。
“赢利”确切地说，有两个意思：一是指扣除成本获得的利润；二是指经营所得。第一种意思，古汉语里也称为“赢”，《战国策˙秦策五》中有个例证：“归而谓父曰：耕田之利几倍？曰：十倍。珠玉之赢几倍？曰：百倍。”第二种意思，只是说收益增加，未必有利润。《商君书˙外內》：“农之用力，最苦而贏利少。”说的就是这个意思。因此，《国语辞典》把“赢利”的解释是“营业所得的利益”，可以说兼顾到了这两种意思。
至于“盈利”，《汉语词典》和《国语辞典》都说“也可以写成‘赢利’”，但事实上，两个词的意义还是有些微的差别。《国语辞典》中说，“盈利”的近义词是“红利、盈余”，反义词是“亏本、亏损”，可见，“盈利”只有一个意思，就是“收支相减之后的利润”。
我们现在把三个词小结一下：“营利”就是“谋利”，以赚钱为目的，未必赚到钱；“赢利”指的是赚到了钱，可能亏本，也可能盈余；“盈利”指扣除成本，还赚到了钱。考虑到约定俗成的因素，“赢利”也借用了“盈利”的意思。
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从鹅毛笔到电脑写作
我以前只听说，长安米贵，居大不易，没想到临安米也不便宜。住在杭州城西，现在我每天上班坐车要用40多分钟。在晃晃悠悠的公交车上，我捧着一本莎士比亚原著。虽然很多单词不认识，很多句子不明白，但依然有种如啜甘霖的感觉。
可莎翁当年创作这些不朽的剧作的时候，条件比我今天读它时还要艰苦。那时候，没有打字机，也没有钢笔、圆珠笔，甚至连铅笔都没有，他用的是鹅毛笔。鹅毛笔有两个缺点，一是需要蘸墨水；二是很容易磨秃。所以，莎翁写一行字，就需要蘸一下墨水，写半页纸，就需要把鹅毛笔削尖。最痛苦的事莫过于鹅毛笔和墨水不便于随身携带。我们可以想象这样一幕，莎士比亚溜达在伦敦街头，突然来了灵感。但他无法把灵感记下来，只好忍着忍着，口中念念有词，朝家里飞奔。一回到家，就扑向书桌，拿起鹅毛笔，奋笔疾书：“生存还是毁灭，这是个……”，靠，这时，鹅毛笔坏了，他只好拿起刀子，开始削笔尖……
今天，作家们再也没有这样的痛苦。现在不但有电脑帮助写作，外国人还开发了一大堆“写作软件”辅助作家们创作。但是尽管科技越来越发达，工具越来越先进，剧作这门手艺已经越来越退化了。我看了不少好莱坞和非好莱坞的电影，读了不少现代和后现代的剧本，得出一条结论：现在绝大多数剧作家都是投机分子。他们玩技巧、玩花样、玩这样那样的主义，其实都是为了扬长避短，找一条捷径。
我想，这会不会跟写作工具有关呢？工具越先进，手艺越倒退。莎翁的鹅毛笔，因为书写起来困难，所以他写每一个单词都很认真。而现在有了电脑，文字修改起来很方便，所以人们创作起来就很随意，匆匆落笔，没有深思熟虑，草草成章，也顾不上字斟句酌。先进的工具培养了人们的惰性，过度的自由反而让人无所适从。
那怎么办呢？难道说，我们现在都该去用鹅毛笔或狼毫吗？这显然是脑子进水的想法。一个时代有一个时代的艺术，谁也不愿意为了拥有一个莎士比亚，而退回到维多利亚时代。捷径要走，但不能丧失脚力。工具应当利用，但不能滥用。关键是要用心去写，要给自己那颗天马行空般的心套上笼头。舞台越小，发挥的空间就越大，最优秀的舞者，是那些能够在一张茶几上跳完《天鹅湖》的人。这样一想，我就不再羡慕莎士比亚和他的鹅毛笔了。
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面对镜头说话
文/王佩
去年圣诞节，湖南卫视《新青年》栏目邀请我去做一个关于短信的节目。参加节目的嘉宾还有短信写手戴鹏飞、李嫱、王赛，诗人沈浩波担任评委。包括我在内的四名选手，要经过三轮淘汰赛，最终选出一名优胜者，角逐1万元的奖金。比赛进行的很激烈、很残酷，我在最后一轮被戴鹏飞淘汰。节目最后，在聚光灯下，面对着镜头和现场观众，我说话磕磕巴巴，几乎要崩溃了。节目录完，我郁闷了一夜，不仅是心疼那失之交臂的奖金，最令我痛苦的是：我发现，面对镜头，我都不会说话了！
自打进入报社以来，我在公共场合下说话的场合并不少，在大会小会上发言，在大学里演讲，都没有这么失败过。为什么一做节目就不会说话了呢？我想，这大概和从小所受的语文教育有关吧。从小学到中学，除了课堂上回答老师提问和背诵课文，我很少有当众说话的机会。偶尔参加演讲比赛，也是背诵事先写好的稿子。
进大学后，我获得了一些在公共场合说话的机会，还参加过全系举办的辩论赛，但留给我的几乎全是失败的记忆。记得，那次的辩论题目是：〃大学生利大于弊〃，我们队不幸抽到了正方。在进入自由辩论的时候，我们使尽浑身解数，把〃和尚、女人、老虎〃的故事都用上了。最后，我几乎声泪俱下：
〃同学们啊，连小和尚都想念'老虎'呀！何况我们号称是天之骄子的大学生呢？！ 亲爱的对方辩友，请你们拍着自己的胸脯问一问，难道你们不需要爱吗？难道你们还不如故事里的小和尚吗？对方的主辩同学，如果你真的认为'大学生谈恋爱弊大于利'，为什么大家经常看到你和你女朋友形影不离呢？〃
结果不说也罢，我们一败涂地，自那以后就留下了心理阴影，只要在压力下当众说话，我就经常语无伦次，甚至胡说八道。
这次面对镜头跟别人唇枪舌剑地交锋，我的心理阴影又回来了。可我是一个不喜欢当众失败的人，因为失败伤害到我内心的安全感。做完节目，我只想躲到一个安静的角落，一个人慢慢地疗伤。
我想起去年秋天，我跟老蒋等几个朋友，在他房间里彻夜长谈。那时，我们用最舒服的姿势坐在沙发上，畅谈艺术、文学、网络、生活，何等地气定神闲、妙语如珠。如果当时有一家电视台在房间里安装一台针空摄像机，把谈话的全过程拍下来，肯定能作成一个很好看的谈话节目。
我知道，从事写作的人，大都有跟我一样的问题，不善于面对镜头说话。因为面对聚光灯，你的安全感总会或多或少地受到侵害。而人在组织语言的时候，最需要一种安全感。你不希望有人站在你身后看你写作，当然也不希望在说话的时候摄象机环绕着你。
怎么办？我想出一个办法，从明天起，在浴室里打开浴霸，练习说话。我还就不信了，这样在家练上半年，成不了一个电视〃名嘴〃？
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运动啦，运动啦！
文/王佩
去年秋天，闲着没事干，我在网上创办了一份〃小报〃，取名《语文运动报》。内容无非是出一些骗骗理科生的题目，比如：〃冒〃字怎么写、〃打扫卫生〃算不算病句等。我也知道，动辄搞运动，有哗众取宠之嫌，况且我的语文水平也不怎么高，只能干些〃苏州买、扬州卖〃的勾当。这个〃小报〃只出了七期，以后我就停下手，玩别的去了。没想到，这么一件小事，竟然得到很多文科生的支持。我心里明白，他们喜欢我的〃小报〃，因为被我挠到痒处。我出的题对他们来说，都很容易，从而唤起了他们的专业荣誉感，给了横行互联网的理科生一点颜色。《语文运动报》停办的时候，北师大中文系出身的王小山还专门写过一篇文章来纪念，看来真要把我当成刘和珍君了。
后来，《新京报》约我写专栏，我想来想去，别无所长，干脆就写语文运动吧。我向来是把自己当码字工人看待的。为了把字码好，我开始恶补语文，读了一遍《说文解字》，每天跑到一些语文论坛拾荒，随身还带了一个小本本，把平常碰到的有趣的语文素材记下来。如是折腾了四个多月，共发表了70篇。我开始觉得撑不下去了。写一篇专栏，起初只需要一个小时，后来竟要四个小时。于是，我跟编辑商量将专栏暂停一下，积蓄资源，以后伺机重新来过。编辑善解人意，将我义释华容道，身心俱疲的我，才得以暂时休整。
如今这个专栏重新开张，我不敢说自己能写多好，只有尽力而为。语文运动不是语文研究，也不是新文化运动，只不过是坐久了，站起来运动一下的意思。我的初衷是，通过发掘生活中语文素材和小故事，来娱己娱人。当然，咱们中国人做事的习惯，目标虽低，口号不能低。我的口号是（手捧《国语辞典》，跨出一步）：说鲜活的汉语，说漂亮的汉语，说纯正而不陈腐的汉语！继承继承再继承，寻根寻根再寻根！创造创造再创造，刷新刷新再刷新！说人话，办人事！美丽汉语，美丽人生！
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笑话公式
文/王佩
英国《太阳报》报道说，两位科学家研究出一个笑话公式――
X=｛FL＋NO｝/P
其中，X＝笑话的可笑程度，F＝妙语，L＝铺陈的长度，N＝让人绝倒的次数，O＝令听众尴尬的程度，P＝双关语的数量。
依照这一公式，最可笑的笑话应该是这样的：妙语如珠，尽量铺陈，令人绝倒，让人尴尬，同时尽量少用一语双关。
这个公式到底准不准，用例子验证一下便知分晓。英国一家名为〃搞笑实验室〃（laughlab。co。uk）的网站，曾评选出一则〃全球最佳笑话〃。故事是这样的――
两个来自新泽西的猎人在森林中打猎，一个人突然倒在了地上，翻起白眼儿，停止了呼吸。同伴看到这种情况，拿起手机，给急救中心打电话。他惊慌地对值班员叫道：〃我的朋友死了！我怎么办？〃值班员温和地说：〃不要紧张，别着急，我来帮助您。可是您得让我们相信，他确确实实死了。〃
一片寂静……接着传来一声枪响。猎人又拿起电话，说：〃好了，接下来怎么办？〃
不知道你笑了没有，反正我看过之后觉得一点都不好笑。我们用笑话公式计算一下这个笑话的可笑程度。猎人最后的话算一句妙语，因此P=1；省略号之前的文字都是铺陈，共计137字，所以L=137；让人绝倒的次数算两次吧，N＝2；尴尬？笨人听了这笑话可能会尴尬，所以，O＝1吧；值班员的话勉强算双关语，故而P＝1。套入公式可得出X＝139。
我们再来看一个《笑林广记》上的笑话――
秀才年将七十﹐忽生一子﹐因有年纪而生﹐即名年纪。未几﹐又生一子﹐似可
读书者﹐命名学问。次年﹐又生一子﹐笑曰﹕〃如此老年﹐还要生儿﹐真笑话也。〃
因名曰笑话。三人年长无事﹐俱命入山打柴。及归﹐夫问曰﹕〃三子之
