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第66章

乐府诗集-第66章

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之愿戴己与不愿戴己,顾问左右外朝及在野,皆不知也。尧乃 
微服游于康衢,闻童儿谣。尧喜,问曰:'谁教尔为此言?'童 
儿曰:'闻之大夫。'大夫曰:'古诗也。'尧还宫,召舜,因禅 
以天下,舜不辞而受之。〃 
立我烝民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。 

                             【晋献公时童谣】 

 《春秋左氏传》曰:〃晋献公伐虢,围下阳,问于卜偃曰:'吾 
其济乎 ?'偃以童谣对,曰 :'克之。十月丙子旦,日在尾, 
月在策,鹑火中,必是时也。冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公 
丑奔京师。'〃《汉书·五行志》曰:〃周十二月,夏十月也。 
言天者以夏正。〃 

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乐府诗集                                                         ·1346· 

丙之晨,龙尾伏辰。袀服振振,取虢之旗。鹑之奔奔,天策焞 
 々。火中成军,虢公其奔。 

                            【晋惠公时童谣】 

 《汉书·五行志》曰:〃晋惠公赖秦力得立,立而背秦,内杀 
二大夫,国人不说。乃更葬其兄恭太子申生而不敬,故诗妖作 
也。后与秦战,为秦所获,立十四年而死,晋人绝之,更立其 
兄重耳,是为文公,遂伯诸侯。〃 
恭太子更葬兮,后十四年晋亦不昌,昌乃在其兄。 

                               【鲁国童谣】 

 《汉书·五行志》曰:〃《左氏传》,鲁文、成之世童谣也。 
至昭公时,有鸲鹆来巢,公攻季氏败,出奔齐,居外野,次干 
侯八年,死于外,归葬鲁。昭公名裯。公子宋立,是为定公。〃 
鸲之鹆之,公出辱之。鸲鹆之羽,公在外野。往馈之马,鸲鹆 
跦跦。公在干侯,征褰与襦。鸲鹆之巢,远哉遥遥。裯父丧劳, 
宋父以骄。鸲鹆鸲鹆,往歌来哭。 

                            【楚昭王时童谣】 

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 《家语》曰:〃楚昭王渡江,江中有物,大如斗,圆而赤,直 
触王舟。舟人取之,王大怪之,遍问群臣,莫之能识。王使使 
聘于鲁,问于孔子。孔子曰 :'此为萍实也,可剖而食之,吉 
祥也,唯霸者为能获焉 。'使者反,王遂食之,大美。久之, 
使来以告鲁大夫。大夫因子游问曰:'夫子何以知其然?'曰: 
'吾昔之郑 ,过乎陈之野,闻童谣,此楚王之应也,是以知 
之。'〃 
楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。 

                             【周末时童谣】 

 《家语》曰:〃齐有一足之鸟,飞习于公朝,下止于殿前,舒 
翅而跳。齐侯大怪之,使使聘鲁,问于孔子 。孔子曰:'此鸟 
名曰商羊,水祥也。昔童儿有屈其一脚,振讯两肩而跳且谣, 
今齐有之,其应至矣。急告民趋治沟渠,修堤防,将有大水为 
灾。'顷之,大霖雨,水溢泛诸国,伤害民人,唯齐有备不败。〃 
天将大雨,商羊鼓舞。 

                            【汉元帝时童谣】 

 《汉书·五行志》曰:〃元帝时童谣,至成帝建始二年三月戊 
子,北宫中井泉稍上,溢出南流。井水,阴也,灶烟,阳也; 
玉堂、金门,至尊之居:象阴盛而灭阳,窃有宫室之应也。王 

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莽生于元帝初元四年 ,至成帝封侯,为三公辅政,因以篡位 
也。〃 
井水溢,灭灶烟,灌玉堂,流金门。 

                         【汉成帝时燕燕童谣】 

 《汉书·五行志》曰:〃成帝时童谣,后帝为微行出游,常与 
富平侯张放俱称富平侯家人,过阳阿主作乐,见舞者赵飞燕而 
幸之;故曰'燕燕尾涏涏',美好貌也。'张公子',谓富平侯也。' 
木门仓琅根',谓宫门铜锾,言将尊贵也 。后遂立为皇后,与 
弟昭仪贼害后宫皇子,卒皆伏辜 ,所谓'燕飞来,啄皇孙,皇 
孙死,燕啄矢'者也。〃 
燕燕尾涏涏,张公子,时相见。木门仓琅根。燕飞来,啄皇孙, 
皇孙死,燕啄矢。 

                            【汉成帝时歌谣】 

 《汉书·五行志》曰:〃成帝时歌谣也。桂,赤色,汉家象。 
华不实,无继嗣也。王莽自谓黄象,黄爵巢其颠也。〃 
邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人 
所羡,今为人所怜。 

                          【王莽时汝南童谣】 

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 《汉书》曰:〃汝南旧有鸿隙大陂,郡以为饶。成帝时,关东 
数水,陂溢为害。翟方进为相,与御史大夫孔光共遣掾行视, 
以为决去陂水,其地肥美,省堤防费而无水忧,遂奏罢之。乃 
翟氏灭,乡里归恶,言方进请陂下良田不得而奏罢陂。王莽时 
常枯旱,郡中追怨方进,时有童谣。〃子威,方进字也。 
坏陂谁?翟子威。饭我豆食羹芋魁。反乎覆,陂当复。谁云者? 
两黄鹄。 

                           【更始时南阳童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃更始时,南阳有童谣。是时更始在 
长安,世祖为大司马,平定河北。更始大臣并僭专权,故谣妖 
作也。后更始遂为赤眉所杀,是更始之不谐在赤眉也。世祖自 
河北兴。〃 
谐不谐,在赤眉。得不得,在河北。 

                           【后汉时蜀中童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃世祖建武六年,蜀中童谣。是时公 
孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白。五铢, 
汉家货,明当复也。述遂诛灭。〃 
黄牛白腹,五铢当复。 

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                        【后汉顺帝末京都童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃顺帝之末,京都童谣。按顺帝即世, 
孝质短祚,大将军梁冀贪树疏幼,以为己功,专国号令,以赡 
其私。太尉李固以为清河王,雅性聪明,敦诗悦礼,加又属亲, 
立长则顺,置善则固。而冀建白太后,策免固,征蠡吾侯,遂 
即至尊。固是月幽毙于狱,暴尸道路,而太尉胡广封安乐乡侯、 
司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。〃 
直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。 

                        【后汉桓帝初小麦童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之初,天下童谣。按元嘉中, 
凉州诸羌一时俱反,南入蜀、汉,东抄三辅,延及并、冀,大 
为民害。命将出众,每战常负,中国益发甲卒,麦多委弃,但 
有妇女获刈之也 。'吏买马,君具车'者 ,言调发重及有秩者 
也。'请为诸君鼓咙胡'者,不敢公言,私咽语也。〃 
小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡。吏买马, 
君具车,请为诸君鼓咙胡。 

                                【大麦行】 

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唐·杜甫 
大麦干枯小麦黄,妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋,问谁腰 
钅廉胡与羌。岂无蜀兵三千人,部领辛苦江山长。安得如鸟有 
羽翅,托身白云还故乡。 

                      【后汉桓帝初城上乌童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之初,京都童谣。按此皆谓为 
政贪也。'城上乌,尾毕逋'者 ,处高利独食,不与下共,谓 
人主多聚敛也 。'公为吏,子为徒'者 ,言蛮夷将畔逆,父既 
为军吏,其子又为卒徒往击之也 。'一徒死 ,百乘车'者,言 
前一人往讨胡既死矣,后又遣百乘车往 。'车班班 ,入河间' 
者,言桓帝将崩,乘舆班班入河间迎灵帝也 。'河间姹女工数 
钱,以钱为室金为堂'者,灵帝既立 ,其母永乐太后好聚金以 
为堂也 。'石上慊慊舂黄粱'者 ,言永乐虽积金钱,慊慊常苦 
不足,使人舂黄粱而食之也。'梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒' 
者,言永乐教灵帝,使卖官受钱,所禄非其人,天下忠笃之士 
怨望,欲击悬鼓以求见,丞卿主鼓者;亦复谄顺,怒而止我也。〃 
刘昭以为 :〃此谣后验,竟为灵帝作。言'一徒',似斥桓帝, 
帝贵任群阉,参委机政,左右前后莫非刑人,有同囚徒之长, 
故言寄一徒也。且又弟则废黜,身无嗣,块然单独,非一而何? 
'百乘车'者,乃国之君。解犊后征,正膺斯数,继以班班,尤 
得以类焉。〃解犊,灵帝所封也。 
城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。一徒死,百乘车。车班班, 
入河间。河间姹女工数钱,以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。 

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乐府诗集                                                           ·1352· 

梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒。 

                         【后汉桓帝初京都童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之初,京都童谣。至延熹末, 
邓皇后以谴自杀,乃以窦贵人代之。其父名武,字游平,拜城 
门校尉。及太后摄政,为大将军,与太傅陈蕃合心戮力,惟德 
是建,印绶所加,咸得其人,豪贤大姓,皆绝望矣。〃 
游平卖印自有平,不避豪贤及大姓。 

                         【后汉桓帝末京都童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之末,京都童谣。按解犊亭, 
属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩,使者与解犊侯皆白盖车 
从河间来。延延,众貌。是时御史刘儵建议立灵帝,以儵为侍 
中。中常侍侯览畏其亲近,必当间己,白拜儵泰山太守,因令 
司隶迫促杀之。朝廷少长,思其功效,乃拔用其弟合,致位司 
徒,此为合谐也。〃刘昭按 :〃《郡国志》饶阳本属涿,后属 
安平。灵帝既是河间王曾孙,谣言自是有征,无俟河间之县为 
验也。〃 
白盖小车何延延。河间来合谐,河间来合谐。 

                         【后汉灵帝末京都童谣】 

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 《后汉书·五行志》曰:〃灵帝之末,京都童谣。至中平六年, 
少帝登蹑至尊,献帝未有爵号,为中常侍段珪等所执,公卿百 
官皆随其后,到河上,乃得来还。此为非侯非王上北芒者也。〃 
侯非侯,王非王,千乘万骑上北芒。 

                           【后汉献帝初童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃献帝初童谣。公孙瓒以为易地当之, 
遂徙镇焉。乃修城积谷,以待天下之变。建安三年,袁绍攻瓒, 
瓒大败,缢其姊妹妻子,引火自焚。绍兵趣登台斩之。初,瓒 
破黄巾,杀刘虞,乘胜南下,侵据齐地,雄威大振,而不能开 
廓远图,欲以坚城观时 ,坐听围戮,斯亦自易地而去世也。〃 
燕南垂,赵北际,中央不合大如砺,唯有此中可避世。 

                        【后汉献帝初京都童谣】 

 《后汉书·五行志》曰:〃献帝元初,京都童谣。按'千里草' 
为董,'十日卜'为卓 。凡别字之体 ,皆从上起,左右离合, 
无有从下发端者也。今二字如此者,天意若曰,卓自下摩上, 
以臣陵君也。'青青'者,暴盛之貌 。'不得生'者,亦旋破亡 
也。〃 
千里草,何青青。十日卜,不得生。 

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                          【魏明帝景初中童谣】 

 《宋书·五行志》曰:〃魏明帝景初中童谣。及宣王平辽东, 
归至白屋,当还镇长安。会帝疾笃,急召之。乃乘追锋车东渡 
河,终翦魏室,如童谣之言也 。〃阿公阿公驾马车,不意阿公 
东渡河。阿公东还当奈何。 

                            【魏齐王嘉平中谣】 

 《宋书·五行志》曰:〃魏齐王嘉平中谣。按朱虎者,楚王彪 
小字也。王氵夌令狐愚闻此谣,谋立彪。事发,氵夌等伏诛, 
彪赐死。〃 
白马素羁西南驰,其谁乘者朱虎骑。 

                             【吴孙亮初童谣】 

 《宋书·五行志》曰:〃吴孙亮初童谣。按成子阁着,反语石 
子堈也。钩络,钩带也。及诸葛恪死,果以苇席裹身,篾束其 
腰,投之石子堈。后听恪故吏收葬,求之此堈云。〃 
吁汝恪,何若若,芦苇单衣篾钩络,于何相求成子阁。 

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                       【吴孙亮初白鼍鸣童谣】 

 《宋书·五行志》曰:〃吴孙亮初,公安有白鼍鸣童谣。按南 
郡城可长生者,有急,易以逃也。明年,诸葛恪败,弟融镇公 
安,亦见袭。融刮金印龟,服之而死。鼍有鳞介,甲兵之象也。〃 
白鼍鸣,龟背平,南郡城中可长生,守死不去义无成。 

                               【白鼍鸣】 
唐·张籍 
天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,夜闻白 
鼍人尽起。 

                           【吴孙晧初童谣】 

 《宋书·五行志》曰:〃吴孙晧初童谣。按晧寻迁都武昌,民 
溯流供给,咸怨毒焉。〃 
宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。 

                         【吴孙晧天纪中童谣】 

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 《宋书·五行志》曰:〃吴孙晧天纪中童谣。晋武帝闻之,加 
王浚龙骧将军。及征吴,江西众军无过者,而王浚先定秣陵。 
阿童复阿童,衔刀游渡江。不畏岸上虎,但畏水中龙。 

                       【晋武帝太康后童谣三首】 

 《宋书·五行志》曰:〃晋武帝太康后江南童谣。于时吴人皆 
谓在孙氏子孙 ,故窃发为乱者相继 。按横目者'四'字,自吴 
亡至晋元帝兴,几四十年;皆如童谣之言。元帝懦而少断,'局 
缩肉',直斥之也。干宝云'不知所斥',讳之也。〃 
局缩肉,数横目,中国当败吴当复。 
宫门柱,且莫朽,吴当复,在三十年后。鸡鸣不拊翼,吴复不 
用力。 

                          【晋惠帝永熙中童谣】 

 《晋书·五行志》曰:〃惠帝永熙中童谣。时杨骏专权,楚王 
用事,故言'荆笔杨板 '。二人不诛,则君臣礼悖,故云'几作 
驴'也。〃 
二月末,三月初,荆笔杨板行诏书,宫中大马几作驴。 

                    【晋惠帝元康中京洛童谣二首】 

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 《晋书·五行志》曰:〃惠帝元康中京洛童谣。南风,贾后字 
也。白,晋行也。沙门,太子小名也。鲁,贾谧国也。言贾后 
将与谧为乱,以危太子,而

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