石头记 密码-第19章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
作者制作的真假混淆十分难辨的族谱：努尔哈赤的父亲塔克世（宁公与荣公）——清太祖努尔哈赤（贾代化与贾代善）——清太宗皇太极、定南王孔有德与皇叔父摄政王多尔衮（贾敬、贾赦与贾政）——清世祖顺治皇帝与堂弟（贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉与贾环）——康熙大帝以下的清朝帝系与睿亲王后裔（贾蓉与贾兰隐射康熙。还有多尔衮的义子多尔博）。
作者让三个人（贾敬、贾赦与贾政）来代表努尔哈赤下一代当权的两个儿子皇太极与多尔衮；却多出来一个贾敬。又说贾赦与贾政是长子与次子，还是多出来一个贾敬。于是只好让两个人（贾敬与贾赦）来代表皇太极一人而两身，而且让贾敬（孔有德）排在第一，让贾赦（皇太极）排在第二，又说贾赦（皇太极）与贾政（多尔衮）是亲兄弟，此乃《石头记》作者的恶毒之笔。
其实，贾敬不代表皇太极，而代表具有皇太极资格的一个汉人——一个与孝庄苟合的野男人与汉族臣子。“敬”字从苟从文。“苟”是男女苟合的意思。“文”字隐射孝庄文皇后——明确表明贾敬隐射与孝庄苟合的汉将孔有德。
贾敬是贾府里惟一的道士，是汉人，根据“箕裘颓堕皆从敬”，他应该是败坏爱新觉罗皇室（贾府）血统与门风的头号罪人。
综合以上隐意，孔有德就是与孝庄苟合的努尔哈赤（贾代化=贾门血统从这一代发生了变化）的假儿子（贾敬）。他是宁国府的家长，但他从来不住在宁国府，只有他的儿孙住在宁国府里，而宁国府是清朝朝廷的代号。说明清朝朝廷是贾敬儿孙的朝廷，也就是汉族朝廷。贾敬表面上不愿意回宁府，实际上他没有资格住在宁国府，连过生日也不能回去。他“不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼”，“只爱烧丹炼汞”，最后中毒而死。隐射定南王孔有德一直在外地与南明的残余势力（道士）作战（胡羼），顺治九年七月四日被李定国（重要道士）包围在桂林，自杀身亡的史实。
从《石头记》看，努尔哈赤的真儿子皇太极在传宗接代方面倒成了贾赦（等于假设=仅是一个摆设）。贾赦的“贾”字代表爱新觉罗姓氏。“赦”字从赤从文。“赤”字隐射他是努尔哈赤的骨血。“文”字与“赤”字并列，隐射他是孝庄文皇后的合法丈夫皇太极。但从传宗接代的意义上来说，他只是后代顺治皇帝假设（贾赦）的父亲。隐射努尔哈赤的江山实际上传给了假儿子孔有德，顺治皇帝实际上是贾敬（孔有德）的后代——贾珍（假真=弄假成真）。
贾珠与贾宝玉是一个人，隐射得天花死的顺治与削发想当和尚的顺治。三个人都是贾珍（假真）=弄假成真的结果。也就是说，从顺治皇帝开始，清朝皇室的后代被孔有德偷梁换柱，移花接木了，都是孔有德的骨血了，与爱新觉罗氏毫无关系。说得再明白一点，大清国是一个汉族政权，清朝皇室都是孔有德的后代，根本不是努尔哈赤与皇太极的后代。努尔哈赤的真儿子多尔衮只当了假皇帝，是一个皇叔父摄政王与皇父摄政王，不是真皇帝。他的后人与皇太极直系血统毫无关系。《石头记》作者的意思是说：大清国从皇太极之后，就串了种了，皇太极的直系早就断子绝孙了。作者胆大包天，他竟然将这种串种现象写成一副对联，堂而皇之地挂在大清国的国门上。
第四章 天聪年间第13节 《冷子兴演说荣国府》（7）
作者在“太虚幻境”牌楼的对联上大书特书曰：
“假做真时真亦假，无为有时有还无”——假儿子（孔有德）的后代做了真皇帝（顺治），真儿子（多尔衮）只当了假皇帝（皇父摄政王），最后被扒坟鞭尸，连头都割下来了。无血缘关系的（顺治）有了皇位，而有血缘关系的（多尔衮）却无了皇位。这是《石头记》里最恶毒的“满纸荒唐言”。
“贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了”——是《石头记》一个非常重要的时间坐标。贾代化隐射努尔哈赤的天命朝，传给长子贾敷（皇太极），为天聪朝。“八九岁上便死了”，隐射从天聪九年皇太极获元玺，次年废后金国号，启用大清国号，并改元崇德元年，到崇德八年八月初九皇太极暴死，恰好“八九”年（“岁”）的历史事实。“因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了”——说明贾敬（孔有德）没有做清朝皇帝。他的儿子顺治（贾珍=弄假成真）做了清朝的皇帝（假爱新觉罗继位）。顺治是个什么性格呢？《石头记》上说：“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”短短32个字，少年天子福临的暴戾乖张，跃然纸上。
贾珠、贾宝玉两个演员隐射顺治皇帝是另一个历史标记：顺治24岁得天花病死（贾珠）。顺治死前半年削发剃度，非要出家当和尚不可，还起了两个法号，即“行痴”与“痴道人”（柳湘莲与贾宝玉）。
“都中”“古董行中贸易”——隐射北京清朝皇宫内务府大总管。“古董行”即故宫东北角的“古董房”——与之并列的五个部门自东向西依次为“古董房”、“四执房”、“敬事房”、“寿乐房”与“如意馆”。其前方一溜五个院落为“东五所”——皇子皇孙幼儿园。“古董房”（《石头记》里改为“古董行”）管理皇帝子孙的历史档案。
“14岁进学”——这是确定“贾珠”身份的重要依据。一般贵族世家的子弟不可能拖延到14岁才进学，只有顺治皇帝受到多尔衮愚儿政策的严重阻挠，直到14岁亲政以后，才得以系统地学习汉学。此处的“进学”还有更重要的意思。“学”乃“家学学堂”，隐射清朝朝廷。“进学”则隐射顺治皇帝十四岁时亲政，即顺治八年正月十二日正式亲政。
“不到二十岁就娶了妻生了子”——隐射顺治皇帝16岁迎娶13岁的佟佳氏。次年三阿哥玄烨于顺治十一年三月十八日降生人间。他的母亲康妃14岁。
“一病死了”——隐射顺治皇帝24岁患天花死了。康妃佟佳氏（李纨）从21岁守寡。当时康熙虚龄8岁。
贾政分身隐射多尔衮也是一个特殊的历史标记：贾政，字存周。贾政者，假正也，在家为假的代理家长（“主事之衔”=皇叔摄政王。“员外郎”=孝庄编外的“郎君”）。在国为“皇父摄政王”，帮助侄子周武王之子（顺治），存周（存清）之周公（摄政王）也。因为崇祯十七年五月二日多尔衮入主北京故宫，明朝的太监与降臣为了巴结他，竟然动用皇帝的仪仗与卤簿迎接他。当时多尔衮大惊，连忙下轿，对皇宫正门行三跪九叩大礼，并当场发表了要效法周公，辅助侄子顺治皇帝的著名讲话，历史记载白纸黑字，岂能否认？这就是“贾政，字存周”的出处。
冷眼旁观的“冷子兴”在介绍贾府族谱时，直统统地说出了《石头记》隐射的最大最深的国家机密。
冷子兴没有介绍宁府的女人，因为没有必要。他只介绍荣府（清朝后宫）的女人，首先是“金陵世勋史侯家的小姐”史老太君贾母。
“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在”——这是《石头记》里最恶毒的国家机密。
贾母是荣国府“尚在”的“太夫人”——既然是“史侯家的小姐”，嫁到贾府，熬成贾门的太婆婆，应该叫“贾老太君”才对，为什么反复称呼贾母为“史老太君”呢？史家的小姐，应该叫“史氏”，嫁到贾家就是“贾史氏”，老了称呼“贾老太君史氏”才对，如何简化成了“史老太君”？该女人只有是史家的媳妇，年纪老了才能直呼“史老太君”呀！由此可见，贾母是“史侯家的小姐”应该为假（贾），贾母是“史侯家的”媳妇应该为真！这就叫做“假做真时真亦假”也。
贾母就是这样一个贾门（爱新觉罗氏）的假媳妇。她其实是“史侯家的”真媳妇也！
“金陵世勋史侯家”究竟是谁家？金陵可以是南京六朝故都，可以指金国陵墓所在地北京，可以指后金陵墓所在地盛京，可以指金碧辉煌的成吉思汗陵墓。此处的金陵乃是明朝的故都南京。明朝的首都从南京迁到北京，皇帝换了16位，但“史侯家”的“世勋”却未有改变，从宋朝到元朝再到明朝，乃至后来的清朝，“史侯家”的“世勋”仍然未有改变。“史侯家”隐射中国第一史《春秋》纂修者“衍圣公”孔家也。孔家是“天下第一家”，“衍圣公”是历代不变的“世勋”也。孔有德就是“世勋”、“史侯”“衍圣公”的后裔。“贾母史老太君”隐射孝庄皇太后实乃孔有德的媳妇也。
作者用贾母、王夫人与王熙凤婆媳三代人，隐射孝庄一个人。作者硬说贾母是贾代善（努尔哈赤）的妻子——隐射孝庄与老公公是夫妻关系，此即焦大所骂“爬灰的爬灰”也。作者硬说贾母（孝庄皇后）是贾敬（臣子孔有德）的叔母——“母后与臣子乱伦”也。作者硬说王夫人（孝庄皇后）是贾政（多尔衮）的妻子——“养小叔子的养小叔子”也。
子虚乌有，却顺理成章，你说荒唐不荒唐？
“金陵王”家隐射后金册封的科尔沁蒙古博尔济吉特王爷家。孝庄是元顺帝后裔博尔济吉特氏大贝勒寨桑的女儿。“金陵王”是指博尔济吉特氏在元代就是王孙贵胄，代代王爷。到后金与清朝朝代，由于实行满蒙联姻的既定国策，博尔济吉特王爷家在天命、天聪、崇德、顺治朝出了几十位皇后、贵妃、妃子与贵人。皇床（白玉床）太多了，所以有“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的民间谚语。孝庄和她的姑妈、她的姐姐三人都嫁给了太宗皇帝皇太极。他设置后宫，清宁中宫的大福晋即位正宫皇后，是孝庄的姑妈；西永福宫庄妃便是孝庄；东关雎宫宸妃是庄妃的姐姐。由于这种婚姻联系，科尔沁蒙古始终支持皇太极统一满洲、夺取天下的战争，成为蒙古四十九旗中最强大的、举足轻重的一支。当年，庄妃是个有名的蒙古美人，草原上远近闻名。但是，她的福命和聪慧更使她名扬天下。她是寨桑的小女儿，自幼气宇不凡，敏慧练达，娴于蒙文，爱读书史，通大略，善词令。（第五回判词云：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋=一个主宰着停用金玺、改用玉玺的女人。）据说她在七岁那年，随兄弟们到草原上巡视，一个精通相术的喇嘛见了她大为惊异，说：“这是大贵人哪，怎么会生在此间？大怪事！”喇嘛还说：“此女当与大国君王为偶，母仪天下！此女当偶万乘之君，为华夏兆民之母。”
当时人们都当是一句奉承的笑话，谁知以后她13岁就嫁给了皇太极。20年后皇太极病死，她的儿子福临即位，成为顺治皇帝。后来大兵南下，满洲入主中原，福临成了清朝入关后的第一个皇帝，尊生母为皇太后，正应了喇嘛“为华夏兆民之母”的预言。《石头记》大荒山顽石的来历——女娲氏炼石补天遗弃一块大荒顽石的荒唐故事，就来源于这个精通相术的蒙古喇嘛。从13岁入后金皇宫为妃，到32岁在北京成为国母皇太后，孝庄在宫中生活了恰好20年。
“政老爹的夫人王氏”是一个很复杂的模糊概念，属于《石头记》重要的模糊隐写系统。“王氏”乃国王之妻——皇后、汗王王后或王爷大福晋也，是一个模糊辈数的叫法。“政老爹”也是《石头记》作者用来模糊辈数的概念。如此一来，贾政与王氏就变成了名义上与概念上的“假夫妻”了。
作者充分利用“王夫人”的肚子乱生起来。（1）“头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。”此处的“王夫人”隐射皇太极的皇后孝庄，生的“公子，名唤贾珠”者，隐射顺治皇帝。“十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了”，是说顺治14岁亲政，24岁得天花死了，他留下的孤儿贾兰肯定隐射康熙大帝，后者的寡母李纨则隐射汉族大臣佟图赖的女儿——顺治皇帝的康妃佟佳氏。这是按正史写的。（2）“第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了。”此处的“王夫人”隐射科尔沁蒙古大贝勒寨桑的王妃。“这就奇了”的“生在大年初一”的“小姐”元春，隐射孝庄文皇后（省亲后六年下嫁多尔衮的“元妃”）。（3）“不想后来又生了一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”此处的“王夫人”隐射清太宗皇太极的皇后孝庄，她与汉族野汉子生的儿子贾宝玉自然隐射顺治皇帝。贾宝玉后来出家当和尚，隐射顺治削发出家，这是根据野史写的。
第四章 天聪年间第14节 《冷子兴演说荣国府》（8）
《石头记》原文：
雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝（笔者注：贾珍与贾宝玉=顺治皇帝）。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”
隐秘解读：
贾雨村多尔衮承认贾宝玉顺治皇帝的“来历不小”。“政老爹”多尔衮对“贾宝玉”顺治从小就另眼相看，“大怒”说“将来酒色之徒耳”。“史老太君”（等于“王夫人”）孝庄当然将儿子顺治视为“命根一样”。“如今长了七八岁”，正是顺治入关前后。
按之历史，可将冷子兴介绍的情况总结如下：
清顺治元年（1644年）三月十九日崇祯帝殉国北京，“林如海捐馆扬州城”指崇祯煤山自缢，李自成入据北京。林如海指朱由校的弟弟朱由检，轻松自如地到景山四大天王殿山坡的海棠树上吊了。
四月二十二日，吴三桂合清兵于山海关外之石河战败李自成，被作者写成了薛蟠打死冯渊。
四月二十九日，李自成称帝。四月三十日，李自成弃京归陕。李自成三月十五日兵临北京城下，四月三十日离京逃窜，前后一个半月，被作者写成了没有资格当龙禁尉的“冯胖子”。
五月初二，多尔衮入据北京，当了贾政（假正=摄政王），存周（存清）也。
五月初三，福王监国南京，是为南明之始。作者将此事写成“襄阳侯的兄弟老三”当了“龙禁尉”也。
五月初三，吴三桂正式服官清廷。作者将此事写成“皇商”（后来的大周皇上）薛蟠打死冯渊李自成而进京也。
五月初九，吴三桂受�
