石头记 密码-第25章
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“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”智能道：“你想怎样？除非我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近渴。”说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来。那智能百般的挣扎不起，又不好叫的，少不得依他了。……正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不出声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。只听那人嗤的一声，掌不住笑了，二人听声方知是宝玉。秦钟连忙起来，抱怨道：“这算什么？”宝玉笑道：“你倒不依，咱们就喊起来。”羞的智能趁黑地跑了。宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？”秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算账。”
第十六回原文：
谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景呜呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。
注解：
《石头记》作者在秦可卿（皇太极）殡葬期间，突然让智能儿出场扮演刚死了丈夫的孝庄皇太后，让秦钟扮演皇太极的弟弟多尔衮（秦钟=秦鼎）。两人偷情，隐射孝庄养小叔子。
第十五回《秦鲸卿得趣馒头庵》（多尔衮得趣水月庵——清皇宫风月殿），与第十六回《贾元春才选凤藻宫》（孝庄后才选奉嫂宫——清皇宫永福宫），是一件事情的两个方面。“秦钟求道：‘好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。’智能道：‘你想怎样？除非我出了这牢坑，离了这些人，才依你。’秦钟道：‘这也容易，只是远水救不得近渴。’说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来。那智能百般的挣扎不起，又不好叫的，少不得依他了。”则是永福宫的现场特写。
“除非我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”隐射孝庄纵容多尔衮害死皇太极，以便与多尔衮成为公开夫妻。这就是皇太极的真正死因。
“正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，……”隐射六岁的小顺治，对叔父与母亲的行为不甚明白，采取了恶作剧的处理方式。这事发生在皇太极死之前。此处是补写。
“谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，……三五日光景呜呼死了。”隐射多尔衮与孝庄的私情被君父皇太极察觉，“气的老病发作，三五日光景呜呼死了”。
整个事情的顺序应该是：（1）《秦鲸卿得趣馒头庵》——多尔衮得趣风月殿，小福临抓奸恶作剧。（2）《张太医论病细穷源》——皇太极服用“益气养荣补脾和肝汤”。（3）《秦鲸卿夭逝黄泉路》——皇太极无疾而暴死。（4）《贾元春才选凤藻宫》——孝庄后才选逢嫂宫，多尔衮当上摄政王。
第五章 崇德年间第15节 皇太极隆重国葬
——秦可卿死后哀荣
正史载：崇德八年八月初九日晨，清太宗又宣召诸王入宫。多尔衮奉命趋入，太宗已奄奄一息，济尔哈朗握笔代草遗诏了。俟遗诏草毕，济尔哈朗递与多尔衮，然后即转呈太宗。太宗略略一阅，竟气喘痰涌，掷纸而逝。
当时阖宫举哀，多尔衮偕济尔哈朗出宫，令大学士范文程先草红诏，后草哀诏。红诏宣示皇太子福临即皇帝位，郑亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮摄政。哀诏宣示大行皇帝宴驾，全国举哀。济尔哈朗与多尔衮率亲贵齐集梓宫前哭临，大学士范文程率文武百官齐集大清门外哭临。清太宗皇太极梓宫奉安昭陵，即现在沈阳的北陵。皇太后、皇帝，各亲王、郡王、贝子、贝勒，暨文武百官，以及公主、格格、福晋、命妇，都依次恭送。皇太极出殡的浩大场面可参见《石头记》第十四回《贾宝玉路谒北静王》：
走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王祭棚，第四座是北静郡王祭棚。原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。……一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。
注解：
“东平王……南安郡王……西宁郡王……北静郡王”——隐射清初八个“铁帽子王”。
这段文字隐射三件历史大事：一是德八年皇太极在沈阳的隆重国葬与多尔衮等扶植福临登基。二是顺治元年多尔衮与孔有德按孝庄旨意，为崇祯举行国葬。三是顺治十七年八月董鄂氏国葬后追封为“端敬”皇后——“秦可卿死封龙禁尉”。
三件历史大事相距18年。这就是“天外书传天外事，两番人作一番人”的写作方法。
第十三节秦氏死隐射皇太极死
与顺治追封董鄂氏
《石头记》第十三回《秦可卿死封龙禁尉》隐写了三件事：一是皇太极的临终遗嘱——秦氏托梦王熙凤；二是顺治皇帝追封董鄂皇贵妃为“端敬”皇后。三是崇祯皇帝厚葬北京思陵三件大事合而为一，隆重国葬一箭三雕。“死封”强调的不是追封男人为皇帝，而是追封女人为皇后。努尔哈赤与皇太极都没有追封过皇后，只有顺治追封董鄂氏皇贵妃为“端敬”皇后。然后出了一场大清国最隆重的国殡，其规模超过了皇太极在盛京的国葬。
《秦可卿托梦王熙凤》隐射皇太极遗嘱孝庄后，时间为天聪八年八月九日，地点在沈阳。《秦可卿死封龙禁尉》——隐射顺治追封董鄂氏皇贵妃为皇后。时间为顺治十七年九月，地点在北京。
贾府死了一个孙子辈的小媳妇，《石头记》隐写了一个皇帝的遗嘱，另一个皇帝的厚葬一个皇后的追封。秦可卿既演皇太极，又演崇祯帝，又演董鄂妃，前后相差十七年。作者真是“一石三鸟”，“惜墨如金”啊。
因为需要记载的历史事件与历史人物太多，不得不字字斟酌，而且一个字不可改，一个字不可加，一个字不可减！
顺治十七年八月十九日董鄂氏死，皇帝降谕礼部：“奉皇太后懿旨：‘皇贵妃董鄂氏孝敬性成，淑仪素著，才德兼备，足毗内政。今忽尔薨逝，予心甚为轸惜，应追封为皇后，以示宠褒，钦此。’朕谨遵慈命，追封皇贵妃董鄂氏为皇后，应行典礼尔部即议以闻。”礼部不敢怠慢，在董鄂妃死后的第四天，便在停灵的承乾宫举行了隆重的追封礼，追封董鄂妃为皇后。
顺治的谕旨，给《秦可卿死封龙禁卫》做了最可信的证词。
第五章 崇德年间第16节 满洲八旗拥立顺治
八公隐射八个铁帽子王，十二支隐射明朝遗民
《石头记》第十四回《秦可卿死封龙禁卫贾宝玉路谒北静王》原文：
官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。
“一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。”——“从此而至”实指“从南而至”，因《风月宝鉴》是镜子。一指皇太极灵柩从沈阳故宫至北陵。二指崇祯灵柩从北京故宫至昌平十三陵。三指董鄂氏至京山寿椿殿火化。
注解：
“当日所称‘八公’”——隐射清初的八个“铁帽子王”。
“东南西北”四王——也隐射清初的八个“铁帽子王”。
“十二地支”与“十二支寓”是为崇祯殡葬而设的。秦可卿死后送殡的客人中有贾府的六家世交：牛清、柳彪、陈翼、马魁、侯晓明、石守业等之孙。牛；丑也；清属水；子也。柳；拆出卯字；彪拆出虎字；寅字寓焉。陈即辰，翼火为蛇；巳字寓焉。马；午也，魁拆出鬼字；鬼金羊未字寓焉。侯猴同音；申也，晓鸣；鸡也；酉字寓焉。石即豕；亥字寓焉，其祖曰守业，即守镇也；犬字寓焉——隐射明朝遗民为崇祯皇帝送殡。
由此可见，“八公”为皇太极而设。“十二支寓”为朱由检而设。《石头记》将崇德执政皇帝与崇祯自缢皇帝，平等对立而祭。都写在一回里。
《石头记》第十三回原文：
秦氏冷笑道：“婶子好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了。”
注解：
秦可卿托梦王熙凤隐射皇太极对孝庄的临终遗嘱。
皇太极（秦可卿）指出：“月满则亏，水满则溢”——意思是明朝会亡，清朝也会亡。
清朝亡的原因为“登高必跌重”——从盛京迁都北京，过于冒险，必须入主中原，但首都不要迁移。清朝亡的时间为“树倒猢狲散”——孝庄死亡之秋。
预防灭亡的方法是“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此”——巩固与发展满洲地区，即使入主中原，占领北京，也要将首都继续设在盛京，留有退路，此乃“万年不败之基”。对孝庄将要入主北京（元妃省亲），皇太极警告说：“真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”
对大清国的前途，皇太极预告说：“盛筵必散”，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”——大清国经历崇德、顺治、康熙三个朝代（三春）之后，就要吹灯散伙。
秦可卿殡葬的巨大场面与东西南北四王（隐射八个铁帽子王）路祭的描写，隐射了皇太极在盛京的隆重国丧。特别是“贾宝玉路谒北静王”直接隐射多尔衮与济尔哈朗两个摄政王，在皇太极殡天后立刻拥立顺治登基的情形。
贾宝玉路谒北静王——多尔衮扶植顺治登基
崇德八年（1643年）八月，皇太极猝死，皇位虚悬，八旗中两股最大的势力——两黄旗与两白旗各自推出他们认定的继承人：皇太极长子肃亲王豪格和努尔哈赤爱子、皇太极少弟睿亲王多尔衮。黄白两个集团为争夺最高权力展开了激烈的拼争。很明显，无论其中哪派取得胜利，对庄妃和她怀中六岁的福临以及亲姑妈哲哲来说，都不会有什么好结果。两派势均力敌，相持不下。在这千钧一发之际，庄妃布尔布泰一方面外联范文程、洪承畴大学士，授意他们在八旗议政会议上，提出立嗣当咨询皇后和永福宫庄妃的建议，另一方面内联姑妈皇后哲哲，以国母贵妃和两黄旗主母的身份，提出立福临为嗣皇帝的主张，从而介入了这场激烈的皇位争夺战。庄妃凭借自己在满洲政权的影响和娴熟的政治技巧，巧妙地周旋于各支势力之间。她既紧紧抓住正黄旗不放，作为自己的依靠力量，同时又用感情的纽带极力拉拢正白旗代表人物多尔衮，并利用他排斥皇长子肃亲王豪格。正黄旗与正白旗最终做出了让步，由庄妃所生的儿子福临继位，郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮共同辅政。福临登基之日，庄妃孝庄文皇后与她的姑妈孝端文皇后并尊为皇太后。在皇太极——顺治皇帝的过渡中，孝庄文皇后最终成为实际的胜利者。
崇德八年八月二十五日，福临即皇帝位，称顺治皇帝，是年不足六岁，以明年为顺治元年。
按皇太极“遗嘱”，睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗为摄政王。
皇太子福临，奉遗诏嗣位，举行登极典礼，六龄幼主，南面为君，气度雍容，毫不胆怯。登极这一日，由摄政两亲王率内外诸王贝勒贝子及文武群臣朝贺，行三跪九叩首各仪。当即由阁臣宣诏，尊皇考为太宗文皇帝，顺治皇帝的嫡母生母并为两宫皇太后。
孝庄皇太后因母以子贵，尊荣无比。她是聪明绝顶的人（“智能儿”），自念孤儿寡妇，势孤力单，不得不另外划策。幸亏多尔衮心心相印，大小事情，一律禀报，比郑亲王尤为卖力。顺治登基不久，多尔衮举发郡王阿达礼与贝子硕托诸人悖逆不道，暗劝摄政王多尔衮自立为君，当经刑部讯实，立即正法，并罪及妻孥。孝庄皇太后对此格外感激，竟特沛殊恩，传出懿旨，令摄政王多尔衮便宜行事，不必避嫌。多尔衮出入禁中，从此无忌，有时就在大内住宿（《贾元春才选凤藻宫》与《秦鲸卿得趣馍头庵》。所谓贾政“往东宫去了”——指多尔衮往西面永福宫去了）。宫内外臣吏，竟造出不尴不尬的谣言来。连郑亲王济尔哈朗也有微词。多尔衮奏明太后，令济尔哈朗出师攻明。济尔哈朗只得奉旨，涉辽河，抵宁远。适值吴三桂为宁远守将，严行抵御清兵，急切难以攻下。济尔哈朗越过宁远城，把明军的前屯卫、中前所与中后所诸处，骚扰一番，匆匆班师回朝。
《石头记》第十四回《贾宝玉路谒北静王》摘要加注：
“水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。”——隐射多尔衮不敢妄自尊大。
“北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。”——隐射32岁的多尔衮好一个漂亮人物。“洁白簪缨银翅王帽”，“江牙海水五爪坐龙白蟒袍”，隐射多尔衮是正白旗旗主。
“宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。”——隐射六岁的顺治好一个漂亮的小皇帝。
“水溶笑道：名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。因问：衔的那宝贝在那里？宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上头的字，因问：果灵验否？贾政忙道：虽如此说，只是未曾试过。水溶一面极口称奇道异，一面理好彩绦，亲自与宝玉带上。”——隐射多尔衮与济尔哈朗扶持顺治在皇太极驾崩后顺利即位。
“水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”——隐射多尔衮的溢美之词。
“水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：‘今日初会，仓促竟无敬贺之物，此系前日圣上亲赐鹡鸰（左为脊，右为令）香念珠一串，权为贺敬之礼。’”——隐射多尔衮将努尔哈赤留给他的传位信物送给了孝庄母子。这块“信物”是清太祖要将帝位传给多尔衮的一种暗示。现在多尔衮给了孝庄母子，暗示多尔衮当时绝无篡位的野心也。
北静王“水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍”——隐射睿亲王多尔衮。他在扶植侄子顺治皇帝登基。“白簪缨银翅王帽……白蟒袍”象征北静王多尔衮代表正白旗与银白旗之势力。
而北静王“系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物”——则隐射明朝的北京王，他带领“十二支寓”隐射的明朝遗民为崇祯�
