诸葛亮大传_2-第23章
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无独有偶。陕西汉中定军山附近、四川新都北弥牟镇附近，都有这样的棋布整齐、排列有序的石堆。
这就是诸葛亮当年操演八阵时留下的遗迹。
在冷兵器作战的时代，阵图是军事家们不懈研究的内容，排兵布阵是克敌制胜的重要战术手段。
阵图、战阵之法在诸葛亮前早已有之，八阵之法也不例外。
据说，春秋时孙武就有〃八阵〃之法。他的八阵中有〃苹车之阵〃。〃苹车〃即〃屏车〃，是用来〃对敌自蔽隐之车〃。在孙子之后，大军事家孙膑著《孙膑兵法》，内有《八阵》篇。汉承秦制，每年十月讲武都试，皇帝亲至长水南门，〃会五营士为八阵进退〃。东汉时，车骑将军窦宪曾用〃八阵〃之法大破匈奴北单于。至东汉末，曹操统治的北方对八阵之法仍是〃士民素习〃。
诸葛亮的八阵之法，与以前的八阵有很大不同。
首先是作战方法与春秋战国时有很大不同。春秋战国时以车战为主，而诸葛亮所生活的汉末三国早已变成了以步兵、骑兵作战为主了。在孙武时，屏车阵只是八阵之一，到诸葛亮时，八阵则全部由蔽隐之车进行万般变化。
其次是八阵的内容与前代有很大不同。诸葛亮的八阵与以前相比，发生了根本性的变化。诸葛亮为人行事，一向谨慎，但是，当他完成八阵图的研究时说：〃八阵既成，自今行师，庶不覆败。〃从诸葛亮的兴奋、自信中，可见他的八阵改革对蜀国的军事进步具有多么大的意义。《三国志》的作者陈寿说诸葛亮〃推演兵法，作八阵图〃。推演，有研究的意思；作，有创新的意思。晋太傅掾李兴也说：〃推子八阵，不在孙、吴。〃孙即孙武，吴即吴起。孙、吴用来泛指春秋战国时的兵法，可见诸葛亮的八阵图确实有春秋战国时所未具备的新内容。
再次是诸葛亮八阵的历史地位乃是前代八阵所不能比拟的。〃它吸取前人八阵的优点，是八阵的集大成者，达到中国冷兵器时代集团方阵的一个高峰〃。〃孔明八阵制度之妙，于斯为极。后世凡言阵法者必宗之〃，〃立于不败之地，而不失敌之败，斯于阵也几矣〃。
最后，诸葛亮八阵的历史影响是前代八阵所不能企及的。
从隋唐至明清，一千多年来，人们对诸葛亮八阵图的研究一直不断，这正表明了它对后世的巨大影响。
隋朝名将韩擒虎对诸葛亮的八阵图有较深的研究，史载他〃深明其法〃。后来，他把八阵图法传给了外甥，即唐初名将李靖。
唐将李靖在唐初多次与唐太宗一起讨论军事，后来，集成《李卫公问对》一书。书中记载了他们对诸葛亮八阵图的探讨。
唐太宗问：〃朕与李论兵，多同卿说，但不究出处尔。卿所制六花阵法，出何术乎？〃
李靖回答：〃臣所本诸葛亮八阵法也。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。古制如此，臣为图因之。故外画之方，内环之圆，是成六花，俗所号尔。〃
唐太宗又问：〃内圆外方，何谓也？〃
李靖说：〃方生于正，圆生于奇。方所以矩其步，圆所以缀其旋。是以步数定于地，行缀应于天。步定缀齐，则变化不乱。八阵为六，武侯之旧法焉。〃
从上面对话中，可知李靖六花阵与诸葛亮八阵的关系。
……
第三节木牛流马
汉末三国时期的战争，有很多战役的结果是与粮食紧密相关的。
有了粮食，人们就有了把战争支持下去的底气。
董卓迁都长安，在长安以西的郿县建筑坞壁，高与长安城相等，在里面囤积了够吃三十年的粮谷。董卓信心十足地说，事成可雄踞天下，事不成可守郿坞过一辈子。公孙瓒与袁绍争战，不利，〃乃走还易京固守。为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛〃。有了这些工事和粮食，公孙瓒也有了底气。他说：〃昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田蓄谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。〃
第77节：第十章军事奇才（3）
一旦没了粮食，人们马上就丧失了把战争支持下去的力量。
袁绍、曹操在官渡对峙，袁绍派淳于琼将兵万人以车运谷，在袁绍大营北四十里驻扎，曹操亲自率五千人前去袭击，结果大破淳于琼，尽焚其粮草。袁绍前线部队的将领张郃、高览率军降曹，袁绍兵众也因此大溃，最终导致了袁败曹胜的结局。袁术之败，在政治上固然有其愚蠢之处，但粮食不足也是不可忽视的经济原因。他在江淮间，士兵无食，靠河蚌水草为生。他自己生活奢侈，〃而士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食〃。匮乏若此，焉能不败！
粮食问题是个大问题，它不仅关系到国计民生，也影响着战争胜负。
诸葛亮对粮食问题的认识是非常清楚的。应该说，诸葛亮北伐并不是粮食不足，问题出在粮食运输上。
〃守战之力，力役参倍。〃意思是说，驻守和远征，所用的运输力量是不等的，通常远征所用的运输力量是驻守的三倍。
诸葛亮北伐，蜀军是远征，曹军是驻守，这就意味着本来在数量上占劣势的蜀汉军队，还要抽出比曹军运力多三倍的人力搞粮食运输。
蜀将魏延要求袭击长安时说：〃今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。〃魏延自汉中袭击长安，预计用十天便可到达，要带十日军粮。平均每名战士要有一个人背粮供应。
一个人要背多少才够吃十天呢？
东汉时，朝廷准备发四万人去攻打日南，李固不同意，他说：〃军行三十里为程，而去日南九千余里，三百日乃到，计人禀五升，用米六十万斛。〃建安十六年（211），隐者焦先因关中乱，与家属相失，〃独窜于河诸间，食草饮水，无衣履〃。当地官府以为他是逃亡的士兵，要将他逮捕。多亏好友武阳出来讲情，对知县说：〃此狂痴人耳。〃官府才给他注籍，用今天的话说即上了户口，〃给廪，日五升〃。
从上述两个例子可知，汉末三国时，一个人一天需要粮食五升左右。按照这个标准计算，十日军粮，一个战士需要五斗，再加上背粮者自身的耗粮，一个负粮者要担一石粮食，才够一个战士十天的军粮。
当然 ，魏延所用的是偷袭轻军，背粮者要跟上战斗部队，由于速度要求，一石粮食不是负粮者的极限。但是，无论如何，在正常情况下，一个人负粮不能超过两石。
按照这个标准计算，以诸葛亮第一次北伐为例：蜀汉十万大军，日耗粮约五千石，前后约一个月时间，耗粮约十五万石。运粮者每人背两石，那么，供十万人一个月的军粮就需负粮者七万五千人。诸葛亮第一次出师，刘禅诏书说，授诸葛亮旄钺之重，〃付之以专命之权，统领步骑二十万众〃。这可能把运粮者也包括在内了。
还应指出，这么多人肩扛背驮，也不能完全保证前方用粮。因为蜀军北伐，多为险峻崎岖的山地，遇有特殊情况，军粮还是不能及时供应。诸葛亮的北伐，有多次是因粮运不继而退兵的。
为了改变这种状况，诸葛亮在战争空隙间，苦心琢磨，终于在第四、第五两次北伐中研制成了新式运粮工具木牛流马。
……
第四节重视武器装备
蜀、魏相抗，蜀弱魏强。
天下九州，魏有其七（其中荆、扬与孙吴共有），蜀有其一。
地大则人多，地大则物博，在人口和财富上，魏国远远占优势。
人多则兵众，物博则食足，在军队和物资上，蜀汉亦远不如曹魏。
但是，诸葛亮坚信一点：蜀汉之弱，却可抗衡曹魏之强。
诸葛亮以弱抗强，并不是简单地以自己的弱势劣势去对抗曹魏的强势优势，而是在对抗中要经过一个转弱为强的环节。
在战争中，研究敌人的弱点，用自己的强处攻击敌人的弱处，是一种转弱为强的努力。诸葛亮曾引用管仲的话：〃攻坚则瑕者坚，攻瑕则坚者瑕。〃意思是说，敌人有其强处，也有其弱点。若攻打其强处，则其弱点也会变成强处，若攻其弱处，则其强处的优势就发挥不出来，从而变成弱处。他从管仲的话中得出结论说：〃不从其瑕而攻之，天下皆强敌也。〃
第78节：第十章军事奇才（4）
在军事斗争中，充分发挥指挥员的才干，在战略战术上处处高出敌人指挥员一筹，这也是转弱为强的努力。在北伐战争中，〃孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无擒敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去〃。这种结果，与诸葛亮的军事指挥才能高于司马懿有很大关系。
在军事斗争中，严格训练士卒，提高士兵的军事素质，也是诸葛亮转弱为强的努力。他曾说：〃大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不能破贼而为贼所破者，则此病不在兵少也，在一人耳！今欲减兵省将，明罚思过，校变通之道于将来；若不能然者，虽兵多何益！〃在敌强我弱的情况下，精兵强将确为自强的有效途径。
在军事斗争中，改善部队的武器装备，也是使军队转弱为强的手段。诸葛亮对部队武器装备的重视，在古代尤其在三国军事指挥员中可以说是最突出的。
三国时期的军事指挥家中，没有哪个人像诸葛亮那样对改善部队的武器装备花费那么大的心血，付出那么大的努力，取得那么大的成效。
经诸葛亮改善的蜀军武器装备，有弩机、刀、斧、剑、铠甲、蒺藜等。
弩这种兵器在诸葛亮以前很早就使用了。《太公兵法》说：〃弩之神名远望。〃《墨子》说：〃二步一木弩，必射五十步以上。〃《墨子·备城门》。《汉书·李广传》记载李广与匈奴右北平之战说：李广命令将士弓弩上弦，引满勿发，自己则〃以大黄射其禆将〃。孟康注说：〃以大黄参连弩也。〃服虔和晋灼认为，黄即黄间弩，大黄，即大黄间弩。魏明帝诗说：
长戟十万队，幽冀百石弩，
发机若雷讯，一发连四五。
诗中所说〃百石弩〃显系文学夸张，但从后两句看，三国曹魏时弩的发射机关，同时射出四五支箭，已比以前有了改进。
在上述基础上，诸葛亮对弩机又做了改进。史书记载说：诸葛亮〃损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发〃。1964年3月，在四川省郫县太平公社的一座晋墓中，出土的一件蜀汉铜弩机实物，证实了上述史书的记载不虚。这个铜弩机是蜀汉后主景耀四年（261）制造的，弩机的郭上刻有铭文：
景耀四年二月卅日，中作部左兴业、刘纪业，吏陈深，工杨安作十石机，重三斤十二两。
从铭文拓片上看，〃中作部左兴业刘纪业〃似应为〃中作部左典业刘纯业〃，为政府兵器制作部门中主管连弩制造的官员，〃陈深〃是这件或这批弩机的督造官，〃杨安〃是具体的制造者。
弩机是弓弩中的重要组成部分。它由〃望山〃（即瞄准器）、〃牙〃（起勾住弓弦作用）、〃悬刀〃（扳机）等部件组成。弩的发射程序是：先将弓弦拉开，扣在〃牙〃上，把箭放在弩臂的沟槽里，经过〃望山〃瞄准后，扳动〃悬刀〃，〃牙〃松开弓弦，将箭射出。
从出土文物及文献记载看，诸葛亮改造过的弓弩已比以前有了很大改进。第一，以前的弩一次只能发射三至五支箭，而诸葛亮改造过的弩一次能发十支箭。第二，诸葛亮改造过的弓弩射击力量大，有〃十石〃之重。一石是一百二十斤，蜀汉一斤约合现在九市两，十石，就是约五百三十四斤，这么大的力量，射程要比墨子所说五十步远，穿透力也大大提高。
十石弩的力量很大，杀伤力也很强，它在当时是一项重要的军器制作技术的革新，诸葛亮北伐，使曹魏名将王双、张郃死于伏弩，可见其在对魏作战中所发挥的威力。
由于十石弩的力量很大，它在制作上的技术质量要求很高。古代的弩比一般的弓力量大，由于弩力的大小不同，拉开它的方法也不同，力小点的用手臂拉，力大些的用足踏都不易张开。颜师古注《汉书·申屠嘉传》中的〃蹶张〃一词说：〃今之弩，以手张者曰劈张，以足踏者曰蹶张。〃但十石弩这么大的力量，用手臂或用足踏都不易张开，恐怕得用专门的绞车。弩的使用有个特点，它不是像普通的弓一样临用时才拉开，而是事先把弦扣在扳机上，射击时才把机扳开，由弓把箭射出去。就像现在的枪一样，事先顶好子弹，临用时再扣动板机。由于弩张开的时间很长，这就要求弩的弓和弦在长时间张开后弹力不减，还要求弩机的〃牙〃具有良好的性能，否则就会发生不该射出而箭射出的现象，如同今天的手枪走火一样。
正因为十石弩的质量要求很高，所以，每铸造一个弩机，都要在上面刻上主管制造、监督制造、亲手制造诸人的名字，以便对产品质量负责任。这说明诸葛亮对军器制作的要求是非常严格的。
诸葛亮在兵器制造的质量方面也是有过教训的。那是在攻打武都的战役中，先锋部队用刀斧砍斫敌人的防御工事鹿角时，一千多枚刀斧因质量不行，不但没有破坏敌人的鹿角，反而自损而不能用，几乎误了战机。后来，诸葛亮还专门下教令说：
前后所作斧，都不可用。前伐鹿角，坏刀斧千余枚，赖贼已走。间自令作部刀斧数百枚，用之百余日，初无坏者。尔乃知彼主者无意，宜收治之。此非小事也，若临敌，败人军事也。
……
第79节：第十一章立身治家（1）
第十一章立身治家
第一节修身养德
诸葛亮重德，在他的言论中，有许多关于德的论述。
他总结历史经验说：〃汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡〃，〃昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒〃。
他称赞刘备说：〃刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就，已可知矣。〃 他称赞刘禅说：〃天资仁敏，爱德下士。〃
他评价自己说：〃德薄任重，惨惨忧虑。〃
他劝告杜微说：〃君但当以德辅时耳。〃
他教诫其子说：〃俭以养德。〃
上述诸葛亮种种言论所述之德，其内容包括道德修养、德治教化、实施德政三个方面。
诸葛亮的德治教化、实施德政在前面一些章节中已有论述，这里只说他的道德修养。
道德修养即自身的品德修养。儒家是非常重视自身品德修养的，《礼记·大学》中有一段非常著名的论述：
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲
