故乡相处流传-第3章
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人都站在队伍之中，这时看看由我们队伍所组成的气势，似在对世界宣告着什么，我们心里也十分自豪；饥饿寒冷，早已置之度外。人生这样的组成不多呀。孬舅悄悄趴在我耳朵边说：
“上次是上次，这次见丞相我就不怕了，他要跟我说话，我就敢回答。”
我点点头。
太阳快冒红了，曹丞相就要骑马挎枪地来了。瞎鹿已经在村西土岗上调弦打板，准备奏乐了。不过他到底没见过这种大场面，像孬舅初见场面时一样，心、手都有些哆嗦，牙齿也打颤，音怎么也调不准。这时他突然又感到想拉屎。他的脖子像鹿一样长，一伸脖子，鹤立鸡群，闻到天际之间还没有丞相的气味，便忙里偷闲跑到岗后拉了一泡屎。回到土岗上，这时倒镇静了。将弦调好，太阳冒红，丞相还没来，瞎鹿倒说：
“弦调好了，丞相还没来，误事也不怪我了！”
大家在下边等得有些麻木。我们真人麻木还不要紧，可以坚持，想些往日的乐事排遣，稻草人麻木无甚可想就想往地上倒，大家有些着急。片锣说：
“别是丞相把这事给忘了。”
六指说：
“忘是不会忘，八成是让别的事给耽搁住了。”
孬舅也用商量的口气问猪蛋：
“看来这阅检不成了吧？”
连猪蛋都着了急，抓着头皮说：
“是呀，说是冒红，如今太阳都三竿了。”
于是大家都有些松懈，觉得这阅肯定检不成了。瞎鹿委屈地说：
“你们检不成没什么，我要检不成，这弦不是白调了？肚子不是白拉了？”
正在这时，天际间一阵混乱，传来喊声：
“来了，来了！”
瞎鹿到底脖子长，将脖子越过三山五岳往天际间一伸，闻到气味，将脖子缩回来也喊：
“来了，来了！“
立即打板拉起了胡琴。大家也立即群情振奋，重新站好队，抖起精神。稻草人也振奋起来，不再赖在地上偷懒。一阵阵“来了，来了”的嘈杂声像波浪一样由前往后推过去，队伍肃静了。果然，天际之间走来个小小的他，慢慢变大，是一队雄壮的人马，前呼后拥，彩旗招展。眨眼之间，到了我们面前，又从我们面前飞驰而过。我们都没看清丞相的面孔。但我看到了，那是丞相，是我日思夜想的人。因为丞相穿著丞相的衣服，从我眼前一闪而过。不过我所有的乡亲都不因为丞相一驰而过去责备他。因为他检阅不单是检阅我们自己，后边还有百十万军队等着他检阅，他不一驰而过怎么办呢？不过作为一个草民，现在有幸成为“新军”，能让丞相从我们眼前一驰而过，不也很幸福了吗？于是大家又像猪市一样炸了窝，激动得流下了泪，纷纷乱喊。把瞎鹿的胡琴、竹板、大鼓声都遮掩了。这倒弄得瞎鹿哭了：
“你们这么大喊，丞相还哪里听得到我的胡琴？”
于是又拼命地想把胡琴声音弄大。突然“崩”地一声，弦断了。瞎鹿这时倒不急了，深切悲哀地叹了一口气：
“唉，跟这帮刁民，能谈什么艺术呢？我虽心比天高，却遇不到流水知音；本来可遇着曹丞相，又被刁民们搅了。别以为我活在你们中间，我的心不在这里，我也就是整日随便拉拉，哄着你们玩罢了。”
说着，潸然泪下。
终于，从日上三竿，到日头正南，到太阳落山，丞相检阅完毕。我们在这里站了一天，竟不觉饿。太阳落山，天地昏暗，丞相回府。据说丞相对这次检阅很满意，说了两句话，让干瘪总管传达下来：
“an，这个，an，不错，队伍是壮大的，an，有这个队伍，刘表那狗娘养的，an，还不把他打回娘肚子里去！”
总管把这意思向大家做了传达，大家欢声雷动。
欢声雷动后，已是夜半时分。这时检阅队伍分别打着松明子，开始撤离。真人撤了，没人再管稻草人，稻草人倒了一地。这时干瘪总管让把稻草人烧了。于是铺天盖地着起了大火。夜半时分，整个地球着了大火，圆球球世界一片通红，“哔哔剥剥”，又是一番壮观景象。据说连丞相都惊动了，踢开捏脚的白石头，披衣踱到丞相府外看火。
说：“好火，好火！”
就这样，这次检阅，开始长久地留在我们心中，鼓舞了我们几十代人。可惜的是，一九九二年四月，我到北京图书馆去研究历史，研究到这一段，发现这次检阅有一个疑点。即这次检阅及它的壮观都是真实的，但检阅者是假的。即曹丞相根本没有参加这次检阅，一驰而过的检阅人马中，并没有曹丞相。当然，本来是应该有曹丞相的，但曹丞相先天晚上和我们县城东关一个寡妇在一起，闹得长了，起得晚了，起身时已日上中天。所以误了检阅。太阳冒红时，贴身丫环喊过他起床，他像现在许多文艺名人一样，正在睡觉，叫也不起，大家没办法，又不好叫千军万马失望，于是随便找了一个人，穿了丞相的衣服，坐了丞相的车，带了丞相的卫队和彩旗，一驰而过地在铺天盖地的“新军”队伍中走了一趟。
冒名顶替曹丞相者是谁呢？就是现在给曹丞相捏脚的白石头。
这让我心里很不好受。
但一千多年过去，我所有的乡亲都还蒙在鼓里，不知道这事情的真相。他们只知道稻草人是假的，焉知丞相不是假的？
我们突然感到粮食的短缺。我们延津主产什么粮食？延津虽然土地瘠薄，但土质结构也复杂，适宜多种作物生长。主要作物有小麦、大麦、红薯、大豆、玉米、谷子、水稻、花生、棉花、芝麻、油菜、苹果、杏子、红枣、蜜桃等。主要特产有酸枣、枸杞、红花、金银花等。延津还出产一种四眼狗，脑门上两个白点，十分好玩，也十分凶猛，将爪子搭在人肩膀上同行。凡是从延津路过的人，都想买一只这样的狗。
不过自曹丞相带部队来延津以后，人狗相处，不如人人相处来得融洽，四眼狗敌我不分，屡次咬伤曹军士兵，半夜将爪子搭在士兵肩膀上走路。后来这种狗被消灭大半。所幸在一次招待袁绍的宴席上，上了一道四眼狗菜，丞相随意夹了一筷子，吃后觉得不错，才问为什么打狗，这样的狗还要打吗？四眼狗娃才被保留下一部分。曹军开到延津二十万，狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻，人吃粮食是大事。几个月下来，家家户户普遍感到粮食短缺。人马鼎沸、事业兴旺是好事，但人马都要吃粮食和草料，这是我们始料不及的。曹丞相带人来解救我们，我们从心眼里感到高兴。曹为人随和、慈祥、不沾处女，我们爱戴他，称颂他，在我们爱戴他称颂他时，我们忘记了他也是一个人。就像我们从来不敢想象许多伟大的人物也要拉屎撒尿一样，我们也忘记了曹也要吃饭，还带来二十万人。何况我们现在也一个个加入“新军”操练，不大生产粮食了。坐吃山空，岂有不吃啃到尽头的道理？大有大的难处。曹丞相把我们这些胡涂愚昧的人带进了一种大事业，使我们人人都成了英雄，变得只关心大事，一切大而化之，不计小节，没想到这种大事业也让我们作了大难。过去作难无非是小门小户，婆媳吵架，兄弟斗殴，大不了喝瓶农药，跳井，抓电，死上个把，现在当几十万人都面临粮食短缺时，我们可有了从未有过的惊慌失措。如果我仍呆在曹的身边给他捏脚，我不会感到这一点，仍可以每天吃啃曹啃剩的兔脚，家里俺爹也有猪尾巴嗍，不会挨饿；现在离开了曹丞相，整日在“新军”中操练，我也感到了肚的饥饿。记得一位当代写字的朋友告诉我，他十八岁之前，从不知道吃饱饭是什么滋味。他不知道，谁又知道呢？我不敢责备丞相，我只敢责备粮食。粮食吃尽，就吃树皮、草根。曹军军粮无处征，开始逮蚂蚱、罗锅充饥。这下四眼狗彻底给消灭了。你还扒不扒人肩膀、与人近乎不近乎了？我们整日吃树皮草叶子，训练也没了力气。“新军”变成了一条疲沓不堪的软虫。连凶猛可以杀倒畜生的猪蛋和孬舅，也饿得剩下了两只大眼灯。壮观的检阅和全地球的大火哪里去了？粗犷剽悍的哥萨克哪里去了？是曹丞相重要还是春荒重要？我们都盼着早点送走春荒，迎来小麦、大麦、红薯、大豆、玉米、棉花、还有土豆、枸杞，这些收获的季节。当我们饿着肚子的时候，我们对丞相、刘表、敌人、政治都失去了兴趣。从本质上讲，我们毕竟都还是见利忘义的小人啊。
最后还是曹丞相救了我们。他念民众于水深火热之中，开始开仓放粮，赈济灾民。接着，他又走出丞相府，亲自来到我们中间，给我们做了一番政治报告。据说为出不出丞相府，他和干瘪总管争执半天，直到丞相发怒：“你要使我脱离人民众？在这种关键时候！”干瘪老头子才放他到民间。他来到民间，就起了来到民间的作用。这作用是别人所不可替代的。不说别的，单是看到曹丞相，能见一个真人，就够我们激动半天的。立刻，我们精神陡增，从一条疲沓不堪的软虫，又变成剽悍粗犷的巨龙和哥萨克。人山人海中，“丞相万岁”的欢呼声，此起彼伏。丞相笑眯眯地向我们招手，接着又把赈灾粮食搀精神做了一顿稀粥，让我们每人捧一碗。“稀溜稀溜”地喝。喝完一碗，可以再盛一碗。一边喝粥，他又让身边的丫环仆女，随着瞎鹿的乐器伴奏，翩翩起舞，给我们做赈灾义演。先演如何化精神为粮食，化腐朽为神奇，不吃饭也能度荒；二演如何精诚团结，团结在丞相周围，为一个大目标奋斗。奋斗出来，就有好日子过了，到处是粮食，遍地是牛羊，有的是花不完的金山银山。义演中间，丞相走上舞台，发表讲话。这讲话令我们很吃惊，也很振奋。立刻，我们就把饥饿忘记了，又记起我们是身负重任、天下皆在我身的人，不是稀里胡涂过日子、只惦着柴米油盐没有开化和觉悟的老百姓。这是丞相到我们这来和没到我们这来的区别。丞相讲话从来没有废话，而是家常里短，通俗易懂。和我们老百姓一样，嘴上时常吊着鸡巴。这不但没有使我们失去对他的尊敬，反倒觉得他和蔼可亲。他宣布一个消息，现在我们面对的敌人不是饥饿，不是刘表，而是我们身边的袁绍。
“an，鸡巴袁绍，an，要搞内部叛乱，有通刘表的嫌疑。an，我们请他打过猎，请他吃过四眼狗，an，没想到他小子忘恩负义，要联合刘表，共同屠杀我们。an，表面的敌人是不可怕的，内部的敌人是难以预防的！我考虑再三，an，攘外必先安内，an，我们可以先不打刘表，但必须先消灭袁绍！an，不消灭袁绍，an，他投敌叛国与刘表勾结，消灭刘表又从何谈起？袁绍这鸡巴玩意儿，简直比刘表还坏，姓袁的没有好人！”
又说：
“我们为什么没有粮食吃？为什么闹春荒？an，也是因为鸡巴袁绍。曹军二十万，an，袁军四十万，an，这鸡巴玩意，多吃了咱一倍的粮食。他吃了粮食不要紧，还吃里扒外，勾结敌人，我们白养了他了！他既与刘表勾结，安知他不偷运粮食给刘表？他连吃带扒，白吃掉我们多少粮食？an，如果没有袁绍，我们可以节省下多少粮食，我们哪里会闹春荒？看到大家面黄饥瘦，我也心疼，这不怪别的，怪没有早一点发现这暗藏的敌人。an，我们要摆脱饥饿，就一定要打败袁绍。不打败袁绍，我们就非得饿死不可！大家愿意饿死吗？”
我的几十万乡亲喊： “不愿意！”
曹： “愿意打倒袁绍吗？”
大家齐心协力喊： “愿意！”
接着猪蛋便领大家呼口号：
“打倒袁绍！”
“战胜饥荒！”
“永远跟着曹丞相！”
口号声惊天动地。
孬舅这时胆也大了，瞪着大眼灯，也振臂呼了两嗓子。可惜跟他呼应的不多。
曹丞相满面笑容地说：
“好，好，大家接着看演出吧！”
接着又演出。在瞎鹿的伴奏下，曹丞相身边的使唤丫头又跳起了肚皮舞。瞎鹿虽然也饿成了一只大虾，但经过喝几碗稀粥，现在也精神陡增，拉胡琴拉得眉飞色舞，不中用的眼皮上下翻飞。过去不闹春荒，正常年代，他无缘给曹丞相演出；惟一一次丞相检阅，让他伴奏，嘈杂之中，丞相一闪而过；他把弦“崩”地一声弄断了，痛恨没有知音；现在闹荒了，大家成了一群灾民，使得曹丞相来到了我们中间，也通过猪蛋发现了民间艺人瞎鹿，让他来给“赈灾义演”伴奏。不管什么情况下，能给丞相的侍女伴奏，这是瞎鹿做梦也没有想到的；但做梦没有想到的，现在变成了现实，为此瞎鹿还感谢这春荒。真是国难文兴啊，艺术救国啊。瞎鹿激动不已。这时孬舅捧着稀粥碗来到我面前：
“曹丞相我今天算看清了！”
我问：
“印象怎么样？”
孬舅：
“果然不凡。”
又说：
“袁绍与他做对，肯定不是好人，又吃我们粮食，哪天挖个坑埋了他！”
又问：
“我刚才口号呼得怎么样？”
我说：
“不错，胆子比过去大多了！”
孬舅拍着巴掌：
“看看，看看，经过几次大场面，这不就出来了？当初杀牲口就是这样。万物同理。下次见丞相，我肯定敢上去与他拉话。鸡巴猪蛋，无非早比我多说一句话，有什么了不起？”
义演结束，“新军”继续操练。这时孬舅精神抖擞，主动跑上跑下，整理队伍，做打败袁绍的战斗动员，嘴里说着“埋人”长短。猪蛋见孬舅有僭越倾向，脸上倒没露出不高兴，只是说：
“整吧，整吧，你整好，我就省事了。”
村西土岗后，大家又开始扛着梭标，“一二一”地走。又成了一支剽悍粗犷的哥萨克军，只是从远处看，队伍还是瘦了一圈。到底饿了一段呀。大家都盼着早一点打败袁绍，把四十万军队赶走，我们就有吃的了。想到这里，这场训练更加有了劲头，因为这次它和我们的切身利益联在了一起。很快，丞相府又发下了两句标准口号：一句是“虎口夺粮”，一句是“保卫家乡”。口号虽一般，但也表达了我们的心愿。我们虽然带着饥饿训练，但我们训练的目的明确。虽然瘦了一圈，但我们心向曹丞相，心头的力量更加聚集。也算是瘦虎雄风吧。
丞相与袁绍果真闹翻了。据给丞相捏脚的白石头说，其实闹翻的起因非常简单：不是因为通敌不通敌，而是因为县城东街一个沈姓寡妇。一开始我不相信白石头的话，这么大的人物，会因为这点小事闹翻吗？曹丞相还会骗我们吗？必是因为通敌，牵涉到政治、军事、经济、文化等复杂背景。白石头自己无知，在那里瞎说，谈自己不懂的东西，他不配给丞相捏脚。但等到一千多年后，我与曹成、袁绍成了哥们，共同沦为大槐树下迁徙出去的移民，一次在迁徙途中小憩，解开手，解完手，我们一块坐在太阳下捉虱子，这时旧事重提，我又问起当年他们在延津闹翻的原因，两人都不好意思地说：鸡巴，因为一个寡妇。我才恍然大悟，与他们抚掌而笑。这时曹成语重心长、故作深沉地说：
“历史从来都是简单的，是我们自己把它闹复杂了！”
我一通百通：
“是呀，是呀，连胡适之先生都说，历史是个任人涂抹的小姑娘。”
曹、袁都佩服胡的说法。袁说：
“什么涂抹，还不是�
