杜鹃传奇_替换-第234章
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牟钊恕！�
小神女一笑：“他想不到你能用流云飞袖之功，来对付飞箭暗器。”
“在下也想不到这流云飞袖之功很管用。”
“它何止管用，更可令敌人之箭射杀了敌人，比孔明借箭还管用。”
书呆子笑着说：“三小姐的比喻太好了，的确胜过孔明借箭，现买现卖，立竿见影，当场见效。”
“它更能发挥你这大黑袍挥舞的威力。”
婉儿听得愕住了，问：“三姐姐，这样说，那白哥哥不是知道墨公子就是杜鹃了？”
小神女说：“我不知道，这个，我们回去问问白哥和婷婷姐姐才知道了。”
“他们要是知道，干吗不告诉我们的？三姐姐，不会是白哥哥和婷婷姐姐也在捉弄我们吧？”
书呆子忙说：“可能白大侠不知道，只是见在下有一身不错的内力，便教在下这门功夫作防身之用吧。”
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第六十九回 风雨过后
经过这次合力重创东厂的行动，书呆子彻底对小神女心悦诚服，也将自己的神秘的经历及苦衷和盘托出。就在他们返回保定，途经恒山时，因误会几乎与恒山派发生摩擦……这到底是怎么回事？
上回说到书呆子连忙向婉儿解释，说白大侠可能认不出自己，但见自己有一身不错的内力，便传授这门流云飞袖的武功，作防身之用。他是担心小神女和婉儿去责怪慕容白。
小神女何尝不知道书呆子的用意？也说：“四妹，我们不是一早也看出了墨公子有一身不错的内力？只是我们不像白哥那样为他着想，没教他一门功夫防身罢了。看来白哥并不知道他就是神秘而又机智的杜鹃。”
婉儿说：“要是让他们知道墨公子就是神秘的杜鹃，不知是何等的惊喜了。”
“哎，四妹，我们不是答应了不将墨公子的真相告诉任何人吗？你怎么又想告诉人了？”
“回到紫竹山庄后，也不能告诉家里的人吗？”
的确，这事要婉儿隐瞒紫竹山庄的人，恐怕不易办到。要是婷婷问起，婉儿能不说吗？小神女望着书呆子问：“你说怎么办？”
书呆子想了一下说：“当然，在下希望最好不说。真的要说，也只能让他们几个人知道，还要请他们别在江湖上说出去。”
婉儿说：“哎，这你就放心，我只对爷爷、奶奶、白哥、婷姐姐说，并请他们别说出去。他们一定会信守诺言的。”
“真的这样，在下也就放心了。不过，在下在京师的事一了，也打算回去举家搬迁到一处不为人知的地方去。”
婉儿问：“你干吗要搬迁？”
“还是小心一点的好。”
小神女看看天色，说：“看来我们也该离开这里了，早一点赶回保定，以免棋儿不安。”
书呆子也说：“对！我们应早一点赶回保定才是。”
于是，女扮男装的小神女、婉儿便同早已恢复书生装束的书呆子离开这处森林，取路南下。
当他们翻过一个山峰时，只见群山延绵，直到天边。书呆子惊讶地说：“这一处是恒山。想不到我们一夜奔走，已越过了大行山，来到山西北岳了。”
婉儿问：“你认出这里是恒山吗？你以前来过这里？”
“在下曾经来过。你们看，那处高高的山峰，便是恒山的天峰岭，在下一眼就认得出来。”
恒山，坐落在山西大同府浑源州境内，相传在远古之前，舜帝北巡到浑源，见此山气势雄伟，遂封为北岳，为北国群山之宗，与东岳泰山，西岳华山，南岳衡山；中岳嵩山，并称为神州“五岳”。
恒山的确是北方群山中山雄地险的一座大山，自古以来，就是兵家必争之地。它延绵起伏一百零八座山峰，长数百里，东与太行山相连，西控雁门关天险，南接另一佛教圣地五台山，北临大同盆地。历代帝王多派重兵在这一带驻守，征集大量民工在这一带造营垒、修工事、架吊桥、凿栈道。
北魏第一个皇帝拓跋，就是凭借这一天险，统一了北方各民族，形成了历史上南北朝对峙的局面。民间传颂的北宋杨家将，就是在这一带镇守三关，纵横驰骋，抵御强敌，至今在这一带白石壁上，仍可看到他们留下的刀箭斑斑的痕迹。
恒山的山势雄险，对兵家来说，是一处必争之地，但对武林来说，它又是中原九大名门正派之一—恒山派的所在地。恒山派以剑、掌双绝而称誉武林，其中尤以剑派为主，形成了自己一套特有的恒山剑法，称雄北方武林。
恒山派弟子练武，完全出于强身自卫，一般不与外争，也不想卷入江湖上的是非仇杀中去。在中原武林九大名门正派中，它是最为向内和清心寡欲的。因为恒山派的弟子，大多数是女尼，她们或是家遭巨变，或是心身受到摧残，看破红尘而遁入空门。这也形成了她们与世无争的传统，更无称霸武林的野心，所以每一次江湖上掀起的恩怨仇杀，恒山派极少卷入，更不参与，除非是一些武林野心家想吞并或侵犯她们，她们才逼不得已自卫，奋起反抗。一般来说，她们是极少过问外边的事。当然，她们出外化缘时，碰上了人间不平的事，尤其看见妇女受流氓、恶霸的欺凌，她们就会出手相救，惩治流氓、恶霸，给他们一个终身难忘的教训。
恒山派的一些俗家弟子，绝大多数也是女子。总之，恒山派极少收男弟子。这些俗家弟子不时在外面行走，行侠仗义，对那些欺凌、玩弄女性或陈世美式的忘恩负义之徒，她们除非不知道，一知道，必定予以严惩，尤其对那些拐骗妇女、逼良为娼的贩子恶霸，更是杀了而后快。这也是恒山派能成为中原武林九大名门正派的原因。
恒山除了山势雄险之外，名胜古迹也多，自古有恒山十八景之说，历来为文人雅士所仰慕。恒山的风景胜地集中在主峰天峰岭附近，有步云路、望仙亭、虎风口、果老岭等等。果老岭有一处光滑的陡石坡上，留下了几个驴蹄印和人的脚印，传说是八仙中的张果老，骑着毛驴由此登天。由于路陡坡滑，张果老不得不下了驴背，牵着毛驴步行越岭，所以才留下了这些蹄印和脚印。
小神女他们边走边看，过了果老岭，不久就来到了北岳建筑规模最大的朝殿，人称“北岳庙”。山门两旁有青龙、白虎二殿。北岳庙里有两口井，一苦一甜，苦井已封，甜井尚存。甜井深不可测，从未干涸过。殿前碑石林立。
围绕朝殿四周，还有不少的建筑与名胜，如会仙府、御碑亭、文昌阁、纯阳宫、九天宫、琴棋台等等，每一处名胜，都有着神话色彩的传说和故事。
在恒山众多建筑物中，最具独特奇异风格和最令人惊叹的，莫过于翠屏山悬岩上的悬空寺了。悬空寺是背倚翠屏，面对隔河相望的主峰，在恒山胜景中名列第一位。全寺共有大大小小的殿宇楼阁四十多间，全部建筑在三四十丈高的悬崖峭壁之上，凿石为基，就岩起屋，非常险峻。造型更是十分的奇特，整座寺院如悬在空中一样，是神州大地所有寺庙中，最为奇特的一座寺庙，支撑整个悬空寺只有几十根碗口粗的木桩，悬空吊着。民间有这么一首歌谣：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”这就形容了悬空寺与众不同的特色。
悬空寺建造在北魏时期，距今已有千余年的历史了，但全寺仍然是悬在悬崖的半空。全寺四十多的间殿宇楼阁，都有栈道相连；在山涧上，更有索桥相通；在一些栈道上，又起有重檐似的楼阁二屋。这些建筑惊险奇特，令人叹为观止。古人评价悬空寺的“公输天巧”这四个大字，至今仍刻在栈道上的石壁上。
悬空寺是恒山派的所在地，正因为这样，恒山附近一带以掠劫为生的匪盗，也不敢在恒山胡作非为，以免惹恼了恒山派。当然，他们更不敢踏进悬空寺半步。
婉儿见书呆子来过恒山，问：“你有没有去拜访过恒山派掌门人？”
“在下不是武林中人，去拜访她干吗？”
“那你没去过悬空寺吗？”
“在下怕招惹麻烦，也不敢去，只是站在它对岸的山峰上遥望而已。”
小神女问：“你为什么不敢去？”
“在下听说，恒山派的掌门圆圆师太，是一个不易相处的老尼姑，对任何来访的男子，不是不接见，就是没有什么好面色给人看。在下何必去自讨没趣？”
圆圆师太，在武林中是一个有名的人物，与黑鹰慕容智、莫纹女侠，是同一时期武林中极有影响的女侠。她的一把青锋剑，不知打发了天下间多少薄情负心汉，除掉了多少的采花大盗，江湖上人称她为冷面观音。她原是恒山派的一名俗家女弟子，后来因情场失意，她追恋的那名男子负她而去，在心理上受到极大的打击，毅然削发为尼，遁入空门。因她的武功超群，为人又正直侠义，疾恶如仇，不到三年，就成了恒山派的掌门人。但她心中的创伤仍难以愈合，对男子仍存有偏见，认为天下男子负心汉居多，所以她鄙视男人，不愿意接见任何来访的男宾客，哪怕是显赫的权贵或武林中有名的侠士，即使接见了也是一副冷冰冰的面孔。虽已年近古稀，仍然如此，对自己门下的弟子，严加管教。对俗家女弟子，更是时时刻刻训诫她们，千万别多情做痴心人，误了终身。
婉儿问：“三姐姐，我们去不去悬空寺？”
“四妹，你想去吗？”
“我有点想去，看看这座寺院是怎样悬空的。”
小神女问书呆子：“既然我们来到恒山，去看看这个奇特的寺院也好。你看怎样？”
书呆子说：“去看看也好。”
于是他们一行三人，便取道来到了悬空寺。婉儿一看，悬空寺真的是吊在悬崖上，由几根木桩支撑着，下不见底。婉儿惊愕地说：“这些木桩能支撑得住吗？万一断了，寺院不掉到悬崖下去了？”
小神女有意逗她说：“不会这么巧吧？它屹立千年不掉，我们一来，它就掉下去？四妹，那我们进不进去？”
婉儿说：“三姐姐，我们既然来到了，不进去不好吧？”
“我们三人进去了，万一木桩断了怎么办？”
“三姐姐，你别吓我。”
书呆子笑道：“不会的，我们放心进去吧。恐怕再过几百年，这座悬空寺也不会掉下去。”
婉儿问：“你怎知道？”
“我不知道。大概是悬空寺暗中有神灵保佑吧！何况我们三个人，一个个都不是短命相，尤其是三小姐，更是吉人天相。”
“秀才，看不出你还会看相呀！”
“星相卜卦，在下略懂一二。”
“怪不得你在重庆，扮成算命先生欺骗人啦。”
说着，他们三人进了悬空寺。悬空寺，似乎与别的寺院不同，山门没人看守，寺门大开，任由来寺的人自出自入。看来恒山派的人，个个都有一身的武功，不担心有人前来捣乱和惹事。的确，江湖上谁不知道，恒山派的掌门人圆圆师太，是一个冷面观音、剑法上乘、出手无情的人。何况她手下还有十二大弟子，个个都剑、掌双绝，哪怕是上乘高手前来惹事，也讨不到任何好处。对黑道上的人物来说，悬空寺不是慈悲的观音殿，而是可怕的罗刹寺。当然，你是前来烧香拜佛，恒山派的人是以礼相待，绝不会恃技凌人。
尽管无人看守，但圆圆师太和她的十二大弟子，凭着深厚的内力，能察觉到有人前来，更能分辨出来的是武林中人还是一般的信男善女。
所以小神女三人的到来，坐在深院中的圆圆师太早已察觉到了。她面露惊讶之色，感到来的不是一般的人物。圆圆师太暗想：来人是敌是友？要是前来寻仇生事，悬空寺就会有一场劫难了。不可不防！
这时，小神女三人早已进了大殿。坐镇大殿的静修女尼（她是圆圆师太的十二大弟子之一）起身相迎，合十道：“请问三位施主，是前来上香拜佛，还是还神许愿？”
小神女说：“我等三人是路过这里，一来是上香拜佛，二来听闻贵寺名胜极多，前来参观游览，增长见闻。不知方便否？”
静修正想推辞，恒山派掌门圆圆师太，手扶古藤拐杖，带着四位小尼姑出来了。圆圆感到来人非同一般，放心不下，特意出来看看。
静修女尼一见，有些愕然：“师父，您怎么也出来了？”圆圆出来见客，这是极少有的现象，就是一些武林人士慕名前来求见，圆圆也推辞不见。这一次，怎么师父会出来见客呢？
圆圆师太目光如电，略略打量一下小神女和婉儿，再看看书呆子，尽管一脸的冷漠，但一双目光隐含惊讶，因为她一下看出了小神女和婉儿是女扮男装。圆圆师太对静修说：“快请三位施主到后面庵堂一坐，备上好的香茗。”
“是！师父。”静修应着，心中更思疑了：这三个是什么样的人物，值得师父亲自出来接待？这真是破天荒的第一次。
圆圆师太单掌合十道：“三位施主，请！”
小神女说：“不敢，师太先请！”
小神女随圆圆师太来到大殿后的一间清雅庵堂，分宾主坐下。小尼奉上香茗后，圆圆师太便问：“请问三位施主尊姓大名，来到敝寺，未知有何赐教？”
小神女说：“师太言重了！在下三人只是路过宝寺，进门上香而已。赐教不敢，能见到师太，已感到十分荣幸。”
“三位施主只是路过，顺便上香，别无他意？”
“实无他意。要是说有他意，就是宝寺奇特的建筑风格，令人惊叹不已，想近前一睹为快。”
“看来三位施主不想对老尼说实话！”
对于圆圆师太咄咄逼人的说话，书呆子心想，怪不得人人都说这位老尼姑极难相处，问话像审问犯人似的。看来这次，真的是自讨没趣了。可是婉儿却忍不住了，反问：“我们怎么不说实话了？”
“你们以为老尼看不出你们是什么人吗？”
婉儿一怔：“我们是什么人？”
书呆子一听，这样不把事情闹僵了吗？他不想让人知道自己的真面目，同时也感到没有必要与恒山派的人过不去，连忙起身打圆场，向圆圆师太深深一揖说：“师太，在下等人前来，实无他意。既然师太见疑，在下也不敢打扰，就此告辞。”
“你们以为悬空寺是什么地方？说来就来，说走就走？”
婉儿又嚷起来：“你们不会这般霸道吧？”
“不错！老尼对来意不善的人，就是这般的霸道。”
婉儿本想再问，但小神女制止她再说下去，含笑地对圆圆师太说：“师太，我们再说一遍，我们除了来贵寺观光之外，实无他意。”
圆圆师太问：“既无他意，干吗女扮男装，乔装打扮到本寺？”
婉儿愕然：“什么！？你看出我和姐姐是女扮男装？”
“二�
