蔡昔琼四柱函授资料-第4章
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者所说的命主同胞９个。
《探秘》一书明白指出，要过兄弟关，必须先过纳音关。况且还有很多其它重要的推断也都离不开纳音。《理愚歌》云：五行真假少人知，知时需是泄天机。其“真假”是什么？聪明人可能已经猜出真假是什么，但什么时候真，什么时候假？我当年若不是老师亲口所传，到现在也不会知道的。还有第一例中，与三加一对应的有两种情况，那么此造到底是作身旺用官，还是作甲己合化土来推断整个八字的吉凶呢？
所有这些，真个是说开日月无光彩，道破江山水倒流。欲知以上难题何解，再读下期资料，定见分晓。
〈二〉 实战儿女关
从八字中看儿女，有三个内容值得研究。第一、有无儿女；第二、儿女的贵贱；第三、头胎儿女姓别。
例一、乾造：癸丑 丁巳 癸丑 丙辰；
坤造：乙卯 戊寅 辛巳 己亥
流年：2002年壬午 癸未 甲申
这是一对夫妻。结婚好几年了，一直没有孩子。去年（壬午）找到我，要我看看他们是不是命中无儿？这里先让大家试试。
《穷通宝鉴》以用神为子；我从师传的是：男以七杀为儿，正官为女；女以食神为女，以伤官为儿。但实践中，我是以用神为子女星，时柱为子女宫。对于男命，现在很多学者主张以食伤为子女星，我不善于运用它，就不妄加否定。
此夫妻迟迟不生的原因为何呢？对于男命，官杀虽然没有透出，但是四月生人，火土当令，时柱丙辰是子女宫（其实砂中土也是很重要的一个因素）。日干偏弱，取金为用。在此官杀不缺的条件下，当取印星金为子。过去古人论子女，以生儿为喜得贵子，认为这是人生的特大喜事，生女还不足以论。今人观点变了，生儿生女都一样。实践总结，当命主真想生孩子，恰好又生下宝贝儿女之时，必是命主的用神到位之年运（喜用神到位之年生的孩子也一定不错，这也是看儿女贵贱的一个方面）。那么请看此男命，是哪一年用神真到位呢？
再就上面夫妻中的女命，我们也来分析一下。《穷通宝鉴》论正月辛金的意思是：正月辛金，最喜己土和壬水。那么在此处是问儿女，所以当取伤官壬水为子。八字中戊己土高透，盖头亥中壬水难得出现就是迟生的原因。因而解决己土问题是当务之急。还提供一点线索，亥卯未三合成功反而是去己土之时。
我在2002年春，断他们明年有儿。成文的这今天正是他们向我报喜的日子，我一高兴就来了这一段文字。我认为只要是用神到位而生子，其子也必然富贵，大家觉得如何呢？留下这个问题，让大家一起来讨论如看子女的贵贱。此造生儿还是生女呢？大家打电话（13593690483）告诉我，我一定相告。
例二、乾造：壬子 丁未 癸丑 丙辰
坤造：丁巳 戊申 戊午 癸丑
学八字要逐步学会只看八字。命主的信息都已经在八字当中注有记号，包括应期必在内。以上两造也是一对夫妻，大家先思考三个问题，第一、乾造应该以什么为子女？第二、坤造应该以什么为子女？第三、如果现在还没有子女，那么是双方的原因，还是哪一方的原因？
我非常了解他们的情况，看了他们的八字以后，很庆幸他们对于有无子女无所谓。实际情况如下：目前还没有子女。乾造要以金为子。丑未相冲，丙丁紧盯着丑中的一点辛金。无子之象，即使酉年有一线希望，但丙戌年必定夭折。遇到这样的八字对命主表达方式值得注意。看坤造又如何呢？大家可以写出你的见解，说不定还是高见呢。
布置一道作业题
坤造：壬寅 壬子 戊子 丁巳
大运：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
3 13 23 33 43
流年：（98年）戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
问题一、有无儿女？
问题二、近几年中哪年最遭？
五、《命理玄机探秘》问答
1、 问：何为伤官伤尽？
答：八字以伤官为用神或者伤官太旺的命局，一般怕见官星（为什么？可参阅《论
身弱》。当八字怕见官星而正好没有官星的时候，我们就称它为“伤官伤尽”。它是一种贵格。命书上还有一句话：金水伤官喜见官。说的是庚辛金的日主生在亥子月，见丙丁火透出以调候，丙丁官星相见反而为喜。
2、 问：庚辰 己丑 庚辰 戊寅一例老师说辰中乙木被庚金自合，3、 请告知还有哪些
柱可以自合？
答：天干与地支的关系很复杂，天干五合尤其微妙。干与支中的人元相合的有甲午、乙巳、丙戌、丁亥、戊子、己亥、庚辰、辛巳、壬午、癸巳共十柱。比如甲午是甲与午中己土人元相合。乙巳 是乙木与巳中庚金相合。但各自相合的性质不一样。庚辰中的庚与乙相合，尤如斩草除根。吉与不吉，则要看乙木的作用为喜还是为忌。还有一些很特殊的干支如甲辰甲戌等，甲木克地支中的戊土相当厉害，有掘地三尺之势。甲以戊土为财，所以日柱为甲辰、甲戌的命主多数婚姻不顺，尤其是男命。
4、 问：《命理玄机探秘》有一例 壬辰 辛亥 甲戌5、 丙寅，6、 时上丙火为用，7、 能否称
为“食伤泄秀格”？
答：格局虽然很重要但不可乱套。《月谈赋》第二句话就说：格有可取不可取，用
有当去不当去（后面有注解）。此造的日干甲木，如果没有丙火就不旺，生在午时以后反而为弱。生在丙寅时要算这一天中最好的一个时辰了。俗话说：十月有个小阳春。此造四天干有三干得禄。丙在这里一是解冻调候，二是丙辛化水以养木。此造甲木贵在弱而逢生，这里丙火的作用不在于泄秀。
8、 问：女命己丑 己巳 丁丑 己酉一例，9、 丁火生巳月得令而10、 旺，11、 五阴从势不12、 从气，13、
故此造未能从财，只能作财多身弱论。老师从此例中，使我明白了论从格时月令的重要性。能否从此类推：乙木生寅卯月，虽地支会合财局，天干不透财；辛金生于申酉月，地支会合财局，天干不透财；等等均以不从论。不知可否？
答：你能注意总结归类，这确实有利于学习提高。从财和从杀可以概括为从弱，从弱的八字最重要的条件有下面几点：
（1）日干弱极。在有根、得气、得助的情况下，虽然弱，但它也不真从。不过“真从之象有几人，假从亦可发其身”。（可参考《论身弱》一文）
（2）财星高透而无伤，地支会合财局。从杀亦然。
7、 现在有很多学者把日干太旺或太弱的八字也当作从格来看，8、 并且断出来的
结果令顾客很满意，这是为何呢？
答：日干是太旺或太弱的八字，多数为偏枯不吉。但人的努力都在不断地改变这种困境。多数人的八字中先天注有一点生机，就是在这一点点生机的诱导下，人的命运随运而变。比如身太弱的八字，随着流年运气的变化，它或者转化为中和，或者转化为弱极而从（不是说一个八字同时有这两种转化）。因为人总不会永远等着穷困一生吧？所以把日干太旺或者日干太弱的八字有时作从格看，有时反而能够更好找到八字的喜忌大运和流年。
9、 问：《命理玄机探秘》论石崇10、 命造：己巳 辛未 甲午 戊辰一例，11、 老师说石崇12、
在寅运可能属于冤死，何解？是否因为寅运期间八字的喜神变忌神？
答：你的悟性不错。研究八字命运，发现人的一生中所受冤屈都是有先天的原因，如果说每个人都懂命，那么人心将会变得很平静。这是多有意义的事呵！关于从八字中看什么时候容易受冤。学者可参考《玄关一窍》中的《巳火的变化》一文。
7、问：流年是先与大运发生关系之后，再与八字命局论刑冲合害吗？还是直接可以切入命局论生克？
答：在大运流年与命局的生克路线问题上，各路大师的看法都有区别。我在《探秘》书中已经讲过，大运流年都是动的因素，我很重视大运流年能否顺利切入命局。如果说都能切入命局，再就看先到后到，后到者对命局已有的状态将产生吉凶影响。打个比方，命局是主人，大运流年是客人，客人有好有坏，但都是对于主人而言的，好坏客人的先到与后到是有区别的。我在实践中，发现岁运并临比岁运天克地冲影响命局程度要大而且多。具体说，交脱大运（我的方法是天干管前五年，地支管后五年）
的那一年总是流年先到，新的大运后到。其余的年总是大运先到，流年后到。（非常特殊的除外）
8、《月谈赋》有些语句我不理解请老师指教（一部分）：
（1）、百年夫妻，皆因七位逢生；（七位是什么？）
答：子平断命法，不是看命的唯一方法。《月谈赋》中有很多断语用到了“十二宫断法”。这里的七位，就是指：十二宫断法中的七宫——夫妻宫。学者可参考（《随缘命学基础教程》的“宫度”一节）
（2）、比多煞备，兄弟如蝎如蛇；（备字何解？）
答：“备”，是有而且多的意思。
（3）、日逢劫，时逢伤，妻亡产荡；（是否日支为劫财？）
答：日逢劫，在这里不仅是指日支为劫财，而且是忌神。（详见后期函授教材）
（4）、满盘死绝，二星有救无忧。（二星指什么？）
答：二星，古人指财官二星。（详见后期函授教材）
（5）、煞重制里，为人到底遭屯。（制里是什么？）
答：不是制里，而是制重。是盗书贼不负责任的结果。
六《月谈赋》注解
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车
的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢？
老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章不是说过吗？道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：
乾造 甲子 丙寅 己亥 辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去
定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；古以月令透出为用神，由当令
旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财
官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静
老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，
其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标致，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产
生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如八字： 丙申 辛丑 庚寅 戊寅
大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
6 16 26 36 46 56
此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。
（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句�
