禅宗诗歌境界-第41章
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论苏曼殊 姜乐赋 天津师大学报 1982.5 P55~62
1983年
刘勰与佛学 孔繁 中国社会科学 1983.4 P183~196
刘勰与佛教 孔繁 文心雕龙学刊 齐鲁书社83年总1P414~433
关于敦煌写本《王梵志诗》的整理的若干问题 张锡厚 文史15辑 P185
王梵志诗拾遗 何文广 唐代文学论丛 1983年总2 P333~336
王梵志诗中的“被”字句与“将”字句 刘丽川 九江师专学报 1983.3 P51~55
寒山子与寒山诗版本 钱学烈 文学遗产增刊总16P130~143
寒山诗语法初探上 钱学烈 语言教学与研究 1983.2 P109
寒山和他的诗 李振杰 文学评论 1983.6 P94~100
禅境画意入诗情:王维后期诗风浅探 史双元 南京师院学报 1983.1 P65~72
说王维诗的静美 林继中 光明日报 1983.3.29③
“雪中芭焦”命意辨 杨军 陕西师大学报 1983.2 P78
王维的奉佛与诗歌初探 贺新居 唐代文学论丛 1983年总3 P68~79
论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响 陈允吉 复旦学报 1983.1 P72~80
宗密和他的禅学 李富华 世界宗教研究 1983.1P95~106
柳宗元与佛教 谢汉强 中国哲学史研究 1983.3 P82~89
许浑千首湿与他的佛教思想 罗期进 学术月刊 1983.5 P51
略谈晚唐名僧之咏花诗 孙浮生 徐州师院学报 1983.3 P30
“不识”即“识”读苏轼《题西林壁》 吴枝培 文史知识 1983.5 P51
苏诗禅味八题 魏启鹏 东坡诗论丛总2P18~39
论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色 黄宝华 复旦学报 1983.1 P89~95
《沧浪诗话》及其“妙悟”说 刘淦 济宁师专学报 1983.1 P60
说“妙悟”读《沧浪诗话》札记 陈必胜 天津师大学报 1983.5 P68
南宋大觉禅师的“杂剧诗” 张杰 戏曲研究 1983.8 P245~252
苏曼殊诗漫评 时萌 南京大学学报 1983.4 P55~59
评新编两种苏曼殊诗集 林辰 文学遗产1983.1 P148
苏曼殊作品辨误二则 裴效维 艺谭 1983.4 P18~22
1984年
禅悟与诗悟:佛教在认识、思维理论上对古代诗歌的影响 秦寰明 学术月刊 1984.4 P20~24
论“妙悟” 张毅 文艺理论研究 1984.4 P85~89
唐代文学与佛教 孙昌武 天津社会科学 1984.5 P68~72
唐代的诗僧和僧诗 程裕祯 南京大学学报1984.1 P34~41
唐初通俗诗人王梵志 张锡厚 光明日报1984.1.31③
王梵志诗的几条补注 周一良 北京大学学报 1984.4 P13~16
谈寒山话拾得 王进珊 中华文史论丛 1984.1 P79~100
王维的禅宗审美观及其山水诗的空灵风格 陶林 浙江师院学报 1984.3 P27~33
对王维诗中虚幻境界的思考 李育仁 江汉论坛 1984.6 P54~58
试论王维山水诗之审美意识:兼与陈允吉商榷 金航 昆明师专学报 1984.3 P97~110,91
白居易与佛道 张立名 湘潭师专学报 1984.2 P29~35
柳宗元与佛教 赖永海 哲学研究 1984.3 P59~65
略论诗僧贯休及其诗 黄世中 浙江师院学报 1984.2 P72~80
诗僧齐己 陈蒲清 求索 1984.2 P90~91
论释子齐己的社会诗 黄新亮 益阳师专学报 1984.1 P35~41
朱熹“逃禅归儒”的思想转变 何乃川 林振礼 福建论坛 1984.1 P18~23
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想 蓝凡 河北大学学报 1984.3 P101~109
释《水浒》金批“因缘生法”说 陈洪 南开学报 1984.2 P42~47,75
八指头陀及其爱国诗 梅季坤 求索 1984.4 P92~93
论八指头陀的诗歌创作 梅季 湖南师院学报 1984.6 P19~22,10
苏曼殊研究的三个阶段 柳无忌 华南师大学报 1984.3 P112~121
试论苏曼殊的诗 陆草 中州学刊 1984.2 P77~81,85
曼殊佚诗存疑 柳亚子 社会科学战线 1984.4P327~329
1985年
漫述庄禅 李泽厚 中国社会科学 1985.1 P125~148
佛学对我国古代美学的影响 张文勋 思想战线 1985.4 P22~33
《祖堂集》词语试释 蒋绍愚 《中国语文》1985.2 P142~147
唐代僧诗重出甄辨 佟培基 中华文史论丛 1985.3 P237~256
《王梵志诗校辑》校释补正 袁宾 社会科学 1985.6 P89~95
关于寒山子的生平及其作品 钟文 汕头大学学报 1985.2 P93~97
试论王维的佛教思想 马欣来 山西师大学报 1985.2 P42~45
论佛经文学对敦煌变文的影响 梁达胜 辽宁师大学报 1985.3 P48~56
从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成 陈允吉 复旦学报 1985.3 P142~156
柳宗元的山水诗与儒佛思想 景凯旋 学术月刊 1985.5 P56~60
浅论禅宗对宋诗的影响 吴惠娟 学术月刊 1985.11 P56~62
从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献 郭晋稀 西北师院学报 1985.3 P3~15
“妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二 陈伯海 社会科学战线 1985.1 P235~244
《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说 陈祥耀 福建论坛 1985.5 P38~41
严羽兴趣说与唐诗艺术 汤高才 社会科学 1985.11 P75~79
严羽“不落言筌”说的美学内涵 吴大泽 学术研究 1985.6 P115~116
禅学·诗学·美学:评《沧浪诗话》的“以禅喻诗” 刘文刚 辽宁师大学报 1985.3 P43~48
1986年
禅意盎然 李泽厚 求索 1986.6 P57~65
诗与禅 袁行霈 文史知识 1986.10 P18~24
谈谈以禅喻诗 周振甫 文史知识 1986.10 P71~74
禅境意象与审美意象 缪家福 文艺研究 1986.5 P77~83
中国诗论意境说的美学、哲学和历史学 兰华增 文艺理论研究 1986.6 P55~62
从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素 张文勋 社会科学战线 1986.2 P250~256
佛学与谢灵运的山水诗 张国星 学术月刊 1986.11 P60~67
王梵志年代杂考 张伯昂 信阳师院学报 1986.1 P44~49
王梵志诗三首原貌探求兼评诗注的一个倾向 刘瑞明 敦煌研究 1986.2 P60~67
虚幻的佛国与真实的人生:王梵志诗《世间日月明》浅析 张锡厚 文史知识 1986.10 P78~81
诗僧寒山子 钟文 文史知识 1986.8 P79~83
说寒山诗 张家鹏 辽宁大学学报 1986.2 P31~33
再说寒山诗 张家鹏 沈阳师专学报 1986.2 P48~53
因花悟道,物我两忘:《辛夷坞》赏析 陈仲奇 文史知识 1986.10 P75~78
论王维诗作中的禅趣 史双元 四川师大学报 1986.6 P26~32
刘禹锡诗中的佛教烙印 肖瑞峰 贵州文史丛刊 1986.3P125~130
论皎然的诗歌美学 姜光斗 南通师专学报 1986.1P43~49
宋代哲理诗小议 程梦林 浙江大学学报 1986.4 P74~76
北宋的禅宗与文学 周义敢 文学遗产 1986.3 P44~50
延寿及其佚诗 张靖龙 温州师专学报 1986.3 P57~70
黄庭坚与禅宗 钱志熙 文学遗产 1986.1P33~41,119
再论严羽妙悟说 王达津 福建论坛 1986.1 P74~77
略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣” 林家英 光明日报 1986.3.25④
严羽“妙悟”说的审美特征 刘健芬 西南师大学报 1986.3 P102~107
“凡心”与“禅心”的搏击:论苏曼殊的爱情诗 邵迎武 徐州师院学报 1986.2 P111~113
1987年
胡适禅宗史研究平议 楼宇烈 北京大学学报 1987.3 P59~67
日本学者对中国禅宗文献的研究和整理 杨曾文 世界宗教研究 1987.1 P113~125
禅宗前后期思想比较研究 赖永海 中国社科院研究生院学报 1987.5 P43~49
关于中国古典文学中佛教影响的研究 孙昌武 文学遗产 1987.4 P15~20
中国的艺术哲学:诗书禅一体化 日 福永光司 湖北师院学报 1987.3 P43~51
“诗禅相通”说略论 崔大江 华南师大学报 1987.2 P26~32
“筏”:谈禅宗与艺术 严善胾 新美术 1987.4 P45~48
近年来佛家美学研究概述 王典宏 华中师大学报 1987.4 P98~102
“不即不离”说的美学意蕴 皮朝纲 四川师大学报 1987.6 P16~21
僧肇动静观辨析:读《肇论·物不迁论》 钱伟量 世界宗教研究 1987.3 P103~107
僧肇“三论”解空的哲学体系初探 洪修平 世界宗教研究 1987.3 P92~102
般若学和唐宋诗论 徐季子 宁波师院学报 1987.2 P1~7
王梵志诗歌宗旨探求 刘瑞明 敦煌学辑刊 1987.1P78~82
略论寒山景物诗中的禅意 何西虹 山西师大学报 1987.3 P63~68
寒山子与寒山诗 钱学烈 深圳大学学报 1987.3 P26~34
王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系 肖延恕 湘潭师院学报 1987.2 P16~21
从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰 马斗全 五台山研究 1987.5 P25~26
柳宗元与佛教关系浅议 段景莲 河北大学学报 1987.2 P56~63
皎然交游考 肖占鹏 江海学刊 1987.6 P87~91
关于佛教与晚唐山水诗的综合思考 胡遂 求索 1987.6 P89~92
禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣 黄新亮 益阳师专学报1987.3 P73~77
苏轼的诗与禅 彭曼青 华声报 1987.9.25④
从《前赤壁赋》看苏轼与佛学 黄进德 扬州师院学报 1987.1 P84~89
“妙悟”新识 张晶 宁夏社会科学 1987.2 P95~100,73
《传灯》中的唐五代佚诗考 张靖龙 温州师院学报 1987.1 P55~56,49
“蛙跃古池内,静潴传清响”:谈芭蕉俳句中的禅趣 张石 读书 1987.11 P82~87
1988年
“妙悟”与艺术直觉 王烟生 徐州师院学报 1988.1 P50~56
佛教顿悟说与现代直觉思维 李霞 安徽大学学报 1988.1 P101~104
诗与禅 李壮鹰 北京师大学报 1988.4 P35~46
略论禅与诗 孙昌武 社会科学战线 1988.4 P234~249
东方艺术美学体系中的“禅” 牛枝慧 文艺研究 1988.1 P19~24
佛典与中国古典散文 孙昌武 文学遗产 1988.4 P24~33
佛教与谢灵运及其诗 齐文榜 文学遗产 1988.2 P49~56
佛经翻译理论与中古文学、美学思想 蒋述卓 文艺研究 1988.5 P51~59
北朝质朴文风与佛教 蒋述卓 文艺理论研究 1988.1 P78~83
北朝文风的悲凉感与佛教 蒋述卓 广西师大学报 1988.2 P4~9
齐梁浮艳文风与佛教 蒋述卓 华东师大学报 1988.1 P29~36
论唐代艺僧 施光明 唐都学刊 1988.4 P57~62
敦煌佛曲《五更转兼十二时》跋:维摩诘文学试论 龙晦 世界宗教研究 1988.4 P17~28
王梵志诗校释商补 黄征 杭州大学学报 1988.2 P90~98
王梵志和他的五言道俗诗 张锡厚 文史知识 1988.3 P90~93
禅宗艺术观与王维诗的风格 张清华 中州学刊 1988.6 P91~95
柳宗元的山水诗与其儒佛思想 景凯旋 学术月刊 1988.6 P56~60
论刘禹锡和佛教禅宗 张碧波 吕世伟 学术交流 1988.6 P114~121
论皎然的境界说 赵盛德 广西师大学报 1988.4 P18~21,53
禅宗与宋代江西作家 王琦珍 江西师大学报 1988.4 P24~29,47
黄庭坚禅学源流述略 祝振玉 文史知识 1988.4P98~102
禅宗思维方式与王安石晚年的诗歌 杨崇仁 思想战线 1988.6 P39~45
严羽“妙悟”说探微 周仁强 安徽大学学报 1988.2 P68~73
废名与禅宗 李俊国 江汉