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第41章

禅宗诗歌境界-第41章

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    论苏曼殊  姜乐赋 天津师大学报 1982.5 P55~62 

    1983年

    刘勰与佛学  孔繁 中国社会科学 1983.4 P183~196 
    刘勰与佛教  孔繁 文心雕龙学刊 齐鲁书社83年总1P414~433 
    关于敦煌写本《王梵志诗》的整理的若干问题  张锡厚 文史15辑 P185 
    王梵志诗拾遗  何文广 唐代文学论丛 1983年总2 P333~336 
    王梵志诗中的“被”字句与“将”字句  刘丽川 九江师专学报 1983.3 P51~55 
    寒山子与寒山诗版本  钱学烈 文学遗产增刊总16P130~143 
    寒山诗语法初探上 钱学烈 语言教学与研究 1983.2 P109 
    寒山和他的诗  李振杰 文学评论 1983.6 P94~100 
    禅境画意入诗情:王维后期诗风浅探  史双元 南京师院学报 1983.1 P65~72 
    说王维诗的静美  林继中 光明日报 1983.3.29③ 
    “雪中芭焦”命意辨  杨军 陕西师大学报 1983.2 P78 
    王维的奉佛与诗歌初探  贺新居 唐代文学论丛 1983年总3 P68~79 
    论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响  陈允吉 复旦学报 1983.1 P72~80 
    宗密和他的禅学  李富华 世界宗教研究 1983.1P95~106 
    柳宗元与佛教  谢汉强 中国哲学史研究 1983.3 P82~89 
    许浑千首湿与他的佛教思想  罗期进 学术月刊 1983.5 P51 
    略谈晚唐名僧之咏花诗  孙浮生 徐州师院学报 1983.3 P30 
    “不识”即“识”读苏轼《题西林壁》 吴枝培 文史知识 1983.5 P51 
    苏诗禅味八题  魏启鹏 东坡诗论丛总2P18~39 
    论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色  黄宝华 复旦学报 1983.1 P89~95 
    《沧浪诗话》及其“妙悟”说  刘淦 济宁师专学报 1983.1 P60 
    说“妙悟”读《沧浪诗话》札记 陈必胜 天津师大学报 1983.5 P68 
    南宋大觉禅师的“杂剧诗”  张杰 戏曲研究 1983.8 P245~252 
    苏曼殊诗漫评  时萌 南京大学学报 1983.4 P55~59 
    评新编两种苏曼殊诗集  林辰 文学遗产1983.1 P148 
    苏曼殊作品辨误二则  裴效维 艺谭 1983.4 P18~22 

    1984年

    禅悟与诗悟:佛教在认识、思维理论上对古代诗歌的影响  秦寰明 学术月刊 1984.4 P20~24 
    论“妙悟”  张毅 文艺理论研究 1984.4 P85~89 
    唐代文学与佛教  孙昌武 天津社会科学 1984.5 P68~72 
    唐代的诗僧和僧诗  程裕祯 南京大学学报1984.1 P34~41 
    唐初通俗诗人王梵志  张锡厚 光明日报1984.1.31③ 
    王梵志诗的几条补注  周一良 北京大学学报 1984.4 P13~16 
    谈寒山话拾得  王进珊 中华文史论丛 1984.1 P79~100 
    王维的禅宗审美观及其山水诗的空灵风格  陶林 浙江师院学报 1984.3 P27~33 
    对王维诗中虚幻境界的思考  李育仁 江汉论坛 1984.6 P54~58 
    试论王维山水诗之审美意识:兼与陈允吉商榷  金航 昆明师专学报 1984.3 P97~110,91 
    白居易与佛道  张立名 湘潭师专学报 1984.2 P29~35 
    柳宗元与佛教  赖永海 哲学研究 1984.3 P59~65 
    略论诗僧贯休及其诗  黄世中 浙江师院学报 1984.2 P72~80 
    诗僧齐己  陈蒲清 求索 1984.2 P90~91 
    论释子齐己的社会诗  黄新亮 益阳师专学报 1984.1 P35~41 
    朱熹“逃禅归儒”的思想转变  何乃川 林振礼 福建论坛 1984.1 P18~23 
    试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想  蓝凡 河北大学学报 1984.3 P101~109 
    释《水浒》金批“因缘生法”说  陈洪 南开学报 1984.2 P42~47,75 
    八指头陀及其爱国诗  梅季坤 求索 1984.4 P92~93 
    论八指头陀的诗歌创作  梅季 湖南师院学报 1984.6 P19~22,10 
    苏曼殊研究的三个阶段  柳无忌 华南师大学报 1984.3 P112~121 
    试论苏曼殊的诗  陆草 中州学刊 1984.2 P77~81,85 
    曼殊佚诗存疑  柳亚子 社会科学战线 1984.4P327~329 

    1985年

    漫述庄禅  李泽厚 中国社会科学 1985.1 P125~148 
    佛学对我国古代美学的影响  张文勋 思想战线 1985.4 P22~33 
    《祖堂集》词语试释  蒋绍愚 《中国语文》1985.2 P142~147 
    唐代僧诗重出甄辨  佟培基 中华文史论丛 1985.3 P237~256 
    《王梵志诗校辑》校释补正  袁宾 社会科学 1985.6 P89~95 
    关于寒山子的生平及其作品  钟文 汕头大学学报 1985.2 P93~97 
    试论王维的佛教思想  马欣来 山西师大学报 1985.2 P42~45 
    论佛经文学对敦煌变文的影响  梁达胜 辽宁师大学报 1985.3 P48~56 
    从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成  陈允吉 复旦学报 1985.3 P142~156 
    柳宗元的山水诗与儒佛思想  景凯旋 学术月刊 1985.5 P56~60 
    浅论禅宗对宋诗的影响  吴惠娟 学术月刊 1985.11 P56~62 
    从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献  郭晋稀 西北师院学报 1985.3 P3~15 
    “妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二 陈伯海 社会科学战线 1985.1 P235~244 
    《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说  陈祥耀 福建论坛 1985.5 P38~41 
    严羽兴趣说与唐诗艺术  汤高才 社会科学 1985.11 P75~79 
    严羽“不落言筌”说的美学内涵  吴大泽 学术研究 1985.6 P115~116 
    禅学·诗学·美学:评《沧浪诗话》的“以禅喻诗”  刘文刚 辽宁师大学报 1985.3 P43~48 

    1986年

    禅意盎然  李泽厚 求索 1986.6 P57~65 
    诗与禅  袁行霈 文史知识 1986.10 P18~24 
    谈谈以禅喻诗  周振甫 文史知识 1986.10 P71~74 
    禅境意象与审美意象  缪家福 文艺研究 1986.5 P77~83 
    中国诗论意境说的美学、哲学和历史学  兰华增 文艺理论研究 1986.6 P55~62 
    从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素  张文勋 社会科学战线 1986.2 P250~256 
    佛学与谢灵运的山水诗  张国星 学术月刊 1986.11 P60~67 
    王梵志年代杂考  张伯昂 信阳师院学报 1986.1 P44~49 
    王梵志诗三首原貌探求兼评诗注的一个倾向 刘瑞明 敦煌研究 1986.2 P60~67 
    虚幻的佛国与真实的人生:王梵志诗《世间日月明》浅析  张锡厚 文史知识 1986.10 P78~81 
    诗僧寒山子  钟文 文史知识 1986.8 P79~83 
    说寒山诗  张家鹏 辽宁大学学报 1986.2 P31~33 
    再说寒山诗  张家鹏 沈阳师专学报 1986.2 P48~53 
    因花悟道,物我两忘:《辛夷坞》赏析  陈仲奇 文史知识 1986.10 P75~78 
    论王维诗作中的禅趣  史双元 四川师大学报 1986.6 P26~32 
    刘禹锡诗中的佛教烙印  肖瑞峰 贵州文史丛刊 1986.3P125~130 
    论皎然的诗歌美学  姜光斗 南通师专学报 1986.1P43~49 
    宋代哲理诗小议  程梦林 浙江大学学报 1986.4 P74~76 
    北宋的禅宗与文学  周义敢 文学遗产 1986.3 P44~50 
    延寿及其佚诗  张靖龙 温州师专学报 1986.3 P57~70 
    黄庭坚与禅宗  钱志熙 文学遗产 1986.1P33~41,119 
    再论严羽妙悟说  王达津 福建论坛 1986.1 P74~77 
    略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣”  林家英 光明日报 1986.3.25④ 
    严羽“妙悟”说的审美特征  刘健芬 西南师大学报 1986.3 P102~107 
    “凡心”与“禅心”的搏击:论苏曼殊的爱情诗  邵迎武 徐州师院学报 1986.2 P111~113 

    1987年

    胡适禅宗史研究平议  楼宇烈 北京大学学报 1987.3 P59~67 
    日本学者对中国禅宗文献的研究和整理  杨曾文 世界宗教研究 1987.1 P113~125 
    禅宗前后期思想比较研究  赖永海 中国社科院研究生院学报 1987.5 P43~49 
    关于中国古典文学中佛教影响的研究  孙昌武 文学遗产 1987.4 P15~20 
    中国的艺术哲学:诗书禅一体化  日 福永光司 湖北师院学报 1987.3 P43~51 
    “诗禅相通”说略论  崔大江 华南师大学报 1987.2 P26~32 
    “筏”:谈禅宗与艺术  严善胾 新美术 1987.4 P45~48 
    近年来佛家美学研究概述  王典宏 华中师大学报 1987.4 P98~102 
    “不即不离”说的美学意蕴  皮朝纲 四川师大学报 1987.6 P16~21 
    僧肇动静观辨析:读《肇论·物不迁论》  钱伟量 世界宗教研究 1987.3 P103~107 
    僧肇“三论”解空的哲学体系初探  洪修平 世界宗教研究 1987.3 P92~102 
    般若学和唐宋诗论  徐季子 宁波师院学报 1987.2 P1~7 
    王梵志诗歌宗旨探求  刘瑞明 敦煌学辑刊 1987.1P78~82 
    略论寒山景物诗中的禅意  何西虹 山西师大学报 1987.3 P63~68 
    寒山子与寒山诗  钱学烈 深圳大学学报 1987.3 P26~34 
    王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系  肖延恕 湘潭师院学报 1987.2 P16~21 
    从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰  马斗全 五台山研究 1987.5 P25~26 
    柳宗元与佛教关系浅议  段景莲 河北大学学报 1987.2 P56~63 
    皎然交游考  肖占鹏 江海学刊 1987.6 P87~91 
    关于佛教与晚唐山水诗的综合思考  胡遂 求索 1987.6 P89~92 
    禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣  黄新亮 益阳师专学报1987.3 P73~77 
    苏轼的诗与禅  彭曼青 华声报 1987.9.25④ 
    从《前赤壁赋》看苏轼与佛学  黄进德 扬州师院学报 1987.1 P84~89 
    “妙悟”新识  张晶 宁夏社会科学 1987.2 P95~100,73 
    《传灯》中的唐五代佚诗考  张靖龙 温州师院学报 1987.1 P55~56,49 
    “蛙跃古池内,静潴传清响”:谈芭蕉俳句中的禅趣  张石 读书 1987.11 P82~87 

    1988年

    “妙悟”与艺术直觉  王烟生 徐州师院学报 1988.1 P50~56 
    佛教顿悟说与现代直觉思维  李霞 安徽大学学报 1988.1 P101~104 
    诗与禅  李壮鹰 北京师大学报 1988.4 P35~46 
    略论禅与诗  孙昌武 社会科学战线 1988.4 P234~249 
    东方艺术美学体系中的“禅”  牛枝慧 文艺研究 1988.1 P19~24 
    佛典与中国古典散文  孙昌武 文学遗产 1988.4 P24~33 
    佛教与谢灵运及其诗   齐文榜 文学遗产 1988.2 P49~56 
    佛经翻译理论与中古文学、美学思想  蒋述卓 文艺研究 1988.5 P51~59  
    北朝质朴文风与佛教  蒋述卓 文艺理论研究 1988.1 P78~83 
    北朝文风的悲凉感与佛教  蒋述卓 广西师大学报 1988.2 P4~9 
    齐梁浮艳文风与佛教  蒋述卓 华东师大学报 1988.1 P29~36 
    论唐代艺僧  施光明 唐都学刊 1988.4 P57~62 
    敦煌佛曲《五更转兼十二时》跋:维摩诘文学试论  龙晦 世界宗教研究 1988.4 P17~28 
    王梵志诗校释商补  黄征 杭州大学学报 1988.2 P90~98 
    王梵志和他的五言道俗诗  张锡厚 文史知识 1988.3 P90~93 
    禅宗艺术观与王维诗的风格  张清华 中州学刊 1988.6 P91~95 
    柳宗元的山水诗与其儒佛思想  景凯旋 学术月刊 1988.6 P56~60 
    论刘禹锡和佛教禅宗  张碧波 吕世伟 学术交流 1988.6 P114~121 
    论皎然的境界说  赵盛德 广西师大学报 1988.4 P18~21,53 
    禅宗与宋代江西作家  王琦珍 江西师大学报 1988.4 P24~29,47 
    黄庭坚禅学源流述略  祝振玉 文史知识 1988.4P98~102 
    禅宗思维方式与王安石晚年的诗歌  杨崇仁 思想战线 1988.6 P39~45 
    严羽“妙悟”说探微  周仁强 安徽大学学报 1988.2 P68~73 
    废名与禅宗  李俊国 江汉

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