西拉姆讲述考古的故事-第31章
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我望着大海，大海寂静无声， 全世界变成一片泥浆！ 泥浆直达屋顶！…… 我望着世界，望着海平线， 十二里外出现了一座岛屿； 那艘船漂到了尼策山， 尼策山挡住船，不让它动……
第七天到来时， 我放出一只鸽子， 那鸽子飞去又飞回来了， 因为无处可去，它就飞回来了。
我放出一只燕子， 那燕子飞去又飞回来了， 因为无法可去，它就飞回来了。
我放出一只乌鸦， 那乌鸦飞去，看见水退了， 它有东西吃，它飞着，它叫着，它不回来了。
这是《圣经》里的洪水故事的源起，这一点已不用怀疑了；这个乌特—那匹什提的故事，挪亚方舟的故事与它决不仅仅有点雷同，有些具体的情节，比如放鸽子、放乌鸦等完全是重合的。 这篇楔形文字的《吉尔伽美什史诗》的出土，给史密斯一代人出了一个非同寻常的题目：难道最早的历史资料已不再是《圣经》了吗？ 铁锹被人们当做研究的工具，朝着更古老的历史推进一步，这又是一个例子。这次的成果产生了几个新问题：乌特—那匹什提故事是否仅仅从更古老的传说方面验证了《圣经》里的故事？《圣经》里有关两河之间的神秘沃土的所有记载，难道它不过是传说而已吗？如果这些所谓的传说都有事实的根据又应当怎样呢？比如关于洪水的历史是否真有其事呢？美索不达米亚的历史到底有多古老呢？ 长期以来的历史上的空白和禁区，现在忽然间化成了一面即将揭开的帷幕，它将把人们完全意料不到的、丰富多彩的古代世界展示出来。 史密斯成功之后不久，1880年，一个法国人在特罗（拉加什）的沙漠里又出土了一尊美索不达米亚从来没有见过的雕像。这个人是厄内斯特·德萨尔载克，也是领事馆的一位官员。这座雕像和以往出土的虽然风格较为接近，但是远远比它们古老，并具有更加重要的历史意义，它是人类早期艺术的代表之作。人们一向把埃及艺术品视为最古老的东西，但和这尊雕像比起来，埃及的要晚得多。 一批学者非常大胆的设想产生的硕果就是这些原始民族与原始文化的出土。这一设想又被德萨尔载克一次偶然的发现出色地证实了。 不久之后，19世纪末20世纪初，一个德国考古学家开始发掘通天塔。
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）1
1855年，罗伯特·科尔德维在德国布兰登堡出生。他先后在柏林、慕尼黑和维也纳攻读建筑、考古和历史。30岁前他就在阿索斯和莱斯波斯岛着手进行考古发掘，1887年，他在巴比伦的色古尔和埃尔巴西发掘，后来是在叙利亚、意大利南部和西西里，1894年又在叙利亚发掘。40岁到43岁时在高尔黎茨学校讲授建筑，但他并不喜爱这工作。1898年在巴比伦开始考古发掘工作。 科尔德维是一个不平凡的人，但考古界的同行却以为他算不上一个真正的科学工作者。科尔德维的性格是十分活跃的，专家们对出土收获总是十分枯燥乏味的报道格调与他本来是格格不入的，但出于对考古的热爱，他也就不在意了。对周围事物和生活中的有趣之事，他总是抱有浓厚的兴趣。为了考古，他去过很多地方，然而他总是极为注意所到之处的风土人情。他那极为丰富的幽默感随时随地都会表现出来。 科尔德维是个博学多才的考古学家，他写下许多富有生活气息的诗歌，诗里常常蹦出一些清新奇特的警句。52岁时他已是一个蜚声世界的教授，那一年他作了这样的新年贺词：
命运的安排神秘莫测， 前面的道路无法捉摸； 当我与世长辞之时， 定要畅饮科涅克！
对他撰写的许多通讯，一些正派学者横加贬抑，说他不配真正的考古学家的称号。接下来是他对一次意大利之行的报道：
在西西里，除了发掘之外，没有多少其他的事情。然而当年这里天翻地覆……举目四望，一片茂盛的庄稼、果树和葡萄园在那曲折的海岸后面。这是西西里希腊人的一片沃土在这里，他们安居乐业了几个世纪。但是，这一切都是公元409年之前的事情。这一年，由于同邻邦西盖斯塔的埃利姆人发生了冲突，迦太基人就派兵进攻西西里。汉尼拔·吉斯贡命令使用石夯攻破城墙，西西里人吓得要死。汉尼拔这样做是违心的，因为不久前西西里人和迦太基人还并肩战斗过。年久失修的西西里城墙被汉尼拔打开了，接着激烈奋战了九天，西西里女人也加入了战斗。阵亡者达16000人，尸骸充塞道路。迦太基人进城之后野蛮地大肆劫掠，随意屠戮，为炫耀胜利，士兵们剁下人手挂在腰带上。经历了这次劫难之后，西西里至今还没有恢复元气，野兔不时在大街上自由穿梭。在西西里，我们时不时能吃到兔肉就因为这个缘故。这兔子是齐奥弗莱先生用猎枪打来的，在考古发掘之后，我们在汹涌的海水里洗个澡缓解一天的疲劳时，他就在旁边给我们烧烤出了兔子肉。
尼尼微在美索不达米亚历史上占有显著位置是从它被定为首都之后开始的，而那时巴比伦作为首都的历史已有1300年了。巴比伦在法律制定者汉穆拉比的统治下真正进入了极盛时期，那时大概比这还早1000年。
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）2
尼尼微覆灭之时遭到了十分彻底的破坏，根据卢锡安（公元2世纪的希腊作家———译者注）的记载，墨丘利对卡戎说：“我的好艄公，尼尼微彻底灭亡了，它已经无影无踪了，它的位置已无法辨认了。”（墨丘利是罗马神话中掌管辨认商务和窃贼之神，卡戎是希腊神话中用船装载阴魂渡过斯蒂克斯河去阴间的艄公———译者注）但巴比伦则不同，它被毁之后又重建起来了。那波帕拉沙尔将军建立了巴比伦帝国并以巴比伦城为首都。他的嗣子尼布甲尼撒二世继他之后带领巴比伦进入了繁荣昌盛。尼尼微覆灭之后又过了73年，波斯王居鲁士才攻陷了巴比伦城。
1899年，科尔德维开始在巴比伦的卡色尔堡遗址的土丘从事发掘。他有别于博塔雷亚德，在动手发掘之前他已经对这片古迹的历史作了一些了解。 对两河流域的古代民族及它们的统治者，科尔萨巴德、宁录和库云吉克发掘的文物，特别是亚述巴尼拔的图书馆已提供了丰富的资料。科尔德维发掘的结果可能找到两个巴比伦中的一个：不是辛那赫里布践踏之后重建的巴比伦，就是阿穆鲁王朝第11代国王汉穆拉比建立的早期巴比伦。 1898年1月，科尔德维已知道德国政府准备委派他负责巴比伦的发掘工作，但还没有最终确定。其时他正在几座土丘的残基碎石之间开展踏勘。他从巴格达向柏林皇家博物馆负责人呈递了一次关于巴比伦的报告，其中有一句这样的话：“那里（指卡色尔堡） 一定能够挖出尼布甲尼撒时期以来的古物。”这是过分的奢望吗？正式任命的下达正式结束了他的疑虑不久之后，伴随大量文物的发现，闲言碎语也就烟消云散了。 1899年4月5日，他写道：“我的发掘工作已开展了14天，我已取得了非常大的成绩。”一开始，巴比伦巨大的古墙就被挖到了，沿着古墙出土了大量的浮雕残片：狮子的牙齿、眼睛、尾巴和脚等；人的眼睛、胡须和脚；一种细长的类似于瞪羚的动物的腿；此外，还有野猪牙齿雕刻。在一段25。6英尺的墙边就有残片1000块。古墙的总长度科尔德维估计有960英尺，所以在上面引用的信中他写道：“我估计这样的残片能够找到37000块。” 我们应当感谢希罗多德和台西亚斯，后者是阿塔薛西斯二世的侍从医生，他们形象地描写了巴比伦古城。20年来，对希罗多德笔下的巴比伦城墙的大小，人们以为也难免掺有古代旅行家们习惯性的夸张，他说，巴比伦城墙的宽度足够容纳两辆四匹马拉的马车迎面行驶。 科尔德维抓紧对这座著名的城墙进行发掘。出土工作异常困难，其难度超出了世界上任何其他古迹的发掘工程。卡色尔堡土丘古迹的覆土层厚度一般只有6英尺到9英尺，最厚处也不过19英尺；而巴比伦城墙的覆土层的厚度一般为38英尺，而最厚处竟然厚达77英尺。必须把这些坚硬的覆土都清除干净。在这儿，科尔德维雇请的200名工人足足地挖掘了15年。 对希罗多德关于巴比伦城墙的描述并非夸大其词作出了证实，这就是科尔德维初步的成就。（实际上，考古学家如此证实前人的说法的类似例子并不少见。荷马和保撒尼亚斯的许多话被谢里曼证实是真实的；弥诺陶洛斯诺洛的真实内涵为伊文斯指明了；《圣经》中的一些故事被雷亚德证明是完全正确的。）
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）3
科尔德维挖出了一面普通砖墙，墙厚22。4英尺。接着在这堵墙外的38。4英尺处又出土了一面25英尺厚的砖墙。另外还有一道12英尺厚的砖墙，原本为护城壕内侧的壕壁，在危急之时护城壕灌水御敌。 当年一定用土把两堵墙间的空间填满了，填土高度应与外层的边沿平齐，这样才成为一条可容四匹马拉的马车对面行驶的马道。守军在城墙上巡逻，敌梯每隔160英尺远就有一座。科尔德维估计沿内墙共有360座敌梯，而外墙根据台西亚斯的记载有250座。 这座由科尔德维出土的城堡的规模在全世界是无与伦比的。从几堵城墙能够断定，当时中东最大的城市是巴比伦城，其规模甚至连尼尼微城也不能望其项背。假如依照中世纪的城市概念，认为所谓的城市就是“带围墙的居住所”，那么直至今日也没有比巴比伦更大的城市。 尼布甲尼撒写道：“我下令从东面建筑一道坚实的城墙来保护巴比伦城，开凿出一条护城壕，用砖和沥青砌筑河岸，壕边筑起如山高般的护墙，用松木制成宽大的城门，外面用铜叶包裹。我命人趁海水涨潮时用海水把壕内灌满，要想越过壕沟就像渡海一样难，这样来犯之敌就连巴比伦的外围也威胁不到。我想尽办法把城池建造得十分坚固，把巴比伦城变成了一座堡垒。” 这样高垒深壕的巴比伦城，不论用什么手段在当时也是无法攻破的，然而历史的事实是巴比伦城最终落入了敌人之手。其原因是敌人不是从外部打进来的，而是从内部攻破的。尽管来自各方的敌人常常威胁着巴比伦，然而它内部的政治局势十分混乱，城内不断地出现第五纵队的活动，他们时时刻刻都企图打开城门让敌军进城来解放自己，就这样，当时举世无双的坚固堡垒终究归于覆亡。 科尔德维发现的巴比伦是尼布甲尼撒的。这位尼布甲尼撒被丹尼尔称为“王中之王”和“有金子般的头脑”，在巴比伦城展开了大规模的建设，对城上的伊马克庙作了重建，修复了尼努尔塔庙和埃萨吉拉寺，还有莫尔克斯的伊施塔庙。他对沿阿拉赤图运河的护墙作了修复，在幼发拉底河上建起了第一座石桥，开凿出利比尔———希加拉运河，完成了城内宫殿及南城的建设，并把伊施塔门用美丽的彩釉动物浮雕装饰起来。 在此之前，建筑材料用的是日晒砖坯，这样的建筑被风雨侵蚀的速度很快。主要由于建筑材料不坚固的原因，在他之前的美索不达米亚古建筑大部分都销蚀殆尽了，残余的只是几堆废土。尽管尼布甲尼撒使用了坚硬得多的建筑材料，但他留下来的古建筑却遭遇到一样的命运。这是由于多少个世纪以来，当地居民为了取砖盖房而对古建筑不断地加以破坏，像中世纪的教皇拆毁古罗马异教的庙宇来修建自己的宫殿一样。今天的西勒城和周围的几个村落都是用尼布甲尼撒的砖造出来的，砖上面尼布甲尼撒的印戳还看得出来。乃至现在的一座分水坝，幼发拉底河上与辛地叶运河之间的分水坝，也基本上是用古巴比伦人脚踩过的砖砌成的。有朝一日这座水坝弃置不用了，假如有人在坝上考古，他们很有可能误以为挖到了尼布甲尼撒的古迹呢！ 在巴比伦城内，是占地极广的宫殿建筑群。尼布甲尼撒认为旧有建筑“不足以显示帝王的尊荣”，所以他在世时不断扩建。巴比伦城的土建筑有华丽的装饰，无数的砖砌浮雕闪闪发光精美绝伦，堪称无双的、稀奇的、冷静的、原始的艺术瑰宝。而且尼布甲尼撒声称：只用15天就建成了这一切，而几万年来人们相信是真话。
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）4
在科尔德维发掘的这些古迹中，花园、塔和大街是最有价值的三样古迹。 一座圆拱形建筑，位于南城堡的东北角，一日被科尔德维发现了，他立刻看出这座古建筑非比寻常。至今这件古迹还被公认为非凡的古建筑。首先，古迹坐落在巴比伦城最古老的部分内，即巴比尔内，而巴比伦最早的地窖在这里。其次，这是巴比伦城出现的首座圆拱形建筑。第三，在这里找到了一口古井，这井是由三条竖井组成的。对它，科尔德维绞尽脑汁，却始终无法确定自己的想法对不对：他认为三条竖井是一口抽水井，当然抽水的机器早已荡然无存了。然而，当年配置了一套用链条传动的水泵，能够不停地抽水，这很有可能。最后，圆拱是用石料和常见的砖砌起的，除此之外，全巴比伦城只有一处石料建筑，位于卡尔的北墙。 这一套结构的确十分特殊，科尔德维认为，从设计到建筑，这一套装置都非常出色，那几个圆拱一定发挥着特殊的作用。 科尔德维灵光一闪，似乎猜出了这些圆拱是什么东西。在所有有关巴比伦的全部记载资料里，从约瑟弗斯、狄奥多鲁斯、台西亚斯和斯特拉波的著作，到业已破译的与这“邪恶的城市”有关的楔形文字的所有铭文，提及用石料建筑的只有两处，并都特意强调是石料结构：一处为卡色尔堡北城墙，那里的石料已被科尔德维发现了；一处为“赛米拉米斯空中花园”。多少年代以来，人们传说着那空中花园如何美丽，它们是世界七大奇观之一，并且自古以来就和富有传奇色彩的赛米拉米斯连在一起。这空中花园真的被科尔德维发现了吗？ 科尔德维凭直觉认定已经找到了巴比伦空中花园，所以发掘现场的情绪一下了高昂起来了。不论现场内外，下班上班，所有工人都对这事议论纷纷。人人焦急地期盼着，想着那几千年来的一个谜现在能不能真相大白。 科尔德维再度研究了古籍，逐行逐句逐字地认真推敲，乃至从他并不熟悉的语言学的角度加以探讨，最终确认他自己的设想是有依据的。空中花园一定是由那些圆拱来支撑的，那些花木一定是用那口井来浇灌的，在当时，这种创造非同寻常。 然而到这时这件事反而看起来平常了，它的神奇的魅力似乎消失了。纵然科尔德维的想法是正确的，这空中花园到底有多大的意义呢？诚然，这花园建造在设计得十分巧妙的屋顶上，十分美丽，在当时无愧为建筑技术上的杰出成果。然而希腊人并没有把有些巴比伦建筑列为世界奇迹，对比之下，难道这空中花园不黯然失色吗？ 此时，与赛米拉米斯有关的所有材料都不是十分可靠的，大部分材料来自于台西亚斯，而台西亚斯以善于杜撰而著名。根据台西亚斯的说法，在白希斯吞由大流士建造的巨大建筑，把
