0601东度记 作者:明.方汝浩-第53章
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生前不舍养，死后祭空斋。
忍辱宁甘薄，总贪无义财。
这人听了拜谢，出得静室，到了殿上，把四句念与副师及众在座善信等听。那僧人方才说出石克被喽啰杀害后一段情节。他道：“善信，你这一番话从哪里来？”善信道：“有人自外乡传来。”僧人道：“传之者前句不假，后却未知。这喽啰果然把石克邀入草屋，将酒食款待，执过刀斧，正欲加害，忽然一个长老往草屋前过，只见一个老婆子，手提着一尾鱼篮，叫声：』长老，快去那草屋内，救一无辜被害。『长老听得，方要问婆婆何人何事被何害。那婆子道：』不暇细讲，迟了无益。『指着草屋，叫长老打门而入。长老迟疑，那婆子忽然不见，长老方才推开大门，打开二门，只见石克见了长老，叫：』师父救人！『那喽啰手软气促，不能举刀，却被长老将戒尺抵住，救了石克。长老细看石克，却是往日过其家诵念经文，受石克斋供，与他追荐亡灵的施主，乃再三求喽啰释放。喽啰说道：』长老，你纵救他这一时，却也难保他过此山。『长老道：』我自有法。『乃扯着石克往草屋外走。喽啰一人难敌长老，只得放了石克，却飞奔上山。长老乃向石克道：“喽啰上山，必唤了同伙强人，我一人怎救？』石克慌惧，跪在地埃，口口只叫：『师父救命！』长老想了个法儿，道：“除非剃了你头发，只说是我徒弟。闻山上强人叫做名宽，有愿不劫僧人，喽啰料然不敢。只是没有剃刀，你发如何得剃？”正说间，只见那婆婆从山前走来，手里不提鱼篮，却拿着一顶布道巾，说道是鱼换来的，看着长老说道：『此山非僧道难过。除非这位客人包这项道巾，说是你随身行者道人，自然过去。』石克只要救命，忙忙接过来，戴在头上，口里却又念了一声：『救苦菩萨。』婆婆道：『也只因你进喽啰门，见了刀斧，称赞这一声，动了人慈悲，故有此救。』说罢往山下飞星去了。道巾正才包上，只见喽啰同着几个汹汹下山而来，见长老同着一个道人，他便神差鬼使，眼里不认得石克，只叫：『师父，你救了那客人，放他走到哪路去了？』长老道：『往山南去了。』喽啰道：『我只问你要人。』却来扯长老。那伙众说道：『甚么要紧，费工夫惹和尚。』便扯了他去。寨主也要看僧面释放，众喽啰一齐扯去了。长老方才救了石克回家。”那善信道：“据师父说，石克不曾遇害，得了长老救回，如今多少时了？”僧人道：“三两日间。”善信道：“师父你如何知道？”僧人笑道：“那长老即是小僧，小僧亲见这段冤愆。果也是这石克，他母在日，不舍孝养，双亲死后，空修斋设醮。明明忍厚，暗暗损财，都是心地不明，几乎丧命。”副师听了道：“善信如今当劝他：『积金不如积德，克众不如济人。”善信 笑道：“小子往常也曾把这样言语劝他。他说得好：』我石克生来秉性俭啬，喜的是克众，怕的是济人，宁啬杀了不怨。『“
在堂众人听了，也有笑的，也有点头的。那笑的何意？他笑的是石克辛苦聚得钱钞，鄙吝不舍分文，一旦远送与喽啰，还受他一场呕气。早知道半合之粮果报，便舍乞儿升斗，也免这几乎伤命。那点头的何意？他说道：“石克俭约成家，虽一时受了喽啰之辱，却免了平日求人之苦。俗语说得好：』勤俭免求人。『几曾见俭啬的向人借贷？多是奢侈的，荡了家私，开口告人之难。何不学那俭啬的，自家省约。”这两样人裁怀在腹，故此一笑一叹，却不知高僧见貌知情。只见副师坐在法座上说道：“太奢招损，太俭招尤。”却是何说，下回自晓。
第六十四回 骆周善心成善报 虎豹变化得人身
副师说了这两句，却有一个善信在座，姓名唤作骆周，乃问道：“师父，你听了石克这一番事情，见了众人笑叹光景，却怎说个』太奢招损，太俭招尤『？看来奢俭都是祸害，人生在世，处家立业，也是免不得的，必定如何方好？”副师答道：“小僧师弟尼总持，知此太奢，善信当问他。”骆周乃向尼总师问道：“师父，你知太奢之害？”尼总师道：“小僧也不深知，但有几句偈语，善信且听。”他说道：
世人欲立业，切勿太奢华。
太奢多损德，豪侈必倾家。
淡泊须宁志，贫穷为逞夸。
若知此祸害，宁俭莫教奢。
骆周听了，说道：“依师父偈语，世人奢华，损了何德。”尼总师道：“德在人心涵养，恬淡冲夷，就是建功立业，都从这平等处发出。若是一个奢华，穿好的，吃好的，费用不经，一心务外，中心宁不损了安祥之德？德损，祸害必生。”骆周听了，道：“如此俭是美德，又怎太俭招尤？”尼总师道：“俭之一字从省约上来。世人凡事一省约，只恐于钱财处鄙吝必生，致有贫穷的、交财的怨尤仇恨。祸害多于此出！”骆周道：“如此奈何？”尼师道：“人能去其太甚，从个中道，用奢用俭，自然德也不损，尤也不招。”骆周又道：“小子生来不好奢，不甚俭，凡遇钱财使费，必须量入为出，家计虽不大充裕，却也不窘迫。只是多招人非，说我损德，险难屡屡经遇，幸赖神明得逢救解。敢请教师父指明这根因，使小子后事得知警省悔改。”尼师乃问道：“善人，你屡屡遇难，却是何难？得逢救解，却是何解？”骆周答道：“说起甚多。比如小子当年不好奢华，居家穿着布衣，便是着旧，也不过洗浣一两次。只因世情轻薄，俗语说得好：』只敬衣服不敬人。『你便是子建高才，若穿着一件破布袄子，见了不知道你才学的，那些轻慢你处，却也难当。虽说高才的人襟怀阔大，却也难看这世俗小家。若是个寒微下贱的，穿着一领绸绫衣裳，那相见不知道的，敬重十分，何等尊仰。小子也为这世情轻薄，多收了两斛谷子，买了一件薴丝袄子穿着，果然那』眼空浅，小家子；没学问，真炎凉『，比往日着布时加了几分尊敬。这不过是小子量入为出。适中的事，却就惹了一个小家子，说我力农田户，如何穿着绸绫，且说我服之不衷身之灾。这也罢了，却又引动了一个村邻贫汉，气不忿来借贷，借贷不去，致生仇恨，几次暗生计害。小子想起来：与了他，长他刁傲；若不穿着，空做此衣。一日偶遇村间一贫汉拖欠官租，要卖子女，我小子激义，把这薴丝袄子与他准了官租。谁想借贷的贫汉心忿成仇，黑夜持刀守在空路，那时若遇，此难怎解？幸有两个公差下乡的，见了实时锁解到官，发遣去了。谁知公差下乡，便是为袄子准官租事。故小子因此施济一事，便发心愿，周济十人，却在省俭中出来去做。谁知周济一人，便遇一宗险难。师父你道：』俭招尤『，小子不俭周人，却又遇难，此何说也？”尼师道：“善信，你且把这周济遇难，向我师兄一说，师兄有知前因文册，必然明说与你。”
骆周乃说道：“小子一宗是周济盗贼，几被焚身。往年岁暮，一人穿窬我室，被我家仆看见捉住，家仆即欲叫地方官。我小子问此穿窬：』岁暮到人家做贼，必是饥寒所迫？『那贼道：“非为饥寒所迫，实为尊长家中畜的肥鸡壮鸭动心，料此鸡鸭必烹饪于岁暮，故此潜入公屋，希图窃取两只去吃。』小子听得，说道：『你果为此动心来要，但我处家亦俭，便是鸡鸭，当此岁暮，家下仅有别物可食，留以应客，亦未曾烹饪入釜。你既欲得，我当奉赠。且你取去，必须又费一番柴火，恐无酒下。』乃叫家仆煮熟，取酒相待，说道：『古人比你做梁上君子，我今见你不讲金帛，只以鸡鸭为取，乃是高人。』一面取酒与饮，一面取两只奉赠。正才饮酒，只见草屋四壁火焰腾腾，小子与贼人俱各难出。正在慌乱，那穿窬智量果高，他脱下布衣，浸以酒水，盖罩我头，他仍伏我上身，冒烟突火，救我出来，并未受伤，他遂逃去。小子乃根究这火何起，却是两个庄仆放的，他道：『一年到头节日，也费尽心，养的鸡鸭，便舍不得与我们吃，却与贼受用。』乃放火烧屋，却又得贼人救解，此也非俭，何故招尤？”
副师听了问道：“尚有几宗，请毕其说。”骆周道：“两宗是为友白冤，反遭仇害。小子昔年交处一友，名唤索疏，这人平日爱风流，肆游荡花柳丛中，乐无虚日。小子每每劝谏他不省，我道：『花柳丛中，损名节，伤精气，败坏家私，荒废事业。』他道：『人生世间，浮名寄客，百年瞬夕，有花问酒，有酒寻花，也是高人乐事。』小子劝得勤，他越拗得紧，忠言不信，终荡废了家产，来向小字借贷。我小子原恶奢喜俭，这样不听忠言的，便有多金，也不假贷他这败子。因见他衣衫久之褴楼，面貌憔悴，不似往时，他在门外窥张我屋内，我拒他不见，却在屋内作了几句词话传与他。”词话说道：
为甚爱风流，恋烟花日浪游，千金一笑成虚谬。把忠言当仇，夸君子好逑，哪里知家筵荡尽无人救。没来由，向吾开口，你好不知羞！
尼总师听了，说道：“善信，这词句虽说直谏，只是迟了，且发挥太峻，定要招尤，惹出患害。”骆周笑道：“正如师父所说，小子写便写了这词，传出屋外，心里却动了一个不忍，想道：『他恋色昏迷，把忠言逆耳，可怜也是一日交情，便说不得省俭。』随启门请入他来。我看着他颜色真带愧容，乃是看了词句，却趋向我前，百般委婉，想：『如今这样光景，何不当初斟酌，听我朋友直谏。』彼时只得取些钱钞与他，却问他：『花柳丛中名妓，座间把盏良朋，如今可来顾你？』他道：『今日若有钱钞得去，定然下顾下顾。』谁料这索疏终日还到花柳闲行，遇着妓家有客，他胡撕乱吵。妓家无奈，设了一个计较，却也太毒：妓家把一个乞儿用毒药毒了，称索疏来闹，故意串使乞儿争嚷，一时毒发身亡，却喊地方，指称索疏拳打人命，暗行贿赂，成了重狱。偶有人传到小于，叫去救他。小子仍念故旧，也顾不得奢俭二字，费了金钱，去白冤雪屈。谁知他恨昔日词句，反说小子与他同殴乞儿。赖有清廉官长鞫明，释我小子。这却是直谏招尤，看来也为俭起。”
道育师听了，说道：“再乞说一二，我师兄自有见解。”骆周乃说：“三宗是嫁一孤女，几乎毒害。也是往日有个族弟，不幸早亡，遗下一个孤女。这女子生得丑陋不堪，兼且秉性妒恶，村里乡外，哪个人家肯聚她为妇？年过三十，尚未适人。小子想起周济之愿，也顾不得奢费金钱，乃托媒氏，委曲男大未婚之家，把侄女撺瞒出嫁。媒婆到处将无做有，百般诱哄，丑的夸俊，穷的夸富，做这伤天理，只要图亲成，哪知你说媒，要赚人家酒食钱钞。到后来两家不与前话相对，多有公婆父母小家子，不说娶得一个贤德女子，到家做个好媳妇，却专在当初信媒妁讲的，行下财礼，陪嫁妆奁，如今前言不合后语，不是琐碎怨媳妇，便是两亲生仇隙。哪知这些小忿，便弄出是非祸害，还是欺天理骗女家的，因此都是媒氏损了阴骘。想是小子也伤了这些心术，便是伤了，也须是方便孤女，一片好心。怎么古怪嫁了一个极有德义的好丈夫，不嫌他丑陋，说道：『妻貌丑陋，是我福寿。人家妇女貌丑的，自思退让，不似那恃娇娆、争宠怀妒之妇，贤德便敬夫，可不是丈夫的福？貌丑则丈夫淫欲必寡，可不是保身的寿？』这两相和谐，也是小子一片好意。却甚古怪，那婆婆嫌媳貌丑，怪我撺掇成的。一日款待我酒食，那婆婆把酒内下了毒药，单单来把杯劝我，忽然耳内若有人说：『莫吃恶婆子毒害。』我小子也是不该受害，坚意辞回。谁知婆子将酒强灌媳妇，可怜侄女被他毒酒将亡，却遇一僧人化斋，其夫以实告之，僧人出方立解。这可不是嫁孤女几乎毒害？”尼师听了，道：“这也与奢俭无干。”骆周道：“当初恨我撺掇事轻，怪我不舍陪助他媳妇些妆奁，说我俭啬情重。”尼师笑道：“这也无关俭啬，乃是善信一种善因，救了一宗恶难。比如，衣不赠贫汉以准官租，已为刀下鬼，安有今日？鸡鸭不赠偷儿，火焚岂免？只为直谏词羞怀恨，定有冤诬。纵然撺掇嫁女，也是一种阴功。只是善信积德不纯，故有此几番曲折。”骆周便问师父：“积德如何为纯？”二师道：“贫汉一人也，施贫汉一义也。何为俭吝于前，奢侈于后，前有怨恨，后动感恩，此便是不纯，若是奢行于前，自无后怨。”骆周听了，点首称谢，说道：“师父，你这道理真痛快愚情。”道育笑道：“我二师兄哪里是痛快愚情，却是本来诛心之论。且再请问，自嫁孤女后，又有一二施济事么？”骆周答道：“小子为此不论奢俭，但有济人处，便是花费金钱，也说不得。一日村乡旱涝，连地饥馑，地方官长施麦饭以济荒，饥人多集。却有一等奸计的，吃一次，又假冒一次，管济施人设法除奸。小于说道：『一次两次，无非求饱，他必为 不饱，故来假冒。』小子乃捐数十麦饭，以济不饱之众。托庇师众，此一宗却无祸害。”育师道：“此便是纯善，安能有害，只恐有善报。善信曾有甚应验么？”骆周道：“小子此年得生一子。”道育师笑道：“是矣！再有何善，乞赐一讲。”骆周说道：“我村接东南大道，相去百里，池塘甚少，往来行客又多，炎天酷暑，渴者愁苦。小于捐金，浚了五路井泉，每于暑天施水，果然途人不苦焦渴。”育师道：“昔有施水济人，仙人赐以一石，令其种而得玉，至今蓝田种玉之传，享富施水之报，善人必也有一应验。”骆周笑道：“薄田遂收五年之成。”育师道：“此犹不足以偿其善。再有善行，请终赐教。”骆周道：“小子虽有济人善愿，却也无心行去，安可说以语人？”道育师道：“小僧心愿乐闻，乞勿终吝。”骆周道：“十年前裹粮外游，路过远村，宿一客寓。卧榻席下见有遗金一囊，启而看内，约有百两，乃问店主曾有何人寓此。店主答道：『三日前一公差在此暂歇即去。』小子听得暂歇即去，安有遗金在卧榻席下。又问在公差前是何人宿歇。店主道：『月余未留客此屋矣。』小子道：『客店终日不脱宿歇，岂有经月不留客的？』店主道：『长者说的是，却有一个缘故。只因月前一客在内病亡，青天白日出邪，为此锁闭经月。三日前，偶有公差暂歇。这公差押着一个道人，这道人却也蹊跷，进入屋内，便要刀剑。我问他要刀剑何用，他说：』此屋想是久闭，邪气甚炽，我有驱邪法术，与店家扫除不祥。因此这几日方开门下客。『小子又问：』这病亡客人，店主认得么？『店主道：』先前不认得，只得申明地方官长，公同葬埋荒地。后访得离小店百里，多树湾人也。『小子听得多树湾，却是我这村乡十里沙头，只为四方树少，此湾树密，名叫多树湾。乃携了金囊，回归家里，找到多树湾访问。果有一人，名唤亚里，也是出外经商，病亡客店。乃问他家，尚有妻子。他妻子道：』丈夫生前在远方求谋生理。『小子问他可有本钱，他妻子道：』也只为家乡无本，远出一载，闻他没甚着落，依然赤手归来。为此忧愁，送了性命。赖得店主发心，殡葬了他。『小子听了，乃将那囊与他妻子看，他妻见囊，哭将起来，说是她亲手做的，丈夫带出外去。小子听了，随把�
