415-诸葛亮的十堂哲学课-第11章
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看课外书刊，时间长了，接触面宽，了解的问题便多，于是就越看越有趣，越有趣就越想看，成了良性循环。这样，知识之球，便越滚越大。反之，不博览，知识面便窄，懂的东西就少；懂得少，对许多事物便不感兴趣，从而也就越不想多看专业以外的书，于是便容易陷入恶性循环。不仅读书如此，世界上许多事物，发展下去，都有这两种循环的可能。我们应力争前者，千万不要卷入恶性循环的涡流中去。
此外，阿丑还教导儿子要多问“为什么”和“怎么办”。遇到任何事情，都要考虑两个问题：“为什么”？“怎么办”？前者追究原因，后者提供对策。只有搞清原因，才能想出办法。办法通常是多样的，必须从中选出一个最好的来。
对于青年学生来说，在读书时要养成独立思考的习惯。读书时反复思考，可以起到消化、吸收、运用和发现问题、跟踪追迹的作用。比如，在读书时可从以下几个方面来思考：
①区分客观真理和主观成见，哪些是经过长期实践检验的事实、定理、定律或理论，哪些只是未经证实的传说、成见、信仰或迷信。对前者主要是虚心学习弄清道理，不要花很大精力去对着干。
②研究正确的结论是怎样获得的，有哪些事实或理论根据。在证明中有哪些方法和技巧值得学习？能把它用到别的问题上去吗？我能不能再给出新的证明？
③对某个结论你是否有些怀疑，如果觉得它的证据不充分，甚至有漏洞、有问题，就要试图举出反例或用实验来推翻它。
④如果时间、地点、条件变了，某个结论还正确吗？需要作哪些修改？
⑤某些概念、结论、定理、规律之间，有没有本质联系，它们与其他学科的内容有无类似之处？
⑥现在有一个急需解决的问题，能从这本书中找到答案、方法或启示吗？
接着，阿丑还强调，年轻人要学会培养多元思考。
她说，传统的思维是复制性思维，即在思考问题时以过去遇到的相似问题为基础。对于一般人，遇到新问题时，常会与以往的经验相比较：以前我学到的知识是如何教我解决此问题的？而后即选出以经验为基础的解决该问题的方法，并沿着确定的方向去解决问题。因为有经验奠基，故我们对这种方法的可靠性坚信不移，形成定势，也不愿探索其他更佳的方法。这种思维方式常易导致思想僵化。若你永远按照惯常的思路去思考，你得到的永远是原有的东西。所以，想别人不敢想的，你已经成功了一半。
而创造型英才则是创造性思维的行家。他们遇到问题时，常会思考：能有多少种方式分析、解决这一问题？怎样反思这些方法？他们会对解决某问题提出多种思路，多种实施方案，有些方法则是以往未出现过的，独辟蹊径的。诺贝尔奖得主理查德·费因曼每遇到难题时，总会萌发出新思考方法。他认为不理会以往思想家们如何思考问题，而是创造出新的思考方法，是自己成为天才的奥秘。
爱因斯坦在回答自己与一般人的差别在何处的问题时，谐趣而形象地答道：如果让一位普通人在一堆干草垛里寻找一根针，此人在找到一根针后即会鸣金收兵，而他自己则会把整个草垛掀开，把可能散落在草里的针一根不剩地全找出来。
因此，我们要像创造型才杰“找针”那样，尽可能多地提到解决问题的方案，并选择最佳化方案，千万不要受传统定见的束缚。
创造型人才，善于进行独创性的思维组合。那些卓越的科学人才进行的新颖组合，显然比那些仅仅称得上有才的人要多得多。他们就像玩积木的少年那样，在意识和潜意识中，对各种想法、形象和见解不断进行组合，将积木搭出千姿百态的图案来。
创造型英才思考问题都是多视角的。他们往往容易发现别人没有涉及过的新角度。科学家、艺术家达·芬奇说，为了获得有关某个问题的构成的知识，首先要学会如何从许多不同角度重新构建这个问题。当达·芬奇发现自己对某一问题的观察首选的角度太偏向于以往的传统方式，他就会不断地转换视角，重新构建这一问题的思路。这样，每一次转换角度，都加深了对该问题的认识，导向了事物的深层和本质。
此外，创造型英才还有一种特殊的性格，即善于将不同对象放在一起加以比较。善于在似乎没有关联的事物间建立起联系，他们也发现了别人所看不到的东西。同时，他们还有很强的从对立的角度思索问题的能力。物理学家、哲学家戴维·博姆指出：天才之所以能够提出各种不同的见解，因为他们可以容纳相对立的观点，或两种互不相容的观点。
启发多元思考，显然比只信奉一个答案更能开发人的创造力。法国哲学家埃米尔查特依尔一语中的：“仅有一种想法比任何事物都可怕。”
最后，阿丑告诉诸葛方要培养创新意识。
她说，创新意识的形成不是一蹴而就的，它需要我们长期地培养。创造力是人类特有的综合能力，构成其心理学基础的主要包括适宜的知识结构、创造性思维和适宜于创造的优良个性品质。这项原理告诉我们，要开发、培养、增强自己的创造能力，就要从以下三方面入手。
①要打下扎实宽阔的知识基础，重视知识更新和优化知识结构。科学的创新来不得半点虚假，除了凭真正的成果取胜外，没有任何捷径可走。知识基础是对前人智慧成果的继承，是形成创造力的必要条件，离开了扎实宽阔的知识基础，就不可能顺利地开展创造性活动。在其他条件相同的情况下，多掌握一些知识，就会多一条思路。现代社会的发展要求我们个人不能只拥有单一的学科知识，而必须拥有跨学科的知识结构。如此，才会多一种专业眼光分析问题，解决问题，才会比知识结构单一的人更容易产生丰富的联想，因而也更加容易形成新思维。
人类社会分工的深化必须以社会协作能力的加强为前提，分工与协作深化是同步发展的。同样的道理，现代科学的分化与整合过程也总是相辅相成、互为条件地发展的。现代科学高度分化与高度整合的这一趋势要求人们在成为专才的同时，努力成为“通才”。美国对1300多名科学家的跟踪研究证实，有成就的科学家绝大多数是靠通才取胜的。通才在解决问题时不会被约束在狭隘的直线思维当中，并能从相关学科的理论和方法中找到灵感。DNA分子模型的建立就是极好的说明。再比如，富有创造力的政治家往往也具有通才型的知识基础。诺贝尔经济学奖的获得者有很多也是出色的社会学家、数理分析专家、心理学家、历史学家等等。所以，对我们个人来说，更新知识、优化知识结构在未来显得更加重要，一旦停止知识更新和接受新事物，今天的“先生”就可能有变成明天的“学生”，后天的“门外汉”。
②要积极开发创造性思维。创造性思维是创造力的核心和关键所在。人的思维有形象思维、逻辑思维和直觉（灵感）思维三种基本形式。与直接和具体反映客观事物的感觉和知觉不同，作为人类认识的最高形式的思维，是对客观事物间接的和概括的反映。从思维活动结果来看，上述三类思维活动又可以分为“再现性思维”和“创造性思维”两大类。心理学界目前对创造性思维的理解有广义和狭义之分。狭义的创造性思维是指在发明创造中直接导致创新方式的思维活动形式。与“再现性思维”不同，“创造性思维”具有以下重要的特征：思维状态的主动性、思维方向的求异性、思维路径的综合性和变通性、思维进程的突变性和顿悟性、思维成果的新颖性和独创性等等。
对我们来说，培养求异的思维方式意义重大。现实中的绝大多数人，在没有什么利害攸关的事情相逼时，很容易陷入一种惰性思维模式之中。常识和前人的经验是这种惰性思维模式遵循的金科玉律，是它得以维持的原因。但是我们应当明白，依赖于前人的绿荫底下，不敢、不愿越雷池半步的思维方式不会推动社会的进步和个人的发展。要求异，还要善于联想。在我们从小接受的教育中，在我们大多数人的观念里，无限制的联想与幻想常被当成“无稽之谈”“荒诞之举”，被作为老师、同学及周围人的笑料，常与“不务正业”、“不安分守己”之类的词联系起来。但是如果人类失去联想，世界将会怎样。没有丰富的理想，人类能将堆积如山的书本上的东西浓缩在手掌大小一张薄片上吗？之所以要进行“无限制”的联想与幻想，是因为在无限制的情形下，人脑的活力将得到最大的加强，也最容易闪现出新的火花。
阿丑说，联想、幻想、逆向等思维只是创造性思维的几种形式。理论研究及实践都证明，在创造性思维中起重要作用的思维形式有联想思维、幻想思维、灵感思维、直觉思维、发散式思维、收敛式思维、逆向思维等。它们都是非逻辑性思维，主要由人的右脑控制，因此，开发右脑是增强创造性思维的关键所在。没有这些非逻辑思维就不可能有实现思维的突破，但没有严格的逻辑思维，就不可能形成正确的、科学的结论，正因为如此，人类的创造性思维是任何高功能的计算机都无法替代的，创造性思维不仅是形象思维和逻辑思维相结合的产物，而且也是潜意识和显意识相结合的产物。阿丑指出，迄今为止，人类只认识了脑的一小部分功能，就像冰山之一角。人脑的大部分功能就像潜藏在海面下的巨大冰山一样，潜藏着非意识、无意识的更多功能——潜意识。因此，不断开发人脑的功能，对提高、增强我们创造性思维的能力，进而增强我们的创新能力具有十分重要的意义。
③要培养良好的个性品质。个人性格品质的好坏，在很大程度上影响着创新能力的强弱。如自信、勤奋、进取心强、浓厚的认知兴趣、对模糊的容忍度、富有幽默感、顽强的毅力、甘冒风险和不屈不挠的精神等。它往往通过为创造力的发挥提供心理状态和背景情境，通过引发、促进、调节和监控创造力，以及与创造力协调配合来发挥作用。
第四课 灵活思考善创造 好汉也提当年勇不要被生活中非常简单的问题吓倒
诸葛亮受诸葛方所在学校的校长之邀，给诸葛方所在的班级上课。
诸葛亮一站上讲台，什么话也没说。“刷刷”几笔，他先在黑板上写上了：“2＋2＝？
”这样一个算式，并问这群满怀虔诚心情来听课的学生：“谁能告诉我答案？”
这些演算过无数复杂算式的学生们面面相觑，不知诸葛亮有什么高明之举，大家你看我，我看你，不敢轻易回答。他们想，这一定是一个表面简单，实际深奥无比的算式。
这时候，诸葛方突然想起了爸爸平时的教导：“不要被生活中非常简单的问题吓倒。”
他试探着回答道：“2＋2＝4呀！”
“哈哈！”诸葛方的回答引来满堂哄笑，因为这个答案是幼儿园小朋友也能回答的。
可诸葛亮对儿子的回答非常满意，他严肃地给学生们上了重要的一堂课：“幼儿园小朋友能回答的问题，你们这些大学生却不敢回答，你们是被你们自己吓倒的呀！”
讲完了课，诸葛亮有20分钟的时间与学生们交流。有些博士甚至也来凑热闹。诸葛亮认出了其中有杨修的儿子杨洋。
在强调了要善于动脑之后，诸葛亮问杨洋博士：
“杨博士，有一个又聋又哑的人来到一家五金店买钉子，他把两个手指头并拢放在柜台上，用另一只手做了几次锤击动作，店员给他拿来一把锤子。他摇摇头，指了指正在敲击的那两个手指头，店员便给他拿来了钉子，他选出合适的就走了。那么，博士，听好了，接着进来一个盲人，他要买剪刀，你猜他是怎样表示的呢？”
这位博士举起右手，用食指和中指做了几次剪的动作。
诸葛亮一看，开心地哈哈大笑起来：“啊！你这个笨蛋。他当然是用嘴巴说要买剪刀呀。”
接着他又颇为得意地说：“我用这个问题曾经考过许多人。”
“上当的人多吗？”杨洋急着问。
“不少。”诸葛亮说，“但我事先就断定你一定会上当。”
“那为什么？”杨洋博士不无诧异地问。
“因为你受的教育太多了，博士，从这一点上就可以知道你不会太聪明的。”
诸葛亮一直告诫儿子：“知识不等于聪明。社会上曾流传这样一句俗语：‘××傻得像个博士。’博士怎么会傻？是因为读书太多吗？当然不是，而是因为思索太少！”
诸葛方思考了一会儿，问道：“爸爸，怎样才叫思索的呢？或者说，怎样才可以说是思维达到了一定境界了呢？”
诸葛亮答道：“会思考的人，或者说能够成功地进行思考的人，都是具有创造性的人。”
“怎样才能成为一个具有创造性的人呢？”诸葛方穷追不舍。
诸葛亮故意说：“哦，我都饿了，吃完了晚饭我再告诉你吧。”
第四课 灵活思考善创造 好汉也提当年勇学做具有创造性的人
诸葛亮故意推托了一段时间，其实是想让诸葛方认真思考一番。吃过晚饭，他就给儿子上起了“课”。诸葛亮说，要想做具有创造性的人，首先要了解具有创造性的人的特征：
具有创造性的人与众不同，而且并不介意与众不同，具有创造性的人应当认识并接受这一点。
具有创造性的人豁达大度、乐观向上，从不把任何事情看得过于严重，即使是很严肃的事情也是如此。
具有创造性的人从不循规蹈矩；对墨守成规的人嗤之以鼻。他们往往放荡不羁，喜欢标新立异、独辟蹊径，爱以新的方法去干老的工作。
具有创造性的人崇尚冒险精神，这种人爱交游，喜爱观察新事物，喜好探索周围的世界以及人们的内心世界。
具有创造性的人在工作和生活中很难做到准确、准时和恰到好处，因为还有比这更重要的东西。
具有创造性的人富有幽默感，喜欢在工作的时候开玩笑，他们爱讲笑话，乐于与周围的人相处。
具有创造性的人在对待事情的发展上喜好听凭自然，不需要事先勾画草图。他们从每天所干的工作和所发生的事件当中寻找前进方向，他们偏爱对实际事件发生反应而不是按某个人所立下的标准干活，他们在工作当中寻求自己的规矩。
具有创造性的人具有独立性，他们具有独立工作的能力，有时也好独自相处，往往与大多数人的意见不一致，而对自己的信念和愿望则往往固执己见。
具有创造性的人对艺术和美非常敏感，他们对艺术和美的理解超出了艺术和美本身的含意，在他们眼里美已不仅仅是一朵花的形状和颜�
