415-诸葛亮的十堂哲学课-第4章
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没有火把照明的人最终走出了黑暗，有火把照明的人却永远葬身在黑暗之中。从这个故事中，我们应该得出某种启示：决定你能否成功的，不在于你拥有什么，有多大的干劲，受到什么阻力，而是在于你能否在黑暗中，在前途不是十分明朗的情况下，始终把握住自己前进的方向。
接着，诸葛亮又强调了专注的重要性。如果一个人不把他的全部心灵用在某一件事情上，他就不可能有什么大的成就。“你赵云叔叔曾这样劝告他的学生：‘一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。’我还是喜欢讲故事，再给你讲一遍法布尔的故事吧。不要忘了温故而知新，再次回味这个故事的时候，希望你有新的收获，从更高的层次上理解这个故事。”
有一次，一个青年苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都花在我爱好的事业上，结果却收效甚微。”法布尔赞许说：“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年说：“是啊！我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全都用上了。”法布尔从口袋里掏出一块放大镜说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块凸透镜一样！”
许多有成就的人物都是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说，他为了观察昆虫的习性，常达到废寝忘食的地步。有一天，他大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔，到黄昏收工时，她们仍然看到他伏在那儿，她们实在不明白：“他花一天功夫，怎么就只看着一块石头，简直中了邪！”其实，为了观察昆虫的习性，法布尔不知花去了多少个日日夜夜。
按照高级神经活动学说的解释，注意力这种心理现象，是由大脑皮质活动的重要规律之一——“神经过程的诱导律”所支配的。人在做某一件事时，大脑皮质的某一区域就会发生一种兴奋过程，其他相邻的区域则相应发生一种抑制过程。这样，一个兴奋，一个抑制，就构成了注意力的高度集中。一个人在读书时，如果他的注意力高度集中，书的内容居于他的意识中心，兴奋区域高度兴奋，它就会抑制各种外界干扰。反之，读书时注意力不集中，书的内容只居于他的意识边缘，那他的学习效果肯定不好。
注意力是心灵的唯一门户，意识的一切都要经过它进来。
历史上凡是事业真正有成效的人，工作和学习时总是注意力高度集中，达到如痴如迷的程度。
“你妈就有着非凡的注意力。她小时候读书很专心，完全不知道周围发生的一切，即使别的孩子为了跟她开玩笑，故意发出各种使人不堪忍受的喧哗，都不能把她的注意力从书本上移开。
“有一次，她的几个表姐妹恶作剧，用6把椅子在她身后造了一座不稳定的三角架。她由于在认真看书，一点也没有发现头顶上的危险。突然，‘木塔’轰然倒塌，引起周围的孩子们的哄笑。至于老爸我曾把怀表当鸡蛋煮；曹操一次思考问题，在同一地方站了一天一夜；你关羽大爷夜读《春秋》，看书入了迷，把一张价值一千五百美元的支票当书笺丢掉了……，都是因为太专心了。”
要突破，要杰出，要卓越，要高于众；追求的境界高，付出的努力必然就大，目标就必须专一。
诸葛方问道：“怎样使注意力高度集中呢？”
诸葛亮觉得有必要耐心解释一番。他说，使注意力高度集中一个必要的条件就是：使刺激引起的兴奋强烈起来。
苍蝇是四害之魁，瘟神之首，可是在仿生学家眼里，苍蝇竟成了“彩页”。可见，注意力与兴趣有着直接的关系。兴趣大的事情，对人的刺激就大，兴奋程度就高，注意力就容易集中。
排除外界干扰，也是提高注意力的一个重要方面。这里有两条办法可供选择，一种是闹中取静。一种是闭门谢客，像诗人普希金那样，把自己关进书房，闭门苦读。小说家契诃夫则既能在喧哗的环境里写作，更能在宁静的书屋挥笔。英国科学家培根指出，演算数学题可以使人专心，因为做数学题稍一分心，就会做错或者根本做不出。如果你对数学没有兴趣，那就抄书吧！几张纸抄下来，注意力也就慢慢集中了。高尚的志趣，顽强的意志，完全可以对注意力的集中发生巨大的作用。
诸葛亮还向儿子推荐了一个简单而有趣的练习，就是将时间分成一块块的，在一块时间中你要保证一次只做一件事情。不管你是在洗碗，上课，玩游戏，和你的朋友说话，还是阅读杂志，试着把精力只集中于一件事上。要投入到你正在做的事情中去，集中精力。你会发现有两件事开始发生。首先，你将确实在享受你正做着的，甚至是一些平常的事像洗碗或洗澡之类。当你精力集中，而不是注意力分散，这会使你完全被你所做的事情所吸引，并对此有浓厚的兴趣，而不管它可能会是什么。第二件，你将惊异于你如此迅速和高效地把事情完成。因为你把注意力放在此时此刻，所以，在你生活的各个领域你的技能都有所增进——写作，读书，干杂活。
第二课 人际关系要和谐 建立强大的关系网建立强大的关系网
一天，诸葛方问诸葛亮：“爸爸，什么是一个人实现理想最重要的资本呢？”
诸葛亮说：“是人际关系。也就是关系网。提起关系网，有时人们带有某种贬义，这是片面的。关系网本身没有错，它是中性的，关键看它是怎样建立起来，是怎样运用的。如果建立关系网，不违背一定的道德标准，运用关系网也没有超出法律制度规定，那么，这样的关系网何罪之有呢？在我国，建立健康的、符合道德标准和法律制度的关系网，对社会有利，对国家有利，对单位有利，对个人的成功更是不可须臾离开。”
“那您是不是有自己的关系网呢？”诸葛方好奇地问。
“当然。望闻问切的关系网是十分庞大的。我的叔叔诸葛玄和荆州牧刘表是故交，我们一家来到襄阳后，受到刘表的特殊照顾，很快和当地的名门建立起密切关系。你的一个姑姑嫁给了襄阳德高望重的大名士庞德公的儿子庞山民；号称凤雏的庞统是庞德公的侄子；你的另一个姑姑嫁给了蒯祺，蒯祺是襄阳大豪族蒯氏的一员；因妈妈是沔南名士黄承彦的女儿，你的姥姥和刘表的妻子是亲姐妹；当时统管荆州军马的蔡瑁是你妈妈的亲舅父；颍川司马徽、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等和我都是最要好的朋友。我的这些社会关系，无疑对我各种知识的获得起了重要作用。”
“难道这些关系知识对你的学习有所帮助吗？”诸葛方又问道。
“当然不是。”诸葛亮得意地笑了笑，“当年，你刘备大爷何以三顾茅庐请我？难道仅因我有‘逸群之才’吗？不，‘三顾茅庐’的发生，有其具体的历史背景，只要分析一下当时荆襄地区的各方政治力量，就可看出，你刘备大爷‘三枉驾’以见我，真正的目的是为了利用我在荆襄地区的势力和影响。
“你知道，我出身于官宦世家。原籍琅邪阳都，因‘遭汉末扰乱’，不得不漂泊荆州，成为‘躬耕陇亩’的‘飘然一侨居客’。我到了荆州南阳地区后，就投靠了襄阳地方豪强，并与荆州统治集团中的各派上层人物都有联系，成为在荆州具有一定势力和影响的重要人物。
“首先，我定居南阳邓县以后，就通过联姻的手段，投靠了庞德公为首的襄阳地方势力。
“荆襄地区是东汉皇室、功臣和外戚的发迹之地，由于统治阶级的纵容和长期扶植，当地的豪强势力迅速膨胀，到了东汉末年，已形成一股不容忽视的力量。凡是进据该地的客籍地主武装，都需要寻求和获得这股势力的支持。邓县东20里的襄阳，系荆州北部重镇，也是刺史刘表的治所所在，地方豪强势力特别强盛。许多流寓荆州的北方士人，也都集中于此，他们汇集在‘商山四皓’式的人物——庞德公周围，形成了一种强大的势力。
“庞德公居住在岘山之南，‘未尝入城府’，‘苦居田亩而不肯官禄’，对当政者拒不合作。许多人拜倒在他的门下；而谁一旦得到了他的好评，谁立刻就身价百倍了。我为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，都是庞德公给的封号，才使我出名的。我一向对庞德公十分尊敬，‘每至其家，独拜床下’，而庞德公却‘初不令止’。这和我对待刘备的态度，形成鲜明的对照。因为刘备那时的势力还十分弱小。庞德公的儿子山民，也很有名气，是魏黄门吏部郎，所以，你的姑姑嫁给了他。我通过你姑姑的婚姻关系，就投入了庞德公的怀抱。在他的门下，我才结交了一大批在襄阳颇有影响的人物。如徐庶、马司徽、庞统、崔州平和石广元等。其中，徐庶本来很落魄，‘南客荆州’后，交结了以庞德公为首的地方势力，小有名气。司马徽原籍颍川阳翟，后流寓襄阳，是襄阳主持乡里清议的名士。我和庞统就是由他首先举荐给刘备的。我所交往的，都不是些凡夫俗士。我们交相赞誉，造成很大的影响，控制了当时的荆州舆论界。
“你刘备大爷在荆州，访士于襄阳司马徽，司马徽说：‘儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰，此间自有伏龙、凤雏’。可见，誉毁臧否完全操纵在我们手中。我当年凭着官宦世家的门第，加上自己逸群绝伦的才华，到了荆州后，就笼络了这批人，从而成为颇具势力的重要人物。
“此外，我以同样的手段，投靠了襄阳豪强黄承彦，交结了蒯氏，从而与荆州统治集团中的实权派发生了关系。
“还有就是，我不仅与襄阳地方势力及荆州统治集团的实权派有联姻关系，而且还同失宠的刘琦交谊甚笃。
“刘琦是刘表的长子。我是刘琦的座上常客，刘琦将我引为知己。这层关系，对于日后我协助你刘备大爷拉拢和联合刘琦，起过重要作用。
“正是由于强大的关系网，才使我把自己从身份低下的‘布衣’人群中分离了出来。我与荆州三方面的势力都有密切的联系。一是以庞德公为首的襄阳地方豪强势力，这些所谓的逸民，连刘表那样的一州之主，都对之无可奈何，而我却能交结上这股势力，无疑是很重要的。当年，你刘备大爷一定想，通过控制我，就能达到‘举逸民，而天下之民归心’的目的，从而赢得襄阳地方豪强的支持。‘三顾茅庐’后，先后投奔刘备的襄阳豪强，除了我的亲朋好友外，还有庞统、马良、马谡、杨仪、向朗、习祯、廖化等。这批人举室、甚至举族从军。他们所率领的宗族和关系网，是刘备扩军的主要兵源；二是通过黄承彦和蒯祺，与荆州的蔡氏集团发生了潜在关系；三是成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信赖。因此，我可以说是荆州地主集团各派势力的集中代表，无论日后荆州统治集团中的哪一派得势，我都能找到自己的归宿。正是因为我具有广泛、复杂的社会关系，所以你刘备大爷才一定要找到我。
“你刘备大爷三顾茅庐后，‘荆楚群士从之如云’。自然，这种情形同我的出山，有着直接的关系。难怪你刘备大爷深有感慨地说：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也’！”
听了爸爸讲述的故事，诸葛方问：“建立关系网，最重要的手段或者说方法是什么呢？”
“帮助别人，你对别人有用、有价值，别人才会愿意和你交往。”诸葛亮不假思索地说。
第二课 人际关系要和谐 建立强大的关系网帮助别人自己会受益
诸葛亮总是喜欢给儿子讲述自己当年的故事。
当年，诸葛亮学习特别优异的事很快传到了刘表那里。他派人来到学业堂，给诸葛亮和黄承彦下了一道大红请柬。原来，刘表要聚会荆州名流，专门为他们师生摆下了“才子宴”。
诸葛亮感到受宠若惊。
第二天，他高高兴兴地去邀黄承彦老师一同前往赴宴，走到窗下，见老师正在与他非常崇敬的伯父庞德公边说话边下棋，诸葛亮便伫立在外等候。只听庞德公说：“我看刘表这个人真是越来越华而不实了。”
诸葛亮吓了一大跳。又听黄承彦老师说：“庞公之言是也。眼下正值国家多事之秋，天下已被弄得四分五裂，比战国时期还要乱，可刘表如今拥兵数十万，有地数千里，却不思进取，一统华夏，还要摆什么‘才子宴’，让人为他歌功颂德！由此看来，他是个沽名钓誉、好大喜功、昏暗庸俗的小人。长此以往，只怕荆州不久便属他人所有了！”
诸葛亮一向崇敬刘表，闻这一席话惊讶不已。眼见为实，耳听为虚。经过反复的思想斗争，他迅速地离开老师窗下，匆匆赴宴去了。
果然，刘表并未把这个才子放在眼里，在座的社会名流、达官显贵也都没把诸葛亮当成一回事，他们争先恐后地为刘表歌功颂德。那些俗不可耐的吹捧和丑态百出的阿谀谗媚，使诸葛亮如坐针毡。
高高在上的刘表得意洋洋，这时他忽然想起了为自己充当钓饵的布衣小子诸葛亮，便举起酒杯高声道：
“今日之宴，应为才子诸葛……”
人们这时发现，才子的坐席是空的，诸葛亮不知何时，已罢宴而去。
刘表非常生气，认为诸葛亮寄他篱下，竟在大庭广众之中不顾他的面子，准备要惩治这个不知天高地厚的浑小子。
刘表的儿子刘琦也在学业堂里读书，他的生母死后，继母蔡氏为了能让自己的亲儿子刘琮代兄继承父业，便总是当着刘表的面跟刘琦过不去。刘表知刘琦冤枉，却又怕得罪了大权在握的小舅子蔡瑁，便听了诸葛玄的建议，送刘琦进了学业堂。刘琦和诸葛亮是好朋友，非常崇拜诸葛亮。听说父亲要惩办诸葛亮，立即想方设法为朋友开脱，还请出自己的亲姑母、黄承彦老先生的夫人为诸葛亮说情，这件事最后才不了了之。诸葛亮心里很感激刘琦。10年以后，他救了刘琦一条命。
诸葛亮告诉儿子：“帮助别人自己受益，为了得到别人的帮助，你首先要努力帮助别人。”
诸葛方问：“如果对谁都提供帮助，应该是不可能的，那么应该怎么选择呢？”
诸葛亮说：“这倒是一个值得思考的问题。选择共事的人和朋友一定要慎重。”
第二课 人际关系要和谐 建立强大的关系网你的朋友对你影响会很大
诸葛亮告诉诸葛方，选择共事的人是重要的。朋友的选择也是很重要的，特别是在你日后能取得什么样的成就和你将来会拥有什么样的选择机会这两方面，朋友的影响尤为重要。
对孩子的交友，父母总是很关心，甚至孩子感到这种关心是不是有点过分了。但是，你的父母现在懂得，你自己以后也会知道：我们相处密切的人对我们生活的影响比什么都大。关于这一�
