脉经-第4章
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庚辛;王时,晡时、日入。其困日,甲乙;困时,平旦、日出;其死日,丙
丁;死时,禺中、日中。其神魄。其主声。其养皮毛。其候鼻。其声哭。其
色白。其臭腥。其液涕。其味辛。其宜咸。其恶苦。肺俞在背第三椎,募在
中府。大肠俞在背第十六椎,募在天枢。
右新撰。
肺者西方金,万物之所终。宿叶落柯,萋萋枝条,其杌然独在。其脉为
微浮毛,卫气迟。荣气数,则在上,迟则在下,故名曰毛。阳当陷而不陷,
阴当升而不升,为邪所中。阳中邪则卷,阴中邪则紧,卷则恶寒,紧则为栗,
寒栗相薄,故名曰疟。弱则发热,浮乃来出。旦中旦发,暮中暮发。脏有远
近,脉有迟疾,周有度数,行有漏刻。迟在上,伤毛采。数在下,伤下焦。
中焦有恶则见,有善则匿。阳气下陷,阴气则温,阳反在下,阴反在巅,故
名曰长而且留。
右四时经。
黄帝问曰:秋脉如浮,何如而浮?歧伯对曰:秋脉肺也,西方金也,万
物之所以收成也。故其气来,轻虚而浮,其气来急去散,故曰浮。反此者病。
黄帝曰:何如而反?歧伯曰:其气来毛而中央坚,两傍虚,此谓太过,病在
外。其气来毛而微,此谓不及,病在中。黄帝曰:秋脉太过与不及,其病何
如?歧伯曰:太过,则令人气逆而背痛温温然。不及,则令人喘,呼吸少气
而咳,上气见血,下闻病音。
肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。秋以胃气为本。肺脉来不上不
下如循鸡羽,日肺病。肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。
真肺脉至,大而虚,如以毛羽中人肤色赤白不泽,毛折乃死。
秋胃微毛,曰平。毛多胃少,曰肺病;但毛无胃,曰死。毛而有弦,曰
春病。弦甚,曰今病。
肺藏气,气舍魄。喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人,皮革焦,
毛悴色夭,死于夏。
秋金肺王,其脉浮涩而短,曰平。脉反得洪大而散者,是心之乘肺,火
之克金,为贼邪,大逆,十死不治。反得沉濡而滑者,肾之乘肺,子之扶母,
为实邪,虽病自愈。反得大而缓者,是脾之乘肺,母之归子,为虚邪,虽病
易治。反得弦细而长者,是肝之乘肺,木之陵金,为微邪,虽病即差。
肺脉来,泛泛,轻如微风吹鸟背上毛,再至曰平;三至曰离经病;四至
脱精;五至死;六至,命尽。手太阴脉也。
肺脉急甚为癫疾;微急为肺寒热,怠堕,咳唾血,引腰背胸,苦鼻息肉
不通。缓甚为多汗;微缓为痿偏风,头以下汗出不可止。大甚为胫肿;微大
为肺痹,引胸背,起腰内。小甚为飧泄;微小为消瘅。滑甚为息贲上气;微
滑为上下出血。涩甚为呕血;微涩为鼠瘘,在颈支掖之间,下不胜其上,其
能喜酸。
手太阴气绝,则皮毛焦。太阴者,行气温皮毛者也。气弗营则皮毛焦,
皮毛焦则津液去,津液去则皮节伤,皮节伤者则爪枯毛折,毛折者,则气先
死。丙笃丁死,火胜金也。
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肺死脏,浮之虚,按之弱如葱叶,下无根者,死。
右《素问》、《针经》、张仲景。
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肾膀胱部第五
肾象水,与膀胱合为腑。其经足少阴,与足太阳为表裹。其脉沉。其相,
秋三月;其王,冬三月,废,春三月,囚,夏三月;其死,季夏六月。其王
日,壬癸,王时,人定、夜半。其困日,丙丁;困时,禺中、日中。其死日,
戊已,死时,食时、日昳。其神志。其主液其养骨。其候耳。其声呻。其色
黑。其臭腐。其液唾。其味咸。其宜酸。其恶甘。
肾俞在背第十四椎,募在京门。膀胱俞在背第十九椎,募在中极。
右新撰。
肾者,北方水,万物之所藏。百虫伏蜇,阳气下陷,阴气上升,阳气中
出。阴气烈为霜,遂不上升,化为雪霜。猛兽伏蜇,蜾虫匿藏。其脉为沉,
沉为阴,在里,不可发汗,发则蜾虫出,见其霜雪。阴气在表,阳气在藏,
慎不可下,下之者伤脾,脾土弱即水气妄行。下之者,如鱼出水,蛾入汤。
重客在里,慎不可熏,熏之逆客,其息则喘。无持客热,令口烂疮。阴脉且
解,血散不通,正阳遂厥,阴不往从。客热狂入,内为结胸。脾气遂弱,清
溲痢通。
右四时经。
黄帝问曰:冬脉如营,何如而营?歧伯对曰:冬脉肾也,北方水也,万
物之所以合藏,故其脉来沉而搏,故曰营。反此者病。黄帝曰:何如而反?
歧伯曰:其气来如弹石者。此谓太过,病在外。其去如数者,此谓不及,病
在中。黄帝曰:冬脉太过与不及,其病皆如何?歧伯曰:太过则令人解 ,
脊脉痛,而少气,不欲言。不及,则令人心悬如病饥,胫中清,脊中痛,小
腹满,小便黄赤。
肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。肾脉来如
引葛,按之益坚,曰肾病。肾脉来,发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。
真肾脉至,搏而绝,如以指弹石,辟辟然,其色黑黄不泽,毛折乃死。
冬胃微石,曰平。石多胃少,曰肾病。但石无谓,曰死。石而有钩,曰
夏病;钩甚,曰今病。
凡人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但
得真脏脉,不得胃气也。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。
肾藏精,精舍志,盛怒而不止,则伤志,伤志则善忘其前言,腰脊痛,
不可以俯仰屈伸,毛悴色夭,死于季夏。
冬肾水王,其脉沉濡而滑,曰平。脉反得大而缓者,是脾之乘肾,土之
克水,为贼邪,大逆,十死不治。反得弦细而长者,是肝之乘肾,子之扶母,
为实邪,虽病自愈。反得浮涩而短者,是肺之乘肾,母之归子,为虚邪,虽
病易治。反得洪大而散者,是心之乘肾,火之陵水,为微邪,虽病即差。
肾脉沉细而紧,再至曰平;三至曰离经,病;四至脱精;五至死、六至
命尽。足少阴脉也。
肾脉,急甚为骨痿、癫疾;微急为奔豚,沉厥,足不收不得前后。缓甚
为折脊;微缓为洞下,洞下者,食不化,入咽还出。大甚为阴痿;微大为石
水,起脐下以至小腹,肿垂垂然,上至胃脘,死不治。小甚为洞泄;微小为
消瘅。滑甚,为癃痜;微滑为骨痿,坐不能起,目无所见,视见黑花。涩甚
为大痈;微涩为不月水,沉痔。
足少阴气绝,则骨枯。少阴者,冬脉也,伏行而濡骨髓者也,故骨不濡,
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则肉不能著骨也。骨肉不相亲,则肉濡而却,肉濡而却,故齿长而垢,发无
泽,发无泽者,骨先死,戊笃己死,土胜水也。
肾死脏,浮之坚,按之乱如转,益下入尺中者,死。
右《素问》、《针经》,张仲景。
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脉经卷第四
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辨三部九候脉证第一
经言:所谓三部者,寸关尺也。九候者,每部中有天地人也。上部主候
从胸以上至头,中部主候从膈以下至气街,下部主候从气街以下至足。
浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩,各自异名,分理察之,勿怠观变,
所以别三部九候,知病之所起,审而明之,针灸亦然也。故先候脉寸中,浮
在皮肤,沉细在里。昭昭天道,可得长久。
上部之候,牢、结、沉、滑,有积气在膀胱。微细而弱,卧引里急,头
痛,咳嗽。逆气上下。心膈上有热者,口干渴燥。病从寸口,邪人上者,名
曰解。脉来至状如琴弦,苦少腹痛,女子经月不利,孔窍生疮,男子病痔,
左右胁下有疮,上部不通者,苦少腹痛,肠鸣,寸口中虚弱者伤气,气不足。
大如桃李实,苦痹也。寸口直上者,逆虚也。如浮虚者,泄利也。
中部脉结者,腹中积聚,若在膀胱两胁下有热。脉浮而大,风从胃管入,
水胀干呕,心下澹澹,如有桃李核。胃中有寒时,苦烦痛不食,食即心痛,
胃胀支满,膈上积。胁下有热时,寒热淋露。脉横出上者,胁气在膀胱。病
即著右横关入寸口中者,膈中不通,喉中咽难。刺关元,入少阴。
下部脉者,其脉来至浮大者脾也。与风集合时,上头痛引腰背;小滑者
厥也。足下热,烦满,逆上抢心,上至喉中,状如恶肉,脾伤也。病少腹下,
在膝诸骨节间,寒清不可屈伸,脉急如弦者筋急,足挛结者,四肢重。从尺
邪入阳明者,寒热也。大风邪入少阴,女子漏白下赤,男子溺血,阳萎不起,
引少腹痛。
人有三百六十脉,法三百六十日,三部者寸关尺也。尺脉为阴,阴脉常
沉而迟;寸关为阳,阳脉俱浮而速,气出为动,入为息。故阳脉六息七息十
三投,阴脉八息七息十五投,此其常也。
二十八脉相逐上下,一脉不来知疾所苦,尺胜治下,寸胜治上,尺寸俱
平治中央。脐以上阳也,法于天;脐以下阴也,法于地。脐为中关,头为天,
足为地。有表无里,邪之所止得鬼病。何为表里?寸尺为表,关为里,两头
有脉,关中绝不至也。尺脉上不至关为阴绝,寸脉下不至关为阳绝,阴绝而
阳微,死不治。三部脉或至或不至,冷气在胃中,故令脉不通也。
上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死。上部无脉,下部有脉,虽
困无所苦,所以然者,譬如人之有足,树之有根,虽枝叶枯槁,根本将自生,
木有根本,即自有气,故知不死也。寸口脉平而死者,何也?然:诸十二经
脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,三焦之原,非谓十二经之根本也,
谓肾间动气也。此五脏六腑之本,十二经之根,呼吸之门,一名守邪之神也。
故气者,人根本也,根绝则茎枯矣。寸口脉平而死者,生气独绝于内也。
歧伯曰:形盛脉细,少气不足以息者,死。形瘦脉大,胸中多气者,死。
行气相得者,生;参伍不调者,病。三部九候皆相失者,死。上下左右之脉,
相应如参舂者,病甚。上下左右相失,不可数者,死。中部之候虽独调,与
众脏相失者,死。中部之候相减者,死。目内陷者,死。
黄帝曰:冬阴夏阳奈何?歧伯曰:九候之脉,皆沉细悬绝者,为阴主冬,
故以夜半死。盛躁喘数者,为阳主夏,故以日中死。是故寒热者,平旦死。
热中及热病者,日中死。病风者,以日夕死。病水者,以夜半死。其脉乍数
乍疏,乍迟乍疾者,以日乘四季死。形肉以脱,九候虽调犹死。七诊虽见,
九候皆顺者,不死。所言不死者,风气之病及经月之病,似七诊之病而非也,
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故言不死。若有七诊之病,其脉候亦败者,死矣。必发哕噫,必审问其所始
病,与今之所方病,而后各切循其脉,视其经络浮沉,以上下送顺循之。其
脉疾者,不病。其脉迟者,病。脉不往来者,死。皮肤著者,死。
两手脉结上部者濡,结中部者缓。结三里者豆起,弱反在关,濡反在巅,
微在其上,涩反在下。微即阳气不足,沾热汗出,涩即无血,厥而且寒。
黄帝问曰:余每欲视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内为之奈何?
歧伯对曰:审其尺之缓急小大滑涩,肉之坚脆,而病形变定矣。调之何如?
对曰:脉急者,尺之皮肤亦急,脉缓者,尺之皮肤亦缓。脉小者,尺之皮肤
减而少。脉大者,尺之皮肤亦大。脉滑者,尺之皮肤亦滑。脉涩者,尺之皮
肤亦涩。凡此六变,有微有甚。故善调尺者,不待于寸。善调脉者,不待于
色,能参合行之,可为上工。
尺肤滑以淖泽者,风也。尺内弱解 安卧脱肉者,寒热也。尺肤涩者,
风痹也。只肤粗如枯鱼之鳞者,水淡饮也。尺肤热甚脉盛躁者,病温也。其
脉盛而滑者,汗且出。尺肤寒甚脉小者,泄少气。尺肤烜热,先热后寒者,
寒热也。尺肤先寒久持之而热者,亦寒热也。尺烜然热,人迎大者,当夺血。
尺紧人迎脉小甚则少气,色白有加者,立死。肘后独热者,腰以上热。肘前
独热者,膺前热。肘后独热者,肩背热。肘后粗以下三、四寸,肠中有虫。
手所独热者,腰以上热。臂中独热者,腰腹热。掌中热者,腹中热。掌中寒
者,腹中寒。鱼上白肉有青血脉者,胃中有寒。
诸浮诸沉,诸滑诸涩,诸弦诸紧,若在寸口,膈以上病。若在关上,胃
以下病。若在尺中,肾以下病。
寸口脉滑而迟,不沉不浮,不长不短,为无病,左右同法。
寸口太过与不及,寸口之脉中手短者曰头痛。中手长者曰足胫痛。中手
促上击者曰肩背痛。
寸口脉浮而盛者,病在外。
寸口脉沉而坚者,病在中。
寸口脉沉而弱者曰寒热及疝瘕,小腹痛。
寸口脉沉而弱,发必堕落。
寸口脉沉而紧,苦心下有寒,时痛,有积聚。
寸口脉沉,胸中短气。
寸口脉沉而喘者,寒热。
寸口脉但实者,心劳。
寸口脉紧或浮,膈上有寒,肺下有水气。
脉紧而长过寸口者,注病。
脉紧上寸口者,中风。风头痛,亦如之。
脉弦上寸口者,宿食;降者,头痛。
脉来过寸入鱼际者,遗尿。
脉出鱼际,逆气喘息。
寸口脉潎潎,如羹上肥,阳气微。连连如蜘蛛丝,阴气衰。
寸口脉偏绝,而臂偏不遂。其人两手俱绝者,不可治。两手前部阳绝者,
苦心下寒毒,喙中热。
关上脉浮而大,风在胃中,张口肩息,心下澹澹,食欲呕。
关上脉微浮,积热在胃中,呕吐蛔虫,心健忘。
关上脉滑而大小不匀,是为病方欲进,不出一、二日,复欲发动,其人
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欲多饮,饮即注利。如利止者,生;不止者,死。
关上脉紧而滑者,蛔动。
关上脉涩而坚大而实,按之不减有力,为中焦实,有伏结在脾,肺气塞,
实热在胃中。
关上脉襜襜大,而尺寸细者,其人必心腹冷积,症瘕结聚,欲热饮食。
关上脉时来时去,乍大乍小,乍疏乍数者,胃中寒热,羸劣不欲饮食,
如疟状。
尺脉浮者,客阳在下焦。
尺脉细微,溏泄下冷利。
尺脉弱寸强,胃络脉伤。
尺脉虚小者,足胫寒,痿痹脚疼。
尺脉涩,下血,不利,多汗。
尺脉滑而疾为血虚。
尺脉沉而滑者,寸白虫。
尺脉细而急者,筋挛痹不能行。
尺脉粗常热者,谓之热中,腰胯疼,小便赤热。
尺脉偏滑疾,面赤如醉,外热为病。
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平杂病脉第二
滑为实,为下,又为阳气衰。数为虚,为热。浮为风,为虚。动为痛、
为掠。
沉为水、为实,又为鬼疰。弱为虚,为悸。
迟则为寒,涩则少血,缓则为虚,洪则为气。
紧则为寒,弦数为疟。
疟脉自弦,弦数多