唐律疏义.洗冤集录-第8章
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谓虽发冢而未至棺椁者，徒三年。
其冢先穿及未殡而盗尸柩者，徒二年半；盗衣服者，减一等：器物、砖、
版者，以凡盗论。
【疏】议曰：“其冢先穿”，谓先自穿陷，旧有隙穴者。“未殡”，谓
尸犹在外未殡埋。“而盗尸柩者，徒二年半”，谓盗者元无恶心，或欲诈代
人尸，或欲别处改葬之类。“盗衣服者，减一等”，得徒二年。计赃重者，
以凡盗论加一等。此文既称“未殡”，明上文“发冢”殡讫而发者亦是。若
盗器物砖版者，谓冢先穿，取其明器等物或砖若版，以凡盗论。
问曰：“发冢者，加役流”。律既不言尊卑、贵贱，未知发子孙冢得罪
同凡人否？
答曰：五刑之属，条有三千，犯状既多，故通比附。然尊卑贵贱，等数
不同，刑名轻重，粲然有别。
尊长发卑幼之坟，不可重于杀罪；若发尊长之冢，据法止同凡人。律云
“发冢者，加役流”，在于凡人便减杀罪一等，若发卑幼之冢须减本杀一等
而科之；“已开棺椁者，绞”，即同已杀之坐；“发而未彻者，徒三年”，
计凡人之罪减死二等，卑幼之色亦于本杀上减二等而科；若盗尸柩者，依减
三等之例。其于尊长，并同凡人。
故烧舍屋而盗
诸放烧人舍屋及积聚之物而盗者，计所烧减价，并赃以强盗论。
【疏】议曰：赃人奸诈，千端万绪，滥窃穿窬，触途诡谲。或有烧人舍
屋及积聚之物，因即盗取其财，计所烧之物减价，并于所盗之物，计赃以强
盗论，十匹绞。
问曰：有人持仗烧人舍宅，因即盗取其财，或烧伤物主，合得何罪？
答曰：依《杂律》，故烧人舍屋徒三年。不限强之与窃。然则持仗烧人
舍宅，止徒三年。因即盗取财物，便是元非盗意，虽复持仗而行事，同“先
强后盗”，计赃以强盗科罪，火若伤人者，同强盗伤人法。
因盗过失杀伤人
诸因盗而过失杀伤人者，以斗杀伤论，至死者加役流。得财、不得财等。
财主寻逐遇他死者，非。
【疏】议曰：因行窃盗而过失杀伤人者，以其本有盗意，不从“过失”
收赎，故以斗杀伤论，其杀伤之罪至死者加役流。注云“得财、不得财等”，
谓得财与不得财并从斗杀伤科。“财主寻逐遇他死者，非”，谓财主寻逐盗
物之贼，或坠马或落坑致死之类，是遇他故而死，盗者唯得盗罪而无杀伤之
坐。
其共盗临时有杀伤者，以强盗论；同行人不知杀伤情者，止依窃盗法。
【疏】议曰：谓共行窃盗，不谋强盗，临时乃有杀伤人者，以强盗论。
“同行人而不知杀伤情者，止依窃盗法”，谓同行元谋窃盗，不知杀伤之情，
止依“窃盗”为首从。杀伤者，依“强盗”法。
略人略卖人
诸略人、略卖人不和为略。十岁以下，虽和，亦同略法。为奴婢者，绞；
为部曲者，流三千里：为妻妾子孙者，徒三年。因而杀伤人者，同强盗法。
【疏】议曰：略人者，谓设方略而取之。略卖人者，或为经略而卖之。
注云“不和为略。十岁以下，虽和，亦同略法”，为奴婢者，不共和同，即
是被略；十岁以下，未有所知，易为诳诱，虽共安和，亦同略法。略人、略
卖人为奴婢者，并绞。略人为部曲者，或有状验可凭，勘诘知实不以为奴者，
流三千里。为妻妾子孙者，徒三年，为弟侄之类亦同。注云“因而杀伤人者，
同强盗法”，谓因略人拒斗，或杀若伤，同强盗法。既同强盗之法，因略杀
伤傍人，亦同。因略伤人，虽略人不得，亦合绞罪。其略人以为奴婢不得，
又不伤人，以强盗不得财徒二年；拟为部曲，徒一年半；拟为妻妾子孙者，
徒一年。在律虽无正文，解者须尽犯状，消息轻重，以类断之：为奴婢者即
与强盗十匹相似，故略人不得，唯徒二年；为部曲者，本条减死一等，故略
未得徒一年半；为妻妾子孙者减二等，故亦减“强盗不得财”二等，合徒一
年。
和诱者，各减一等。若和同相卖为奴婢者，皆流二千里；卖未售者，减
一等。下条准此。即略、和诱及和同相卖他人部曲者，各减良人一等。
【疏】议曰：“和诱”，谓和同相诱，减略一等：为奴婢者，流三千里；
为部曲者，徒三年；为妻妾子孙者，徒二年半。“若和同相卖”，谓元谋两
和，相卖为奴婢者，卖人及被卖人，罪无首从，皆流二千里。其数人共卖他
人，自依首从之法。“卖未售者，减一等”，谓和同相卖，未售事发，各徒
三年。注云：“下条准此”，谓下条“得逃亡奴婢而卖”未售及“卖期亲卑
幼及子孙之妇等为奴婢”未售者，亦减一等，故云“准此”。“即略、和诱、
和同相卖他人部曲者”，谓略他人部曲为奴婢者，流三千里；略部曲还为部
曲者，合徒三年；略为妻妾子孙，徒二年半。和诱者各减一等：和诱部曲为
奴婢，徒三年；还为部曲，徒二年半；为妻妾子孙，徒二年。若共他人部曲
和同相卖为奴婢，减流一等，徒三年；为部曲者，徒二年半。故云“各减良
人一等”。其略、和诱缌麻以上亲部曲、客女者，律虽无文，令有“转事，
量酬衣食之直”，不可同于凡人，亦须依盗法而减：缌麻、小功部曲，减凡
人部曲一等；大功，减二等；期亲，减三等。
问曰：部曲、客女，被人所诱，将为妻妾子孙，而和同遂去。诱者已有
罪名，去者合得何罪？
答曰：《名例律》：“共犯罪，以造意为首，随从者减一等。”背主受
诱，即当此条，准其罪，坐减诱者罪一等。自余受诱，律无正文者，并合从
坐科罪。若逃亡之罪重者，依《例》：“当条虽有罪名，所为重者，自从重。”
盗经断后三犯
诸盗经断后仍更行盗，前后三犯徒者，流二千里；三犯流者，绞。三盗
止数赦后为坐。其于亲属相盗者，不用此律。
【疏】议曰：行盗之人，实为巨蠹。屡犯明宪，罔有悛心。前后三入刑
科，便是怙终其事，峻之以法，用惩其罪。故有强盗、窃盗，经断更为，三
犯徒者，流二千里；三犯流者，绞。亦谓断后又为者。其未断经降、虑者，
不入“三犯”之限。注云“三盗皆据赦后为坐”，谓据赦后三犯者，不论赦
前犯状为数。“亲属相盗者，不用此律”，谓自依亲属本条，不用此“三犯”
之律。案《职制律》：“亲属，谓缌麻以上，及大功以上婚姻之家。”假有
于堂兄弟妇家及堂兄弟男女婚姻之家，犯盗徒，流以上，并不入“三犯”之
例。
问曰：有三犯死罪，会降皆至流、徒，或一两度止犯流、徒，或一两度
从死会降，总计三犯，亦同三犯流、徒以否？
答曰：律有“赦后”之文，不言降前之犯。死罪会降，止免极刑；流、
徒之科，本法仍在。然其所犯本坐，重于正犯徒、流，准律而论，总当三犯
之例。
部内人为盗及容止盗
诸部内有一人为盗及容止盗者，里正笞五十，坊正、村正亦同。三人加
一等；县内，一人笞三十，四人加一等；部界内有盗发及杀人者，一处以一
人论，杀人者仍同强盗之法。
【疏】议曰：“部内”，谓州、县、乡、里所管之内，百姓有一人为盗；
“及容止盗者”，谓外盗入境，所部容止：所管里正笞五十。注云“坊正、
村正亦同”，谓得罪亦同里正。“三人加一等”，四人行盗，合杖六十。“县
内，一人笞三十”，谓县内一人行盗，县令笞三十，“四人加一等”，有五
人行盗即笞四十之类。注云“部界内有盗发”，谓里正等以上，部界之内有
盗发及杀人者。“一处以一人论”，谓一处盗发，同部内一人行盗；一处杀
人，同一人行强盗，故云“一处以一人论”。杀人者仍从强盗之法，下文“强
盗者加一等”，杀人者亦加一等，与强盗同。即是部内有一人强盗者，里正
等杖六十，虽非部内人，但当境内强盗发，亦准此。容止杀人贼者，亦依强
盗之法。
州随所管县多少，通计为罪。各罪止徒二年。强盗者，各加一等。皆以
长官为首，佐职为从。
【疏】议曰：“州随所管县多少，通计为罪，各罪止徒二年”，谓州、
县、里正、坊正、村正等，并罪止徒二年。“强盗者，各加一等”，罪止徒
二年半。上注云“杀人同强盗之法”，故知杀人及发处若容止，各准“强盗”
加之。其通计之法，已于《户婚律》解讫。注云“以长官为首，佐职为从”，
但宣风导俗，肃清所部，长官之事，故以长官为首。即剌史、县令阙者，以
次官当之。既云“佐职为从”，即罪不及主典。
即盗及盗发、杀人后，三十日捕获，他人、自捕等。主司各勿论；限外
能捕获，追减三等。若军役所有犯，队正以上、折冲以下，各准部内征人冒
名之法，同州、县为罪。
【疏】议曰：谓部内有人行盗，及当境盗发，及部内人杀他人，及境内
人被他杀，事发后三十日，自捕获，并他人捕获，“主司各勿论”，并得免
罪。若三十日限外能捕获者，追减三等。称“追减”者，虽结正讫，仍得减
之；若已经奏决者，依《捕亡律》“不在追减之例。”其军役有犯，谓行军
及领军人徭役之所，有犯盗及杀人事发，若容止盗者，队正、队副以上，折
冲以下，得罪并“准部内征人冒名之法，同州、县为罪”，谓队正、队副，
团内一人为盗及容止盗者，若有盗发之所，窃盗者各笞五十。若是强盗及杀
人，若被杀之处，每事各加一等。校尉、旅帅，减队正、队副一等。折冲、
果毅，准所管校尉多少，通计为罪。假如部内一人为盗及容止盗者，里正笞
五十，三人加一等；队正同里正，亦一人笞五十，三人加一等，计二十五人
罪止徒二年。旅帅、校尉，一人笞四十，二十五人罪止徒一年半。折冲、果
毅如管三校尉，三人笞四十，七十五人徒一年半；管四校尉者，四人笞四十，
一百人罪止徒一年半。“同州、县为罪”，长官为首，佐职为从。
斗讼
【疏】议曰：《斗讼律》者，首论斗殴之科，次言告讼之事。从秦汉至
晋，未有此篇。至后魏太和年，分《系讯律》为《斗律》。至北齐以讼事附
之，名为《斗讼律》。后周为《斗竞律》。隋开皇依齐《斗讼》名，至今不
改。贼盗之后，须防斗讼，故次于《贼盗》之下。
斗殴伤人
诸斗殴人者，笞四十；谓以手足击人者。伤及以他物殴人者，杖六十；
见血为伤。非手足者，其余皆为他物，即兵不用刃亦是。
【疏】议曰：相争为斗，相击为殴。若以手足殴人者，笞四十。注云“谓
以手足击人者”，举手足为例，用头击之类亦是。伤，谓手足殴伤；及以他
物殴而不伤者：各杖六十。注云“见血为伤”，谓因殴而见血者。非手足者，
“即兵不用刃亦是”，谓手足之外，虽是兵器，但不用刃者，皆同他物之例。
问曰：殴人者，谓以手足击人。其有撮挽头发，或擒其衣领，亦同殴击
以否？
答曰：条云，斗殴“谓以手足击人”，明是虽未损伤，下手即便获罪。
至如挽鬓撮发，擒领扼喉，既是伤杀于人，状则不轻于殴，例同殴法，理用
无惑。
伤及拔发方寸以上，杖八十。若血从耳目出及内损吐血者，各加二等。
【疏】议曰：谓他物殴人伤及拔发方寸以上，各杖八十。方寸者，谓量
拔发无毛之所，纵横径各满一寸者。若方斜不等，围绕四寸为方寸。若殴人
头面，其血或从耳或从目而出，及殴人身体内损而吐血者，各加手足及他物
殴伤罪二等。其拔发不满方寸者，止从殴法。其有拔发，亦准发为坐。若殴
鼻头血出，止同伤科。殴人痢血，同吐血例。
斗故杀人
诸斗殴杀人者绞，以刃及故杀人者斩。虽因斗而用兵刃杀者，与故杀同。
为人以兵刃逼己，因用兵刃拒而伤杀者，依斗法。余条用兵刃准此。
【疏】议曰：斗殴者元无杀心，因相斗殴而杀人者，绞。以刃及故杀者，
谓斗而用刃，即有害心；及非因斗争，无事而杀，是名“故杀”：各合斩罪。
“虽因斗而用兵刃杀者”，本虽是斗，乃用兵刃杀人者，与故杀同，亦得斩
罪。并同故杀之法。注云“为人以兵刃逼己，因用兵刃拒而伤杀”，逼己之
人，虽用兵刃，亦依斗杀之法。“余条用兵刃准此”，谓余亲戚、良贱以兵
刃逼人，人以兵刃拒杀者，并准此斗法。又律云：“以兵刃杀者，与故杀同。”
既无伤文，即是伤依斗法。注云“因用兵刃拒而伤杀者”，为以兵刃伤人，
因而致死，故连言之。
问曰：故杀人合斩，用刃斗杀亦合斩刑，得罪既是不殊，准文更无异理，
何须云“用兵刃杀者，与故杀同”？
答曰：名例，犯十恶及故杀人者、虽会赦犹除名。兵刃杀人者其情重，
文同故杀之法，会赦犹遣除名。
不因斗，故殴伤人者，加斗殴伤罪一等。虽因斗但绝时而杀伤者，从故
杀伤法。
【疏】议曰：不因斗竞，故殴伤人者，加斗殴伤一等，若拳殴不伤，笞
四十上加一等，合笞五十之类。“虽因斗，但绝时而杀伤者”，谓忿竞之后，
各已分散，声不相接，去而又来杀伤者，是名“绝时”，从故杀伤法。
宫内忿争
诸于宫内忿争者，笞五十；声彻御所及相殴者，徒一年；以刃相向者，
徒二年。
【疏】议曰：宫殿之内，致敬之所，忽敢忿争，情乖恭肃，故宫内忿争
者，笞五十。嘉德等门以内为宫内；《卫禁律》“宫城门有犯与宫门同”，
即顺天等门内亦是。若忿竞之声，彻于御所及有相殴击者，各徒一年。以刃
相向者，徒二年。既不论兵刃，即是刃无大小之限。
殿内，递加一等。伤重者，各加斗伤二等。计加重于本罪即须加。余条
称加者，准此。
【疏】议曰：殿内忿争，递加一等者，谓太极等门为殿内，忿争杖六十；
声彻御所及相殴者，徒一年半；以刃相向，徒二年半。若上阁内忿争，杖七
十；声彻御所及相殴者，徒二年；以刃相向者，徒三年。“伤重者，各加斗
伤二等”，假有凡斗，以他物殴伤人内损吐血合杖一百，宫内加二等徒一年
半，即重于官内相殴徒一年。凡斗殴人折齿合徒一年，若于殿内，是伤重加
二等合徒二年，是重于殿内相殴徒一年半。此为“各加斗伤二等”。注云“计
加重于本罪，即须加”，谓殿内凡斗，相殴不伤合徒一年半；假有甲于殿内
殴缌麻尊长，本罪合徒一年，由在殿内故加罪二等合徒二年，是名“计加重
于本罪”。不加本罪者，假如殴缌麻兄姊合杖一百，以在殿内故加二等合徒
一年半，即与殿内凡斗罪同，此是计加不重于本罪，止依本徒一年半为坐。
“余条称加者，准此”，谓一部律内，称加得重于本罪者即须加，加不重者
从本法。
殴皇家袒免以上亲
诸皇家袒免亲而殴之者徒一年，伤者徒二年，伤重者加凡斗二等。缌麻
以上，各递加一等。死者，斩。
【疏】议曰：《礼》云五世袒免之亲，四世缌麻之属。皇家戚属，理弘
尊敬。袒免之亲，其有殴者合徒一年，伤者徒二年。故、斗及用他物不伤者，
其罪一也。其于诸条相殴，唯立罪名，不言斗殴，又不言以斗论者，故殴、
斗殴及手足、他物，得罪悉同，并无差降。“伤重者加凡斗二等”，假
