野叟曝言-第215章
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文畀家人回来，说知骑马入林情节，蛟吟道：“昨日在路，看见前面有山，这树林之处，必是已近山脚，并非进京大道之上了，不知错走到哪里去？你们分路寻访。那两个现在未回，或是寻着也算不定。”各人心下狐疑，不知吉凶祸福。连文凤、文鳌、文骐、文彪、文骏及一班兄弟姊妹，一夜不曾安睡。
众人都揣叔侄同行，哪知文畀仗在马上，拉着缰绳，勒又勒不住，放又放不掉，听他乱跑。约有时许，望着前面文骕人马，一些影子都没有了。路上虽有几个人，却从哪里问起！初则沿着山脚，继而山在马后远远望见城墙，心忖此是何处？倘走到那里，投奔谁家？好生慌急。幸而马蹄渐觉从容起来，不至颠播，因尽向前面去。不防左边另是一条大路，有几个人骑马而来，心下顿喜。那马也不先不后，俟几匹马过去之后，一直跟上。不料后面还有一辆轿车紧接而来，恰被隔住。马上的人，回头看见文畀，满面怒容，大嚷大骂，挥过鞭子要打。文畀陡吃一惊，那马亦跳将起来，几乎跌下。正是：
超乘无心驰绝板，长途谁为指迷津
总评
周太后崩于弘治十七年三月。四月，合葬裕陵，皆依正史。惟一帝一后，自太祖定制以来，数世遵守。独周后不喜钱后独唶。当时纯庙信任内臣，遂听其私。媚周后为左右二隧，空一道以待。后孝宗欲遵祖制而碍于移钱后梓宫，故仍合葬，然是时无人揭明此意，读者存疑。故以素臣一论，弥正史之破绽，非闲文也。
遗嘱百日之说，因素父病，在大事之先，早有乞骸之请。天子特假周后遗命以允之。而素臣因此转动感激驰驱之念，见天子哀毁骨立，不忍恝然舍去，自请终丧。是君是臣，有一无两。虽欲不跻世于唐虞，不得也。
田氏约同遗珠入宫，而恳后妃转奏天子。君臣之间直如家人、父子，尤非古今进合之隆可比。
天子因哀级而成疾，已至弥留。乃以素臣正论，顿觉霍然。此即枚乘《七发》之意也。特两人情事迥非客与楚太子可比耳！盖素臣既已得志行道，二氏之除，甫十余年，苟依正史实事，则正德之为人，岂堪与孝宗并论？而素臣功名震主，安知不更逢成化之世？设君心游移，而群小复进，已成之业势且一败涂地，作书者亦何取此十余年之太平也耶？帝星复起，顾命取回。且于天子口中醒出改元厌哭一语，刻意经营，良工心苦。
居易俟命，存顺没宁，非老子达观淡忘之说可该其旨。圣贤之学，践形尽性，必有着实功夫，然后能造斯诣。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，曾子于疾甚时，召语弟子，良有以也！
丧毕完姻，自是会典定制，而居国母之丧，乃能绝欲，且自戒以及其子孙，此非古今名臣所尽能者。有素臣之德与学，居素臣之位与分，然后哀痛迫切之情，发于至诚，不能自己，岂伪为哉？
飞熊身为总兵，处武员之极地，其子赛伋又为游击，而眷属数十人至不能赡，此非言武员之穷也。天丁太平，尊官无所取于卑，卑官无所取于民，则营伍中虚冒克扣之弊，及节寿陋规，属弁馈送自不消说。举此以例其余，盖极写大平之盛轨耳！
每阅数年，必综叙素臣生子、生孙、娶媳、嫁女、中科、发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病，总以见辟除怫、老，去万世之杀机，其功德及人即真如书中所云，子孙之盛犹觉未酬万一也。
天下之治，竟至无善可为，而田氏等设想诸事，乃在极琐极细之处，搜寻出来；且各就其人身分，所处识见，所到而言，初读似觉妇女志趣、庸庸无奇。而仰知欲做善事，至在此等处设想，真有无善可为之势也。帏房小语，不禁为之神往唐虞。
叔侄三代，同年月日各有梦征，而一应则一齐俱应。此种奇事，旷古所无，不知除灭佛、老大功，天之报施者，已至知无可报施，不得不以绝无仅有者出之。其事虽奇，其理却正，怀恩所云：“怎稀奇祥瑞之事都出在公相府中？”当时亦有此意。
文畀骑马落后，渐与公府车马相遇，有步步引人入胜之概，经营妙绝。
第一百四十二回 马为月老侄得娇妻 虎作冰人叔收美妾
文畀慌忙拉紧缰丝，伏在马背。那人道：“你这孩子不会骑马，倒要在此闯道。”又一人道：“看他年纪甚小，惊得这样，像是失了路的。”两人拦住文畀，后面车子已上来，车中人似乎听见，掀开帘子，露出半面，把畀郎仔细看过，旁边还有女子坐着。车中人间他说道：“谁家小后生，像是不会骑牲口的？”重复掀帘，吩咐马上人道：“你们不要乱喝，跌下了马，倒不方便，不如听他去罢。”文畀初则听了马上人的话，好不耐烦，欲待与他抢白，不知是什么人，怕他用武。便只顾着这匹马，要跑开去。扬起鞭子，却又下敢打下，进退两难，吓得面红耳热，绝不则声．忽听率中吩咐，心始放下。此时马已让在道旁，车已上前。文畀正等另觅路径，那马头也不回，只顾跟车而走。原来驾车者有一牝骡，文畀骑的紫骝，是一牡马。车跨上辕的家人，尽力打来，车中又复止住，文畀怕跌，无法可施。
走不多路，已见城墙，望着前面数骑入城，轿车亦入，文畀也只得跟进。一直大街，约有半里光景，一座府第，绝大排场，只见车马由正门而入，暗忖：是何衙门，倒与京中踢第仿佛？右边一带露出红墙，围着殿宇。文畀正要问个明白，那马肚带已松，险些吃跌。仍然紧扳鞍鞒，由他走踱，早已进了府门。因恐犯了衙门规矩，愈加着急。那马上的人，已下马走出，看见文畀面红颈赤，满头是汗，不禁发笑。偏是这马要吃起水来，而道左旁摆着洗衣水盆，马竟就盆而饮，立住不动。文畀弄得没法。众人出声大笑。因向那笑的人道“快替我拉一拉开。”一人道：“你这孩子倒也好笑，不会骑马，只好由他去了，谁替你来拉？”文畀听了好气，双手紧捧缰丝，汗流满面。不防马蹄一起，水盆顺势翻倒，连衣服翻出在外。马已着惊而跑，冲入仪门之内。将近大堂。堂帘拉上拴住乃骡，马又欢喜跳跃，紧傍身边，抚擦闻嗅一会，直到大堂之上。文畀急得魂不附体。后堂走出人来，执着鞭子要打。文畀大喊谕“不要打它我要跌了。”那人住手，细看文畀，哈哈大笑。问道：“你是那里来的？怎跟着到这里胡闹？这是什么所在，快走下来！”一头说，一头就来拉定高颊襷，马上不动。文畀扒了下来，魂灵方始上身，还只管汗流气喘。那人把马西过东廊，拴在柱上。文畀问道：“我因怕跌，听马入城，不期到此，实未知这里是何所在！”那人道：“看你像个读书子弟，原来是不识字的！方才进门时，那悬着的匾对，你岂未见？还怎问的？”文畀道：“并未见有匾对。”那人道：“方才你闯了夫人的道，看你俊俏后生，知是读书人家出来的，所以饶你。如今跟了进府，咱们公爷已经知道，停会你知晓得了！”
文畀摸不着头脑，还要问问。那人道；“咱这府里．是天下第一家世家，谁人不知？有你这傻货，没些来由撞撞进来，真正笑得教人！”文界被他奚落很不耐讲听说天下第一家，忽然想起昨晚在店，钱庶母曾说，今日要过曲阜县境，莫非这城就是曲阜城？这府中必定是衍圣公府了，所以他说公爷。想了一会，暗暗好笑 怎骑在马背上，如此糊涂？国记起方才情景，着实惶愧。又想：这些家人们的调笑，殊属可恶，不如瞒着到底。他夫人必定告诉圣公，待他请我进去，然后说明来历来迟。因在堂上踱来踱去。忽见两个小丫鬟传话出来，说：“公爷叫请闯道的后生进来相会。”那家人遂向文畀道：“公爷请你进去，快随我来。”文畀暗喜：“此必夫人之意，相见之后，定有机缘。”即忙跟他进来。圣公立在客厅阶下，文畀趋前一揖，圣公让进，固请上坐。文畀辞上再三，然后告坐。圣公问道：“适间拙荆同着小女娥青，从族人家贺喜回来，说起在城外遇一小学生，看他不会骑马失路的光景，捧着辔头，听马走踱，迳跟入府。本爵冒昧请见，请问小学生台族贵乡？是何名氏？适从何来，乃至驰驱失范？乞示其详。”文畀见圣公词意尚是谦冲，惟以小学生相呼，未免轻量已甚。遂把家人们屡次奚落、数说、嘲笑，一种可恶之状，一齐说将出来。登时变色，拱揖答道：“小生姓文，自吴江送眷进京，途中以困于轮辐之故，偶然骑马，不期相失。小生不善控驭，纵其所之。马喜同群，以致闯入夫人前导，较为从者所叱，是以跟踪入府，小生惶惧异常！众纪纲明知小生失路，任意揶揄，幸获夫人转达，辱荷见召，伏望恕其无知之罪！公爷世守林庙，礼乐之宗，执事生徒，英才济济。未审何者为大学生？何者为小学生？将以学业分科乎？抑专论年岁乎？倒要请教明白？”
圣公见话有因，疾忙改容，起来告罪道：“顷间不知族贵，遽相轻视。自愧肉眼，唐突高贤，幸勿见罪！既是吴江文氏，则拙荆母族之姻娅也。敢问亲翁何以到此？贵眷现在何处？”文畀听得姻娅二字，方想道：“全氏表叔乃圣公僚婿。”因陪笑答道：“公爷系小生长亲，如此称呼，却不敢当。”圣公道：“公相子孙众多，亲翁尊人是第几行？”文畀起立，对道：“家父表字云从，小生上有八兄，因家母回南拜寿，事毕旋京，在路与甘四叔并骑前行，突遇一虎，家叔纵鞭追赶，小生落后，以致到此。此时家眷，谅在前站矣。”圣公愕然良久道：“如此说来，亲翁正是前年举神童的，已授编修。怪道……”说到此处，便住了口，沉吟良久，接说道：“闻亲翁与计四叔，并庚先兄长君，三代同年月日，都是太君寿诞，且自幼即有异梦：一梦龙，一梦虎，一梦马，却记不清亲翁何梦。听说公相占过神数，三梦并为婚姻之兆。今亲翁因骑马失途，以至到此。令叔父逐虎，与亲翁相失，皆非偶然。方才拙荆说起，昨日得了异梦，有人骑马进府，故途中相值，即已留心。及闻亲翁之马跑到堂上，遂确信此梦应在亲翁身上。想亲翁所梦，必定是马无疑了！”文畀似信不信，也没答应。圣公尚欲有言，只见家人进来报知，县尊来拜。圣公向文畀道：“这知县是同族兄弟，亲翁无须回避。”两人起立，迎出阶前，县尊已进来了，彼此通问，圣公代文畀述明。县尊大喜道：“不图今日得晤镇国公文孙，万分侥幸矣！”县令与圣公商议林庙岁修应发公用、应雇夫役数目，圣公即命摆酒，向文畀道：“今日驾临，仓卒之中，简慢已极！尚屈系翁暂留一二日，畅聆謦欬。贵眷已在前途，即烦县尊回衙，拨几名干役先行驰报，以安太亲母之心，可也！”文畀谦谢，酒已摆上，文畀不肯首坐。曲阜县道：“弟于此官，如尊府六叔之在吴江，令叔不当客于府中，弟自无上坐之礼矣。”文畀不得已，告僭人坐。三人细询家常，笑言款洽，已是掌灯时候。县令道：“今夜尚有应治官书，不及久留，明日当更奉陪。”起身告辞。圣公又把通报家眷之事，谆谆嘱咐。两人送出屏门，待其上轿。然后进来。圣公就留进内书房，洗盏更酌，殷勤劝酒。探以经史疑义，文畀家学渊源，如灌河决溜，滚滚不穷。李夫人在隔壁，窃听得心花朵朵开放，暗忖：我妹子夸舅氏一家，个个词宗，非虚语也！
次日清晨，圣公陪往圣庙，文畀谒圣毕，诗情勃勃。圣公预备下笔砚花笺，即请留题。文畀谦逊一番，握笔而题道：
巍巍阙里五云间，道德光华气蔚然，
幸入宫墙依宇下，恍闻诗礼训庭前
朝怀东鲁三千里，夜梦南天十四年，
此日摳衣亲拜舞，余生栩栩乐无边。
圣公见其振笔直书，有如宿构，字法秀劲，笔笔楮河南。圣公待其书完，忙接过讽咏，觉情文交至，于无可形容处形容出来，与历来名人所题，另是一付杼柚，不觉赞不容口。文畀谦逊了一会，走出殿除，从廊下穿去。圣公过去指疾，这是诗礼堂，这是唐槐。文畀讨过笔砚，就题诗礼堂：
庭训亲承独立时，导闻何事叩吾师；
相攸当日无他格，学礼闲来涌白圭。
因在花笺上接题唐槐：
采果唐槐气郁葱，羡他千载受春风；
愿为一寸阶前草，长在尼山雨露中。
圣公道：“观此诗，可见亲翁仰止之极思矣！”因复领看桧树，文畀复题：
无枝无叶不轮囷，为爱当年手植人；
一段烬余三尺木，普天万古颂长春。
圣公击节道：“如此出奇，何患枯寂？字字切合，真作手也！”因复谒颜子庙，题云：
陋巷巍然在，终身好学功；
千秋乐不改，万世教无穷。
年尽希难老，家谁慕履空？
岂知庸玉汝，大造有神工！
文畀愈写愈高兴．圣公愈着愈佩服，道：“亲翁造作，突过前人。家学渊源，自不消说。只是二氏祸兴，圣教晦塞已久，天生公相，崇正辟邪，使后世复睹昌明之盛。而亲翁佳什，又实是足以表扬美富。就此数诗中，有关盛衰之气运，自当冠请前人题咏之上，什袭藏之！”文畀愧谢不敢。
圣公携诗一同出来，带走带看，十分得意。回到内书房，用过午膳，圣公请文畀随意歇息，告使入内，将诗递与李夫人观看。
夫人自幼娴诗，接过花笺，逐首看来，爱其楷法秀劲，十分欢喜。娥青在旁，不加赞语。
夫人看完，特将诗礼堂一首反复吟玩，对圣公道：“文郎真有心人也，求婚之意，已见于此。且此娥育恰合，这是天缘巧凑，不可当面错过！”娥青闻言，进入房内。
原来李夫人因自已无女，怕诗学没有传人，娥青是圣公嫡堂兄女，聪敏机警，夫人爱如己出。九岁失恃，圣公领了过来，夫人尽心教训。到十四五岁，诗词居然成家。东阳长女为遗珠媳妇，夸扬文氏子孙博学高才，圣公夫妇久已倾倒，欲为娥青择婿。只缘素臣子孙都是生下地就定了亲的，不好造次。要托全身为谋，未有机缘。
此时见文畀绔年玉貌，愈切攀援，因借题诗，以试其才。及李夫人看诗，结婚之意已决。圣公道：“夫人所见诚是。待我出去，就与他说明何如？”夫人道：“这却不妥，还是修书与我妹子，请妹丈作媒，才是大方。此诗妙在引用南容，绝不牵强；彼又未知娥青是咱们犹子，天然凑合。则求亲允亲，均应出之有意无意之间。不如说我尤爱此诗，欲其另眷一通，不设花笺。彼心会意，出信物以书其上，不盟誓而有盟誓。然后托全家执柯，事无不谐！若当面讨婚，则彼此皆自轻矣！”圣公点头称善，出对文畀说：“拙荆赞颂诸作，心悦诚眼。尤爱此诗礼堂一绝，深情缱绻，远胜千尺桃花。欲求亲翁眷写出来，日夕把玩，不知可否？”文畀觉其意，暗想：我若得婿娥青，此诗固若左券；即祖父不允，亦说吟诗礼堂之作，与婚姻无涉也。因便允许。圣公入内，命丫鬟送出笔墨注砚，却独少缣素。文畀暗忖：此亦有心。我连日厚扰，亦不可无以表意。因在贴身解下御赐双凤绣帕，楷写前诗，交丫鬟送进。圣公夫妇大喜道：“文郎真有心人也！”夫人兼爱绣帕，绣法既精，采头又好，自已进后房去交付。娥青腼腆收受，私下去讽咏把玩不题。
次日清晨，设席饯行，着家人随护，于十七日至桐城驿赶上家眷。
隔晚十六日，跟随文骕家将已回报，文骕追虎，文畀在道，俱无踪迹，把众人俱吓坏了。凤姐更是哭泣不止，道：“怎三个同年月日所生，两月内俱有分离之事？文畀说二十四叔常梦虎，施郎常梦龙�
