在哪里摔倒,就在哪里趴下-第13章
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一提到小时候，隋风飘的信心马上得到了恢复，眼睛也不直了，顿时浑身是劲。
对！隋风飘捏着拳头说，大风大浪都过来了，还会在小河沟里翻船吗？我这就去组织群众！
隋风飘扔下我，一溜烟儿似地没影了。她不知道我说完这一套，手心里已经全是汗水。
第二部分 我的大学第34节 大专学生辩论会
这天晚上，中文系度过了一个不眠之夜。有的人是睡不了觉，比如隋风飘和大师傅，他们要抓紧时间做最后的安排，为了能在明天的决斗中笑到最后，笑得最美；有的人想睡觉也睡不着，宿舍走廊到处都是一脸严肃以及一脸兴奋的人走来走去。还有类似三师傅这样的，在大师傅那儿插不上手，就跑到水房里弹吉他。三师傅一开始孤独一人，很快就有人敲着饭盆儿去给他伴奏。这边一热闹，那边就有人放录音机，一盘破磁带反复放了起码十遍，起初听着还挺透亮，到后来就跟田震一个味儿了，原来录音机也能哑嗓子。
在这样一个人多眼杂的时刻，我可不能跑到隋风飘那里暴露了我的身份，所以只好无所事事地看着大师傅他们忙活。大师傅率领手下制作标语牌子，大幅海报，然后就是准备辩论的材料。准备材料最费工夫，他们计划把所有手头的书都翻上一遍。工程如此浩大，一开始我还有精神支着耳朵听一听，到后来眼睛就不由自主地朦胧起来，想撑也撑不住，一头栽倒在床上，任凭他们说什么，我都听不见，无可争议地睡过去了。
一觉醒来，太阳已经晒到了我的臀部。睁眼一瞧，宿舍空无一人，我赶紧穿好衣服，跑出了宿舍楼。
变天了。太阳还是那个太阳，楼还是那栋楼，可气氛全不是原来的气氛了。
通往文科楼的道路两旁，插满了中文系的白旗，在秋风中不住地颤抖，好像跟谁投降一样。再看图书馆和文科楼，各从楼顶垂下一条白带，上书“顺应历史潮流，请投并系一票！”、“文化不容亵渎，坚决反对并系！”中文系的学生们兴高采烈地往文科楼走去，高兴得就像要过年的孩子。也难怪他们这样，中文系已经很多年没经过什么让人兴奋的事了，今天不管是死是活，反正很刺激。
我跟着人流挤进了402教室。教室一共有4排座位，东面两排坐着黑压压的一片，气势逼人，为首的正是大师傅。反观西面两排，稀稀拉拉地还没有坐满，带头的正是隋风飘。我暗叫一声苦也，站在了大师傅这边的过道上——已经没有座位了。
人越来越多，人越多我就越是叫苦，怎么大师傅这边人这么多，隋风飘那边还是填不满？我看看隋风飘，她倒是一脸镇静。也是，大敌当前，不镇静还能怎么着？
教室里躁动不安，“嗡嗡嗡”的仿佛有一团苍蝇。我低头看表，九点的时辰已经到了。
只听当的一声锣响，一个戴着眼镜，西装革履的家伙蹿上了讲台。“嗡嗡嗡”的声音登时没有了，大家都盯着这个家伙，我却不知道他是何方人士。
眼镜叹了一下嗓子，然后发出了浑厚的男中音，似曾相识。
自我介绍一下，眼镜说，我是阿蒙，来自哲学系，校广播站的节目主持人。
我想起来了，这个声音常常在去食堂的路上从喇叭里听到，经常朗诵一些《中国，我的钥匙丢了》《黑眼睛》一类的诗歌，极其投入，虽然只闻其声，不见其人，但完全可以想象出来他坐在话筒前有多么声情并茂。
阿蒙环视一圈教室，接着说，今天作为辩论的主持人来到中文系，不胜荣幸。虽然这是非比寻常的一刻，但我希望双方能够风度翩翩，在唇枪舌剑中不失君子之风……
甭废话！下面很多人不耐烦了，齐声打断阿蒙说。
阿蒙吓了一跳，虽然心里不太高兴，可到了中文系的地面上，还是听话一些为好，于是赶紧切入正题。
今天的辩题是，阿蒙顿了一顿，卖了个关子，说，中文系是否有存在的必要？
没有！……有！
下面齐声吼道，喊“没有”的比喊“有”的声音高出了一倍。
阿蒙又被吓了一跳，心想今天这活儿可是个苦差事，露不露脸已经不重要了，别出什么乱子最好。
阿蒙面带微笑，高声道，请双方辩手出场！
音乐声起，从双方阵营中各走出四位同学来，雄赳赳，气昂昂地走到讲台两边备好的辩论台前。阿蒙把他们挨个介绍给大家，每介绍一个，下面就一片口哨和怪叫之声。
辩论正式开始，下面请正方一辩发言！
正方是隋风飘这一方。一辩是个扎马尾巴的女生，她“腾”地一下从座位上站了起来，一脸悲愤。
在座的各位同学们，马尾巴以沉痛的语气说，没有想到，今天我们会剑拔弩张地分成两派，为一个根本就不是问题的问题而辩论。从古人在乌龟壳上刻字那天起，汉字就已经注定如血脉一般，担负起传承中华文明的重任。三皇五帝到如今，什么事儿不是得刻在竹简上，写在白纸上才能流传，脱离了汉字，恐怕谁是咱老祖宗都搞不清楚，何谈未来？秦朝出了那个焚书坑儒的事，给咱们中华文化造成了多大的损失，简直是罄竹难书啊！今天有人要搞垮中文系，虽没有焚书坑儒那样令人发指，可性质同样恶劣，其目的就是切断文化传承，重新把中国倒退到蛮荒时代，罪莫大焉！
下面马上是一片掌声和口哨声。
反方一辩是个长头发的男生，立即站起来予以回击。
我想对方辩友显然是没有很好地理解辩题，长头发说，我们要讨论的是中文系是否还有存在的必要，而不是还要不要汉语的问题。如果问我还要不要汉语，我和对方辩友的意见是一样的，要！我老家在农村，我娘一辈子没进过城，连普通话都听不太懂，我要是回去跟她说英语Did your fat pig bought？ 我娘还不得抽我一棍子？问题是，中文系是否还有独立存在的必要？我的观点是明确的，没有！大家想一想，咱们从小到大，学过的汉字已经够多了，读过的文章也不少了，到大学里还是这一套，简直就是浪费光阴！一寸光阴一寸金，如果把这有限的时间放到学习英语上，咱们国家就会多一批英语人才，就会更多更快地从老外那里学到最新的技术，得到更大的投资，何乐而不为？
第二部分 我的大学第35节 反唇相讥
长头发得到一大片喝彩，但他马上遭到对手反唇相讥。
你对中文系的认识简直是井底之蛙，浅薄之极！正方二辩不屑一顾地撇了撇嘴说，古往今来，文学宝库浩如烟海，你连一粒小灰尘都没有拾到手里，发此谬论，简直可笑！从骈四骊六到五言七律，从悲歌艳词到小说曲艺，浩浩乎如长江之水，其间蕴涵多少文化精髓，岂你辈所能知？中文系不去研究，难道要外语系去研究？
研究这些做什么用呢？反方二辩问道。
当然有用了！正方二辩说，这些都是我中华文化的代表，代表了我中华文化的精神。不知生，焉知死？不知中国过去，安知神州未来？文化一系，血脉相承，鉴古而知今……
反方二辩冷笑道，好一个鉴古而知今！今日中国历史的车轮虽然隆隆前行，可你们却抱着老祖宗的过去死死不放，为前进设置障碍！骈四骊六五言七律不过是一大堆无病呻吟、装疯卖傻、故作逍遥之作，至于风花雪月、不知好歹如贾宝玉之流，简直就是反面典型！最可气的是，你们张嘴闭嘴子曰诗云，分明还没有从封建的愚昧一套中解脱出来，反过来继续遗害百姓！现在已经进入全球化时代，最重要的是赶紧跟上人家的脚步，而不是孤芳自赏，沾沾自喜。看看中国广大农村依然贫困的现实，看看他们依旧饱受传统文化之累，我们还站在这里谈什么中文系的地位，岂不是太可笑，也太让人痛心了吗？
反方二辩的一番话激起一片叫好声。隋风飘这边虽然同时起哄，可声势明显不在一个档次上，我看见隋风飘皱紧了眉头。
正方三辩是十三妹。她胸有成竹、慢条斯理地说，对方辩友以慷慨激昂、大而无当的方式博取掌声，实在有哗众取宠之嫌。我们早在课堂上学过马克思主义哲学，一个重要的观点就是历史地看问题，辨证地看问题。如果我们把文化看做一个序列，那么任何一段的缺失都是对文化完整性的重大损害。另外，任何一种文化都不是十全十美的，关键是要批判地继承……
反方三辩向十三妹一拱手，说，首先恭喜对手承认自己的缺点，其次我要强调的是，当务之急不是批判地继承，而是彻底地扬弃！断腕之举虽然痛苦，但换来的是不再受害的胳膊。没有毁灭，就没有新生，正如凤凰涅磐，浴火而重生，何其壮美！
对手观点如此激进，不仅是要把中文系打死，连中华文化都捎上了。正方四辩从小就深受爱国主义教育熏陶，闻听此论悲同身受，忘了要保持风度，气得手指发抖，指着反方三辩说，你……你简直太反动了！你还是中……中国人吗！
反方四辩马上严肃地向阿蒙提出抗议：对方辩友在进行人身攻击！
阿蒙听得浑身出汗，但还得履行主持人的职责：抗议有效！
正在正方陷入尴尬的时刻，教室门口忽然一阵骚动，大家纷纷后退，让出一条路来——只见一队人马不怒自威地走进来，打头的正是单姆士。
隋风飘一方立刻士气大振，为援军的到来欢呼雀跃。隋风飘走上前去，与以单姆士为首的众位老师热烈握手，然后把他们请到空出来的座位上。
阿蒙弄不明白是怎么回事：你们是干吗的？这儿有你们什么事？
单姆士微微一笑，习惯性地用食指向上推了推眼镜，温文尔雅地说，我们是中文系的老师，你说有没有我们的事？
老师的突然出现，看来并不出乎大师傅的意料。毕竟胜负未决，大师傅那面也不能太过分，何况即便如此，隋风飘那边还是没有坐满，主动权依然掌握在大师傅那面手中。
大师傅向众位老师鞠了一个他有生以来最深的躬，然后说，各位老师当然有权利参与中文系的盛事，只不过事关大体，有所不敬之处，还望海涵。
单姆士再次露出微笑，对大师傅说，这位同学出语典雅，颇有古人之风啊！
大师傅一时没能战胜自己的虚荣心，一个劲儿谦虚：谬赞，谬赞！
看来这位同学古文功底深厚，在中文系获益匪浅啊！
正方一辩不愧是一辩，阴阳怪气地说了一句，一下就抓住了大师傅的小辫子。隋风飘一方一片哗然，鼓起倒掌来。
大师傅不小心进了套儿，十分恼火，一时间又不知如何发作，幸好本方二辩接过了话头。
辩论非逞一时口舌之快，二辩说，辩论的重点在于中文系是否还有继续存在的必要。世界已经日趋大同，抱残守缺，固守寸土，与潮流背道而驰，必遭世人耻笑。
此言差矣！单姆士摇头道，我于英伦游学两年，所见所闻，恰与对方辩友所论相左。西洋人其实十分看重历史文化，无论服饰、饮食、舞蹈、家具还是那些瓶瓶罐罐，只要是祖上留下来的，他们莫不看成宝贝。他们的那点历史，不过是我中华文化的一点零头，可即便是拆掉一所老房子，就像割了他们的命根子一样，一千个不答应，一万个行不通，议会里天天辩论不休。这还不算什么，最有说服力的，就是那个莎士比亚。莎士比亚可为英国人争了光，上至女王首相，下到引车卖浆者流，无不以之为骄傲。在那个国家，你可以不知道女王的名字，可要是不知道莎士比亚，那就太没面子了，说明你实在是没有文化，上不了层次。各个大学都在研究莎士比亚，简直不厌其烦，一年里不知道要举行多少次研讨会。本人不才，有幸参加过那么几回，深有感慨。参加会议的可不仅是英国人，什么美国、法国、加拿大、洪都拉斯，还有印度和中国人，大伙都在讲台上津津乐道。我常常禁不住想，如果哪一天咱们的李白也被他们翻来覆去看个够，那我该多么为咱们的祖国自豪啊。莎士比亚已经不仅仅是莎士比亚，他已经成了英国的象征——通俗来讲，他就是英国的名牌，可以通行全世界。大家想想，即使是那么发达的老牌资本主义帝国，都念念不忘自己的过去，作为后发的还很落后的中国，有什么理由忘本呢？
单姆士的发言立刻赢得了隋风飘一方的热烈掌声。单姆士谦逊地向大家点着头，胸有成竹地等待对方回应。
反方二辩顾不上维护自己对手的师道尊严了，在刺刀见红的时刻，就算他是亲爹也只能翻脸不认人。
第二部分 我的大学第36节 所言不虚
老师所言不虚，二辩说道，但存在一个致命的错误，就是没有看到国情的区别。在一个不平等的基础上进行比较是不科学的，必须紧贴现实才有意义。我国领导人正是深切地认识到这一点，才提出了建设有中国特色社会主义的科学思想。中国的国情是什么？大家都很清楚，就是物质文明还远远不能满足人们的需要。国家需要建设，建设需要人才。需要什么样的人才？每天无病呻吟，谈诗作文能建设物质文明吗？答案显而易见，不能！
单姆士不急不躁地打断了他的话头，说，你知道郭靖韦小宝吗？
二辩愣了一下，觉得单姆士语气轻浮，简直没把他的学问放在眼里，说，当然知道了！
知道了就好。单姆士微笑说，这两个人物是谁创造出来的呢？金庸。金庸是干吗的呢？小说家。他的小说印数以千万计，拍出来的电影、电视剧更是版本迭出。金庸赚了钱，出版社赚了钱，编剧赚了钱，演员赚了钱，投资商赚了钱，电视台赚了钱，广告公司赚了钱。赚了钱干什么？还不是买东西、再投资？如此循环往复，说谈诗作文不能建设物质文明，实在太过轻率，不够缜密啊。
二辩一时接不上话，一辩赶紧救场，说，这里面有一个孰轻孰重，谁主谁次的问题。在当前情况下，我们更需要外语人才，这样才能更多地创造经济效益，为国家建设添砖加瓦！
单姆士微微点头：就是说，你承认文学并不是一无是处了？
一辩想摇头否认，可自己刚才分明就是这个意思。摇头不是，点头更加不对，于是就梗着脖子，一声不吭，好像被点中了穴道。
同学们！单姆士提高了声音，动情地说道，我们今天在这里讨论这样一个问题，令我心里感到很难过——我为我们国家的前途而伤心啊。游学英伦两载，我最深切的一个感受是，我们的国家还很落后，我们在西方人的眼里，地位还很低下。我虽身在异乡，却心怀故国之念，时时想到归国效力，恢复我们国家曾有的荣光，何其豪迈！虽然我可以在英国拥有别墅香车，可以出入上流社会，但我并不愿意拥有，我宁愿选择贫弱的祖国。为什么我眼中常含着泪水？因为我对这片土地爱得深沉！
教室里先是一片寂静，然后爆发出一片雷鸣般的掌声。我看见很多人的眼睛都湿润了，有一个男生擤起了鼻涕，有几个女生还掏出了手绢。
单姆士哽咽了，他优雅地摘下眼镜擦了擦，即使眼光不再炯炯有神，却依然不可阻挡地透出
