天真做人世故做事-第4章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　阉树与阉动物既有共同之处又有区别。共同之处是为了调节动、植物的内分泌。
　　区别是阉鸡、阉猪是为了使禽畜丧失繁殖能力；阉树却是为了刺激树的激素分泌，增强繁殖能力。
　　在农村，果农们如果遇上杨桃、桃树或李树光开花不结果或挂果稀少，结出的果实又苦又涩，打开果实后可见乳胶状的“汁”，这时候，便要“阉树”了。
　　时间在次年的立春前后，趁果树尚未萌芽，用刀砍个遍体鳞伤才罢手。
　　嘿，你对它那样“狠”，它却对你以满树的果实回报。
　　硕大的杨桃挂满了枝头，压弯了枝条；连粗大的桃树身上也开出一束束花朵，结出一串串果实，真让人百思不得其解。
　　对于“阉树”的行为道理，在我长大后读了书，请教了科技人员，才慢慢弄懂。
　　果树与人一样，也有幼年、青年、中年、老年期。
　　对于青春期生长过旺的果树而言，砍它几刀，消耗掉一部分养分，减低枝叶的生长速度，并配以适当的限肥、限水措施，可使果树正常开花、坐果。
　　如果果树枝叶疯长，养分也就消耗在生长枝叶上了，果实就少了。
　　对于老果树，有选择地砍几刀，刺激其分泌激素，焕发生机。
　　老果树挨刀后，虽也会“痛”，但又拼命吸收养分，分泌汁液，尽快愈合伤口。
　　结果，老树发新枝，也就果实累累了。　


A篇　近路不快，快路不近
贫穷与富有
　　贫穷而快活，是卑贱的欢乐；
　　富有而烦恼，是高贵的痛苦。
　　前者是贫穷的健康人，
　　后者是富有的病痛者。
　　这是《格林童话》中的一则。
　　罕斯得到了一块头那么大的金子，在回家的路上发现一匹马比一块金子要强得多，因为骑马是何等快活的一件事呀，于是用金子换了一匹马。
　　而后在路上，骑马的罕斯被马摔了一跤，于是用马换了奶牛。
　　接下去一路上罕斯又用奶牛换了—头猪，用猪换了烤鹅。
　　最后听了磨刀匠的话，用烤鹅换了一块磨刀石。
　　现在罕斯背着一块沉重的磨刀石往回走。
　　他想自己多么幸福呀：有了这块磨刀石，以后的生计不用愁了。
　　但这块磨刀石实在是太重了，以致罕斯累得受不了啦。
　　最后罕斯到井边喝水，一不小心，磨刀石掉到井里去啦。
　　这下罕斯摆脱了惟一的累赘。普天之下还有比他更幸福的人吗？他心情轻松、幸福地回到他母亲那儿去了。
　　我们读了这则童话后，彼此交换一下眼神，便心领神会地哈哈大笑起来：多么可怜的罕斯。他有一块头那么大的金子，可现在什么都没有了。
　　哈哈大笑之余，我们又不禁惋惜起来：一块头那么大的金子呀！现在没有了。傻瓜罕斯，笨蛋罕斯，多么愚蠢的举动呀！　我们会设身处地地想：如果是我们，一定会空手赤拳头弄一块石头，然后想方设法地用它换来一只鹅，再换来一头猪，一头牛，一匹马，最后再把它换成一块头那么大的金子。
　　是的，我们一生都在这么想这么做。
　　我们为此整日东奔西走，气喘吁吁。一块头那么大的金子呀。
　　我们不惜一切，尔虞我诈，勾心斗角。最后，用一生的时光为代价，我们终于达到了目的。多么得意呀，一块头那么大的金子。
　　但是且慢，等我们抬起头来，却发现我们和罕斯都来到了死神的屋檐下。我们都将不得不消失。
　　惟一不同的是，我们留下了一块头那么大的金子和充满烦恼的一生，而罕斯留下了幸福和快乐的一生。　


A篇　近路不快，快路不近
粗俗的醇厚
　　华丽的往往虚浮；
　　粗俗的往往醇厚。
　　那年，—个干瘦的媒婆带着一个干瘦的妹子，来到一间黄泥屋看一个干瘦的后生。
　　后生家徒四壁，媒婆和妹子不甘心，终于看见墙角上吊着一只箩筐，踏着凳看见箩筐里有半箩筐红薯，妹子就在干瘦的身子上藏了半包往家里带，媒婆也藏了半包往家里带。
　　妹子的那半包当礼钱，媒婆的那半包当谢媒钱。妹子和后生成了家。
　　凭半箩筐红薯，后生娶了媳妇。
　　第四年，她生了个儿子，小名叫饱，用意不言而喻。
　　饱和我同龄，我们是挺要好的一对伙伴。饱的爸妈，我叫他们三叔和三婶。
　　饱四岁时就自己吃饭，桌上和碗里，总会掉一些白花花的饭粒。
　　三婶教育儿子很特别，她不打不骂，也不讲饱还听不懂的理。
　　她问饱：“想不想娶个好看的媳妇？”四岁的饱最喜欢好看的媳妇，村上的俊媳妇秀给过他一粒糖，他一直记着。饱说：“我要娶个像秀一样的媳妇。”
　　三婶说：“那你就得把桌上的和碗里的饭粒一粒不剩地吃净，如果留下一粒，将来娶的媳妇脸上就会有花，丑死人哩。”
　　这一招果然见效，饱便把碗里的饭吃得一粒不剩。
　　饱还问：“我把碗舔了，媳妇不是更好看吗？”
　　三婶高兴极了，连说是。
　　四五岁的饱，便养成了舔碗的习惯，同时也养成了节俭的习惯。
　　正是这样一种朴素的向往，使饱从贫困的山村中走出，成了我们这个贫困山村里走出的第一个大学生。
　　多年后，饱要娶媳妇，对象是教授的女儿—一他的大学同学。
　　教授请他去吃饭，众目睽睽之下，他把碗舔了。这个习惯，他改不了。
　　教授吃惊地看了他许久，满意地笑了，说：“我同意把女儿嫁给你。”
　　饱把媳妇带回村，那是个聪慧俊秀的北方妹子，是村里最好看的媳妇。
　　三叔三婶要给她置新床新被，虽说只住三五日就走，可毕竟是新媳妇呀。她和饱在我们这个仍还贫穷的山村里度了蜜月。
　　村里人夸三叔三婶好福气，夸饱好福气。
　　我问饱：“你又有好前程又有好媳妇，是哪里修来的福气？”
　　饱说：“是‘碗里的媳妇’。”　


A篇　近路不快，快路不近
磨难如风
　　磨难如风——
　　它可以是浪的帮凶，把你埋藏大海深处；
　　也可以是帆的伙伴，把你推向成功彼岸。
　　邻里之间，我家的小米椒种得最好：个大、粒多、饱满、结实。人见人爱。
　　十几年前的一个秋天。为了做豆腐乳，奶奶从集市上买回了—串小米椒。
　　奶奶说：“留一粒做种子吧，省得明年再买。”
　　我那时还小。还是奶奶的“跟屁虫”。我跟着奶奶锄地、整畦、播种、施肥。
　　小米椒虽然长得挺拔青翠，枝繁叶茂，但结的果实却很少很少。
　　奶奶唉声叹气，却没有甘心失败。
　　第二年种了，第三年也种了，渐渐地，小米椒越种越好，面积越种越大。
　　从自留地种到责任田，小米椒成为我家收入的主要来源。
　　12岁那年，我考上了初中，要到40里外的镇里读书。
　　到集镇，有—半是山路，要穿过密密麻麻的原始森林，林中的树冠遮天蔽日，脚踩着地上厚厚的树叶发出的声音，好像后面有人追踪。
　　有时还会窜出头活物，让人害怕，又没伴，我不敢去，哭得像个泪人。
　　奶奶说：“去吧，去吧，番椒（指小米椒）都要掐芯，何况人呢？”
　　奶奶和妈妈把我送到镇里的中学，往后，奶奶送过我几次，妈妈接过我几次。
　　我的胆子大了，敢于独自上路了。
　　但我始终没弄明白我读书和番椒掐芯有啥关系。
　　我的初中读得并不出色。刚入学时因话音和镇里的话音不同，被讥为“山古佬”，成绩不如意。又没个伴，几次我都想退学。
　　奶奶就是不肯，理由是，连番椒都要掐芯。
　　在奶奶的强硬态度下，爸爸—次又一次把我送入中学。
　　就这样，三年的初中我读了四年，后来，我考入了普通师范学校。
　　聚散两依依。每一次离家，奶奶都要说一遍番椒要掐芯之类的“套话”。我总认为这是奶奶的口头禅，也就没在意。
　　奶奶就在这样的念念叨叨中，渐渐老了。没等我毕业，她就离开了这个世界。
　　毕业后，工作—直不太如意。前些年，我又被调到全县最偏僻的中学。我心里很闷，日子过得恹恹的。
　　看到收获的小米椒，我想起了已故的奶奶。
　　我向爸爸请教，奶奶的种椒经验到底是啥？
　　爸爸告诉我：“幼苗刚长到两寸时，就要拦腰掐去一半，长到四五寸时，又要拦腰掐去一半。经过两三次‘厄运’的小米椒长得秆粗枝繁。表面上看起来有些憔悴，但结椒的日期就会大大提前，结的小米椒也就又多又饱了。”
　　听了爸爸的话，我打起背包，踏上了远行的路，我终于明白了奶奶的话。
　　从那以后，每当我遭遇风雨，身陷泥泞时，总会想起奶奶的话。
　　奶奶的话，像那鲜活的小米椒，永远“辣”在我心里……　


A篇　近路不快，快路不近
爱的尺子
　　爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲；
　　爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子；
　　爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。
　　妻子和我谈恋爱时，不愠不火，很久不给个明确的答案，让我干着急。
　　转眼到了冬天，一次约会完送她回家时夜已深了，到了她家的弄口时，看到一个卖烤红薯的摊子，女友说，买个红薯吃吧。
　　我们向那对老夫妇买了两个红薯，吃得好香也好暖和。
　　后来我们约会归来，便把吃烤红薯当做了保留节目，也与那对夫妇熟悉了起来，从他们嘴里得知，他们是从一个穷山区来的，儿子外出打工时受了伤，儿媳有脚疾，屋里还有两个正在读书的孙子，而且田地特少，常常是以红薯当饭吃。村里外出打工的青年说，城里人爱吃烤红薯，你们去能挣钱，他们便来到了这座城市。
　　我很同情他们，惟一可以帮助他们的便是多多地买他们的烤红薯，不仅我和女友吃，还捎些给同宿舍的同事。
　　后来，我知道他们的一个孙子正要参加高考，我也是从山里来的孩子，自然了解这些孩子读书的不易，就找一些朋友要来了一些重点中学里的学习材料，陆续送给了他们。
　　有段日子，我与女友陷入了僵局。在她家的弄口前等她，可她总是躲避不见。
　　那对夫妇看着我心急如焚的样子，常常陪着我说话，安慰着我，话不多，时常就这么一句：“没事的，明天就好了。”木讷，却也进出关切之情。
　　有时，他们对我说：“昨天我们还见到那闺女，她还买了好几个红薯呢，你可要耐心点儿。”
　　再后来，女友又与我重归亲密，而且情感比以往更炽热，我只想是我的痴情打动了她。
　　没多久，她成了我的太太。新婚中，她向我透露了秘密，说是那对山里来的老夫妇做的“媒”。
　　他们一遇到她，就关切地问：“怎么没看到小伙子，那可是个好小伙子，你看，他对我们这没一点关系的老人都这么好，对你一定会很好，是吗？”
　　如此三番五次，她的心被他们说动了。我真没想到，与妻子相识是缘，而能与她同结连理却是这对山里人做的“媒”。
　　等我知道了，想向他们表示谢意时，那个地方已是一片工地，不见他们的人影了。　


A篇　近路不快，快路不近
自己的一瓢水
　　模仿别人的成功不会成功，
　　因为你没有自己的一瓢水。
　　
　　为了彻底放松一下，我决定给自己放个假，去乡下老伯家，过一周真正的乡村生活。
　　乡下的生活就像乡下的空气一样，对我来说非常新鲜。
　　吃菜现从地里拔，喝水现去井旁压，睡觉开窗看月光。白天和他们一起下地干活，中午回家坐在土炕上吃农家饭，晚上坐在院子里乘凉，生活简单而快乐。
　　可是到了第二天早晨，就感觉胳膊发软、腿发沉，腰有些发酸，躺在炕上不起来，一直睡到快中午。
　　家里静悄悄的，一个人也没有，都下地干活去了。
　　我感觉有些渴，起来走到院子里的小洋井旁，也学着老伯的样子，双手握住井把抬起再往下压，压了半天，可是不见一滴水出来。
　　我累得直喘气，想不明白：老伯只压几下水就哗哗往外流，怎么我压却不出来！
　　正巧，这时老伯回来了。
　　他走到井旁，拿起挂在上面的瓢，转身回屋到缸里舀了一瓢水，倒进井里，然后快速地抬压井把，只几下，水就哗哗出来了。
　　老伯接了半瓢水递给我：“傻孩子，压水时，先拿瓢往井里倒点水，这样水就压出来了。知道吗？这叫引水。”
　　生活，不也是这样吗？许多时候，我们看到别人做成了某件事情，自己也仿照去做，可是却怎么也做不成。
　　因为，我们没有“引水”。只需一瓢水，不多，但必须是你自己的。　





B篇　砍下伟人的脑袋
生命的温床

　　在生命的温床上，
　　诞生生命的灾难。
　　无视是一种大爱。
　　有两个人，都在一片荒漠上栽上了一片胡杨树苗。
　　苗子成活后，其中一个人每隔三天，都要挑起水桶，到荒漠中来，一棵一棵地给他的那些树苗浇水。
　　不管是烈日炎炎，还是飞沙走石，那人都会雷打不动地挑来一桶一桶的水，一一浇他的那些树苗。有时刚刚下过雨，他也会来，锦上添花地给他的那些树苗再浇一瓢。
　　老人说，沙漠里的水漏得快，别看这么三天浇一次，树根其实没吮吸到多少水，都从厚厚的沙屋中漏掉了。
　　而另一个人呢，就悠闲得多了。
　　树苗刚栽下去的时候，他来浇过几次水，等到那些树苗成活后，他就来得很少了。即使来了，也不过是到他栽的那片幼林中去看看，发现有被风吹倒的树苗就顺手扶一把，没事儿的时候，他就在那片树苗中背着手悠闲地走走，不浇一点儿水，也不培一把土。
　　人们都说，这人栽下的那片树，肯定成不了林。
　　过了两年，两片胡杨树苗都长得有茶杯粗了。
　　忽然有一夜，狂风从大漠深处卷着一柱柱的沙尘飞来，飞沙走石，电闪雷鸣，狂风卷着滂沱大雨肆虐了一夜。
　　第二天风停的时候，人们到那两片幼林里一看，不禁十分惊讶：原来辛勤浇水的那个人的树几乎全被暴风给刮倒了，有许多的树几乎被暴风连根拔了出来，摔折的树枝，倒地的树干，被拔出的一蓬蓬黝黑的根须，几乎惨不忍睹。
　　而那个悠闲的不怎么给树浇水的人的林子，除了一些被风撕掉的树叶和一些被折断的树枝外，几乎没有一棵被风吹倒或者吹歪的。
　　大家都大惑不解。
　　那人微微一笑说：“他的树这么容易就被风暴给毁了，就是因为他为他的树浇水浇得太勤，施肥施得太勤了。”
　　人们更迷惑不解了，难道辛勤为树施肥浇水是个错误吗？
　　那人顿了顿叹了口气说：“其实树跟人是一样的，对它太殷勤了，就培养了它的惰性，你经常给它浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎，只在地表浅处盘来盘去。根扎得那么浅，怎么能经得起风雨呢？
　　“如果像我这样，把它们栽活后，就不再去怎么理睬它，地表没有水和肥料供它们吮吸，逼得它们不得不拼命向下扎根，恨不得把自己的根穿过沙土层，一直扎进地底下的泉源中去，有这么深的根，我何愁这些树不枝叶繁茂，何愁这些树会轻易就被暴风刮倒呢？”
　　别给生命以适合的温床，生命的温床上只能诞生生命的灾难。要想使你的生命之树能根深叶茂顶天立地，那就不能给它太足的水