参禅日记-第36章
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八月二十八日 雨
晚间我看笔记。古诗云：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”由此我想到抗战时躲警报住在乡下的时候，见那些养鸡生蛋的人，她们一篮一筐地提到市场去，自己何尝舍得吃一个。那么吃鸡蛋的人，又何尝是养鸡生蛋的人呢？这也值得泪满巾！作会计出纳的人，手中经过银钱千百万，自己何尝有一文。
八月二十九日 阴
晚间我看笔记。道家有身外身与身内身之别，不知如何别法？修法是否一样？（怀师批示：后世道家之身外身，是指此肉身之外，另一化身而言。身内身，是指元＇ ＇（上无下、、、、）凝聚之境。如以佛法言之，此二者都属意生身之一。但非彻底证悟菩提之意生身也。）
八月三十日 阴雨
看从图书馆送来的一本《海外学》，看到罗兰女士的一篇资讯时代的小孩，大意是说：“新一代的幼儿，不再甘于跟着前人的脚印走，他们常识丰富，出乎你的想象。他们饱受现代科技文明的熏陶，过的是按钮生涯。看电视、听广播、坐汽车、搭电梯，在他们看来，世界就是如此的天设地造，理所当然。三岁娃娃并不在乎穿不穿新鞋，只热心去开各式的电钮。这样的小孩，你把他当老师都来不及，他如何能跟着你走？”这段话确实如此。譬如这家里找什么东西，要看电视上哪个节目，什么时间才能看以及有些新出商品的名称及用法，都问小妞。难怪我讲孙悟空的故事，她笑笑说：是假的。
八月三十一日 晴
坐中忽觉心绪不宁，似乎一个袋子从底下向上翻，乱糟糟的，这是最近刚上坐时常有的情形，与过去恰恰相反。过去是先静后动，现在是先动后静，往往不理会，或做做运动，就静下来了。我不懂这是何故？（怀师批示：先静后动，因意境清净而引发气机。先动后静，因气脉尚未归元而借静止方进入禅观之境。此二者虽似有颠倒之不同，实则统乃修心历程之变相而已。）
九月一日 阴
这年头人人都忙，固然“举世都从忙里过，几人肯向死前休”。事实上死前还有一大段日子，不忙又如何消遣呢？我认为能用忙来打发日子的人，是最聪明的。（怀师批示：如能享用闲里光阴，了无日子须用打发排遣，方算得是了事的上等好角色。）
九月二日 雨
晚间我正看笔记，忽然一个东西往灯上一扑，原来是个飞蛾。我立刻打开门，请它出去，它只绕着灯转，就不出去。为什么天生万物都有特性，所以不能自拔的人，喻为飞蛾扑火自烧身。唉！这也是业吗？（怀师批示：然也。）
九月四日 雨
坐中我证到道家所谓气机发动的过程，和我的经历似乎完全符合。奇怪的是，我一开始学的就是禅宗，由观心起修的，并非依身起修。何以气机发动的过程会一样呢？（怀师批示：无论佛之与道，显之与密，人同此心，人同此身，身心同此一理，气机亦同此一事。唯各自认同之有别，识知之各异。故造诣各自殊途。然皆不离“应知法界性，一切唯心造”也。）
九月五日 阴
门铃响了，是小妞的同学。因为几个月前他的生日，小妞送了一个玩具汽车，他父母都拼不起，来找小妞的爸拼。这孩子，人家替他拼，他连看都不看一眼，似乎没有兴趣。小妞就看得起劲，问这问那的。无怪乎有人说，孩子是家庭的代表，由孩子能了解他的家庭。
九月六日 阴
坐中忽然脚心跳动得厉害，正坐得好，就知而不随，不知何时就停止了。现在全身都会跳动，尤其头顶，有时会跳，有时似被利刃划过，有声而不痛，但惊觉一下，就过去了。
九月八日 阴雨
晨六时打坐。坐中脚心有一股气流通过，脚心很怪，时而硬，时而软，有时还会跳，跳起来如同抽筋，但不痛也不痒。我现在实在不愿再管色身的事，一切听其自然。
九月九日 阴
我最近正在参究本来人，师谕：“善恶到头都不着，方知此是本来人。望强记我此二语。”我认为不思善、不思恶是空，其中的灵明一念，是有，善恶到头都不着的是妙有。参的心似乎要掉出来似的，真说不出是何滋味。
九月十日 晴
坐中我参就本来人，起初我怕着相，是否即戒取见。其实，那个本来人随着见闻觉知，都体会得到，但不清楚，我怀疑能清楚地见到吗？据说参禅要在未求知一念前看去即可，那么活一天就参一天，如果能在死前的一刹那参出来也好，总算没有白费力气。
九月十一日 晴
带小妞去后院玩，但见烂梨满地，松鼠和小鸟争取啄食，太烂的谁也不要。一会儿猫儿也过来望望，隔壁修车行的邻人也来打几个吃。惹得隔着树篱的狗儿乱叫，好一副活生生的画面，小妞看呆了。小妞母女都爱猫狗，我却嫌脏，正好这家男主人不爱小动物，所以就免养了。过去有一家邻居在路上抱来一只小猫，后来发现是只病猫，于是又忙忙地弃之郊外，我颇不以为然。我对这些东西不轻易收养，但既养了，就不忍弃。我不喜欢有始无终的事，所以遇事比较考虑。
九月十三日 晴
今日星期，他们都出去了。我因眼病，不能看书，尽量打坐。近来我也比较更喜欢打坐，常利用零碎时间打坐。好在不怕打扰，这是一点小小的成绩，似乎又有了新进境。（师示：六根、九窍，因气质变化过程影响，都有偶尔发病现象。此时，极需药物帮助，要收事半功倍之效。故修道者必学医，菩萨须学五明也。五明即：内明、因明、声明、医方明、工巧明。）
九月十六日 雨
因眼病看了一次内科，也买了一瓶眼药，还可以，眼病渐好，要多休息。晚间一直不能看书，奈何！后院隔篱狗叫，孩子们从破篱过来打梨。恰巧今天遇上这家男主人，一起撵走了。这样也好，以免摔坏了人，又是麻烦。我不好意思撵他们，但如果摔坏了孩子，又将如何处理呢？人是很难做的！（怀师批示：处世处事与自修内观，极难合一而知权变。）
九月十七日 晴
下午小妞放学回来，我问她新学校如何？她说：“不好。”我问：“你不喜欢？”她说：“他们不让喝水。”她妈妈说：“这学校旧式，有上下课，如去厕所或喝水之类，都要下课的时间，上课不许动。”小妞过去的学校是最新式的，学生没有固定的坐位，去厕所或喝水，随时都可以，要吃饭的时候，各人的时间也不一定。教授法是因人施教。譬如小妞已能算加减法，读书可以自己拼音，还学法语、西班牙语，而同龄同班的学生竟连英文字母都认不全。那个学校是谁行谁就往前跑，不行的就丢在后面慢慢来。小妞适合于最新的教学方式，缺点是学费太重，那学校一年的学费，可读其他学校五六年。
九月十八日 阴
晨六时打坐。坐中听到他们都走了，忽然身内一股气从头顶而出，一直上冲云霄，随云飘荡。但我知道自己在打坐，我想又出神了，就立刻回来，来去都是直上直下。稍后也不知如何自己竟在一只水晶瓶内，这只小巧玲珑的小瓶只手能握，满注清水，自己却是水中的一道白光，直立水中，上端从瓶口冲出，与云衔接，成一直线。此时只感到自己就是清水中的那道白光，又似玻璃管，亮晶晶的，我实在无法形容那只白光管子是多么美妙了。这时没有身体的感受，只觉通体透明，光亮无比，也清凉无比。我只希望永远是它，又永远立在上接云天，下注净瓶中。就是那个水晶小瓶也纤沉不染，透明可爱。正欣赏着，不知怎又出来了。坐中竟做了个梦？真有趣！连眼病都忘了。（怀师批示：此乃意识在定中自玩独影境，不执即为胜境，执之即入邪见。幸而你素来明慧而不执著。）
九月二十一日 阴
晨六时打坐。坐中听到小妞起来了，现在要到七点才天亮。她们的老师叫孩子们每天八点要到，所以天亮就要起来才行。此地早已入冬，早晚相当的冷，小妞已步入人生的旅程了。她的父母不用说是为前程而辛苦，我呢，又何尝不是为人生的结局而努力，所谓各有前程，虽然方向不同，目的确是一样。（怀师批示：好一节警世名言。）
九月二十二日 雨
晨六时打坐，坐中清静异常。最近因眼病，用打坐代替休息，于是打坐的时间特别多。意境上起了变化，似乎是一片无边的虚空，又如太阳下的虚空，在阳光下见微尘飞扬，也实在说不清楚。（怀师批示：其实，平常应以多修静修定为日常生活为是。）
九月二十三日 阴
学禅固然很不简单，但我确实喜欢它有一种不可思议的深度，至少值得探究一番。当然学起来是苦一点，可是学哪一行不苦，只怕苦出来还没什么意义。老师说：“这东西学不得，爬进去就爬不出来，或是虽有方法学不了。可是自古成功的人，又谁是预知必成才去学的，还不都是孤注一掷，据说千百人中难有一成。但人到头总是一死，学不成无非也是一死，与其等死，何不修修看。（怀师批示：不禁为你拍掌叫好。）
九月二十四日 晴
见天气晴朗，在后院站了一会，抬头望望天空，但见晨曦高照，光芒四射而柔和，亮而不刺眼，整个天空在阳光的普照下，静静的。这时空中没一只飞鸟，地上没一个行人，此一景色，忽觉似曾相识，原来正和我最近意境上的境界一般无二。有人说，学般若，如在刀剑上行，我还不够程度，所以不觉有那么严重。也许我学的不是般若？（怀师批示：这是说起而行之行愿方面的事。）
九月二十六日 阴
坐中最近都有一种情形，就是坐中将深入时，忽然就有尘影袭上心头，立刻空掉，立刻又来。现在的好处是，非但不随境转，当它来时，心里清清楚楚，有时自觉好笑，甚至自我警惕：“不要再迷了，不易到今天呢！”（怀师批示：这是第八阿赖耶识中过去种子爆发等错综映像。）但愿这是过程，这条路走过去，又会退回来，真要有坚强的毅力才行。每当远景在望之际，阻力更大，好在自己清楚不迷，但很讨厌！（怀师批示：同安察禅师偈曰：万古碧潭空界月，再三捞＇ ＇（左为提手旁，右为鹿）始应知。）
九月二十七日 雨
晨坐中听到小妞教她爸的中文，又唱中文歌，笑得哈哈的。他们父女换着教，她爸教她印度文，听着，听着，我也就不清楚了。
下午客厅里大开印度音乐，我看《金刚经》，虽然可以关门，我却故意不关，音乐也听了，书也看了。这是几年来学到的一点本事，并非听不见，也不是喜欢听，只是不在乎。晚间看一点笔记。我现在懂得赵州八十还行脚，怕失掉的是什么？这东西确实要锻炼，否则搬个房子就找不到了。
九月二十八日 雨
小妞因为会自己拼音，又能算加减法，虽然年龄不够，是幼稚园的学生，却在小学一年级上课。这是美国学校的优点，智商高的学生，不会被拖下去，老师随时注意提拔人才。
九月二十九日 阴
坐中在无边的空境中找本来人，但我认为要找本来人的一念，及能知找到没有的一知，不正是本来人。如以本来人去找本来人，到哪儿去找。（怀师批示：好！好！）
十月二日 雨
近来坐中都似睡非睡的，即不打坐时也是一身软软的，既非倦，也非病，不痛不痒，只是软绵绵的，又不是弱，似乎冬行春令，很怪。最近就是有点怪。譬如国内有种香菜，下面做汤算是一种作料，过去这家去印度店或中国店都常买。印度人更喜欢吃，但近来我却不能吃，连闻都不舒适，似乎有些反常。最近又似乎很敏感，如厨房煤气，别人都不在乎，我却觉得对呼吸很障碍。
十月三日 雨
坐中似睡非睡地，很舒适。最近有个心声一直跟着我。譬如有时候它会说：“这么没出息，还想学道！”有时候它又会说：“不容易到今天，速起前进。”甚至它会说：“翻过去就到了，不得因循！”种种提示，而这时的我，总是恍兮惚兮的，我想这是心所吧？我在它的监视下，一点偷懒不得，我不知道别人是否也是如此？（怀师批示：此皆阿赖耶识宿习种性所发，循耳识习气而自我讽讥，并非他生。换言之，即声尘影事之妄想相也。知之便息。）
十月五日 阴
坐中我已体会到本来人是什么？但我想我现在的空境是意识现量，而非真意现量，要一击忘所知的才是真意现量。那境界之来，要靠机缘巧合，要找是找不到的。但我想可以用找东西的方法去找，就是不要存心找它，只把它放在心上，有朝一日，在有意无意之间恰巧碰上，如忘忽忆，就找到了。（怀师批示：说的也是。）
十月六日 雨
晨六时打坐。坐中听到小妞讲话，又听到关门声，知道他们都走了，忽于一刹那间，这一觉就与空境相应了。无边的虚空，唯有这一觉性的存在。此时的我，心清如水，也知道有身，却不相干。虽然我也知道此空非真空，此觉也非真觉。
十月七日 雨
明天起，每周四下午女儿要到医院和预知将死的病人谈话。这是她学心理学写论文的题材，研究这些接近死亡的病人的心理。她过去写哲学博士论文的题目也是怪怪的，这次更怪。但我也不反对，如果她真能做一点对人类有益的事，也就不白来人间走一场了！我到现在才真正感到没为人类尽到半分力量，十分遗憾！如能天假机缘，当全力以赴。
十月八日 雨
外面又下着雨，但我意境上仍是一片晴空，晴空中唯有一点觉知。近来我的心境似有改变。唉！又说不清楚了。下午女儿去医院看接近死亡的病人，据说都是癌症。谁说外国人不讲孝道？该医院住有一位百岁老婆婆，因摔一跤跌坏了脚，由她两位女儿轮流去陪她。也有父母长期住院，由儿女轮流每天去陪伴的。我认为孝是天性，无所谓兴与不兴。中国人自古就是礼义之邦，但仍有不孝之子。不过中国人表面上看来个个都懂孝道，可是外国人的孝道，确实出自天性，因为他们并不讲究这个。
十月十二日 阴
头有点晕，只得服一粒阿斯匹林。记得国内的阿斯匹林不能常服；美国的阿斯匹林，无论头痛、牙痛、感冒，甚至于任何处不舒适，都可以服用。别人每次二粒，我只敢服一粒。
十月十三日 晴
坐中反复参究，似乎已弄清楚了是怎么回事，现在只是求证了。证到一步算一步，我很心安，信心坚定，决定不移了。我认为此事说难不难，说易不易，只是那点机缘不易巧合而已。由过去的经历，我有心得！总之谋事在人，成事在天；只问耕耘，不问收获，总有一天，水到渠成。我有信心。
十月十五日 阴雨
近来常有小毛病发生，虽不严重，却也讨厌。但我却正好借此证实病的是色身，至于那个无头无尾的东西，任何事都与它无关，它是借物现形，无知而又无所不知。唉！又说不清楚了。女儿常说，说了这许多，又说没有说清楚，不是说了许多吗？殊不知我是说无法把我的思想全部表达出来。
十月十七日 晴
最近感到心境方面的变化最大，同时小毛病也很多，我不大管，除非严重了才用一点药物相助。晚间我看笔记。我认为道家的身外身，与密宗成就的意生身相似�
