史记全注全译本txt全集-第29章
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〔9〕“王 田不取群”，王田猎不取三只以上的兽。〔10〕“公行不下众”，《国语？周语上》、
《列女传》无“不”字，或以为衍文。此句谓公行事必须虚心下节，听取众人的意见。 这里的“众”字就是上文所说“人三为众”的“众”字。《论语？述而》：“三人行， 必有我师焉。”〔11〕“王御不参一族”，“御”，女御，妃嫔一类。“参”，同“三”。 此句谓王娶女三人以上必非一族。〔12〕“女”，同汝。〔13〕“小丑”，贱称。〔14〕 “共王灭密”，以上是据《国语？周语上》。〔15〕“王室遂衰”，据说懿王时王室衰 微，曾一度迁都犬丘（在今陕西兴平县东南），见《索隐》引宋忠说。〔16〕“诗人作 刺”，《汉书？匈奴传》：“至穆王之孙懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中 国被其苦，诗人始作，疾而歌之，曰：‘靡室靡家，猃允之故’，‘岂不日戒，猃允孔 棘’。”按所引诗文出《诗？小雅？采薇》。
懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是 为夷王。
夷王崩，子厉王胡立。〔1〕厉王即位三十年，〔2〕好利，近荣夷公。〔3〕 大夫芮良夫谏厉王曰：〔4〕“王室其将卑乎？夫荣公好专利而不知大难。〔5〕 夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，〔6〕其害多矣。天地百物 皆将取焉，何可专也？〔7〕所怒甚多，而不备大难。以是教王，王其能久乎？ 夫王人者，将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极，〔8〕犹日怵惕惧 怨之来也。〔9〕故《颂》曰‘思文后稷，〔10〕克配彼天，〔11〕立我蒸民，〔12〕 莫匪尔极’。〔13〕《大雅》曰‘陈锡载周’。〔14〕是不布利而惧难乎，故能 载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，〔15〕王而行之， 其归鲜矣。〔16〕荣公若用，周必败也。”厉王不听，卒以荣公为卿士，用事。
〔17〕
【注释】〔1〕“厉王胡”，据出土铜器铭文，厉王名■，“■”与“胡”同。〔2〕 “厉王即位三十年”，据近人考证，厉王在位年数不足十八年，而在十三年以上（参见 陈梦家《西周年代考》，商务印书馆一九四五年出版）。此疑是十三年之误。〔3〕“荣 夷公”，《国语？周语上》作“厉王说荣夷公”。荣氏世为王室重臣。〔4〕“芮良夫”， 芮氏也是王室大臣。〔5〕“专利”，研究者多认为是指厉王加强对土地和山林川泽的 控制和利用。〔6〕“而有专之”，《国语？周语上》“有”作“或”，这里应读为“而 又专之”。〔7〕“何可专也”，《周语上》“何”作“胡”。〔8〕“神人百物”，神、 人和万物。“极”，适中合宜。此字上《周语上》有“其”字。〔9〕“怵惕”，戒惧。
“怵”，音 ch）。〔10〕“文”，周人称呼其先祖往往要加上一“文”字，如所谓“前 文人”、“文祖考”等等。〔11〕“克配彼天”，以死去的祖先配享于天。〔12〕“立 我蒸民”，“立”，读为“粒”，用粒食（古食麦粟多为粒食）养其民。“蒸”，同“烝”。 “蒸民”，众民。〔13〕“莫匪尔极”，“匪”同“非”，“极”是准则之义。以上四 句出《诗？周颂？思文》。〔14〕“陈锡载周”，“陈”，布。“锡”，同“赐”。“载 周”，助成周。出《诗？大雅？文王》，《大雅？文王》“载”作“哉”。〔15〕“盗”， 中国古代法律概念中的“盗”是指非法占有他人财物（所谓“取非其物”）。〔16〕“归”， 归附。〔17〕“用事”，以上是据《国语？周语上》，但略有不同，《周语上》无“夷 王崩？？好利”等语，最后三句作“既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘”。
王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：〔1〕“民不堪命矣。”王怒，得 卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，〔2〕王益 严，国人莫敢言，道路以目。〔3〕厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，〔4〕 乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。〔5〕防民之口，甚于防水。〔6〕水壅而 溃，〔7〕伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。故 天子听政，使公卿至于列士献诗，〔8〕瞽献曲，〔9〕史献书，〔10〕师箴，〔11〕 瞍赋，〔12〕矇诵，〔13〕百工谏，庶人传语，〔14〕近臣尽规，〔15〕亲戚补察，
〔16〕瞽史教诲，耆艾修之，〔17〕而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口 也，犹土之有山川也，财用于是乎出；〔18〕犹其有原隰衍沃也，〔19〕衣食于
是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。
〔20〕夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。若壅其口，其与能几何？”〔21〕
王不听。于是国莫敢出言，三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘。〔22〕
【注释】〔1〕“召公”，《国语？周语上》作“邵公”。此召公即召穆公，名虎。
〔2〕“三十四年”，疑是十四年之误，说见上文。〔3〕“道路以目”，路上行人皆以 目光示意。〔4〕“弭谤”，消除诽谤之言。〔5〕“鄣”，《国语？周语上》作“障”， 应以作“障”为是。“障”是阻塞之义。〔6〕“甚于防水”，《周语上》“水”作“川”， 下文的两个“水”字，《周语上》亦作“川”。二字形近易误，应作“川”。〔7〕“壅”， 阻塞。〔8〕“使公卿至于列士献诗”，使公卿以下至于士皆自民间采风，献诗于上。
〔9〕“瞽”，音 g（，盲人，古以盲人为乐官。“曲”，乐曲。〔10〕“史”，史官， 古以史官掌文书。“书”，指档案文书。〔11〕“师”，掌教育，“箴”，规诫。〔12〕 “瞍”，音 s％u，无眼珠的盲人。“赋”，铺叙其事。〔13〕“矇”，音 m6ng，有眼珠 的盲人。“诵”，朗诵。〔14〕“庶人”，地位低于士而高于奴隶。“传语”，指街谈 巷议。〔15〕“规”，规劝。〔16〕“补察”，补察其过失。〔17〕“耆艾”，耆，古 称六十岁为“耆”，五十岁为“艾”，皆长者之称。“耆”，音 q0。〔18〕“财用于是 乎出”，古代王室日用消费及奢侈品的供给多来源于山林川泽的收入。〔19〕“原”， 广平之地。“隰”，音 x0，低下潮湿之地。“衍”，低平之地。“沃”，肥美之地。〔20〕 “所以产财用衣食者也”，《周语上》作“其所以阜财用衣食者也”，“产”与“阜” 义近。〔21〕“其与能几何”，“与”，助词，无义。此句的意思是又怎么能长久呢？
〔22〕“彘”，音 zh@，邑名。在今山西霍县东北。按以上是据《国语？周语上》，但 略有不同。《周语上》无“其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严”诸句，“成而行 之”下有“胡可壅也”一句，“三年”以下作“乃流王于彘”。
厉王太子静匿召公之家，〔1〕国人闻之，乃围之。召公曰：“昔吾骤谏 王，〔2〕王不从，以及此难也。今杀王太子，王其以我为雠而怼怒乎？〔3〕 夫事君者，险而不雠怼，〔4〕怨而不怒，况事王乎！”乃以其子代王太子， 太子竟得脱。〔5〕
【注释】〔1〕“厉王太子静匿召公之家”，《国语？周语上》作“彘之乱，宣王 在邵公之宫”。〔2〕“骤”，屡次。〔3〕“王其以我为雠而怼怒乎”，《周语上》作 “王其以我为怼而怒乎”。“雠”，同“仇”。“怼”，音 du@，怨恨。〔4〕“险而不 雠怼”，《周语上》无“雠”字。此句意谓处于危险中不当仇恨作对。〔5〕“太子竟 得脱”，《周语上》作“宣王长而立之”。以上是据《国语？周语上》。
召公、周公二相行政，〔1〕号曰“共和”。〔2〕共和十四年，厉王死于 彘。太子静长于召公家，二相乃共立之为王，是为宣王。〔3〕宣王即位，二 相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。十二年，鲁武公来 朝。〔4〕
【注释】〔1〕“召公”，即上文召公（召穆公虎）。“周公”，今本《竹书纪年》 作“周定公”。《左传》昭公二十六年说厉王奔彘后“诸侯释位，以间王政，宣王有志， 而后效官”，此释位之诸侯，或以为即周、召二公，或以为共伯和，说详下文。〔2〕 “共和”，《国语？周语上》韦昭注以为是“公卿相与和而修政事”之义，但《索隐》 引《纪年》及《正义》引《鲁连子》则以为是共伯和摄王之号。后书并以共伯和为卫武 公和。共伯和又见《吕氏春秋？开春》。现在研究者多主“共和”即共伯和摄王之号， 但共伯和是否即卫武公和则还存在争论。因为按本书《卫世家》，卫武公和在共和元年 年龄只有十二岁（《国语？楚语上》谓武公年数九十有五），要想合二人为一人，必须 将武公年世提前。共和元年为我国历史上有明确纪年的开始。共伯和，公元前八四一—
—前八二八年在位。〔3〕“宣王”，厉王子，公元前八二七——前七八二年在位。〔4〕 “鲁武公”，鲁真公弟，公元前八二五——前八一六年在位。宣王十二年是其在位的最 后一年。
宣王不修籍于千亩，〔1〕虢文公谏曰不可，〔2〕王弗听。三十九年，战 于千亩，〔3〕王师败绩于姜氏之戎。〔4〕
【注释】〔1〕“修籍”，修籍礼。古代由王和诸侯举行的春耕仪式叫籍礼。“千 亩”，古代为举行籍礼而设置的田叫籍田，天子的籍田为千亩。〔2〕“虢文公”，宣 王时的王室大臣。〔3〕“千亩”，地名，在今山西介休县南。〔4〕“败绩”，大溃败，
《左传》庄公十一年：“大崩曰败绩。”“姜氏之戎”，姜姓的戎族。以上是据《国语？周 语上》，但省去虢文公的劝谏之辞。
宣王既亡南国之师，〔1〕乃料民于太原。〔2〕仲山甫谏曰：〔3〕“民不 可料也。”〔4〕宣王不听，卒料民。〔5〕
【注释】〔1〕“南国之师”，征服南方的军队。西周晚期周人往往对南淮夷用兵， 铜器铭文屡见，这里可能指征伐南淮夷之师。〔2〕“料民”，统计民户数量。“太原”，
顾炎武《日知录》认为应在今宁夏固原县一带。〔3〕“仲山甫”，食采于樊，亦称樊 仲山父、樊穆仲、樊仲（见《国语？周语上》、《晋语四》）。〔4〕“民不可料也”， 据《国语？周语上》，仲山甫反对料民的理由主要是，古代民户数量是由各有关部门根 据籍田、大蒐等活动随时掌握，不由王直接进行统计，直接进行统计不但会暴露周的实 力削弱，也会暴露周的行政设施涣散无能。〔5〕“卒料民”，以上是据《国语？周语 上》，但省去仲山甫的劝谏之辞。
四十六年，宣王崩，〔1〕子幽王宫湦立。〔2〕幽王二年，西周三川皆震。
〔3〕伯阳甫曰：〔4〕“周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱 之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，〔5〕于是有地震。今三川实震，是阳 失其所而填阴也。〔6〕阳失而在阴，〔7〕原必塞；〔8〕原塞，国必亡。夫水 土演而民用也。〔9〕土无所演，〔10〕民乏财用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏 亡，〔11〕河竭而商亡。〔12〕今周德若二代之季矣，〔13〕其川原又塞，塞必
竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。川竭必山崩。若国亡不过十年，
数之纪也。〔14〕天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。〔15〕
【注释】〔1〕“宣王崩”，《正义》引《周春秋》、《国语？周语上》、《墨子？明 鬼下》皆云周宣王冤杀杜伯，后三年被杜伯的鬼魂射死。〔2〕“幽王宫湦”，宣王子， 公元前七八一——前七七一年在位。《集解》徐广引“湦”作“生”，《汉书？古今人 表》、《国语》作“涅”，《吕氏春秋？当染》作“皇”。梁玉绳《史记志疑》谓字本 作“湦”。〔3〕“西周”，指镐京，有别于东方的成周。“三川”，泾、渭、洛三条 河水。“震”，地震。〔4〕“伯阳甫”，亦作“伯阳父”，周大夫。〔5〕“蒸”，《国 语？周语上》作“烝”，是上升的意思。〔6〕“填”，“镇”的通假字，《周语上》 作“镇”。“填阴”，为阴气所镇压。〔7〕“阳失而在阴”，与上句同义。〔8〕“原 必塞”，《周语上》作“川源必塞”。“原”，“源”的通假字，下“原”字同。〔9〕 “演”，通“濥”，水脉通畅。〔10〕“土无所演”，此句上《周语上》有“水”字。
〔11〕“昔伊、洛竭而夏亡”，夏禹都阳城，在伊水、洛水流域。〔12〕“河竭而商亡”， 商都殷，与河水相近。〔13〕“二代之季”，夏、商末年。〔14〕“数之纪也”，数始 一终十叫“纪”。〔15〕“岐山崩”，三川、岐山都是周所依的山川，即所谓“望”， 亦犹夏依伊、洛，商依河。三川竭，岐山崩，在伯阳甫看来乃是周的亡国之征。以上是 据《国语？周语上》。
三年，〔1〕幽王嬖爱褒姒。〔2〕褒姒生子伯服，〔3〕幽王欲废太子。太 子母申侯女，〔4〕而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，
〔5〕以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：〔6〕“周亡矣。昔
自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：〔7〕‘余，褒之二君。’夏 帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，〔8〕乃吉。于是布币而策 告之，〔9〕龙亡而漦在，椟而去之。〔10〕夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器 周。比三代，〔11〕莫敢发之。至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。 厉王使妇人裸而噪之。〔12〕漦化为玄鼋，〔13〕以入王后宫。后宫之童妾既龀 而遭之，〔14〕既笄而孕，〔15〕无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：
‘檿弧箕服，〔16〕实亡周国。’于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执
而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，〔17〕闻其夜啼，哀 而收之。夫妇遂亡，儆于褒。褒人有罪，〔18〕请入童妾所弃女子者于王以赎 罪。弃女子出于褒，是为褒姒。〔19〕当幽王三年，王之后宫见而爱之，〔20〕 生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸 成矣，无可奈何！”〔21〕
【注释】〔1〕“三年”，《国语？郑语》记史伯之言，谓自幽王爱褒姒，欲杀太 子立伯服，“凡周存亡，不三稔矣”，似其事应在幽王在位的倒数第四年，即幽王八年。
〔2〕“褒姒”，褒国女子，姒姓。褒国在今陕西勉县东南，为夏的同姓，所以下面的 传说与夏有关。〔3〕“伯服”，《纪年》（《御览》卷八五、《左传》昭公二十六年
《正义》引），作“伯盘”，“盘”古作“般”，与“服”字形相近。〔4〕“申侯”， 西周时期申分为两支，一支为西申，在今陕、甘境内；一支为南申，在今河南南阳。周 宣王、幽王之后皆为申侯女。〔5〕“太子宜臼”，《国语？晋语一》“臼”作“咎”， 二字音近相假（与狐偃字臼犯，亦作咎犯同）。〔6〕“周太史伯阳读史记”，《郑语》 “周太史伯阳”作“史伯”，“读史记”是指史伯所述“《训语》有之”。《训语》， 韦昭注以为即《周书》。〔7〕“有二神龙止于夏帝庭而言曰”，《郑语》作“褒人之 神化为二龙，以同于王庭
