李商隐全传 作者:李庆皋-第44章

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　　李商隐的病时好时坏，病体稍有好转，便强撑着下地走几步，累了，喘着大气，坐下来歇一会儿，喝口水，然后再走。

　　北风呼啸，中原大地雪盖冰封，千里无人烟。咆哮的黄河像被捆住了手脚，静静地躺在圣洁的冰雪地上，屏息敛气，疲惫不堪，令人哀怜。

　　深夜，李商隐突然醒来，想起温兄，又想起七郎和九郎，还有在荆州匆匆别去的崔珏，渴望见他们一面，跟他们——这些好兄弟说说话。然而，漫漫长夜，又是冰天雪地，他们怎么能来呢？

　　他叹了口气，想翻个身，可是这身子似有千斤重，翻了半天也未能翻成。

　　湘叔和他睡在一个屋里，听见商隐长吁短叹，又见他想翻身，连忙起来，走到商隐身边，要帮他翻身。

　　商隐却把湘叔的手推开。

　　“商隐，身子不舒服吗？哪儿不好受？”

　　“不。他们不会来啦？”

　　“谁？”

　　“七郎他们……”

　　“别急，明天一亮天，我就让人去叫。”

　　李商隐眼睛一亮，高兴地点点头，突然道：

　　“湘叔，我吟一首诗给你，题目叫《幽居冬暮》，看你喜欢不喜欢。”

　　“商隐，你的诗，湘叔都喜欢。湘叔会叫阿衮替你保存好的。你放心好啦。”

　　“不，我不是这个意思。这首诗……我吟咏完，请湘叔来解诗。如果湘叔看不懂，商隐从此再也不吟诗了。”

　　“别胡说！你是小瞧湘叔不会解诗吗？”

　　李商隐摇摇头，有气无力地吟道：

　　羽翼摧残日，郊园寂寞时。

　　晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。

　　急景倏云暮，颓年濅已衰。

　　如何匡国分，不与夙心期。

　　这首诗吟得平和舒缓，情味清冷，明白了然，与他过去的诗大不相同。湘叔笑了，道：

　　“商隐，你以为湘叔是个大老粗，不识字不能诗吗？当年湘叔雄心勃勃，也想及第当官，亦有‘匡国’‘夙心’。可惜……”

　　李商隐知道湘叔下面要说什么，是怕引起自己感伤身世，才不往下说了。

　　“好吧，我来解诗。商隐，不要笑老夫笨拙。”

　　李商隐摇摇头，觉得一阵眩晕，闭上了眼睛。

　　湘叔没理会商隐情绪变化，解诗道：

　　“首联，用鸟翅膀折断，比喻自己受压抑罢职还家，过着‘寂寞’孤独的生活。颔联说‘晓鸡’看见树上白雪，误以为天亮，惊啼起来；天气寒冷，鸭子仍守在‘冰池’上。这两句寓意诗人不忘进取，坚持操守的情怀。颈联感叹光阴短促，衰暮之年倏忽已至。尾联进一步叹息空有‘匡国’心愿，而不能尽职尽责，违背了‘夙心’。怎么样？商隐，老夫解得对否？”

　　李商隐被唤醒，点点头，昏昏然不知湘叔都说了些什么。

　　“商隐，你的诗过份感伤了。不过卧病床上，还想着‘如何匡国分’，非常难得，我喜欢！”

　　把想说的话，痛痛快快地说完，湘叔有一种一吐为快的舒畅感，是许多年来从未有过的，很兴奋，想抓住商隐的手，再说点什么祝愿的话，谁知李商隐的手这等冰冷。湘叔大吃一惊，失声道：

　　“啊！商隐，怎么啦？”

　　李商隐没有回答，一动未动。

　　湘叔握住他的手，摇晃着，一边大声呼唤起来。

　　李商隐依然没有反映，一动亦未动。

　　湘叔慌了神，把手放在他鼻孔下，半天也感觉不出一丝气息。看看他的脸，那蜡黄的脸上，尚存留着无限的遗憾和怅惘……

　　湘叔颓然坐下，心里明白，商隐贤侄已在黄泉路上，越走越远，一去而不能复返了！商隐贤侄悲惨的一生，就这样不声不响地匆匆结束了。

　　李商隐的灵柩，在前堂停放七天，等待亲朋好友来吊丧。除了弟弟羲叟之外，他已经没有什么亲人，几个姐姐早已先后离世。朋友中，商隐临终思念的几位里，只有崔珏从荆州匆匆赶来。令狐家的七郎九郎都不在京，身负朝命，不能擅离职守，是可以理解的。八郎身居高位，自不必说了，也没人盼他来吊唁。

　　温庭筠没有来，使湘叔大为恼火。平日称兄道弟，人去世了，他连个面也不照！

　　什么原因呢？

　　派到京都送信的人回来说，温庭筠行踪不定，下落不明。

　　竟然没有找到他！

　　“你不会到平康坊妓院酒楼去找吗？”

　　“湘叔息怒，小的都去了，凡是认识温老爷的人，都问到了，他们都说不知道。”

　　崔珏猜度温庭筠很可能怀着对令狐綯的怨怒，离开京城去了江南。劝道：

　　“如果温兄不在京都，他浪迹江湖，是很难找到的。湘叔……”

　　湘叔明白崔珏的意思。就李商隐的家境来说，不可能停柩在家直到“七七斋”结束。他痛苦地低下头，不再指责那送信人。

　　出殡那天，分外寒冷，雪下个不停，风刮个不停，满世界一派银色，给冷冷清清的送葬行列加重了哀痛。

　　李家坟地，经过当年李商隐整治，规模虽不大，却比一般百姓家坟地要好得多。四周遍植松柏树木，虽经风雪，依然郁郁苍苍。整个墓地被白雪覆盖着，只有一块块的墓碑，挺立在白雪上，使墓地增加几分肃穆与悲伤。

　　商隐的唯一儿子阿衮把供品摆在亡父坟前，开始焚烧纸钱，几个女儿放声哭起来。那童稚的哀哭，像一把把利刃在绞割每个人的心！

　　羲叟跪下，叩拜着，也痛哭起来，边哭边念叨着长兄生前的好处，撒手丢下弟弟的不该；弟弟尚未报答兄长的养育之恩。

　　湘叔坐在李商隐母亲坟前石头台阶上，没有把积雪拂去，就坐在雪上，两只浑浊的眼睛，盯着墓碑。那是商隐从嵩山少林寺买回来的花岗石，经过细细雕琢而成。湘叔仿佛看见商隐那颗孝子之心！

　　“老夫人，我把儿子商隐给你送来……”

　　他哽咽了。

　　他本想把商隐的光荣与失败，得意与失意，统统讲给商隐母亲听……却什么也讲不出。商隐的光荣和得意太少，失败和失意贯穿他的一生，陪伴他一世，那是难以启口的！

　　李商隐的“九原知己”崔珏，规规矩矩地跪在坟头，叩拜后，焚烧着自己携带的纸钱和两首诗稿。突然，大声哀哭起来。开始，他边哭边讲说着自己与商隐兄相识、结交，和在桂管幕府的共同生活。接着愤愤地责备自己在荆州相遇，为什么要匆匆别离！那一别，竟然成了永别！

　　寒风卷着雪花，横扫墓地，撞击着挺拔无畏的石碑，发出阵阵低沉的呜咽。

　　崔珏抬起头，脸上泪痕斑斑，大声吟道：

　　成纪星郎字义山，适归黄壤抱长叹；

　　词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。

　　风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒；

　　只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。

　　湘叔听到吟诗，慢慢站起，仿佛看见商隐就站立坟头上，正在高声吟诗。吟毕，招手叫自己去解诗。他向前蹒跚两步，又听崔珏吟道：

　　虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开；

　　乌啼花落人何在？竹死桐枯凤不来。

　　良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀；

　　九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

　　湘叔停住脚，站在原地，嘴里重复着“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”忽然双腿一软，坐到雪地上，悲痛地哀嚎起来。那嘶哑、绝望的哭声，撕心裂肺，送葬人莫不动容。

　　雪越下越大，西北风越刮越猛，李家墓地笼罩在风雪交加之中，天地一色，苍松翠柏也变成了茫茫白色。

　　揪心的绝望的悲痛哭声，久久地在天地间回响着，回响着……

　　1995年5月30日完稿于

　　大连市马栏村草舍





李商隐全传后　记



后　记

　　李商隐（约813—858），字义山，号玉谿生，又号樊南生。原籍怀州河内（河南省沁阳），从祖父起迁居郑州荥阳（河南省荥阳）。他主要生活在晚唐文、武、宣三朝这个“夕阳无限好，只是近黄昏”的没落时期。他曾不无自豪地宣称“我系本王孙”（《哭遂州萧侍郎二十四韵》），而实际是“宗绪衰微，簪缨殆歇”（《祭处士房叔父文》），“四海无可归之地，九族无可倚之亲”（《祭裴氏妹文》），家境寒微，自少年时代起，就要“拥书贩春”，养家餬口。他曾悲叹道：“生人穷困，闻见所无。”（同上）可以说，李商隐为了摆脱可怕的穷困，重振家门，实现抱负，痛苦地奋斗了一生！

　　然而，时代没有给他腾达飞黄的机遇，没有赏赐他高官厚禄。他“厄塞当涂”，屈沉使府，“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”李商隐是一部悲剧！

　　“唐祚将沦”（何焯《义门读书记·李义山诗辑评》）的时代，坎坷不幸的人生，造就了一代诗人，使李商隐成为晚唐著名诗人。他的诗歌是中国诗歌百花苑中，一株馨香别具的奇葩。

　　李商隐是位思想较为复杂的古代作家之一。他的诗又写得“隐词诡寄”（张采田语），“深情绵邈”（刘熙载语），“寄托深而措辞婉”（叶燮语）。有时因为种种原因，在写诗时他还故意“埋没意绪”（冯浩语），“纤曲其旨，诞漫其词”（朱长孺语），因此诗意婉曲晦涩，索解良难！连诗人元好问读后都不免喟叹道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）对李商隐诗作之评价与解释，在他在世时，即己毁誉兼有，颇不一致，延至建国后，受“左”影响，分歧之大，令人望之怯步，几近吓然人矣！

　　但是，我还是喜欢李商隐，尤其喜吟乐咏他的诗作。那还是在读中学，记得1956年在哈尔滨道外的旧书摊上，翻到一本破旧的《唐诗三百首》，把一学期的零用钱全掏出，把它买下，回到宿舍，首先被李商隐的《无题》诗迷住了。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”那景那情那警策哲理，牢牢地刻印在心中。后来在长春市重庆路书店，买回《玉谿生诗集》和《樊南文集》，开始较深入地了解李商隐。

　　如果说研究李商隐，则是从事古代文学教学的时候。李殿奎先生是教研室研究李商隐多年的老学者，我们常在一起探讨李商隐和他的诗。在接受出版社之约，撰写本书时，他曾好心地替我为难地说：“义山太艰深晦涩。有些问题分歧太大，到今天也弄不清……”

　　这确实是难题。再加上李商隐一生屈沉幕府，没做过高官，史料极少，给完成本书撰写带来难以想象的困难。

　　马上考证，立即参与李商隐的大讨论，争论出个是是非非……这是不可能，亦没太大必要。于是决定在古今众多方家贤士宏论基础之上，以基本能正确反映李商隐生平事迹、思想性格为原则，不拘泥一家之言，择善而从，我们觉得这是上乘办法。具体操作如下：

　　1．李商隐恋情和爱情诗。我们不同意清人朱鹤龄诸家，把李商隐所有爱情诗都说成是“美人香草”的“忠愤”之情的寄托，以至于今人统称为“政治诗”。本书主要参考陈贻煟�先生《李商隐恋爱事迹考辨》（1979年6月《文史》第六期），苏雪林先生《李义士恋爱事迹考》（1927年北新书局）。

　　2．《锦瑟》诗。元好问、王渔洋诸人，早就发过“一篇《锦瑟》解人难”的感叹，历来分歧最为纷纭。自清代朱鹤龄、姚培谦、冯浩、朱彝尊、毕沅以及近代孟森等，都认为此诗是悼亡之作。这是最通行的解释。另一些人认为它寓有政治寄托，是诗人自伤生平之作。此说在当今最流行，代表可推岑仲勉、吴调公二先生。清人何焯把上面二说折衷，认为《锦瑟》既是悼亡诗，又是“自伤之词，骚人所谓美人迟暮也。”

　　我们以为何焯的见地，更接近诗人思想感情的实际。

　　宋人刘邠在《中山诗话》中云：“李商隐有《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣名也。”本书以其说，设计并塑造歌妓锦瑟人物形象。

　　3．李商隐“党籍”问题。李商隐到底是牛党还是李党？亦是历来学者争论不休的问题。清人朱鹤龄肯定他是李党无疑。徐湛园认定他“始乎党牛之党”，“终于党牛之党”，当然是牛党。近人陈寅恪说他“本应始终属于牛党，方合当时社会阶级之道德。”但他却出入牛、李两党之间，因而造成终生“凄凉身，固极可哀伤。”第三种，主要以今人如吴调公等先生为代表，认为他“无关乎牛、李党局。”既非牛党亦非李党。

　　以上三家，各执一理。平心而论，李商隐对待自己的“党籍”，内心万分痛苦，矛盾重重，是理论家们用一词一句概括不了的。本书拟客观地更接近传主思想性格实际以及当时晚唐现实，塑造党争中李商隐形象，能否达到愿望，尚请诸位品评。

　　4．李商隐生、卒年。至今仍没有定案，本书参阅清人冯浩《玉谿生诗集笺注》年谱，今人叶葱奇：《李商隐诗集疏注》年谱。还酌用张采田：《玉谿生年谱会笺》中的一些资料。

　　《李商隐全传》是文学传记，不是史传、评传，对于前辈和今人的研究成果，在行文中不便注明，仅在此深致谢忱。

　　李商隐怀有凌世之才。他的诗歌具有独创精神和鲜明艺术风格，与李白、李贺并称为唐诗“三李”；与杜牧并称为“小李杜”；与温庭筠、段成式并称为“三才子”。冯浩誉之为晚唐诗坛“巨擘”。在唐诗发展过程中占有重要地位，是不容置疑的。但是，长期以来，文学史上没有给他以应有的地位，就像他生活在晚唐那个时代，所遭受不公平对待一样。今天，是拨正这种不正常现象的时候了！应当给李商隐公平正确的评价。希望《李商隐全传》的问世，能在这方面起点作用，我们就感到欣慰了。

　　匆匆成书，偏颇与讹误，恐在所难免，恳请读者惠以纠谬，不胜感谢。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　李庆皋　王桂芝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　1995年7月5日





李商隐全传作者小传



作者小传

　　李庆皋，汉族，副教授，中国作家协会辽宁分会会员。1939年出生于依山傍水、风景秀丽的古镇——吉林省扶余县蔡家沟，金太祖阿骨打雄集精师、大败辽兵的地方。父亲是铁路工人，随着铁路的延伸，他跟着父亲在双城堡、哈尔滨、长春等地的铁路小学、中学度过了梦幻般的童年和少年时代。王桂芝，汉族，编审，中国作家协会辽宁分会会员。1940年出生于北京，厂甸儿的古玩、字画，旧年除夕夜的烟火，正月十五的花灯，五彩缤纷的风转儿以及又红又亮的大串儿冰糖葫芦，给了她一个京味十足、绚烂多彩的童年。后返回祖籍，毕业于旅顺中学。

　　1959年，二人同时考入东北师大中文系。浓郁的文学氛围，名师的指教，丰厚的图书资料，为他们的文学起步提供了良好的环境，激发了他们的创作热情。稚嫩但却充满激情的诗歌，在文学之路上留下两个热血青年赤诚跋涉的足迹。

　　大学毕业以后，二人同时分配到辽南美丽的海滨之城——大连市，在化学工业公司业大执教。辽阔的大海，沸腾的大工业生产，滋润培育了文学之树，二人在诗歌、散文、小说等文学领域中涉笔，常有作品见