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第12章

史说新语-第12章

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    后刘备奔袁绍于邺与云相遇,随从至荆州,战博望,出长阪,迁为牙门将军,仅为一名护卫偏将,随刘备南定诸郡后,方升为偏将军,领桂阳太守,而关羽已是襄阳太守、荡寇将军,张飞也是宜都太守,征虏将军,后刘备入蜀,留赵云于荆州,领留营司马(相当于警备队长),专司内务,截江救阿斗就是在此时发生的。    
    随后由诸葛亮带赵云朔江而上,入平益州,赵云被封为翊军将军,翊,护也,还是一名护卫统领性质的将领。而当时留任荆州的关羽官拜前将军,假节钺,董督荆州事。马超左将军,假节。张飞为右将军,假节。黄忠是后将军,关内侯,连魏延都已是汉中镇远将军,汉中太守,赵云与他们就官位而言,尚差一大截。    
    刘备称帝后,关羽已没,马超为骠骑将军,来乡侯,凉州牧。拜张飞车骑将军,西乡侯,领司隶校尉。黄忠已亡,魏延左迁镇北将军,都亭侯。次年,方升迁赵云为中护军,征南将军,永昌亭侯,后又迁任镇东将军,才与魏延平级。后一直未有升迁,倒是在孔明出祁山街亭之败时,赵云亲自断后,几路兵马中唯赵云一路未曾有损失,然而回军后也因此次战役失败,还被贬为镇军将军,后卒于任上。时魏延已是前军师征西大将军,假节,南郑侯,所以赵云终其一生,其位始终不能与关、马、张、黄相提并论,连魏延都未能超过,自然也就不存在刘备拜他为五虎将一事了。    
    不过,就赵云而言,其能力与功绩与关、张、马、黄相比,一点也不逊色,甚而有过之,我分两块来说。    
    一是功绩武略。    
    刘备在袁绍手下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”。行事周密之至。    
    后与夏侯敦战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此。”    
    长阪之役,刘备“弃妻子南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。”    
    又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运。    
    在刘备与曹操争汉中时,赵云与黄忠劫粮,黄忠过期不回,赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等,值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势逼,遂前突其阵,且斗且欲却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张著被创,云复驰马还营迎著。公军追至围,此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩於后射公军,公军惊骇,自想蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”    
    而街亭之役后,诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”    
    从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已。    
    第二是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密。    
    在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:“相与同姓,卿兄犹我兄。”因辞不许。时有人劝云纳之,云曰:“范迫降耳,心未可测;天下女不少。”遂不取。范果逃走,云无纤介。”    
    后来定益州,益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。”先主即从之。”    
    再就是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹 策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”先主不听,遂东征,留云督江州。先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退。”    
    而街亭之败后,因赵云所部是唯一全身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说:“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐。”亮大善之。    
    正因为如此,陈寿将赵云与关、张、马、黄共列为一传,是为《关张马黄赵传》,罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将,以此彰显赵云的武功及品德,其实都是相当公平和得人心的。    
    


上篇 三国夜话十二 三国时期的武侠谋士——虞翻

    虞翻,字仲翔,浙江余姚人,先为会稽太守王朗功曹,孙策来攻时劝王朗避之,王朗不听,与之战,果为孙策所败。后遂护送王朗至东部的候官,王朗以其父丧家有老母在堂,命其还家。孙策知虞翻回会稽,亲自上门,待以交友之礼,而不以上待下之态,并曰:“今日之事,当与卿共之,勿谓孙策作郡吏相待也”,于是出为孙策功曹。    
    虞翻其人,堪称当时之文武全才,实属东吴罕见之杰出人物之一。    
     他初归孙策时,因孙策极喜好游猎,《三国志》《吴书》《虞翻传》记载他就此曾进谏曰:“明府用乌集之众,驱散附之士,皆得其死力,虽汉高帝不及也。至于轻出微行,从官不暇严,吏卒长苦之。夫君人者,不重则不威。故白龙鱼服,困于豫且;白蛇自放,刘季害之。愿少留意!”    
    后来他从孙策讨伐江南,又一次力谏孙策勿单骑逐敌,并为之护卫,韦昭《吴书》有载:“策讨山越,斩其渠帅,悉令左右分行逐贼,独骑与翻相得山中。翻问:左右安在?策曰:悉行逐贼。翻曰:危事也。令策下马。此草深,卒有惊急,马不及萦。策但牵之,执弓矢以步。翻善用矛,请在前,行得平地,劝策乘马。策曰:卿无马,奈何?答曰:翻能步行,日可二百里,自征讨以来,吏卒无及翻者。明府试跃马,翻能疏步随之。”    
    此两事具体而微,然读来意味深长,实在饶有趣味。    
    前一则中虞翻的劝谏之言,言简意赅,对孙策此类行动所可能导致的后果,了然于心,与三国时期的另一杰出人物,曹操手下的头号策士郭嘉之判断不谋而合。曹操在官渡与袁绍对峙之时,曾担心孙策自后奔袭许昌,《三国志》《魏书》《郭嘉传》载曰:“孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持於官渡,将渡江北袭许。众闻皆惧,嘉料之曰:‘策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异於独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死於匹夫之手’”,后来孙策竟果然死于被他歼灭的江南豪强许贡食客之手,正应了虞翻“白龙鱼服,困于豫且;白蛇自放,刘季害之”之语,亦被郭嘉料中。    
    然二人于此事上相比,郭嘉似乎要略胜一筹。盖因此事起于曹操屯官渡期间,曹操担心孙策抄了自己的大本营。郭嘉此语,则明确指出了孙策在短期内必将被刺杀,因此不可能远袭许昌,而曹操担心也就是担心这一年内的事情,所以郭嘉这个判断,正是针对这一年内孙策可能出现的情况下的。裴松之曾经认为郭嘉虽然能料孙策之生死,但是不能料他死在何时,因此说“嘉料孙策轻佻,必死於匹夫之手,诚为明於见事。然自非上智,无以知其死在何年也。今正以袭许年死,此盖事之偶合”,此言一则不免有些以巫者求奉孝,略显牵强,同时也忽略了郭嘉出此判断的大背景正是有时间限定的,也就是局限于曹操与袁绍对峙这一时期,所以实际上郭嘉已经说出了孙策死亡的时间就在这一年之内。所以裴松之此评,余以为不确。    
    但无论如何,虞翻料人料事之明,远非东吴其他几位名士如张昭等人所能企及的,唯于大局之把握程度要上稍逊于郭奉孝,所以他虽然意识到了后果,但未能把当前被孙策歼灭的当地土豪之残余势力和孙策的个人癖好以及性格联合起来判断,意识到这个危机的急迫性,以至孙策不久后便被刺杀身亡。    
    而他本人于武学一道的造诣之高,只怕在三国时期的武将中,都可算是少见的一个。    
    第二则故事中,说虞翻不但武艺出众“善用矛”,而体力和速度也都堪称罕见:“步行日可二百里。自征讨以来,吏卒无及翻者”,且居然还能长时间地追及奔马:“明府试跃马,翻能疏步随之”。若从此几点来看,虞翻这个人要是引用一句武侠用语的话,确实可谓是“轻功盖世”,足可称做武侠、异人之类的人物了。而他偏又能审地势、料敌情,可算是文武兼资,粗细兼具。    
    又其游说华子鱼一节,《江表传》云:“策计黄祖,旋军欲过取豫章,特请翻语曰:华子鱼自有名字,然非吾敌也。加闻其战具甚少,若不开门让城,金鼓一震,不得无所伤害。卿便在前,具宣孤意。翻即……到郡,请……与……相见,谓歆曰:君自料名声之在海内,孰与鄙郡故王府君(王朗)?歆曰:不及也。翻曰:豫章资粮多少,器伏精否,士民勇果,孰与鄙郡?又曰:不如也。翻曰:讨逆将军,智略超世,用兵如神,前走刘扬州,君所亲见。南定鄙郡,亦君所闻也。今欲守孤城,自料资粮,已知不足,不早为计,悔无及也。今大军已次椒丘,仆便还去。明日日中,迎檄不到者,与君辞矣!”舌底翻澜,字字跳动,精悍之至。其对孟德辟召所作之评语,韦昭《吴书》:“翻闻曹公辟,曰:盗跖欲以余财污良家邪!遂拒不受。”字不过十,而鄙薄之情溢于言表。在这一点上,二张都大有逊色。子纲曾留许都作官。赤壁之役,子布欲迎降。其与仲翔相去,岂可以道里计邪!只可惜孙伯符英年早逝,有奇才而仲谋不能用,且逐置南荒。虽仲翔傲亢犯上,看不起仲谋,有以自取。而仲谋器小易盈,不能容物乃尔,愧对乃兄多矣!无怪乎孙伯符云其非创业之才,乃守业之具,其实孙文台、孙伯符守业焉能弱于仲谋乎?实乃知仲谋非荡平六合之才,欲其固守耳,观其战合肥、袭关羽便知仲谋非为帝王之才,沾沾自喜于一战之胜负,一州之得失,全不顾天下大局,相较于孙伯符袭许之谋,相差何止以道里计!故仲翔叹耳:“自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅。生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。”至此可见他对孙仲谋已失望之至,“知己者”,乃孙伯符也,惜已英年早逝,而仲谋喜听“媚”言,已是与其“生无可与语”,所以但能“死以青蝇为吊客”耳,仲翔惜哉!吾为之哀矣。    
    


上篇 三国夜话十三 魏、蜀、吴三国的军政大权说起

    日前信手翻书,偶得一悟,只恐诸君早已识耳,然吾不敢以陋见而匿己言,故复发此文,以为引大家润玉之石。    
    三国时,诸葛氏一门,英俊辈出,可谓当时一大望族,非但如此,其门中俊才,莫不手握一州乃至一国军政大权,显贵一时,由此吾以为,当是时,从政之政治气候,实为中国古代史上不二之选。诸君且看。    
    三国时之诸葛氏,最彰显者莫过于辅佐蜀汉之诸葛孔明。其祖上诸葛丰,为汉之司隶校尉,父及叔父均为郡丞、郡守,至亮一辈,适逢乱世,遂“躬耕垅亩”。刘玄德军破于曹孟德而三顾草庐,奉之为军师,至此孔明方始其政治仕途,此后玄德委以国家之重,入川之后,“策亮为丞相”,实为一人之下,万人之上,“先主外出,亮常镇守成都”,足见待其重,授以心腹之信也。玄德夷陵之败,于白帝托孤,属以后事,亦是千古佳话。或有非玄德之谓:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”,实为亮坐大不得已之言云云,吾诚不信也,观武侯之前后《出师表》,可知其言妄耳。后主时,以丞相录尚书事,假节,领司隶校尉,封武乡侯,“政事无巨细,咸决于亮”。君臣之亲而不疑有二者,莫过于此也。    
    孔明之兄诸葛子瑜,早于亮仕,为吴主权姊婿弘咨荐于仲谋。先与“鲁肃等并见宾侍”,而后权使瑾“通好刘备,与其第亮俱公会见面,退无私面”,二人为庙堂事公正一至若斯。后更“从讨关羽,封宣城侯,以绥南将军代吕蒙领南郡太守,住公安”,踞抗蜀之重地;又玄德东下攻吴,瑾为之书,晓以轻重,或曰仲谋,瑾与玄德相闻,仲谋怒曰:“孤与子瑜有生死不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也”此语焉能不令人肝脑涂地乎?!后官至大将军,左督护,领豫州牧,封宛城侯。    
    而孔明与其兄,在其入蜀以来,书信不绝,至亮出武功之时,军旅之中尚复有书信,而二人君上不以此疑之;至于武侯无后,求以子瑜第二子乔为嗣,而子瑜启仲谋“遣乔来西,亮以乔为己适子……拜为驸马都尉……(乔)子攀,官至行护军诩武将军”,后乔兄元逊见诛,诸葛子瑜子孙皆尽,攀又还为瑾后。    
    诸葛诞,字公休,诸葛丰之后,亮、瑾族弟。初为尚书郎荧阳令。正始初,为御史中丞,出为扬州刺史,加昭武将军,处于抗吴第一线。后又为“镇东将军 、假节都督扬州诸军事 ,封山阳亭侯”。诸葛子瑜子诸葛元逊兴东关之役,“遣诞督诸军讨之”,屡与吴战,朝廷以其久在淮南,进镇东大将军、仪同三司、都督扬州,封高平侯,又进征东大将军。甘露二年五月,徵为司空。后与司马氏反目,反,夷三族。小子靓入吴,吴平还晋,子恢位至尚书令。    
    此三人者,一时俊杰,“瑾为大将军,而弟亮为蜀相,二子皆典戎马,督领将帅,族弟诞又显名于魏,一门三方为冠盖,天下荣之。”难得者,此三人处于同一时期,在世时均已显名,又同处权重或战略重地之位,三人则尽心为其国其主,三人之君上均不疑之而重用之,薇为奇观。    
    至于孔明与魏之重臣钟元常、王景兴、华子鱼书信之交,虽战乱不绝或两国交兵之时,犹不绝于道,说文论经,甚至于谈及子孙家事,一派气象亦为今人之不及甚矣。此固当事者一时名士,盛名无虚,德行不亏,然亦当时君臣均为一世之雄,绝世豪杰,其胸襟气度非常人者方得如此,故此后世稀见焉。    
    又观诸后世,袁崇焕炮毙努尔哈赤,后反以私通敌国而获罪身死,犹可言为清人之反间计,然观今人亦未见有高于崇祯多少。    
    当今之世,设使有三人处三敌国,不以交通敌国获罪而暗中监视已是万幸,夫复堪言仕途乎!且不说有血缘之亲,即如李文和者,乃因华裔获罪,实可谓无妄之灾。何其开明程度尚不及两千年前之君主,亦良为可怪。言及此,或曰:此等情形遍目皆是,非唯彼处独有,乃无言,念及后世党锢之争、株连之祸、无妄之灾,令人毛骨�

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