水瓶时代的婚恋-第5章
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出现这种问题，往往有两种可能，一种是伴侣本身并没有变，说话者本身对伴侣有所误解，认为伴侣应该（而不是已经）拥有某些品质，自己也在按这些标准要求对方；另一种是伴侣的确有所变化，比如蜜月期过后，工作开始忙碌，不能再像以前那样承担部分家务，说话者却仍然按照以前的标准要求，把家务留给对方。
按照自己的方式生活，而不考虑对方的需要，甚至苛责对方，恐怕是80后经常犯的错误。这样的80后看似努力建设未来，其实是把责任推给伴侣，似乎只有伴侣体谅了自己，事情才可能向好的方向转化，否则，幸福婚姻就被伴侣拖了后腿。事实上，这种单方面描绘的美好前景只是一种错觉，因为伴侣的需要没有被纳入婚姻规划当中，即使愿望达成，所谓的幸福也只是一个人的幸福，这种幸福，隐藏着另一个人的牺牲，又有什么意义可言呢？
婚姻中的功利心，看似冷酷，实则不然。仍然举乔伊和格平的例子，如果乔伊一直习惯了格平的宠爱，却不肯给格平任何温存，还在内心认为是理所当然，事情会怎么变化呢？ 这个家庭将会表面和谐内存隐患：如果格平厌倦了单方面的付出，乔伊就会开始抱怨；如果格平又遇到一个愿意给他温存的女子，他们的婚姻就会遭受巨大考验。这些婚姻不幸的暗礁，其实都来源于乔伊一厢情愿的幸福标准。换言之，如果乔伊对格平的宠爱心存感激，主动回报，事情又会怎样呢？当格平工作到很晚回家，乔伊做好了饭菜等他；当格平遭遇挫折，乔伊一改懒散作风，承担起精神责任，照顾格平的情绪……这些做法则会让格平心生感动，反过来加倍呵护乔伊。
可见，婚姻中的功利性更多是精神上的“功利”，往往以情感交流的面目出现，适当的功利心，反而有助于双方情感的培养。“祝我们合作愉快！”乔伊对格平说。生活在市场经济时代的80后，更愿意把婚姻看成“爱情同盟”，把调整自己、体贴对方当作爱的交换，——如果两个人的齐心合力能够赚取更精彩的人生，又有什么不好呢？
我的靠山，你的跳板
明知道旭浩有一个女友小维，琳达还是向旭浩发动了感情攻势。
在琳达看来，自己的优势是显而易见的：年轻漂亮，老板的独生女儿。这样的钻石公主，怎么会得不到白马王子的欢心呢？
在挑选伴侣的问题上，琳达和父母的意见是一致的。感情固然重要，家族事业也要顾及。所以，当琳达“圈定”年轻有为的旭浩时，父母暗中给予了支持。
聪明的旭浩怎么会看不出这一点呢？只是，旭浩舍不得放下小维——这个女孩从性格、学识等各方面都非常适合做自己的妻子，更何况，男人的尊严也让他很难对“现代陈世美”的头衔无动于衷。
然而，这种左右为难的现状并没有持续很久，其中的一个原因是：琳达做通了旭浩家人的工作。父母开始在旭浩耳边叨叨：琳达又漂亮，又善解人意，家庭条件还这么好；小维虽然也很出色，但家境普通，未必能在工作上帮得了你……无论如何，当旭浩终于选择了琳达，公司里嫉妒者有之，羡慕者有之，辱骂者有之，只是没有人觉得意外。
在琳达决定“下嫁”旭浩的时候，她的好朋友珍妮找到了“金龟婿”。珍妮出身小康家庭，大学毕业才一年，已经换了几份工作，原因要不是自己吃不了当新人的苦，就是老板对这个漂亮女孩有工作之外的“特殊要求”。所以，当珍妮遇到“钻石王老五”李约时，毫不犹豫地接受了他的鲜花，并迅速把这份爱情发展为婚姻。婚后，珍妮辞去了薪水微薄的工作，跟琳达一样做起了全职太太。
对李约来说，选择珍妮的原因超级简单：“父母希望我早点结婚，让他们早点抱孙子。珍妮很漂亮时尚，又很单纯；正好适合我。”
要爱情还是要……
“以前我没有女朋友，只有性伴侣。”对李约来说，爱和性是两回事，爱难求，性易得。李约的这种想法与其说代表80后，倒不如说代表一部分开放的男性群体。有人曾打趣说，这个世界上的男人，一半想当皇帝，一半想当韦小宝。皇帝和韦小宝有什么共同之处？那就是：他们都能坐拥天下美女！男人好色，就同他们追求事业一样是天性使然，但是男人也懂得权衡利弊，尤其是在道德面前选择专一。
“时间久了，觉得这种生活没什么意思，内心很空虚，所以想找份感情安定下来。”玩累了的李约遇到珍妮，“她不是很有想法，可是非常漂亮。我需要一位魅力十足的永久性伴侣，以及生出同样漂亮的后代。”
无论婚姻是性对道德的妥协，还是情感上的栖息地，对男性来说，对方是否漂亮都是一个很重要的标准。作为男性群体的新生代，80后男孩也不例外。
与此同时，80后女孩也把物质纳入择偶标准。与男孩类似，“物质标准”也不是80后女孩的专利，但是毫无疑问，与前代相比较，这条标准的分量是大大提高了。
要面包还是要爱情？或者说，“物质标准”是否体现了女性的弱势？对此，香港作家亦舒颇有深意地说：“男女本来是十分平等的，你若没有企图，他又如何乘虚而入？”亦舒可谓一语中的。物质标准不能一概而论。如果女孩要求对方有一定的物质基础，说明她对未来生活有现实的考虑，这无可非议。但如果把物质放在第一位，超过了感情，那么我们只能说，这个女孩把自己置于弱势的位置上。——想做一只金丝雀还是想要尊严？这其实是一个选择问题，矛盾在于，你如何要求别人在养活你之余还尊重你呢？
一个有意思的现象是，很多年轻女孩在选择了物质之后，会巧妙地包装自己，宣称对方是自己最爱的人。“我只是恰好跟他相爱，我没有想到他这么有钱！”说话的女孩一脸幸福表情。同样的情况，倘若换成一个男孩，恐怕就不会如此理直气壮了。男人能否通过婚姻改变命运？若想回答这个问题，男性读者不妨自问，你是否愿意放下男性的自尊和爱情以求得更好的发展？你是否介意自己因此成为别人的谈资？你认为男人在婚姻中应该处于怎样的位置？甚至，如果你所爱的人恰好在经济、学历等方面超过你，你还可以接受她吗？说到底，这仍然是一个选择问题。
用婚姻改变命运？
“我女儿找到一个好归宿！”珍妮结婚的时候，妈妈欣慰地说。爸爸则郑重其事地对李约说：“我把女儿交给你了，你要好好待她！”
感觉最幸福的要算珍妮了。她庆幸自己找到了理想的丈夫，终于不用再辛苦工作，就可以过上有房有车的生活了，而且，她的丈夫那么出色，还对她一往情深！珍妮全心全意地做着家庭主妇，井井有条地打理婚后生活，把丈夫照顾地无微不至。
然而，不知道什么时候开始，情况似乎不那么乐观了。先是珍妮感觉精神空虚：身边几乎没什么朋友，明明有大把的空闲时间却对任何事都提不起劲来，李约的工作又忙，难得在家陪她，即使他在家，夫妻俩也无话可说。接着，事情变得更糟糕了：李约因为一次重大失误被公司辞退，虽然很快找到新工作，但薪水与之前是不可同日而语了。
因为付不起房子按揭，夫妻俩不得不搬家，新房子不但面积小、装修差，位置也大不如前。日子也不像以前那么宽裕了，珍妮再也不能随心所欲的花钱，李约也变得“小家子气”，在精打细算的生活面前，习惯了养尊处优的两个年轻人争吵不断，一个埋怨对方没能力，一个批评对方不问付出光想着收获。
一段时间的苦日子之后，李约被一家公司邀请担任高级经理，年薪比降级之前还高，珍妮以为，自己终于守得云开见月明，没想到，李约却在同时开始约会其他的女孩子，虽然他没有提出离婚，但两个人的婚姻似乎已经走到终点了。珍妮很害怕，如果离婚，她还有能力在社会上生存吗？她多么羡慕琳达“含着金钥匙出生”，旭浩有岳父支持，事业也一帆风顺，想必他们不必经受“只能同甘，不能共苦”的考验吧！
可是，琳达和旭浩的婚姻真的如珍妮想象的那么顺利、美好吗？事实上，琳达也是有苦难言：自以为找到了白马王子，谁知道，却是一个小心眼的白马王子！琳达本来就有些“小姐脾气”，比较以自我为中心，跟旭浩结婚之后，她也不再提醒自己要善解人意了，所以两个人经常为一些小问题起争执。让琳达不能忍受的是，每次旭浩都要扯上工作，似乎两个人结合只不过是经济利益的驱动而非爱情！终于有一次，琳达忍无可忍提出离婚，虽然在父母的调解下不了了之，两个人的关系也只能说“相敬如冰”了。
其实一开始，旭浩也打算跟琳达开开心心地过日子，他告诉自己，虽然他因为婚姻而得到很多，他的婚姻仍然只是普普通通的婚姻，他也不需要为此而卑躬屈膝，琳达那么善解人意，一定会了解他的。可是，旭浩很快发现自己只是一厢情愿，琳达的善解人意在举行婚礼的时候就宣告结束，她的小姐脾气也一发而不可收，最让旭浩难以接受的，是琳达把旭浩看成入赘的女婿，似乎一结婚，旭浩就应该跟家里脱离关系似的，结婚那么久，琳达没有主动看望公婆一次！难道这个婚姻真的只是“经济资源共享”吗？旭浩很想离婚，但又舍不得拥有的一切，毕竟，他的前途就系在这个婚姻上。
幸福婚姻的小预习：拒绝“托付心态”
珍妮和旭浩这两位试图依靠婚姻改变命运的80后，看似得到了自己想要的东西，实际上却把自己置于危机之中，稍有差池，手中的一切将如过眼烟云。用婚姻成功改变命运的例子不是没有，我们故事主人公的问题出在哪里呢？
“让我快乐是你的责任”
“让我快乐是你的责任！”这的确是珍妮的心里话。她把自己的快乐寄托在谁的身上呢？自然是丈夫李约！也就是说，只有李约能够决定珍妮快不快乐！
那么，在珍妮出嫁之前，她的快乐寄托在谁身上呢？答案是她的父母。所以妈妈会说：“我的女儿找到一个好归宿！”爸爸则干脆明确责任：“我把女儿交给你了，你要好好待她！”
对珍妮爸爸的要求，李约自然是满口应承，但是他做到了吗？首先，他忙于工作，不可能随时都哄珍妮开心，然后出现转职风波，李约自己已经心绪难平，哪有心情安慰珍妮呢？珍妮的抱怨使李约意识到，自己原来承诺了无法做到的事！
因为快乐承担者的失职，珍妮陷入了痛苦和恐慌之中。她该怎么办？走出婚姻，她没有同龄女孩的工作经验，从头开始困难重重；在婚姻中固守，未必能等来李约的回心转意，破裂的感情是很难修补回从前的样子了。
看来，珍妮必须反思自己的婚姻态度：为什么她把自己快乐的决定权交给李约？或者说，假使她把这个权利交给其他人，就一定能够获得稳妥的快乐吗？
答案当然是否定的。事实是，不管谁接管珍妮的快乐责任，都未必能兑现承诺，因为一个人连自己的快乐也很难保证！况且，即使那个人对自己有十足把握，谁能保证婚姻中的两个人总能保持一致的快乐？如果他正在喝黑咖啡，你却想要卡布奇诺，怎么办？
可见，把自己的快乐寄托在别人身上，才是造成自己最终不快乐的根源！所谓“做得好不如嫁得好”，这个“嫁得好”实在是一个模糊概念，鞋子穿在自己脚上，合不合适只有自己知道，为什么不自己去买，非要别人去买那不知道是否合适的鞋子呢？
不但婚姻中的女性会产生这种托付心态，未婚的女孩往往也有这种想法。正是因为托付心态，女孩们才把物质当成爱情的筹码，或者要求对方照顾自己的喜乐。她们虽然以自我为中心，却不认同自己照顾自己的能力；她们还没有从父母的温室里走出来，就开始等待下一个接纳自己的温室，而被她们寄予厚望的年轻男孩，果真有迅速筑造温室的能力吗？
爱可以请求不能要求
作为被寄予厚望的80后男孩，旭浩并不怀疑自己筑造温室的能力，问题是，他刚刚从学校走出来不久，所谓成功还需要时间，另外，作为自我的80后，他并不认为自己对女友或妻子的快乐负有完全责任。
旭浩首先解决了第一个问题。通过婚姻，他少奋斗了几十年，就得到了梦寐以求的财富、权力和地位。然而，面对突如其来的“成功”，旭浩心里很不踏实。工作上，他缺乏经验积累，处理问题显得生嫩，同事经常向他投来怀疑的眼光；家庭中，他面临第二个问题却又无能为力。
虽然旭浩最初也认为“自己的婚姻只是普普通通的婚姻”，他的潜意识却出卖了他。否则，在与琳达的争执中，他不会每每把矛盾归结于经济利益。也就是说，旭浩虽然选择了用婚姻改变命运，但却不能承担代价，这个代价最突出的表现就是不愉快的婚姻。
在争执中选择不妥协，反映了旭浩的微妙心态：他已经得到了想要得到的东西，又希望抹平为此付出的代价。为此，旭浩以爱的名义要求琳达，其实却是在要求琳达对他的“损失”做出补偿。琳达没有满足他，他的心里失衡就会越来越严重。当旭浩发现琳达不但无法帮助他，还会增加他的“代价感”时，他在婚姻中追求幸福的希望就完全破灭了。
事实上，真正破灭的是旭浩的“托付心态”。也就是说，旭浩并不完全认同自己的选择，却把罪责转嫁到琳达头上，要求琳达对他的愧疚负责。琳达当然不愿意这么做。在琳达看来，旭浩就应该听从自己，因为他已经被她“拥有”了！琳达认为自己有权利对旭浩提出要求，但这并不是因为经济利益，而是因为爱情！
旭浩和琳达的故事虽然比较特别，他们从中反映出的心态在现实中却屡见不鲜。的确有很多年轻情侣，他们打着爱的旗号，不停地要求对方，同时又“赋予”自己不付出、不妥协的权利。他们认为自己高对方一等，于是爱情被演化成控制对方的工具，如此，当两个人的个性都比较要强（80后恰恰是这样的）的时候，矛盾也就很难化解了。
因此，一个关于幸福婚姻的重要预习就是：学习对自己的快乐负责，承担照顾自己的责任，如果自己做错了，就不要怨天尤人。不要把这份责任留给父母，或转交爱人，这样恋爱婚姻会变得单纯，也更容易得到快乐。
如果宝宝不期而至
原本只是一场普通的恋爱，如果小宝宝不期而至，浪漫的故事如何继续？
“那就结婚喽！”说话的是程飞，得知女友小夏怀孕，程飞就开始紧锣密鼓地准备婚事，从买房到举办婚宴，这些别人要几年才能解决的人生大事，他只用了两个星期就一气呵成了。
“我父母乐得赶紧抱孙子呢！”程飞笑笑说，“小夏的父母起初觉得不习惯，后来也就默认了这个事实。只是催着我们赶紧把证领了。毕竟挺着个肚子去民政局不太合适。”
对程飞和小夏来说，未婚先孕没什么大不了的：“我们结婚本来就是铁定的事。原来打算把经济基础打得再牢固一些再办婚事，现在不过是提前了。”
奉子成婚=顺理成章？当然不是所�
