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第9章

6010-佛是一棵树  :用佛法智慧经营成功人生-第9章


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    传说有两个年轻的小勇士,有点类似于《魔戒》里面的小矮人,受梦幻仙境中的诸位神仙托付,去拯救深陷魔宫的女王。壮别之时,众位神仙以各自的法力共同凝结成一个神奇的护身符,它有能满足十个愿望的超能力,神仙们希望这个护身符能够帮助他们化险为夷,救出女王安然地返回。    
    然而道高一尺,魔高一丈,狡诈的魔王制造出各种险境,刁难小勇士们,结果为了活命,这些神奇的愿望很快就用玩了。这个时候魔王使出绝招,将其中的一位小勇士打入万丈深渊。生命危在旦夕,但是他们只剩下最后一个愿望,只能用于救出女王。另外一个小勇士在女王和挚友之间难以取舍,不知该如何选择。而魔王得意地仰天狂笑,天地都为之战栗。时间在一分一秒地过去,陷入无可选择的绝境中的小勇士,在千钧一发之际,战战兢兢地被逼出最后一个愿望:“我愿……我愿……。我愿魔王你有一颗慈悲的好心肠!”    
    霎时,天地一片死寂,一滴眼泪从震愕的魔王眼中落下,掉在地上,整个阴暗又恐怖的魔宫顿时烟消云散,坠崖的小勇士和被囚禁的女王都安然无恙,从此,梦幻仙境又恢复了原有的美丽与欢乐。    
    若是心中有了慈悲,连最阴险凶残的魔王都会“放下屠刀,立地成佛”,但是失去同情宽忍的心态,我们犹如活在恐怖的魔宫之中,常常陷入两难的选择境地,如同错综复杂的冤亲敌友关系,倾轧难覆的君臣父子责任,常使我们举棋难下、顾此失彼,纠缠于其中的因因果果、是是非非,让我们耗尽精力、气力、体力、心力,依旧难以获得双赢互利、两全其美的局面。    
    就像四大名著中的《西游记》,莫非真的只是依托凭空捏造的神灵鬼怪,妖魔异事,就能流传百代,千古不朽?放任不羁、生性自由的孙悟空,好吃懒惰、贪财好色的猪八戒,心地善良、任劳任怨的沙和尚,信仰坚定、心中有佛的唐三藏,难道不正是各自代表了我们人性中的善根、贪欲、理性与生存本能吗?在面对九九八十一难时,降妖除魔,各显神通,但是又彼此牵制,才会如此的搞怪有趣,道破了人生在世最难堪的内在矛盾。    
    二、宽恕别人,解放自我    
    有位老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐,俯视一泓宁静的潭水。然而,就在每次诚挚地开始祈祷、盘起双腿、调好坐姿的当儿,他就会瞥见昆虫在水里无助地挣扎。一次又一次地,他撑起他吱吱作响的老迈躯体,将那微小的生物送到安全地方,才又再坐回他的岩石座上。因此,他的禅修就是如此,日复一日……    
    他的师兄弟们——一些虔诚的修行者,他们每天也都会到那片荒芜人烟的地区,在岩石峻谷和山洞内独自打坐,他们终于发现老喇嘛几乎不曾安静地坐着。事实上,他禅坐的时间都花在把虫子从小池里捞出来。虽然救护一个无助的生命,不论其形体的大小,是理所当然的。但一些喇嘛有时会想:如果老喇嘛到别处静坐,远离这些令他分心的事,他的禅定功夫可能会更好些。有一天,他们终于向他表示了关怀。    
    “到别的地方打坐,入甚深禅定,整日不受打扰,不是更能获益?这样您不就可以更快地证悟?如此一来,就能救度所有众生从轮回的苦海中解脱。”有一位道友告诫老喇嘛。


四无量心——唤醒OFFICE里的佛心模块三:穿上别人的鞋,才知道痛在哪里(2)

    “或许您还可以闭著眼在池边打坐。”另一位僧友建议。    
    “如果您在打坐时不断地站起、坐下,反复不下数百次,您如何能开展完全的宁静和甚深如金刚般的定力?”一位年轻的学僧比其他师兄更有勇气,更机智地质疑他。    
    这位尊贵的老喇嘛很仔细地听他们你一言我一语,却没说什么。当所有人都阐述了各自的“智见”后,他很感激地向大家敬礼,说道:“师兄弟们,诚如你们所说的,如果我整日坐着不动,我的禅定功夫一定会更有结果。但是老朽如我,我也曾一再地发愿要将此生此世(和所有的来世)服务救护他人,我又怎么能够闭上眼睛、硬起心肠来祈祷并吟诵大悲观世音利他无私的心咒,却任由无助的小生物溺死在我眼前而不顾呢?”    
    对这么一个简单又谦虚的问题,竟使那群喇嘛没有一个人知道该如何回答。    
    把悲无量心放在工作中去理解,就是我们常说的同情心。能互相体谅、容忍,表现一分宽心、爱心;即是悲心。其实这正是团队合作的根本,假如没有这样的心态,再强的人力资源搭配,也是徒劳,一到关键时刻,就会显现出一盘散沙的本来面目。    
    职业生涯与人生相比是短暂的,你可以简单的计算一下,一生当中真正用来工作的时间可能只有短短的十几年,所谓的职业理念在一个人的职业生涯中形成、发展、渐渐消亡,你还没理解透彻,甚至还未来得及应用于现实,这段生涯就快接近尾声。工作中的人们来来往往就像天气变化一样无常,你可以随手翻翻你的名片簿,如果你有时间挨个打打电话,试试看还有多少名片的主人依然不变。    
    这些职务仍然存在,但是坐在这个职位上的人早已旧貌换新颜。如此,对公司的长期忠诚正在逐渐的消失,但是同时,短期的“忠诚”更加强烈。毕竟我们处在激烈的竞争之中,你只能希望赚更多的钱去买房买车,去找到所谓的爱情。这种短暂的“忠诚”其实就是一种短暂的“租赁”关系,你出租你的“肉体”而并非你的感情。事实上你可能从未对工作投入过多的感情。    
    不过这究竟不同于最基本的商业天条,你不要指望用最少的投资去换取最大的回报,事实上你付出多少就会回报多少,这个道理同样适用于雇主们。员工和老板之间如果没有相互宽容、体谅的同情之心,一开始就会注定你们的合作关系不会长久。当然单方面的付出没有任何的意义,如果你一直在跳槽,就不要抱怨为什么遇不到一个最理想的BOSS,是你自己不会玩这个“游戏”。    
    互联网的普及使我们更没有时间和机会去做到真正的交流,我们现在习惯于使用各种时髦的电子工具在沟通,确切点说,这只能是一种信息的传递,除此以外它们的功能很有限,比E…mail、MSN、语音邮件和传真等,这些科技的出现代替了人与人之间的对话,很多白领都觉得在MSN上挥洒自如,一但坐到对方的面前反而变得不知该从何说起,“王顾左右而言他”后不知所云。尽管你可以运用先进的聊天工具传递各种图片、声音、动画,包括你的真实形象,但是你永远无法通过它们反映出你真实的感情。你有多久没有动笔写过家书?上一次与好友的促膝长谈在何时何地?我们有血有肉的情感被QQ上一个个闪动的头像过滤,科技发展的目标是以人为本,但始终不能真正了解人类的思想。怕只怕我们在确实越来越快捷的先进中,变得越来越“冷血”。外表的FASHION,掩饰不住灵魂的返祖。    
    我们在低效率的商业中无畏地挣扎,根本看不见投资回报率的交易被称为情爱。我们很难停下看似匆匆的脚步去真诚地问候别人,只关注自身的眼中很少在意别人的成功,在这样一个充斥着性骚扰诉讼案的时代里,连师生的交往都变得尴尬,何况办公室里的食色男女。    
    一不留神,我们就像从海绵中挤水那样被别人轻松地挤出工作环境,称其为商业竞争。然后,老板和那些顾问去读更多的,关于如何使工作环境愈加失去人情味的书。当然,在你经常炒老板鱿鱼的当晚,也不会忘记读读如何教人成功,如何让你热血沸腾的书,好像不换一百种工作就不叫工作,仿佛喊着“我一定能成功”的口号就能跻身世界富豪俱乐部。    
    但是努力又刻苦的工作并不意味着我们能够没有人情味,相反我们更需要团队中伙伴友善的眼神、赞许的微笑,使我们对自己感到满意,为自己觉得自豪。按照已故的圣女,诺贝尔和平奖的获得者——德雷莎修女所说,现实社会中最严重的疾病不是肺结核和麻风病,而是被人抛弃,缺少爱和关怀。    
    同情心会使你与商业伙伴获得更好的合作经验,你有的种种痛苦烦恼他一样在承受,你有的种种委屈不满他一样想发泄,就算他是你的顶头上司,并不意味着可以避免这些麻烦,相反却要将它们放大N倍。    
    你的同情心会为你提供一个很好的机会,使得人们看待你不同于其他人。通过展露你的同情心,就已经建立了一种让人们记住的经历。当人们回想起你时,会对你的事业大有帮助。    
    更重要的是,同情心能换得谅解。同情心再加上谅解,就等于宽恕。而宽恕别人的同时,也在宽恕自己。    
    你只有穿了别人的鞋,才知道痛在哪里。    
    我们可能不知道怎样去宽恕别人和宽恕自己,甚至根本不希望有宽恕,或不知道如何做到宽恕。事实上,宽恕他人、宽恕自己,都是必须的。中国有句古话,人非圣贤孰能无过?连圣人都有错,何况普通人?西方流传一句谚语,年轻人犯了错,连上帝都会原谅。可曾有谁不曾年轻过?宽恕就是给他人机会、给自己机会,“化干戈为玉帛”是世上所有的好事之一,非常重要。    
    在知道“宽恕”的重要后,便要能够去实行。我们可以下定决心,对一个曾经伤害过我们的人说:“我预备宽恕你,虽然你过去对不起我,但我决心宽恕你,不再记恨,让你自由自在。”——这就是“相逢一笑泯恩仇”。这一句话很有分量,你不单解放了他人,也解放了自己,不会再被怨恨所困。


四无量心——唤醒OFFICE里的佛心模块三:穿上别人的鞋,才知道痛在哪里(3)

    很多疾病都来自不能宽恕别人。如果你希望你的病快快好,那么当疾病来到的时候,你便应该快快找出,在你的心里究竟有哪一个人令你痛恨?当你找出后,你便应该宽恕他。    
    要是你对这一个人感到很难宽恕,那就证明这一个人其实是你最需要去宽恕的。你不必忧愁不知道怎样去宽恕他,只要你肯宽恕、准备宽恕,佛法自会教导你怎样去宽恕。    
    一个人认识自己的痛苦容易,认识别人的痛苦较难,要设身处地,体谅我们的冤家也有他们的痛苦就更难。其实想通了就会知道,他们也已经尽了全力,只是不自禁的做错事罢了。既然做错,他们的痛苦和需要被原谅是必然的。    
    三、给爸爸的信    
    与宽恕别人同样重要的一件事是——自己应当喜爱自己。尽管我们健康不佳、缺少金钱,或是婚姻关系不快乐,都只是暂时性的,只要我们喜爱自己,一切不如意事,都会很快就过去。    
    很多圣哲都发觉:人一旦接受自己,那么生命中的一切,自然都会流畅。只要我们真能喜爱自己,我们的健康会好转,金钱会更多,与人的关系会改善,创造能力也会增强。当好的一切自然来到时,我们根本不需要去特别奋斗。喜爱自己,接受自己的一切,就够我们一生受用不尽了。    
    接受自己和喜爱自己,会制造出一种安全感、自信心,从而能使我们福至心灵,万事得心应手。所以,“当下”我们就应该毫不迟疑地改变,立刻接受和喜爱自己。一旦真做到了,一定会有很好的成绩,而那些成绩,完全不是勉强得来的,而是自自然然发生的。    
    我们不应该鄙薄自己、看低自己,因为那样等于是在自身上加锁,把自己锁在一个不见天日的牢笼里,不能出来。要打开这把锁救自己,惟有喜爱自己、接受自己,不要对自己妄加批评。    
    多年以来,我们可能一直都在苛责自己、批评自己。这样做对我们一点用处都没有,徒然使自己傍徨无措,那又何必?当我们接受和喜爱自己时,我们的所有潜力,自然都被发挥出来,会高明得连我们自己都惊奇。如果不信,不妨想想:是有人在一旁责骂你时,你做事做得最好?还是有人在一旁鼓励你时,你做事做得最好呢?    
    只要你学会宽恕,在我们的无限生命中,一切都可以很完美,只要我们照着正确的指导去做,佛陀的高超力量每天都在一旁帮助我们。    
    我们要放下不必要的执著,以佛陀的知见启发我们内在的智慧,这样,所有我们不能解决的问题,都会得到明确的答案,疑难自然迎刃而解。所有我们的苦痛,都会得到医疗,豁然而愈。    
    最近的一段时间,我一直被一部很男人的电影深深打动着,说它很男人,是因为这部《千里走单骑》就是一部彻头彻尾的关于父子情结的电影。男人之间的戏,向来都是简单中隐藏着沉重。    
    因为是男人,所以父子之间表达感情的方式很单纯;    
    也因为是男人,结果都因固执于男人的坚强,犯了错也不懂得柔软地处理,最后伤口坚固成伤疤,再用在自以为是很男人的方式去面对,不过是在伪装的成熟中逃避……    
    整部戏的主题都在影片结尾儿子在弥留之际写给父亲的信中升华,这也是我最喜欢的部分,也许并不是每一个人都有足够的勇气,写信给自己的父亲。    
    毕竟宽恕一个人比去爱一个人,要付出更多更大的勇气。    
    “想说些什么,    
    必须要对父亲说些什么?    
    这种冲动反复撞击着我。    
    拒绝了特地来医院看我的父亲后,    
    我陷入了深深的悔恨当中。    
    与疾病相比,    
    悔恨更让我感到沉重。    
    母亲去世的时候,    
    我没能原谅父亲,    
    父亲一句话都不辩解    
    就一个人去了偏僻的渔港。    
    我当时就想,    
    您是在逃避;    
    不过    
    我自身也一直在逃避,    
    即使您来医院看我的时候,    
    我还在继续逃避着。    
    为什么去中国    
    做这件并不重要的事情哪?    
    是的    
    我确实喜欢面具戏,    
    那是因为我发现了,    
    隐藏在面具下的真正面孔,    
    就是我自己。    
    欢笑的背后,    
    我在咬牙忍耐着;    
    悲愤起舞的同时,    
    我却在伤心流泪……    
    这就是我心里的感受。    
    其实    
    某一个唱段对我一点都不重要,    
    重要的是    
    人与人之间    
    应该要摘下面具。    
    我等待您尽快回来,    
    爸爸    
    我想用真正的面孔和您说话……


四无量心——唤醒OFFICE里的佛心模块四:喜无量心,祝你百事可乐(1)

    一、我们活着,就是最大的快乐    
    从出生到现在,我们都在寻找快乐,只不过每个人脚下的道路不太一样。    
    有了第一口母乳的喂养,我们开始知道美食的概念,从此以后在酸甜苦辣的刺激下,味蕾在嘴里欢快地跳舞。每个人都有一道自己最喜欢吃的菜,其实那就是快乐的味道。    
    学会爱美以后,不管男孩女孩,自然懂得如何去打扮自己,不单单是“女为悦己者容”,爱漂亮的先生也多的是。好不好看不要紧,关键是能穿出自信的风采,因为此时最大的快乐就是要被看到。   

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