世说新语-第5章
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柱邪？”王曰 ：“如筹算，虽无情，运之者有情。”僧意云：
“谁运圣人邪？”苟子不得答而去。
58。司马太傅问谢车骑：“惠子其书五车；何以无一言入玄？”
谢曰：“故当是其妙处不传。”
59。殷中军被废；徙东阳；大读佛经；皆精解。唯至“事数”
处不解。遇见一道人，问所谶，便释然。
60。殷仲堪精核玄论，人谓莫不研究。殷乃叹曰：“使我解
四本，谈不翅尔 。”
61。殷荆州曾问远公 ：“易以何为体？”答曰：“易以感为
体 。”殷曰：“铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？”远公笑而
不答。
62。羊孚弟娶王永言女，及王家见婿；孚送弟俱往。时永言
父东阳尚在，殷仲堪是东阳女婿，亦在坐。孚雅善理义，乃与
仲堪道齐物，殷难之。羊云：“君四番后当得见同。”殷笑曰：
“乃可得尽，何必相同。”乃至四番后一通。殷咨嗟曰 ：“仆
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便无以相异 。”叹为新拔者久之。
63。殷仲堪云 ：“三日不读《道德经》，便觉舌本间强 。”
64。提婆初至；为东亭第讲阿毗昙。始发讲，坐裁半，僧弥
便云 ：“都已晓。”即于坐分数四有意道人，更就余屋自讲。
提婆讲竟；东亭问法冈道人曰：“弟子都未解，阿弥那得已解？
所得云何？”曰：“大略全是，故当小未精核耳。”
65。桓南郡与殷荆州共谈；每相攻难。年余后但一两番，桓
自叹才思转退，殷云：“此乃是君转解。”
66。文帝尝令东阿王七步作诗；不成者行大法。应声便为诗
曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；
本是同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
67。魏朝封晋文王为公，备礼九锡；文王固让不受。公卿将
校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家；
宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。
68。左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾；思意不惬。后示
张公；张曰：“此二京可三。然君文未重于世；宜以经高名之士。”
思乃询求于皇甫谧，谧见之嗟叹；遂为作叙。于是先相非贰者；
莫不敛衽赞述焉。
69。刘伶著酒德颂，意气所寄。
70。乐令善于清言，而不长于手笔。将让河南尹；请潘岳为
表。潘云 ：“可作耳，要当得君意。”乐为述己所以为让，标
位二百许语，潘直取错综，便成名笔。时人咸云 ：“若乐不假
潘之文，潘不取乐之旨，则无以成斯矣 。”
71。夏侯湛作周诗成，示潘安仁，安仁曰 ：“此非徒温雅；
乃别见孝悌之性 。”潘因此遂作家风诗。
72。孙子荆除妇服，作诗以示王武子。王曰：“未知文生于
情，情生于文？览之凄然，增伉俪之重 。”
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73。太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨；俱为列卿。每至公
坐，广谈，仲治不能对；退，着笔难广，广又不能答。
74。江左殷太常父子，并能言理；亦有辩讷之异。扬州口谈
至剧，太常辄云 ：“汝更思吾论。”
75。庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：“若有意邪，非
赋之所尽；若无意邪，复何所赋？”答曰 ：“正在有意无意之
间 。”
76。郭景纯诗云 ：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓
峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越 。”
77。庾阐始作扬都赋，道温、庾云：“温挺义之标，庾作民
之望。方响则金声，比德则玉亮 。”庾公闻赋成，求看，兼赠
贶之。阐更改“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
78。孙兴公作庾公诔，袁羊曰：“见此张缓。”于时以为名
赏。
79。庾仲初作扬都赋成，以呈庾亮。亮以亲族之怀；大为其
名价云 ：“可三二京、四三都 。”于此人人竞写，都下纸为之
贵。谢太傅云 ：“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不
免俭狭 。”80。习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十；便用为
荆州治中。凿齿谢笺亦云 ：“不遇明公，荆州老从事耳！”后
至都见简文，返命，宣武问 ：“见相王何如？”答云：“一生
不曾见此人 。”从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中犹
作汉晋春秋，品评卓逸。
81。孙兴公云 ：“三都、二京，五经鼓吹。”
82。谢太傅问主簿陆退：“张凭何以作母诔；而不作父诔？”
退答曰 ：“故当是丈夫之德，表于事行；妇人之美，非诔不
显 。”
83。王敬仁年十三作贤人论，长史送示真长，真长答云 ：
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“见敬仁所作论，便足参微言。”
84。孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简
金，往往见宝 。”
85。简文称许掾云 ：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。”
86。孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：“卿试掷地，要
作金石声 。”范曰：“恐子之金石，非宫商中声。”然每至佳
句，辄云 ：“应是我辈语。”
87。桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰 ：
“此是安石碎金 。”
88。袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行；其夜清风
朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致；所咏五言，又
其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作
咏史诗。因此相要，大相赏得。
89。孙兴公云 ：“潘文浅而净，陆文深而芜。”
90。裴郎作语林，始出，大为远近所传。时流年少；无不传
写，各有一通。载王东亭作经王公酒垆下赋，甚有才情。
91。谢万作八贤论，与孙兴公往反；小有利钝。谢后出以示
顾君齐，顾曰 ：“我亦作，知卿当无所名。”
92。桓宣武命袁彦伯作北征赋，既成，公与时贤共看；咸嗟
叹之。时王在坐；云：“恨少一句。得‘写’字足韵；当佳。”
袁即于坐揽笔益云 ：“感不绝于余心，溯流风而独写。”公谓
王曰 ：“当今不得不以此事推袁。”
93。孙兴公道：“曹辅佐才如白地明光锦，裁为负版绔，非
无文采，酷无裁制 。”
94。袁彦伯作名士传成，见谢公，公笑曰：“我尝与诸人道
江北事，特作狡狯耳，彦伯遂以著书 。”
95。王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事；东亭
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即于阁下另作，无复向一字。
96。桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文；唤袁
倚马前令作。手不辍笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹
其才。袁虎云 ：“当令齿舌间得利。”
97。袁宏始作东征赋，都不道陶公。胡奴诱之狭室中；临以
白刃，曰：“先公勋业如是！君作东征赋，云何相忽略？”宏
窘蹙无计，便答 ：“我大道公，何以云无？”有诵曰：“精金
百炼；在割能断。功则治人；职思靖乱。长沙之勋；为史所赞。”
98。或问顾长康 ：“君筝赋何如嵇康琴赋？”顾曰：“不赏
者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵 。”
99。殷仲文天才宏赡，而读书不甚广博，亮叹曰：“若使殷
仲文读书半袁豹，才不减班固 。”
100。羊孚作雪赞云 ：“资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，
即洁成辉 。”桓胤遂以书扇。
101。王孝伯在京，行散至其弟王睹户前，问 ：“古诗中何
句为最？”睹思未答。孝伯咏“‘所遇无故物；焉得不速老？’
此句为佳 。”
102。桓玄尝登江陵城南楼云 ：“我今欲为王孝伯作诔。”
因吟啸良久，随而下笔。一坐之间，诔以之成。
103。桓玄初并西夏，领荆、江二州、二府、一国。于时始
雪，五处俱贺，五版并入。玄在听事上，版至，即答版后，皆
粲然成章，不相揉杂。
104。桓玄下都，羊孚时为兖州别驾，从京来诣门，笺曰：
“自顷世故睽离，心事沦蕴。明公启晨光于积晦，澄百流以一
源 。”桓见笺，驰唤前，云：“子道，子道，来何迟！”即用
为记室参军。孟昶为刘牢之主簿，诣门谢，见云 ：“羊侯，羊
侯，百口赖卿 。”
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世说新语 ·38
●方正第五
1。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后
乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方 ：“尊君在不？”答
曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期
行，相委而去 。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则
是无信；对子骂父，则是无礼 。”友人惭，下车引之。元方入
门不顾。
2。南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及
魏武作司空，总朝政，从容问宗曰 ：“可以交未？”答曰：“
松柏之志犹存 。”世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每
造其门，皆独拜床下。其见礼如此。
3。魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰 ：“朕应天受命，卿
何以不乐？”群曰 ：“臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义
形于色 。”
4。郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸。淮妻，太尉
王凌之妹，坐凌事，当并诛，使者徵摄甚急。淮使戎装，克日
当发。州府文武及百姓劝淮举兵，淮不许。至期遣妻，百姓号
泣追呼者数万人。行数十里，淮乃命左右追夫人还，于是文武
奔驰，如徇身首之急。既至，淮与宣帝书曰 ：“五子哀恋，思
念其母。其母既亡；五子若殒，亦复无淮 。”宣帝乃表，特原
淮妻。
5。诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃
遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王
果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之；还曰：“有一老夫，
毅然仗黄钺；当军门立；军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
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6。夏侯玄既被桎梏，时锺毓为廷尉，锺会先不与玄相知，
因便狎之。玄曰 ：“虽复刑余之人，未敢闻命 。”考掠初无一
言，临刑东市，颜色不异。
7。夏侯泰初与广陵陈本善，本与玄在本母前宴饮，本弟骞
行还，径入，至堂户。泰初因起曰：“可得同，不可得而杂。”
8。高贵乡公薨，内外喧哗。司马文王问侍中陈泰曰 ：“何
以静之？”泰云：“唯杀贾充以谢天下。”文王曰：“可复下
此不？”对曰 ：“但见其上，未见其下。”
9。和峤为武帝所亲重，语峤曰 ：“东宫顷似更成进，卿试
往看 。”还，问何如。答曰 ：“皇太子圣质如初。”
10。诸葛靓后入晋，除大司马；召不起。以与晋室有雠，常
背洛水而坐。与武帝有旧；帝欲见之而无由；乃请诸葛妃呼靓。
既来，帝就太妃间相见。礼毕，酒酣，帝曰 ：“卿故复忆竹马
之好不？”靓曰 ：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。”因涕
泗百行。帝于是惭悔而出。
11。武帝语和峤曰 ：“我欲先痛骂王武子，然后爵之。”峤
曰：“武子俊爽，恐不可屈。”帝遂召武子，苦责之，因曰：
“知愧不？”武子曰 ：“‘尺布斗粟’之谣，常为陛下耻之！
它人能令疏亲，臣不能使亲疏。以此愧陛下。”
12。杜预之荆州，顿七里桥；朝士悉祖。预少贱，好豪侠，
不为物所许。杨济既名氏，雄俊不堪，不坐而去。须臾，和长
舆来，问 ：“杨右卫何在？”客曰：“向来，不坐而去。”长
舆曰 ：“必大夏门下盘马。”往大夏门，果大阅骑，长舆抱内
车，共载归，坐如初。
13。杜预拜镇南将军，朝士悉至，皆在连榻坐；时亦有裴叔
则。羊稚舒后至，曰 ：“杜元凯乃复连榻坐客！”不坐便去。
杜请裴追之，羊去数里住马，既而俱还杜许。
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世说新语 ·40
14。晋武帝时，荀勖为中书监，和峤为令。故事；监、令由
来共车。峤性雅正常疾勖谄谀。后公车来，峤便登；正向前坐；
不复容勖。勖方更觅车，然后得去。监、令各给车，自此始。
15。山公大儿着短合，车中倚。武帝欲见之；山公不敢辞，
问儿，儿不肯行。时论乃云胜山公。
16。向雄为河内主簿，有公事不及雄，而太守刘准横怒；遂
与杖遣之。雄后为黄门郎，刘为侍中，初不交言。武帝闻之，
敕雄复君臣之好。雄不得已，诣刘，再拜曰 ：“向受诏而来，
而君臣之义绝，何如？”于是即去。武帝闻尚不和，乃怒问雄
曰：“我令卿复君臣之好，何以犹绝？”雄曰：“古之君子，
进人以礼，退人以礼；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将
坠诸渊。臣于刘河内；不为戎首；亦已幸甚；安复为君臣之好？”
武帝从之。
17。齐王ぁ为大司马，辅政，嵇绍为侍中；诣ぁ咨事。ぁ设
宰会，召葛董艾等共论时宜。等白ぁ：“嵇侍中善于丝竹；
公可令操之。”遂送乐器。绍推却不受，ぁ曰：“今日共为欢，
卿何却邪？”绍曰 ：“公协辅皇室，令作事可法。绍虽官卑，
职备常伯。操丝比竹盖乐官之事；不可以先王法服为伶人之业。
今逼高命，不敢苟辞，当释冠冕，袭私服，此绍之心也 。”
等不自得而退。
18。卢志于众坐，问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？”答
曰：“如卿于卢毓、卢廷 。”士龙失色，既出户，谓兄曰：
“何至如此，彼容不相知也？”士衡正色曰 ：“我父、祖名播
海内，宁有不知，鬼子敢尔 ！”议者疑二陆优劣，谢公以此定
之。
19。羊忱性甚贞烈，赵王伦为相国；忱为太傅长史，乃版以
参相国军事。使者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马，于是帖骑而
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世说新语 ·41
避。使者追之，忱善射，矢左右发，使者不敢进，遂得免。
20。王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得为
尔 。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿
法 。”
21。阮宣子伐社树，有人止之，宣子曰：“社而为树，伐树
则社亡，树而为社，伐树则社移矣 。”
22。阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼；宣子独以为无，
