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第10章

现代因果实录-第10章

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  現再舉一例說明佛經就是藥方:

  我的岳父為人和善,勤儉,一生無大病。晚年他聽我的勸說戒肉、戒煙,開始念佛。他住在我家時,我每天都要給他講幾個小時的經,如《觀世音菩薩普門品》、《地藏經》、《梁皇寶懺》他都聽過。岳父八十六歲時,突然聲音沙啞,吞嚥困難,去醫院檢查拍片發現,食管外面長了模Я觯瑝浩仁车拦茏冃巍D'瘤化驗為惡性,因年齡太大不能手術。病情發展很快,洠Ф嗑镁偷嗡y以下嚥,甚至嗆出血來。所以每天靠輸液維持生命。岳父還有三女三子,他們不信佛,卻都十分孝順。內弟對我說:「咱爸的病,醫院已經洠в修k法,這樣眼看著他不能吃、不能喝,活活餓死,實在於心不忍。您要有什麼辦法儘管用好了,我們不反對。」我聽後心裡很高興,這不就等於願意求助於佛法了嗎?我立刻想起了藥師佛的大願:「彼藥師琉璃光如來,得菩提時,由本願力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦攣干消,黃熱等病,或被厭魅蠱毒所中,或復短命,或時橫死,欲令是等,病苦消除,所求願滿……。若見男子女人有病苦者,應當一心為彼病人,常清靜澡漱,或食或藥,或無蟲水,咒一百八遍,與彼服食,所有疾病悉皆消滅,若有所求,至心念誦皆得如是。」於是,我想按照經書所講給岳父治病。

  徵得岳父同意後。我將《藥師經》封面打開,露出內頁的藥師佛畫像,恭恭敬敬安立在供桌上,又端來白開水一杯,放在藥師佛像前。然後整衣合掌上香禮佛,跪於佛前合掌求佛:「懇請大慈大悲藥師佛,加持我的岳父,如果岳父命不當盡,助其盡快康復。如命當盡,使其能飲水食飯,得以善終,以慰子女孝順侍奉之心。」說罷,我又禮佛三拜,執念珠一掛,跪在佛前背誦「藥師咒」一百零八遍之後,用雙手捧水杯向岳父房間走去。因為這是我第一次用這種方法,雖然堅信,但畢竟害怕如不能奏效,將失去一個讓我內人的弟、妹信佛的機會;若嗆出血來,我這個女婿也不好交待。所以我心中還在念藥師佛拢枺蠓鸺映帧5酱睬搬幔覇栐栏甘欠襁在默念藥師佛佛號,岳父點頭後,我又對岳父說:「請您試著喝這杯水,如還不能喝下那是我唸咒心不眨Φ虏粔虻脑颍以僦匦履睿蝗缒芎认拢褪欠鹆o您的加持。」說罷,請岳父喝水。這時屋內所有的人都在緊張觀注著,眼看著岳父抿了一點水,慢慢的試著嚥了下去,接著又喝了一點,又嚥了下去。此時佛號充滿了我的心,緊張的心情仍然未放鬆,在場的人想必和我一樣。當岳父像樣的喝了一大口水嚥下後,大家緊繃的心一下子放鬆了,高興地拍起手來,而我的眼中流下了兩行感激的淚水。一杯水很快喝光了,令人興奮的是岳父說話的聲音也清楚多了。弟妹們可能心裡想的是「不可思議」,而我卻認定了「佛是真語者、實語者、不妄語者」。

  第二天,我給岳父喝的是豆潱C亢纫淮嗡蚨節{,我都會念一百零八遍「藥師咒」。第三天,我做了一鍋山枺~麵,岳父以前最愛吃。他已有一個星期洠L過读耍掖蛩憬o岳父喝一點湯。當我問他時,他竟要我給他盛上點麵葉兒。能喝水了,能不能吃麵啊?我很擔心,但又不能不讓他吃。因為始終就洠в袑⒉∏楦嬖V過他,岳父還認為自己的病在好轉呢!我只好硬著頭皮給他盛上十幾片柳葉面,萬分懇切地求佛力加持。念過「藥師咒」後,又緊張了一回,岳父竟然順利地吃下去了。就這樣,能吃能喝的過了十幾天,老人家再洠芤稽c痛苦,終於安祥地走了。

  我將岳父的事匯報給同修,一是想證明「如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者」,「三藏」「十二部」即是對治九法界眾生八萬四千種煩惱、疾病的藥方。只要深信,照著去做,一定能所求皆應,收到立竿見影之效。二是想破除一些人對神通的迷信和依賴。儘管我在前面講的許多故事都涉及到了神通,那是想告訴大家一個「要想人不知,除非已莫為」的道理。因為我本人就是在明白這個道理後,才回歸正道,棄惡從善的。其實只有嚴守戒律、深入經藏,才能開發我們的智慧。佛法是妙法,只要肯於參照佛法修行,人人都能獲得般若智慧、法妙。人自然也就「妙」了!

(釋大寬 合十 分享)




《現代因果實錄》… 37 … 關於神通
關於神通
  今年春天,有一天來了幾位對佛教感興趣的年輕人。當然他們主要還是對所謂神通感興趣,問了我幾個關於神通的問睿瑤c普遍性。我根據自己理解講述了一點體會和認識,在這本小冊子的末尾,把它寫出來請同修斧正。

  問:佛教要求修行者斷欲去愛,才能有所成就。密宗也是佛教,不斷肉食也不提倡斷愛慾,照樣有人修出高境界。佛法為什麼自相矛盾?另外,修行的目的是不是要獲得神通?

  答:修行的目的不是為的要出神通,更不是要標新立異,修行的目的是為了要去掉無始劫以來我們在六道裡轉來轉去,因為無明所染著的貪、嗔、癡的惡習,恢復我們本有的清淨自性。好像《妙法蓮華經》裡講的。我們每個人本有光芒四射的如意寶珠,因為一時的不小心,滾落在污濁的泥土裡,沾染上許多污垢,覆蓋了寶珠本有的光明。佛就是光芒四射的如意寶珠,眾生就是被污濁覆蓋了光明的寶珠。如果我們在聽經聞法,明理之後,當即迴光返照,知過即改,既知即行,煩惱轉為菩提,無明即是光明,眾生即是佛。因為滾落在污泥裡的寶珠各自沾染的污垢成份不同,有頑固的,有不太頑固的;有厚的、也有薄的,所以去除的方法也就不可能一個樣。有的需要刀砍斧鑿,有的需要拍打沖洗,有的只需要用毛撣子撣一撣,或者吹幾口氣就會顯露寶珠的本來面目。這也是修行需要有諸多法門的道理,所以「是法平等,無有高下」。其實修行的目的只有一個:去偽存真,見性成佛。

  至於可以吃肉不斷愛慾也能出現大神通的問睿艺J為這是佛度化眾生的方便法。因為,如果說吃肉有愛慾就不能成佛的話,那麼生活在高原,高寒地帶的人今生就會失去念佛唸經親近佛法僧的信心和機會了。喜歡參禪打坐的人,能夠有坐著往生,不壞的肉身,預知時至等瑞相。喜歡念佛的人會出現念佛成片,蓮花接引,佛菩薩現身的瑞相。那麼如果洠в袟l件斷食肉去愛慾的就不能修行證果,那不就把這一地域的眾生拒之於佛教門外了嗎?地藏菩薩發願「地獄不空,誓不成佛」,那些生活在邊地因自然條件所限生活比較艱苦的眾生,不正是佛要度化拯救的對象嗎!佛既然能以鹿身度化鹿群,自然會以各種方便法度化受苦更深一些的眾生。所以佛菩薩才會教以密法,在不斷欲的條件下,示現種種瑞相,鼓勵此域眾生精進修行,增長慧根和福報以求將來離苦得樂。

  佛在《楞嚴經》四種清淨明誨裡講得很清楚:「……如是之人相殺相吞相食未已,云何是人得出三界?……淫心不除塵不可出……殺心不除塵不可出……」我們要想獲得究竟的智慧,就必須依教奉行。

  佛滅度後,奉佛之命,應身生到末法之中的菩薩及阿羅漢,都會以各種身在各種群體裡度化眾生。那些有神通的大德高僧是我們學佛路上的領路人,他們的神通是幫助我們開悟的,會使我們猛醒。刻苦修行能夠出離苦海,獲得正覺才是目的,並不像武林裡學會功夫,讓你去打打殺殺。然而當你真的到了「無所住而生其心」的境界,那就「無為」而無不為了。所以神通是修得,而非求得。再說每個人來世間的使命是不一樣的,有用神通警示人諸惡莫作的,也有專門講經說法的,更多的是聞法修行的。有的人苦修了幾十年也洠в惺颤N神通,但不等於不能證果和往生極樂國土。有的人神通廣大,如果能夠把握住自己清淨的心,必能為弘揚佛法利益眾生做許多事情。如果不能攝心守戒,利用神通騙取他人錢財,不久他的神通就會消失,或墮入魔道,或被國法制裁,這叫「失道寡助」,將來必墮地獄無疑。

  所以,學佛的人千萬不要捨本逐末,迷戀神通,應當去掉一切妄想執著,腳踏實地的如法修行才不失正道。

消業偈
善惡到頭終有報,三世因果昧不掉。
前世冤家今生聚,現前苦厄前世造。
冤冤相報何時了,一念覺悟業全消。
以德報怨是佛教,往生極樂道業了。

  再世孽緣,再世情緣的故事,我們身邊比比皆是。包括我們自己,與妻子兒女,父母兄弟何嘗不是恩怨的聚合呢!佛說人生有八苦:生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五蘊熾盛。這八種苦人人皆有,苦不堪言。無論你躲在哪裡,甚至跑到國外也一樣是煩惱無盡。佛陀教誨我們:「所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。」只有攝心守戒才是去除煩惱的最佳良藥。

(釋大寬 合十 分享)




《現代因果實錄》… 38 … 美女與土匪
美女與土匪
  一天晚上,有位從海外某地來的女居士求見妙法老和尚。

  「師父,我是律師事務所的律師。我們事務所近來接手了一樁離奇的離婚案件。一位看上去端莊美麗,但神態卻十分憔悴的中年婦女,請求我們協助她與其丈夫離婚,理由是其丈夫經常強暴她。我們受理此案的轉天,約其丈夫來事務所,發現她丈夫一副文弱模樣,並非體壯強悍之人。待我們向其講明情況後,他竟懇求我們協助做其妻子的工作,萬萬不可與他離婚。因為他妻子精神上受過嚴重的刺激,如果離了婚妻子會無家可歸,甚至就活不成了。後來,他向我們講述了他妻子的悲慘命撸覀內w同事都倍感震驚,深深地同情他們這個不幸的家庭,因此很想幫助他們。可是這個可憐的女人卻非要求離婚不可,我們也無計可施。我利用這次休假就是特地來請教您,這個美麗的女人為什麼會有如此坎坷的命撸硗馑有洠в锌赡芸祻停空垘煾复缺_示。」

  「請你說說這個女人的命哂泻尾恍摇!

  「這個女人和她的先生原籍香港,從小學開始就是同班同學,彼此十分要好。高中畢業時,有一天兩人在公園散步,男孩向女孩提出大學畢業後希望女孩能嫁給他的請求。洠氲脚⒙犪釁s哭了,而且哭得十分傷心。她說自己十分愛他,可是卻洠в匈Y格嫁給他。在男孩一再追問下,不得不道出了苦衷:在她八歲時父親去世了,轉年母親又結婚了。在她十四歲時,繼父禽獸不如的強暴了她,其母親雖然知道卻也只能忍氣吞聲。從此噩夢開始了,繼父長期霸佔她至今。男孩聽後十分氣憤和同情,立即決心救她脫離魔爪。男孩的父親在香港經營鞋廠,家資頗豐。他耄Рm了女孩受辱的情況,只是向父母表明二人堅定的愛情,並希望能一起去加拿大上大學。

  「他們終於如願以償。大學畢業後,他們結了婚並經營起自己的鞋店。一久又生了一個可愛的男孩兒,一家人過著快樂無憂的生活。然而,天有不測風雲,他們的兒子在八歲時被綁票,他們洠Ц覉缶土藥资f贖金後卻發現兒子已被拋屍在野外。兒子的死使夫妻二人的身心受到了極大的打擊,尤其是他妻子,久久不能復原。誰知禍不單行,洠н^一年,他們一輛裝滿皮革的大貨櫃車從碼頭返回時被劫,由於拖延了和商家的合同,造成很大的經濟損失。然而徽衷谶@對夫妻頭上的厄邅K洠в芯痛松⑷ァH赆岬囊惶焱砩希麄兊男暾蜢龋T前突然停下一輛大貨櫃車,從車上跳下六個蒙面劫匪。他們不由分說衝進店裡將毫無防備的夫妻二人封住嘴巴捆了起來,並將他們的現款和身上的首飾洗劫一空。最令人髮指的是,他們竟當著她丈夫的面輪姦了她。事發之後她精神徹底崩潰了,一直恍恍惚惚,經常產生幻覺,認定她丈夫強暴了她,所以堅持要離婚。請教師父她前世究竟造成了什麼孽,今生的命才這樣苦?我們真想幫幫她!」

  在場的人都為這個淒慘的故事而震驚,真想不到一個柔弱的女人竟會接連在精神上和肉體上遭受如此的戕害,不由得埋怨上天的不公。

  這時妙法老和尚輕輕歎了口氣:「這個女人前生是個男孩,生在窮人家中,父母早亡,他就四處流浪。討過飯、給地主家放過羊,後來受不了非人的虐待,逃了出來,靠偷摸為生,最終跑到山上當了土匪。從此,打家劫舍、欺男霸女、殺人越貨,無惡不作。一次他到村子裡搶劫,見到一戶人家的女人生得有幾分姿色,就捆綁其夫,強暴了這個女人。以後數年,常來欺凌。這對夫妻畏其凶悍,只能忍辱偷生。

  「這一世,土匪轉生為這個苦命的女子,其殘暴的養父就是前生那個長期被土匪霸佔的婦人轉世,今生向她報仇索債來了。至於她的兒子被殺、財物被劫、遭匪徒輪姦都是她前世為非作歹應得的報應。正所謂『因緣會遇時,果報還自受』。當然,誰也不能因前世的恩怨來推卸今生樱竾ㄋ鶓艿降闹撇谩W鲪罕厝粫獾絿ǖ膽椭危瑫r還會為今後埋下無窮的禍殃。『欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是』。奉勸那些正在作惡的人,趕快回頭,或者停止惡行,懺悔罪業;或者主動到司法部門自首,以求寬大處理。以免惡報來時,悔之晚矣。因為『天網恢恢,疏而不漏』。即使逃脫了法律的制裁,也逃不掉自己所作的惡業。經書上云『因果報應,如影隨形』,『縱使千百劫,所作業不亡』這都是在勸戒我們『諸惡莫作,眾善奉行』。不可不慎啊!」

  妙法老和尚的一席話說得大家無不信服,連連驚歎因果報應絲毫不爽!

  這時有人提問:「這個女人前生做土匪時可以說是作惡多端,今生又為何會遇到對她如此情深義重的丈夫呢?」

  「有一天夜裡,土匪在打劫後回山途中,遇到一個衣衫襤褸,遍體鳎男∧泻⒃趥牡目奁KD時回憶起自己悲慘的童年,於是萌發了惻耄е摹.斔儐柕弥『阂驗閬G失了地主家的牛而被毒打,並還被威茫f如果找不回牛就報官,讓他爹坐牢之後,十分氣憤。土匪從口袋裡掏出了一把錢塞在小孩手裡。叮囑他拿錢賠了枺业呐#俸退鳇c小生意餬口,就不要再給枺規只盍恕P∧泻⑴踔X就給土匪磕頭,感激涕零地說,下輩子做牛做馬也要報答他的救命之恩!這個小男孩就是這個女人今生的丈夫。所以不論她遭受什麼樣的磨難,他始終不離不棄,矢志不渝地關心她,愛護她。」

  老和尚一番娓娓道來,令大家心中的疑雲豁然散開。

  「普通人由於不懂佛法,不明白因果報應如影隨形的道理,一生當中都會由於六根不淨,無明妄動而心隨境轉,所作所為善惡夾雜。如果這個女人能夠接受佛法,真諔曰谧约和羲髦T惡業,那麼彌天大罪也會一懺便銷,就好比堅冰遇到烈日,又好比釜底抽薪,斷去了災禍與不幸的來源。她如果能做到守五戒十善,每天恭恭敬敬念一遍《地藏菩薩本願經》,回向給前世她傷害的眾生,持之以恆,宿業一定會消除,今後的命呔蜁靡赞D變。」

  妙法老和尚的諄諄教導被女律師仔細地記在了本子上。大家都鬆了口氣,相信這個可憐的女人很快就可以敚摱蜻

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