the moravians in georgia(莫罗维恩在乔治亚)-第25章

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warm　the　morning　Bible　reading　was　postponed　until　the　noon　hour；　that　

advantage　might　be　taken　of　the　cooler　air　for　active　labor。Once　a　month　a　

general　conference　was　held　on　Saturday　evening；　with　others　as　needed；　

so　that　all　might　do　the　work　for　which　they　were　best　fitted；　and　which　

was　　　most　　　necessary　　　at　　　the　　　time。　　　〃Who　　　worked　　　much　　　gave　　　much；　　　who　

worked　　　less　　　gave　　　less；　　　who　　　did　　　not　　　work　　　because　　　he　　　was　　　sick　　　or　　　weak　

gave　nothing　into　the　common　fund；　but　when　they　needed　food；　or　drink；　

or　clothing；　or　other　necessary　thing；　one　was　as　another。〃　

　　　　　On　　　the　　　3rd　　　of　April；　　Matthias　　　Seybold　　　asked　　　to　　　be　　　received　　　into　　　the　

communicant　　　Congregation；　　which　　　was　　　done　　on　　　the　5th　　　of　May；　　and　　　he　

shared　in　the　Lord's　Supper　for　the　first　time　June　3rd。　John　Boehner　also　



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was　confirmed　on　January　12th　of　the　following　year。　

　　　　　On　　　the　　　11th　　　of　　　November　　　two　　　little　　　girls；　　Anna　　　and　　　Comfort；　　　were　

added　　　to　　　their　　　household。The　　　mother　　　had　　　recently　　　died；　　　and　　　the　　　father　

offered　to　pay　the　Moravians　for　taking　care　of　them；　but　they　preferred　to　

have　　　them　　　bound；　　　so　　　they　　　could　　　not　　　be　　　taken　　　away　　　just　　　when　　　they　　　had　

begun　to　learn；　and　so　it　was　arranged。On　the　28th；　a　man　from　Ebenezer　

brought　his　son；　and　apprenticed　him　to　Tanneberger；　the　shoemaker。　

　　　　　The　　　dark　　　side　　　of　　　the　　　picture　　　arose　　　from　　　two　　　causes；　　　ill　　　health；　　　and　

matrimonial　affairs。There　was　a　great　deal　of　sickness　throughout　Georgia　

that　　　summer；　　　and　　　the　　　second　　　company　　　became　　　acclimated　　　through　　　the　

same　　　distressing　　　process　　　that　　　the　　　first　　　had　　　found　　　so　　　hard　　　to　　　bear。　　　Mrs。　

Dober；　　　Mrs。　　　Waschke；　　　Mrs。　　　Toeltschig；　　　Gottlieb　　　Demuth；　　　John　　　Boehner　

and　　　others　　　were　　　sick　　　at　　　various　　　times；　　　and　　　David　　　Jag　　　cut　　　his　　　foot　　　so　

severely　　　that　　　he　　　was　　　unable　　　to　　　use　　　it　　　for　　　four　　　months。Nor　　　was　　　this　　　the　

worst；　　　for　　　three　　　more　　　of　　　their　　　number　　　died。Roscher　　　was　　　sick　　　when　　　he　

reached　　　　　　Savannah；　　　　　　with　　　　consumption；　　　　　　　　it　　was　　　　supposed；　　　　　but　　　　Regnier　

suspected　that　　　this　　　was　　　not　　　all；　　　and　　　when　　　Roscher　　　died；　　　March　　　30th；　　he　

secured　permission　to　make　an　autopsy；　in　which　he　was　assisted　by　John　

Wesley。The　examination　showed　a　large　hematoma　in　the　left　wall　of　the　

abdomen；　and　other　complications。　The　records　say；　〃we　have　no　cause　to　

grieve　over　his　departure；　for　he　was　a　good　soul；〃　and　died　in　peace。　

　　　　　The　next　to　pass　away　was　Mrs。　Haberecht。Her　health　began　to　fail　the　

latter　part　of　March；　but　she　did　not　become　seriously　ill　until　the　26th　of　

May；　　　when　　　she　　　returned　　　from　　　the　　　farm；　　　where　　　she　　　and　　　others　　　had　　　been　

employed；　and　told　her　friends　that　the　Saviour　had　called　her；　and　her　end　

was　　　near。With　　　joy　　　and　　　peace　　　she　　　waited　　　for　　　the　　　summons；　　　which　　　was　

delayed　for　some　time；　though　on　several　occasions　her　death　seemed　only　

a　　　matter　　of　　　hours。On　　　the　　　16th　　　of　　　June　　　she　　　shared　　　with　　　the　　others　　　in　　　the　

celebration　of　the　Communion；　and　on　the　following　evening　〃went　to　the　

Saviour〃。　

　　　　　Matthias　Boehnisch's　illness　was　of　short　duration；　lasting　only　from　

the　27th　of　September　to　the　3rd　of　October。　He　had　had　a　severe　fall　on　

the　ship　coming　over；　from　which　he　continued　to　suffer；　and　now　a　hard　

blow　on　the　chest　injured　him　mortally。　Some　of　his　companions　found　it　



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hard　to　understand　why　he　should　be　taken；　for　he　was　a　good　man；　who　

gave　promise　of　much　usefulness　in　the　Lord's　service。It　is　an　old　question；　

often　asked　and　never　fully　answered；　but　Boehnisch；　conscious　almost　to　

the　　　　last；　　was　　　　perfectly　　　　willing　　　　to　　go；　　　and　　　his　　　associates　　　　felt　　that　　　the　

influence　of　his　life　〃would　be　a　seed；　which　would　bear　fruit〃　in　others。　

　　　　　It　was　a　serious　mistake　that　sent　Juliana　Jaeschke　to　Savannah　with　

the　second　company。A　seamstress　was　badly　needed；　and　had　she　been　so　

minded　she　might　have　been　very　useful；　but　in　a　list　giving　very　briefly　

the　standing　of　each　one　in　the　〃Society〃；　it　is　curtly　stated　that　she　was　

〃ill…mannered；　　and　　　obstructing　　　everything。〃　　　Soon　　　after　　　her　　　arrival　　　it　　　was　

suggested　that　she　marry　Peter　Rose；　but　the　lot　forbade　and　he　found　a　

much　better　helpmeet　in　the　widow　of　Friedrich　Riedel。Waschke　thought　

he　　　would　　　　　like　　　to　　marry　　　Juliana；　　　but　　　she　　　refused；　　　even　　　though　　　　　　　　Bishop　

Nitschmann；　Mr。　and　Mrs。　Toeltschig　pled　with　her。Her　preference　was　for　

George　　　Haberland；　　　and　　　the　　　result　　　was　　　an　　　uncomfortable　　　state　　　of　　　affairs；　

which　disturbed　the　leaders　of　the　〃Society〃　not　a　little；　for　living　as　they　

did　as　one　large　family　it　meant　constant　friction　on　all　sides。They　did　not　

know　whether　to　force　Juliana　to　submit　to　their　authority；　（as　a　member　of　

the　　　〃Society〃　　　she　　　had　　　pledged　　　herself　　　to　　　obedience　　　to　　　the　　　duly　　　elected　

officers）；　　　or　　　whether　　　they　　　should　　　wait　　　and　　　hope　　　for　　　a　　　better　　　frame　　　of　

mind。At　last　they　referred　it　to　the　lot；　which　read　〃Juliana　shall　not　marry　

any　　　one　　　yet。〃　　　This　　　settled　　　the　　　question　　　for　　　the　　　time　　　being；　　　but　　　did　　　not　

improve　　　　　　　the　　spirit　　of　　　the　　parties　　　　concerned。A　　　few　　　　　　　of　　the　　　others　　　were　

homesick；　and　lost　interest　in　their　work　and　the　cause　for　which　they　had　

come　　　over。　　　Hermsdorf　　　returned　　　from　　Frederica；　　　sick　　　and　　　depressed；　　　and　

was　　　kindly　　　received　　　by　　　the　　　Moravians　　　in　　　Savannah；　　　though　　　their　　　first　

favorable　　　　　　impression　　　　　　of　　him　　　　had　　　been　　　　lost　　　on　　the　　　voyage　　　　　across　　　　the　

Atlantic；　when　he　complained　of　the　fare；　and　lay　in　bed　most　of　the　time。　

　　　　　The　leaders　of　the　party；　trying　to　pacify　the　discontented；　comfort　the　

sick；　　　and　　　strengthen　　　those　　　that　　　were　　　left　　　as　　　one　　　and　　　another　　　was　　　called　

away；　planning　the　daily　routine　to　the　best　advantage　so　that　they　might　

repay　　　their　　　　debt；　　　and　　　　still　　have　　　the　　　necessaries　　　　　of　　life　　for　　　their　　large　

company；　　　seeking　　　to　　　teach　　　and　　　convert　　　the　　　Indians；　　　and　　　help　　　the　　　poor　

about　　　　　them；　　　　　　these　　　leaders　　　　were　　　　further　　　　tried　　by　　　the　　　non…arrival　　　　　of　



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answers　to　the　letters　sent　to　Germany。Feeling　that　they　MUST　know　the　

will　of　those　at　home　if　they　were　to　be　able　successfully　to　continue　their　

work；　they　at　last　decided　to　send　a　messenger　to　Count　Zinzendorf；　and　

the　lot　designated　Andrew　Dober。　

　　　　　A　ship　was　lying　at　anchor；　ready　to　take　Gen。　Oglethorpe　to　England；　

and　he　readily　agreed　to　take　Dober　and　wife　with　him；　and　on　December　

2nd；　they　embarked；　Dober　carrying　a　number　of　letters　and　papers。　Mrs。　

Dober　　　　　　was　　　　quite　　　ill　　when　　　　they　　　　left；　　but　　rapidly　　　　improved　　　　　　　in　　the　　　sea　

breezes。January　20th；　the　ship　reached　London；　and　Mr。　and　Mrs。　Dober　

went　　　　　at　　once　　　　to　　　Mr。　　　Weintraube；　　　　　　　who　　　　was　　　　to　　　forward　　　　　the　　letters　　　to　

Herrnhut。As　　　they　　　were　　　talking　　　Bishop　　　Nitschmann　　　walked　　　in；　　　to　　　their　

mutual　　　great　　　astonishment。　　　He　　　reported　　　that　　　Count　　　Zinzendorf　　　had　　　just　

arrived　　　in　　　London；　　　and　　　had　　　sent　　　to　　　inquire　　　for　　　letters；　　　so　　　those　　　brought　

from　　　　　Georgia　　　　　　were　　　　at　　once　　　　delivered。Zinzendorf　　　　　　　　　rented　　　　a　　　house；　　　　the　

Countess　　　arrived　　　a　　　few　　　days　　　later；　　　and　　　Dober　　　and　　　wife　　　remained　　　in　　　his　

service　during　the　seven　weeks　of　his　stay。　

　　　　　The　　　Count's　　　object　　　in　　　visiting　　　London　　　at　　　this　　　time　　　was　　　fourfold：　　　to　

confer　　　with　　　the　　　Georgia　　　Trustees　　　about　　　the　　　Moravians　　　in　　　Savannah；　　　to　

extend　　　acquaintances　　　among　　　the　　　Germans　　　in　　　London　　　and　　　do　　　religious　

work　among　them；　to　discuss　the　Episcopate　of　the　Unitas　Fratrum　with　

Archbishop　Potter　of　Canterbury；　and　if　possible　to　revive　the　〃Order　of　

the　　　Mustard　　　Seed〃。This　　　order　　　had　　　been　　　established　　　by　　　Zinzendorf　　　and　

several　　　companions　　　in　　their　　　early　　boyhood；　　　and　grew　　　with　　　their　　　growth；　

numbering　　　many　　famous　　　men　　　in　　　its　　　ranks；　　　and　　　it　　　is　　　worthy　　　of　　　note　　　that　

even　　　in　　　its　　　boyish　　　form　　it　　　contained　　　the　　　germs　　　of　　　that　　　zeal　　　for　　　missions　

which　was　such　a　dominant　feature　of　the　Count's　manhood。　

　　　　　Archbishop　　　Potter　　　not　　　only　　　fully　　　acknowledged　　　the　　　validity　　　of　　　the　

Unity's　Episcopate；　but　urged　Zinzendorf　himself　to　accept　consecration　at　

the　　　hands　　　of　　　Jablonski　　　and　　　David　　　Nitschmann；　　　and　　　encouraged　　　by　　　him　

Zinzendorf　was　consecrated　bishop　at　Berlin；　May　20th；　1737。　

　　　　　The　　　　　Count　　　　held　　　　frequent　　　　services　　　　　during　　　　his　　stay　　　in　　　London；　　　　　and　

before　　　he　　　left　　　a　　　society　　　of　　　ten　　　members　　　had　　　been　　　　　　　formed　　　among　　　the　

Germans；　with　a　few　simple　regulations；　their　object　being　〃in　simplicity　

to　　　look　　　to　　　these　　　three　　　things：　　　to　　　be　　　saved　　　by　　　the　　　blood　　　of　　　Christ；　　　to　



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become　holy；　or　be　sanctified　by　the　blood　of　Christ；　to　love　one　another　

heartily。〃　

　　　　　With　the　Trustees　it　was　agreed：〃That　the　Count's　men〃　might　remain　

for　two　years　longer　at　Savannah；　without　cultivating　the　five　hundred　acre　

tract；　　　　〃and　　　be　　　　exempt　　　　　from　　　　all　　forfeitures　　　　arising　　　　from　　　　such　　　　non…　

cultivation；〃　but　if　they　chose　they　might　move　to　the　tract　any　time　during　

the　two　years。　They　might　go　to　Tomochichi's　Indians　whenever　they　saw　

fit　and　he　consented。　Other　Indians　could　not　be　visited　in　time　of　war；　but　

in　　　peace　　　four　　　Moravians　　　should　　　be　　　licensed　　　to　　　go　　　to　　　them；　　　on　　　the　　　same　

footing　　　as　　　the　　　English　　　ministers。Those　　　living　　　with　　　Tomochichi　　　were　　　not　

included　　　　　　in　　this　　number。〃As　　　　　　　the　　　Moravian　　　　　Church　　　　　is　　believed　　　　　to　　be　

orthodox　and　apostolic〃　no　one　should　interfere　with　their　preaching　the　

Gospel；　or　prevent　the　Indians　from　attending　their　services　in　Savannah；　

or　elsewhere。The　title　to　their　five　hundred　acre　tract　was　secured　to　the　

Moravians；　even　in　case　the　Count's　male　line　should　become　extinct。　

　　　　　Referen