说名道姓-第14章
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肖何是刘邦的同乡，和刘邦一起打天下，刘邦当上皇帝论功行赏，肖何功劳最大，受位最高。刘邦的另一个同乡曹参居第二位。肖何与曹参以前是好朋友，但当上将相后矛盾一天天大了，谁也不理谁了。相国肖何病危时，皇帝问了谁能继任相国。肖何说，曹参可以。曹参继任后，一切规章制度都不改动，全照着肖何的原样办。成语“肖规曹随”比喻一切按前人成规办理，不做一点改变。
还有个关于肖何的成语：成也肖何，败也肖何。这事跟大将韩信有关。肖何月下追韩信，使一直不得重用的韩信成为大将军。可是最后韩信的死，也是肖何设的计。这个成语，意思是，成功、失败，全是因为一个人。
有个成语“河东狮子吼”，“河东”实指柳姓，古人讲郡望，魏晋至隋唐时每郡显贵的世族，称为郡望，意即这个姓在郡中为当地人所仰望。于是，某郡就可以代替当地望族的姓了，如天水赵姓、太原王姓、河东柳姓。宋朝有个陈，这人好交朋友，又爱跟女的贴乎。他的老婆柳氏很凶，妒心也很大，陈一听老婆的声就哆嗦。苏东坡写诗戏谑陈：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”这“河东”指柳氏，后来这个成语用来比喻老婆厉害。
刘禹锡是唐代著名的文学家、哲学家和诗人。因参与王叔文、王、柳宗元等人的革新活动被贬郎州（今湖南省常德市）司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
“金屋藏娇”这个成语，出自《汉武故事》。胶东王只有几岁时，长公主把他抱在膝上，问他：“孩子，想要媳妇不？”胶东王说：“想。”长公主一一指了左右的人，他都说不要，最后，长公主指着自己的女儿阿娇，问他：“阿娇怎么样？”胶东王笑了，说：“好！如果能得到阿娇做媳妇，就用金子做个屋子，把她藏在里面。”后来，“金屋藏娇”借指纳妾。
成语“小家碧玉”中的碧玉是晋时汝南王的宠妾，当时文人孙绰为她做了首乐府诗：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”“小家碧玉”指平民百姓家的女儿。
有一种诗，叫“打油诗”。传说，唐朝南阳有个叫张打油的人，一年冬天，南阳下了大雪，看到漫天皆白，村里人来了兴致，请张打油写首诗，大伙儿娱乐娱乐。张打油随口吟出一首《咏雪》：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”诗一吟出，村民都叫好。张打油的诗诙谐幽默，虽不能登大雅之堂，却很受下层群众喜爱。以后，人们把这种近于民间歌谣，语言风趣幽默的诗，称为打油诗。
汉代刘向的《新序·杂事》记载：春秋战国时，有个叫沈诸梁的人，字子高。因父亲封地叶地，人们称他叶公子高。叶公子高非常喜欢龙。真龙听说叶公如此喜欢它，就下来拜访了。有一天，乌云满天雷声大作，真龙从天而降。这时的叶公，吓得面色如土，拔腿就跑。原来，叶公只喜欢假龙。后来人们用“叶公好龙”来比喻喜欢空谈而不敢面对实际。有时也指表面爱好某一事物实际上并非如此。
庆父是鲁庄公的弟弟，庄公在位时，庆父就没少闹事儿，鲁庄公病死，庆父又里外勾结，抢班夺权，几年里，连杀了两个国君，而且极度荒淫无耻，作威作福，横行无忌，给鲁国带来了极大的灾难。齐国的仲孙湫到鲁国，叹息地说：“不去庆父，鲁难未已。”这话演变成“庆父不死，鲁难未已”。
司马相如是赋这一文学体裁的大作家，《子虚》、《上林》两篇赋是他的代表作品。赋中假设楚国子虚，和齐国乌有先生对着吹牛，子虚说楚国打猎时场面怎样怎样不得了，乌有说齐国怎样怎样了不得。最后亡是公出来说汉天子上林苑的壮丽及天子射猎的盛举，一下子子虚、乌有二位先生全没电了。“子虚”、“乌有”、“亡是公”，一听这名就是虚无的，并不是真人，但却也是人名。“子虚乌有”形容什么也没有的虚构。
下面这些成语里都有哪些人名，都有哪些故事，您自己对孩子讲吧，我就不说了。
韩信将兵，多多益善；司马昭之心，路人皆知；太公钓鱼，愿者上钩；醉翁之意不在酒；挥泪斩马谡；愚公移山；班门弄斧。名人之名姓道名MINGSHUxingdao说
名人之名我国第一位伟大诗人屈原的《离骚》，开头说是“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均，纷吾既有此内美兮，又重之以修名。”这几句诗的意思是：父亲观察我出生时的气度，为我取了好名字，啊！我既有美好的天质，又有了美好的名字。看，诗人多么为自己的好名字自豪。人人都想得到一个好名字，而且努力使之“名副其实”。看看那些革命家、思想家、文学家、科学家的名字，不但能使我们了解他们光辉的人生，而且会得到许多启迪。
按照谱系，毛泽东应属“泽”字辈，按照族谱居长者应取“东”字，于是其父毛顺生就给儿子起名“泽东”。这个名字不仅响亮动听，而且含有“润泽东方”之意，寓意极为深远。后来，他又给其取字“咏芝”。可是，毛泽东长大后并不喜欢这个带有女性色彩的名字。因为仰慕湘军首领胡林翼，胡林翼号“润芝”，毛泽东便取其谐音，以“润之”为自己的字。
1947年胡宗南扬言占领陕北。大敌当前，毛主席毅然决定率部队撤离延安，当时有不少同志对撤离延安不能理解。毛主席意味深长地说：“离延安得延安，守延安失延安。”于是化名李德胜。“李德胜”就是“离得胜”的谐音。毛主席很喜欢这个名，后来给女儿取名时，就以李为姓，取《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”，给女儿起名李敏、李讷。
刘少奇原名刘渭璜。俄国十月革命后，马列主义开始在中国传播，他感到“天下兴亡，匹夫有责”，“有志青年不甘雌伏，定要雄飞”。20岁那年，在长沙读书时，他改名少奇，意为少年立奇志。
周恩来在沈阳关东模范学校读书时，教历史的高老师送他一个名“翔宇”。老师说：一个有志于革命的中国少年，应该像扶摇直上九天的大鹏，翱翔于宇宙之中。正是这个名，坚定了少年周恩来的志向。多年后，周恩来见到老师的女儿，怀着无限深情说：高老师的帮助，为我走上革命道路奠定了基础。
李立三原名李隆郅，1925年，他在上海某厂参加工会选举，为了同黄色工会做斗争，党组织安排他做候选人。刘少奇对他说：“隆郅同志，你这两个字笔画太多，工人不容易写出来，我看，改个简单的吧。”他觉得有道理，但一时想不出来恰当的。正巧，这时有三个工人代表上主席台来了。刘少奇便指着台上说：“你看，名字来了，就叫立三好不好，”他说道：“好！好！就叫立三吧。”从此，李隆郅就改名为“李立三”。
卓越的政治家、共产主义战士王若飞，原名萌生，又名大伦，别号继仁。小时候身体瘦弱，行动笨拙，但学习非常刻苦。读到《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”时，他非常感慨，对同学说：“迟钝是我的弱点，但我相信，只要有志气，有毅力，肯用脑，弱者也能奋飞。”于是取名“若飞”。由于努力学习，原来并不聪明的王若飞，终于取得了官费留学日本的资格，又到法国、美国深造，后来为中国人民的解放事业做出了重大贡献。
革命领袖刘志丹的名，也是得于古诗。他原名刘景桂，为了表明自己为民族解放事业的一片忠心，依宋末民族英雄文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更名志丹。刘志丹最后为民族解放战斗而死。为了纪念刘志丹，他的家乡陕西省保安县改名为志丹县。刘志丹与大地永存。
徐特立原名懋恂，年轻时，为表示自己志向不凡，为民谋福的赤子之心，故改名为“特立”，取“特立独行”之意。
赫赫有名的张爱萍将军的名，似乎有点像女名。他自己解释：我取名“爱萍”，其含义一直未与别人说过，其中含义一直为许多人不理解，以为“萍”字只适合于女同志。有一次，贵州一位老书法家在为我挥笔时，说我很爱剑，道出了这个“萍”字是取之于“青萍之剑”。“爱萍”即是爱剑，正因为这样，张将军每年都要买些好剑，作为礼物赠给外国军界友人。
邹韬奋原名邹恩润，“韬奋”是他的笔名。按他自己的解释，“韬”是“韬光养晦”，“奋”是“奋斗不息”，以此自勉。
陶行知曾多次更名。他原来叫陶文俊，青年时期因崇拜理学家王阳明的“知是行之始”，改名“陶知行”；实践使他认识到应该是“行而后知”，于是，再次改名“陶行知”。
许世友原名许仕友，他的名是出官纳仕、结交官友的意思。后来，许世友参加革命，觉得这个名字不好，就把“仕友”改为“士友”，意思是说，自己是士兵们的好朋友。红军长征时，一、四方面军会师，这时许世友已是军长了，毛泽东去看望红四方面军的将士。见面后，毛泽东对他说：“士友！你的名字改改吧！我看你这个‘士’字，还可以加上几笔，改‘世’字，咱们红军不光要解放全中国，将来还要为解放全人类做贡献，‘士’改为‘世’字，你那时不就成了‘世界之友’了吗？”从此，许士友就改名为许世友。
第二部分名人之名
孙中山先生小时名“象”、“帝象”，依当时习惯入学时，取了学名“文”。17岁在香港拔萃书屋上学时，自号“日新”，“日新”取自《大学》中的“苟日新，日日新，又日新”。19岁取字“德明”。20岁入香港中央书院学习，由国文教师按“日新”的谐音取字“逸仙”。
“中山”本是日本人中一个比较常见的姓。1896年孙文流亡日本，日本友人宫崎滔天、平山周把他安排在东京银座的“对鹤馆”住宿。因不能公开真实身份和姓名，为了安全，得有个化名。平山周想起来旅馆途中，路过一位姓中山的侯爵的府邸，于是在登记簿上写下了“中山”二字，作为姓，孙先生又在后面加上个“樵”字作名。“中山樵”这是个完全日本式的姓名，从此，他就以中山樵为名在日本从事革命活动。他自己解释这个名时说：“我是中国的山野樵夫。”后来，章士钊把“孙”加在“中山”之前，写成“孙中山”。
黄兴与孙中山并称“孙黄”，黄兴的“兴”本身就是一个惊险故事。
黄兴原名黄轸。1904年革命党人决定趁11月16日慈禧寿辰，全省文武官员集中祝寿之机，在长沙起事，可是走漏了风声，起义不幸流产。敌人四出搜查，悬赏缉拿黄轸。他只好乘江轮潜离长沙，前往上海。临别时，与战友商定，抵沪后立即打回只署一个“兴”字的电报，以免大家挂念。不久，长沙的同志果然收到只署一“兴”字的电报。大家为黄轸的安全抵沪异常高兴，从此，叫他黄兴。
张学良，字汉卿，名与字各有来历，据说，“学良”是清末绿林冯麟阁给起的，意思是要他学张良，因张良是刘邦的大谋士，张作霖对大儿子的名也很满意。后来，吴佩孚拜访张作霖，听说他儿子名叫学良。就赞赏道：“这名字带劲儿，能学张良，志向了得。也有学问。”接着他问张作霖：“爱子有无字号？”张作霖说：“没有，仁兄能否给他起一个？”吴佩孚捻了捻胡须，说道：“那张良乃汉朝之谋士、大臣，臣者，卿也。依我看，表字就叫汉卿吧！”
郭沫若，四川乐山人，乳名文豹，依辈名为开贞。郭沫若是四川人，四川乐山附近有“沫水”和“若水”两条大河，沫水现在叫大渡河，若水就是现在的雅砻江。郭沫若的名字即由此而来。
现代诗人、翻译家戴望舒，浙江杭县人。“望舒”取自《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒是神话中为月神驾车的神，后成为月亮的代称。取名“望舒”，意在表示对光明的渴望。
齐白石原名纯芝，字渭清，后来改名璜，字频生，白石是他的号。齐纯芝是湖南湘潭人，年轻时从师于胡沁园先生，白石是胡先生给取的，老师说：“你家有个驿站叫白石铺，白石铺虽无名山大川，可风光十分美好，我看你就以‘白石山人’为号吧！”因经常以“白石”署名，人们渐渐忘了他的真名。齐白石，还有老白、白石翁、杏子坞老民、齐太、木居士、老木工、寄萍老人、借吟馆主者、三百石印富翁等号。
关山月是我国著名山水画家，他本名关泽霈，其父就擅画梅、兰、竹、菊，使他从小受到艺术熏陶。曾从师岭南画派创始人高剑父，高剑父为他取名“关山月”。“关山月”本是汉代乐府诗中的《横吹曲》名，多写别离伤愁，高老师取这个名是另有用意，关、山、月皆是山水画的主要题材，让关泽霈时时听着这三个字，意在激励他将思想完全进入山水之中。不负师望，关山月果然做出《江山如此多娇》、《漓江百里图》、《飞雪迎春到》、《春到南粤》等山水名画。
著名画家徐悲鸿，原名徐寿康，曾在家乡学校当图画教师。学校离家30多里，他只能是徒步往返。一次途中，徐悲鸿到一人家吃酒，因衣衫破旧而遭人冷落，从此发奋，立志苦学。他想进学堂深造，可家境贫困，无法交纳学费，深感世态炎凉，悲从中来，感到自己犹如鸿雁哀鸣，遂改名悲鸿，并一直以哀鸿自况。
傅抱石，这名听起来很怪。原来，他从小喜欢绘画，尤其是崇拜石涛，希望自己也能成为石涛那样的大画家，于是，自名“抱石”，意思是一定抱住石涛之路不放。经过长期努力苦学，终于成为国画大师。
李叔同，名文涛，叔同是字，又有别号息霜。39岁出家为僧，法名演音，号弘一，人们多称之弘一法师。剃发后，自觉身体轻松，心境畅快，有脱胎换骨还童之感，又取名“李婴”。晚年命名书屋“晚晴”，自号晚晴老人。
给孩子起个好名姓道名MINGSHUxingdao说
给孩子起个好名书看到这儿，有的读者要问了，一会儿是“命名”，一会儿是“取名”，一会儿是“起名”，这几个词有什么区别？
除了“命名”，这些词一般字典是不解释的，真得说一说。这三个词是近义词，基本意思是一样的，但各有各的用法，“命名”，用于严肃的场合，也可以用于人之外；“取名”，重点在取，是本人行为，可以是自己给自己取名，也可以自己给别人取名；“起名”的对象是他人，只用于为别人取名。“取名”�
