小故事大道理大全集_水中鱼-第11章

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　　微风过来安慰它说：“我可以穿越沙漠，你也可以的，不过你要尝试着改变一下你自己……”

　　“改变自己，升华自己！”小河默默地念着，可是我从来没有这样做过啊，我能做得到吗？如果不行，那我岂不是自我毁灭吗？

　　“你这样想只是因为你从来就没有认识到自己还有巨大的潜能，没有认清你自己的本质，你可以的！”微风鼓励着说。

　　小河鼓起勇气，对自己说：“改变自己，升华自己！”于是，它投入了微风的怀抱，蒸发了，化作轻盈的水汽。第二天，它又化作了雨滴，终于融入了浩渺的大海。

　　每个人就是一条奔腾不息的河流，一路上你需要跨越生命中的重重障碍，才能有所突破、有所进步。在这个过程中，有一点很重要，就是像河流那样善于放弃你所认为的自我，并且根据自己的目标作相应的改变。

　　136。让鲸鱼跃出6。60米的水面

　　假如你看到体重达8600公斤的大鲸鱼，跃出水面6。60米，并向你表演各种杂技，你一定会发出惊叹：竟有这么一条创造奇迹的鲸鱼！它的训练师披露了其中训练的奥秘：

　　在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得不从绳子上方通过，鲸鱼每次经过绳子上方就会得到奖励，它们会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师会把绳子提高，只不过提高的速度必须很慢，这样才不至于让鲸鱼因为过多的失败而感到沮丧。

　　如何让鲸鱼跃出6。60米的水面？首先给手中的“绳子”定个合适的高度，欣喜地看到每一个进步，及时予以鼓励和肯定，奠定信心，而不是让失望沮丧的情绪笼罩着离目标越走越远。

　　137。成功之门是不能降低标准的

　　鲤鱼们都想跳过龙门。因为，只要跳过龙门，它们就会从普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙了。

　　可是，龙门太高，它们一个个累得精疲力竭，摔打得鼻青脸肿，却没有一个能够跳过去。它们一起向龙王请求，让龙王把龙门降低一些。龙王不答应，鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。它们跪了九九八十一天，龙王终于被感动了，答应了它们的要求。鲤鱼们一个个轻轻松松地跳过了龙门，兴高采烈地变成了龙。

　　不久，变成了龙的鲤鱼们发现，大家都成了龙，跟大家都不是龙的时候好像并没有什么两样。于是，它们又一起找到龙王，说出自己心中的疑惑。

　　龙王笑道：“真正的龙门是不能降低的。你们要想找到真正龙的感觉，还是去跳那座没有降低高度的龙门吧！”

　　降低标准，只能是自己骗自己。像龙门一样，真正的成功之门是不能降低的。要想找到真正成功的感觉，还是去打开那扇没有降低高度的门吧！

　　138。适合的才是最好的

　　《伊索寓言》中有一则关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩。在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气。过着悠闲的生活，不知意下如何？”

　　城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不屑地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀？还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去了。

　　乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。

　　聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。

　　乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。

　　不同个性、习惯，最终会使彼此回归到自己所熟悉的架构里。我们在构筑自己的目标的时候，也要充分考虑自己的个性、习惯。不考虑自己的优势和个性的目标，不是适合自己的目标。

　　139。过程才是生命

　　羊要吃山顶上的草，羊爬呀爬，它累了，爬不动了，它想：我不怕累，山有多高我爬多高。羊爬呀爬，它更累了，更爬不动了，它想：我不怕累，山多高我爬多高。羊又向山顶爬去。

　　羊用了一生中最好的一段时光来爬这座山，它一心想着山顶上鲜美的草。它忽略了在自己身边其实就有一片又一片美丽的草地。

　　羊固执地爬呀爬，它终于爬上了山顶，它已经没有一丝力气，它知道，它将永远留在这个山顶上，留在这个命运为它预定的地方。

　　羊看见了自己的归宿——山顶上根本就没有草！

　　生活等于目标，生活要有目标才有意义；过程才是生命，更重要的是要享受过程。要想有一个充实快乐和完美的过程，就要清楚你到底要的是什么。

　　140。专注投入地做好一件事

　　从前，有一只贪狗经常到寺院里去寻食物。当地有两座寺院，一座在河水的东岸，另一座在河水的西岸。贪狗听到东岸寺院僧人开饭的钟声，便到东岸寺院去讨食；听到西岸寺院僧人开饭的钟声，又到西岸寺院去讨食。

　　后来，两座寺院同时鸣钟开饭，贪狗去讨食。当向西游去时，唯恐东岸寺院的饭食比西岸寺院的好；向东游去时，又怕西岸寺院的饭食比东岸寺院的好。它一会儿向西游去，一会儿又向东游去，最后贪狗因浑身无力，被活活地淹死在河水中。

　　没有大到不能完成的梦想，也没有小到不值得设立的目标，只有朝着确定的目标行动，才能有成功的希望。专注投入地做好一件事，目标太多会让你花了眼，到头来一事无成。

　　141。誓言本来没有意义

　　一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打野兔。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。

　　第二天他便按他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天只打狐狸。

　　第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而归。

　　……

　　后来，这个猎人便在自己的誓言中死去了。

　　誓言本身是为了达到某一目标而设立的，如果誓言成了达成目标的桎梏，那么这个誓言也就失去了它原本的意义。

　　142。将你的目标分解

　　1984年东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的山田本一获得世界冠军。有很多人为此质疑。两年后的意大利国际马拉松邀请赛中，他再次获得冠军。

　　马拉松赛是测验体力和耐力的运动，只有身体素质好又有耐性的人才有望夺冠，爆发力和速度都是次要因素。

　　山田本一又是怎样获得成功的呢？在接受采访中他这样说：每次比赛前，我都要乘车把比赛的路线仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是一棵大树，第二个标志是银行，第三个标志是一座红房子……这样一直画到比赛的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力冲向第一个目标，等到达到第一目标后，又以同样速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松跑完了。

　　山田本一成功的奥秘就在于将最终目标分成几个小目标，在每一个小目标中以最饱满的激情和动力来完成，从而达到最后的胜利。

　　生活中，我们之所以半途而废，这其中的原因，往往不是难度较大，而是总觉得成功离我们较远。确切地说，我们不是因为失败而放弃，是因为倦怠而失败。

　　143。忙并不等于充实

　　朋友要在客厅里挂一幅字画，便请邻居来帮忙，字画已经在墙上扶好，正准备砸钉子。邻居说：“这样不好，最好钉两个木块，把字画挂在上面。”朋友听从了邻居的意见，让他帮着去找锯子。刚锯了两三下，邻居说：“不行，这锯子太钝了，得磨一磨。”

　　于是，邻居丢下锯子去找锉刀。锉刀拿来了，他又发现锉刀的柄坏了。为了给锉刀换一个柄，他拿起斧头去树林里寻找小树。就在要砍树时，他发现那把生满铁锈的斧头实在是不能用，必须得磨一下。

　　磨刀石找来后邻居又发现，要磨快那把斧头，必须得用木条把磨刀石固定起来。为此，他又出去找木匠，说木匠家有现成的木条。

　　然而，这一走，朋友就再也没有见邻居回来。当然，那幅字画，朋友还是一边一个钉子把它钉在了墙上。第二天朋友再见到邻居的时候是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外搬一台笨重的电锯。

　　做任何事情要明确你的目的，不要为了忙而忙，到头来白忙一场。现在问问自己为什么而忙，忙并不等于充实。想要过充实的生活根本并不需要多忙的——忙是没有效率的人的推脱之词。

　　144。选择方法比努力更重要

　　有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。

　　一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是当它爬到大半时，就由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。

　　另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来。

　　第一只蚂蚁仍在不停地重复着跌落下去又重新开始。

　　很多时候，选择比努力更重要。发展的速度除了取决于努力、坚持、勇敢以外，更需要去选择正确的方法。也许选择了一个正确的方法，发展的速度来得比想象的更快。
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第17章　责任胜于能力


　　——敢于付出，享受自己生命的历程

　　开篇引言

　　责任是一条无形的鞭子。少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但当我们有了自立的能力，踏入社会，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上，人生的责任是逃也逃不开的。在人生的路途中，我们的责任只有日益加重，而不会越来越轻！一个责任感越强的人，他的成就也越大。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国家领袖，因为他的“篓子”比你的大多了，也沉多了。有责任的人生是美好的，每一分每一秒，我们都可以在无声的工作中，感受到生活的甜蜜和踏实！

　　145。承担生命的责任

　　很久很久以前，走兽和飞禽有过一场猛烈的战斗。蝙蝠两方面都不参加，老待着看哪边取得胜利。起先，飞禽战胜了走兽，蝙蝠就加入飞禽一边，跟它们一起飞，表示自己是飞禽；后来，走兽开始占优势的时候，蝙蝠就投到走兽那边去了。它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看，证明自己是走兽，同时保证自己热爱同类。最后，飞禽终于得胜了，蝙蝠又投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。

　　蝙蝠想再加入走兽这边来，已经不可能了。从此，它两方面都不能够参加，只好待在地窖里或者待在窟窿里，黄昏的时候才敢出来到处飞。

　　逃避自己理应承担的责任和义务，就会受人指责，失去更多的朋友。生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄。谁拒绝承担组织和团队中所应负的责任和义务，谁就会被淘汰出局。

　　146。活出你自己

　　父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑！

　　父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！

　　父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死？

　　父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？

　　父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了起来，结果掉到河里淹死了！

　　如果你是父亲，请把驴子交给儿子骑；如果你是儿子，请把驴子交给父亲骑——因为那是你的责任。活出你自己，别老被别人的评说和价值观左右，别人的话只是建议，没有人能替你负担生命的责任。

　　147。走出心灵的低谷

　　古时候，有一只累极了的驴子，连走回自己的驴圈的力气都没有了。

　　那是在冬天，非常寒冷。所有的街道都覆满了冰雪。

　　“我要在这儿停下了。”驴子说道，躺在地上。

　　一只饥饿的小燕子拍着翅膀飞到他旁边，细声对他耳语：“驴子，你不是在街道上，而是在结了冰的湖上，可要小心啊！”

　　驴子累坏了，他不理会这忠告。他打了个大大的呵欠，就睡着了。

　　他的体温一点一点把冰融化掉，最后，“咔哒”一声，冰裂碎了。

　　当他落进水里，才惊醒过来。等他在冰水中游过来时，他想早知如此，就该听从那友善的燕子的忠告。

　　每个人都有自己生命中低迷和糟糕的时候，通常这时都会自以为是、固执己见——你可以不听别人的忠告，但你一定得为你得到的结果负责任。

　　148。自我心灵的解脱

　　在一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚经常吵架，人人戒备森严，生活痛苦；乙庙的和尚一团和气，个个笑容满面，生活快乐。

　　甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，心里非常羡慕，但又不知其中的奥妙所在。于是，有一天他特地来到乙庙，向一位小和尚讨教秘方。

　　住持问：“你们有什么好方法使庙里一直保持和谐愉快的气氛的呢？”

　　小和尚不假思索地回答道：“因为我们经常做错事。”

　　正当甲庙住持感到疑惑不解之时，忽见一和尚匆匆从外面回来，走进大厅时不慎摔了一跤。这时，正在拖地的和尚立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错，把地拖得太湿，让你摔着了。”

　　站在大门口的和尚见状也跟着跑过来说：“不，都是我的错，没有提醒你大厅里正在拖地，该小心点。”

　　摔跤的和尚没有半句怨言，只是自责地说：“不，不，是我的错，都怪我自己太不小心了。”

　　甲庙住持看了这精彩的一幕，恍然大悟。终于明白了乙庙和尚和睦相处的奥妙所在。

　　自责既是对他人的道歉，也是对自己心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真心相对。逃避责任只会引起人与人之间无谓的争吵，以及隔阂的加深。

　　149。生命掌握在自己手上

　　在遥远的一座大山上，住着一个能预知未来的老人，据说他能回答任何人提出的问题。

　　有个年轻人很不服气，想愚弄这个老人，他捉了一只小鸟，藏在身后，问：

　　“我手中的小鸟是活的还是死的？”这个年轻人想：如果老人说小鸟是活的，我就把