1月01日 清十二帝疑案之总说 (三) 阎崇年-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
怯帕妫阍趺茨艿弥芯偃肆恕Ｕ饫锉弑厝挥薪煌ü亟冢罄淳筒椋讲樵酱螅詈蟀言鹑巫返酱笱堪乜。チ税乜〉募胰斯氐接锿罚闲炭酱颍缓蟾懒耍牢薅灾ぃ飧鍪虑榈笔笔嵌嘶⑺嗨乘侵髡嗟较谭崮嵌谭峋醯弥ぞ莶蛔悖且欢ㄒ保蛭乜『退嗨乘遣缓停谭岷嵘绷舜笱栋乜 Ｊ侵泄惺芬岳匆蛭凭倏际宰鞅祝绷俗罡叩囊桓龉僭贝笱俊Ｏ谭崴懒酥蠓⑸诵劣险洌褥迫耍幸恍┤司统隼此担蛋乜≌獍缸邮窃┌福Φ闭蜒４褥迪鹊巯谭崴ǖ难剑环ㄕ蜒┭剑腿冒乜〉亩痈桓鲂」伲馐虑榫退懔私饬耍园乜≌飧隹瞥“赣Φ彼凳且怀『懿锌岬恼味氛煌耆强瞥〉氖虑椤�
这三个大的案子是清朝有名的科场的案子，就是科场里面也有腐败的事情，交通关节的事情，也有不公平的事情，但是总体来说许多贫寒的知识分子通过科举考试，考中了举人，考中了进士，有一个参政的机会，参政的一条途径，也有它积极的一面。
清朝科举制度实行了112科，到底怎么评价？清朝的科举制度怎么评价，有两种截然相反的评价。
一种说，说科举制度很消极，影响了中国历史进程，是知识分子脖子上的一个枷锁。
另一种意见相反，说很好，西方的文官制度就是学了中国的科举制度，就是有人看到了它的消极面，也有人看到了它的积极面。怎么看待？
我认为清朝的科举制度，既有它积极的一面，也有它消极的一面。清朝科举制度积极的一面，我想有这么几点。
第一、满洲人，蒙古人可以参加科举考试，考四书五经，这样一来，就提升了满洲文化和蒙古文化。
第二，满洲、蒙古、汉军、汉员都一起参加科举考试，这就有利于民族之间的文化交流。
第三，大量的汉族知识分子，特别是一些贫寒之士，他们通过科举考试，找到了一些途径可以参政，给他们多了一条出路；第四，满洲人参加科举考试，他自己会满文，他要熟读四书五经，他就有条件把四书五经翻成满文。因为满文是拼音文字，按照他们的理解来翻成满文，后来西方耶稣会士，又根据满文的四书五经把它翻译成西方的文字，流传到西方，加强了中西文化的交流。
第五，就有利于清初的社会稳定，因为清初汉人的一个反抗力量是很强的，通过科举考试很多人觉得可以和清朝政权合作，有利于社会稳定。
第六，清朝科举考试制度，一部分被西方吸收，有利于他们的文官制度，就是对西方也产生了影响，第七。科举考试的很多可取的地方一直延续下来，所以对科举制度不能全盘否定。
但是，科举制度也有它消极的一面，它消极的一面主要表现在科举考试内容，是四书五经，不考科学技术知识，还有科举考试的方式是八股文，于是，科举考试最大的弊病，就是扼杀了人们的科学精神和创造精神。
明清特别是清以来，中国落后于西方，应当说科举制度没有与时俱进是其中的一个重要原因。
科举制度有弊病，科举考试很难，很多人想要做官，通过科举考试这条路，走不通，于是就想了一个办法就是花钱买官，这个在清朝叫捐纳制度。
下一讲，我就讲清朝官员的捐纳制度。
（来源：cctv…10《百家讲坛》栏目）
（编辑：兰华来源：CCTV）
