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第12章

与神对话3-第12章

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 每次我说「总是」或「绝不」的时候,都是以你们想要完成什么、想要做什么为准。
 我知道你们都想要演化,在精神上成长,回归于一。你们是在想体验关于自己的最伟大意象之最恢宏版本。你们个人是如此,整个人类也是如此。
 在我的世界中,没有「对」,没有「错」,没有「可做」,也没有「不可做」我已说过很多次如果你们做了「坏」的选择,也不会在地狱的永火中焚烧,因为「坏」不存在,「地狱」也不存在除非你们认为它存在。
 不过,在物理宇宙中,仍旧建构了自然律其中之一就是因果律。
 因果律中最为重要的一则是:一切后果最后都要自己尝受。

 这是什么意思?

 就是不论你让祂人尝受什么经验,有一天你也会自己尝受。
 你们的新时代社团成员对此事有更为生动的说法。。。。。。。

 「怎么去,怎么来」(What goes around,es around)。

 没错。另外有一些人则明白,这就是耶稣的律令:你想要别人怎么对你,你就怎么对别人。
 耶稣在教导的就是因果律。这可以称之为基本法。就像给寇克、皮卡德与珍威(加注:Kirk; Picard and Janeway 是美国科幻电视剧「星舰迷航记」(Star trek)中的第一代(Star trek)、二代(Star trek: The next generation)、三代(Star trek:Voyager)中的主角星舰舰长)的基本指令一样。

 嘿,原来神还是个「星舰迷航记」的迷呢!
 
 你在开玩笑吗?那些故事有一半是我写的。
 
 你最好不要让吉尼( 译注:Star Trek 原编剧)听到你说一句话。

 好啦。。。。。。,是吉尼要我这样说的。

 你跟吉尼·罗丹柏利(Gene Roddenberry)也有接触?

 还有卡尔·沙根﹝Carl Sagan,译注:美国天文学家,作家。研究地球生命起源等⒉ú迹亢郑˙oh Heinein)和整个那一大伙呢!

 你知道,我们不应该这么乱说的。这会让这整部对谈变得不可信。

 我明白。跟神的谈话必须是严肃的。

 至少要可信。
 
 吉尼、卡尔和波布都在我身边,这不可信?我应当跟祂们讲才对。好吧,言归正传。你怎么分辨真「假」通灵者?真通灵者知晓基本指令,并且身体力行。这就是当你请通灵者让你的恋人回心转意,或请通灵者解读你带来的手帕或信件的主人的「灵光」时,真正的通灵者会说:「抱歉,我不能做。我绝不能干扰、涉入或窥视祂人所走的路。」
 「我绝不企图以任何方式影响、指导,或冲击祂人的选择。」
 「我绝不会告诉你任何人的私人数据。」
 如果有人向你提供任何这一类的「服务」,这个人就是你所说的神棍,在利用你们人性的弱点来向你敛财!

 那些帮助人确定所爱者在何处的通灵者,又怎么说呢?比如,孩子被诱拐了,或青少年离家出走,虽然极想回家又自尊心太强不肯打电话回家。还有,比如为警方确定某一个人不论死人还是活人在何处。这些又怎么说呢?

 当然,这些事情的本身就为自己做了说明。通灵者一向要避免的,就是把自己的意志加于祂人。你所说的这些,却只是为了服务。
 
 请通灵者跟死者接触是对的吗?我们应当试图跟「早已死去的人」接触吗?

 你们为什么想要这样做呢?

 因为想要知道祂们是否有话要告诉我们。
 
 如果有人在「另一边」有话想要告诉你们,祂们会想办法让你们知道的。不用担心。
 那「早已故去」的叔伯、姑婶、兄弟、姊妹、父母、新娘或恋人,仍在继续祂们的旅程,体验着完全的喜悦,走向完全的领会。
 如果祂们想要做的事情之一,是回到你们这里来看看你们,来让你们知道祂们一切都好,或任何什么别的事你放心吧,祂们自有办法去做的。
 只要留心「征兆」就是了。不要以为那纯是你们的想象,是「一厢情愿的想法」或巧合,而把它打发掉。要留心讯息,接收它。

 我认识一位女士,在照顾祂临终的丈夫时求祂:如果祂不得不走,请祂一定要回来,让祂知道祂一切都好。祂答应了,两天以后去世。不到一个星期,有一晚,那位女士因感觉到有人坐在床边而醒来。当祂睁开眼睛,祂发誓看到了祂丈夫坐在床尾,在对祂微笑。可是当祂眨眨眼再看时,祂却已不见。后来祂告诉我这个故事,却说那一定是祂的幻觉。

 这种事很常见。你们接收到讯息。明显而不可否认的讯息可是你们却忽视它们。或者把它们当作脑筋跟你们玩的把戏,而把它们打发掉。
 现在,就这本书而言,你们也面临着相同的选择。
 
 为什么我们会这样呢?为什么我们要求某某东西比如这三本书中的智慧。而当我们接收到的时候,又拒绝相信呢?
 
 因为你们对神更华美的荣光抱着怀疑态度。就像托马斯(Thomas)(译注:查《新约》「约翰福音」第二十章:耶稣复活后,有些人见到耶稣,但门徒之一的托马斯并未见到,祂说,祂必须看到、摸到才能相信。)一样,你们必须看到、感觉到、摸到,才肯相信。然而你们所想要知道的,却不能看到、感觉到或摸到。那是另一个领域。而你们还没有向这领域打开,你们还没有准备好。不过不用发愁。当学生准备好时,教师就会出现。

 那么,你是说。让我们回到原来的问题上。我不应当去找通灵者或参加降神会来跟另一边的人接触?

 我不是说你们应当或不应当做什么事。我只是不确定你们的重点何在。

 好吧,假设你有话要说给另一边的人听呢?而不是你想要听祂们说什么?

 你真的以为你能说而祂们不能听?对于你们所谓「另一边」的人,你们任何对祂们最轻微的思念,都会使祂们的意识飞向你们。
 你们对所谓「逝者」的任何意念,都会使祂们的精气(Essence)完全觉知。你们的沟通无需中介。爱就是沟通的最佳「中介」。

 啊但是,双向沟通又怎么样呢?这样的情况下,中介有帮助吗?或说,双向沟通究竟有没有可能?或者全是空话?这种事危险吗?

 你现在所说的是与亡灵的沟通。是的,这种沟通是可能的。危险吗?其实,如果你害怕,样样事情都是「危险」的。你所恐惧的,你就创造。然而实际上是没有什么好恐惧的。
 所爱的人从来就与你们不远,不会远于一念之遥。只要你们需要祂们,祂们就永远在准备给你们建议、安慰或忠告。如果你这边因为想知道所爱者是否「无恙」而深为忧心,祂们就会给你一个小小「讯息」,让你们知道祂们一切都好。
 你们甚至不需要召唤祂们:因为在这一世爱你们的人,一旦感觉到你们的灵光场(aureole field)有些微的不安或困扰,祂们立刻会被你们拉过来,吸引过来,飞向你们。
 在祂们习知了新的生存之种种可能性后,祂们最先想要做的事,便是对所爱者提供帮助与安慰。如果你们真的向祂们开放,你们就会感觉到祂们的存在。
 
 那么,有人「发誓」说有一个死去的所爱者在屋子里,就可能是真的啰?

 再真也不过。你可能闻到所爱者的香水咪,或祂们所抽的雪茄味,或隐约听到祂们惯哼的歌曲。或者,完全意想不到的,祂们的某件物品会突然出现。手帕、皮夹、袖扣,或首饰,「毫无来由」的「出现」被你在椅垫上或杂志下「发现」。那就是了。正当你思念着某人或为祂的死去而感到哀伤时,你就看到了祂某一时刻的画像或照片。这些事情并非「正巧发生」。这种东西并不是偶然「正好」在「那个时候」出现的。宇宙中没有事情是巧合的。
 这是非常常见的。非常常见。现在,回到你原来的问题:为了与脱离肉体之的人沟通,需要所谓的「灵媒」或「通路」吗?不用。有时候有帮助吗?有时候有。这仍要依通灵者或灵媒是什么样的人而定依祂们的动机而定。
 如果有人拒绝用这种方式跟你合作或拒绝任何「通路」或「居间」的事非要你给祂很高级的报酬不可,你就最好立刻「跑」开,而不只是走开。那人可能只是为钱。这种人会「钓」住你,叫你好几个星期、好几个月,甚至好几年一来再来,玩弄着你想跟「灵界」接触的渴望。
 如果那人纯是为了帮助你就如那想要跟你接触的亡灵则祂什么也不为自己求,唯一要的只是让祂能继续这种工作。
 如果通灵者或灵媒在答应帮助你时,是出于这个立场,则你应尽可能的回报祂。不要占这种慷慨之心的便宜,能给多,就不要给少,或者不给。
 要注意谁才是真正在服务世人的,真正想要与人分享智能与知识的,分享洞察与领悟的,分享关怀与慈悲的。尽可能供养这些人,慷慷慨慨的供养。向祂们致最高的敬意。给祂们最多的供养。因为这些人就是荷光者。



七、我们都是一体


 我们谈论了不少东西!嘿,真的说了不少东西了。我们可以再换个话题了吗?你准备好可以继续了吗?

 你呢?
 
 我可以。我现在是欲罢不能。我终于是汹涌不已了。我现在想要把我这三年累积的问题一古脑儿问完。

 我也没问题。那么上路吧!

 酷。那我就要问另一件神秘的事。你可以谈谈转世( 译注:reincarnation,意为「赋予灵魂新的肉体」) 的事吗?

 当然可以。
 
 许多宗教都说转世是假教义,我们只有此世一生,一次机会。

 我知道。但这是不正确的。

 在这么重要的事情上,祂们怎么会错得这么严重?关于这么基本的事情,祂们怎么会不知道真相?

 你必须了解,人类的宗教有许多是建立在恐惧上的,这些宗教的教诲是以对神的崇拜和恐惧为中心。
 你们整个地球上的社会,是由于恐惧而从母系社会转向父系社会的。早期的教士是藉由恐惧而要教友「改邪归正」「遵从主的话」。教会是藉由恐惧获得教友,并控制教友。
 有一个教会甚至坚决认定:如果你不是每个星期天进教堂,神就会惩罚你。不进教堂就会被宣布有罪。
 而且不是进任何教堂都可以。你必须进某一个特定教派的教堂。如果你进了不同教派的教堂,那也是罪。这纯纯粹粹是藉恐惧来控制。但令人吃惊的是,很有效!凭地狱,(Hell,译注:Hell,一般口语用法有骂脏话「祂妈的!」之意,此处是作者又在玩文字游戏。)到现在仍然有效,嘿!你是神。不可以骂脏话。
 
 谁骂脏话了?我只是在陈述事实。「凭地狱到现在仍然有效!」
 只要人类仍然相信神和人一样残忍、自私、不饶恕,并复仇心重那么祂就永远会相信有地狱的存在,相信有一个会把祂罚下地狱的神。
 在过去,大部分人都无法想象神可以超乎这些之上。因此祂们接受许多教会所持的教训:「要惧怕主可怖的报复。」
 看起来人类似乎是无法仅凭自己、仅凭天生的秉赋可以为善,可以行为得当。因此就必须创立一种宗教,传播教诲,说有一个愤怒的、报复心重的神,如此才能让人守分。
 而「转世」这个观念,却把这些宗教的教悔全盘打烂。

 怎么会这样的?这个观念怎么会有那么大的威力?
 
 教会的宣称是:你最好乖乖的,不然就。。。。。。而这时却出现了「转世」论者,祂们说:「你们这辈子之后还有下一次机会,下次机会以后,还有下下次机会。下下次机会以后还有更多更多的机会。所以,不必担心。尽量做好就是了。不要因为害怕寸步难移而瘫痪。告诉自己,你可以做得更好,然后照着前进。」
 早期的教会当然听不下这种说法。因此它采取了两个步骤:第一、宣布「转世」之说为异端,第二、创立忏悔(告解)圣礼。忏悔可以让进教堂的人得到转世之说所应允的东西,即是给与另一次机会。
 
 因此我们就设立了一种制度:神会因你的罪而惩罚你。除非你忏梅。只要忏悔,你就安全,因为神听到了你的忏悔,会原谅你。

 对的。但是这里面有一个圈套。就是罪的赦免绝不能直接由神而来。而是必须透过教会,由教士宣布「补赎」,然后忏悔者去实行。这通常包括了要祈祷。这样,你就有两个原因必须当教友了。
 教会发现忏悔很叫座,于是不久就宣布不忏悔就是罪了。每个人一年至少必须忏悔一次。如果不这样做,神就又有原因发怒了。
 越来越多的规定而其中许多是既武断又反复无常的开始由教会颁布出来,而每一项规定都有神的永恒惩罚在背后撑腰除非是你忏悔了,并因而取得了神的宽恕,就可避免受惩罚。
 但有另一个问题出现了。民众想,这表示只要祂们肯忏悔,则什么事都可以做了。因此教会又陷入困境。民众失去了恐惧。教友和进教堂的人减少了。民众每年来「忏悔」一次,念了补赎,赦了罪,回去依然故我。
 这不行。必须想个办法让人重新恐惧起来。
 于是,就发明了炼狱。

 炼狱?

 炼狱。这个地方被形容为类似地狱,但不是永远的。这项新的教义宣称:即使你忏悔了,神还是要让你为你的罪受苦。
 这项教义宣称,每个不完美的灵魂,依其所犯的罪之多寡和种类,而由神颁布受苦的份量。有不可饶恕的大罪(mortal sins)和可以用祈祷等补赎的小罪(venial sins)。大罪如果死前未做忏悔,则死后直下地狱。
 进教堂的人又多起来了。奉献多起来了,尤其是捐款因为炼狱的教义中有一条是可以「买路脱苦」的。

 什么?
 
 依照教会的说法…你可以获得特别的宽赦当然也不是真正由神而来,而只能透过教会人士。这种特别的宽赦,可以使人免于受因有罪所「应得」的痛苦至少是可以部分免受。
 
 类似于「表现良好而假释」?
 
 是的。不过,当然,这种宽赦只能给为数甚少的人。通常是那些对教会捐献巨款的人。
 那捐献真正大笔巨款的人可以得到大赦。这意谓完全不用留在炼狱。那是一张前住天国的直达车票。
 这种来自神的特殊思典当然限于更少的人。或许只限于贵族。还有超级富翕。为了换取这种大赦,所要捐献的金钱、宝物与土地是极多的。但是大众由于被排除在外,而产生了极大的挫折和愤怒而教会也无法说服之。
 最穷的农人们无望得到主教的赦免于是老百姓对这个体制又失去了信仰,会众又要直线下降了。
 
 那这次祂们怎么办?
 
 祂们发明了「九日连祷」(novena candles)。
 民众可以到教堂来,为那「在炼狱中可怜的灵魂」点上一根九日连祷的腊烛,念九日连祷经文(一系列特别安排的祷文,要花相当的时间才能念完),这样,就可以为那心爱的逝者敲掉几年的「刑期」,将神要祂们在炼狱中待的岁月减少一些。
 民众不能为自己做任何祈求,但至少祂们可以为死去的人恳求垂怜。当然每点一根腊烛,如果在奉献箱的窄孔中投下一两枚硬币,就更有效。
 在许许多多的红玻璃后面,有许许多多的小腊烛被点了起来,许许多多的匹索和便士被投入了许许多多的铁皮罐中,为的是我们可以「减轻」那些身处炼狱的灵魂们的痛苦。
 
 哇!这简直是无法置信。你是说,民众没办法看透这一切?民众没办法看出这是走头无路的教会所想的走头无路的办法,好维持教友到走头无路的教堂,而让祂们竭尽所能

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