与神对话3-第9章
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不,你不能用相信(believe)的。你只能知晓(know)它。
我怎么能知晓?我怎么样才能知晓?
凡是你为自己选择的,就给与别人。如果你做不到,则帮助别人做到。告诉别人,祂们已经拥有。为此称赞祂们,并为此推崇祂们。
这就是「宗师」(guru)的价值。这是全部的重点所在。但在西方,「宗师」一词已经带有太多的负面能量,它几乎已经带有轻蔑之意。「宗师」几乎就是骗子。效忠于某一宗师,就几乎是放弃了你自己的力量。
可是推崇你的宗师并不是放弃你的权力,而是得到力量。因为当你赞美你的宗师,当你推崇祂,你所说的就是「我见到你」。而你在祂人身上所见到的,你就开始在自己身上见到。那是你内在实相的外在证据。那是你内在真理的外在证明。证明你的生命的真相。
这就是透过你写这三部曲所带来的真理。
我并不认为是我在写这些书。而是你,神,才是作者,我只是个抄写员。
神是作者。。。。。。,而你也是。这本书是我写的或是你写的,其实并没有什么不同。如果你认为有所不同,你就失去了写这本书的意义了。你们大部分人都已偏失了这教诲的重点。因此我派了新的老师,更多的老师,都带着与往日的老师相同的讯息来。
我暸解你不愿意将这教诲认为是你个人的教诲。因为如果你到处嚷嚷说,你与神为一或甚至只是神的一部分,你说这些话,写这些话,就不知道世人会怎么看待你了。
世人怎么看我倒没关系。但有一点我十分清楚:就是我没有资格做这些讯息这三本书中所有的讯息的唯一接受者。我不觉得自己有资格做这项真理的使者。没错,我现在是在为这三本书工作,然而即使在出书之前我就知道,比任何人都知道,以我所曾犯过的错误,以我所曾做过的自私的事,我根本就没有资格带来这奇妙的真理。
然而,这又可能是这三部曲中最大的讯息:神不对任何人隐藏,祂对每个人说话即使那最没有资格的。因为,如果神对我说话,则神将对每个寻求真理的男人、女人与小孩的心直接说话。
因此,我们每个人都有希望。我们没有一个人烂到神会遗弃我们,不可原谅到神会转头不顾我们。
这些都是你所相信的吗?刚刚你写的所有这些话?
是的。
那么它就是这样,在你就是这样。
不过我还是要告诉你。你是有资格的。就像每个人一样。没有资格,是对人类最坏的指控。你们以往日来鉴定你们的价值,我却以来日。
来日,来日,永远都是来日!你们生命的所在,不是在往日,是在来日。你们真相的所在,是在来日,而不是在往日。
跟你们将要做的事相比,你们已经做的便不重要。跟你们将要创造的相比,你们所已犯的错误便微不足道。
我原谅你的错误,全部的错误。我原谅你误置的热情。所有全部的。我原谅你错误的观念,你被误导的领会,你令人受伤的行为,你自私的决定。这所有的全部。
别人可能不原谅你,但我原谅你。别人可能不放过你的错误,但我放。别人可能不让你忘记,不让你走向新的事物,但我让。因为我知道你不是过去的你,却是,并将永远是,现在的你。
在一分钟之间,在一秒钟之间,一呼一吸之间,一个罪人可以转变为圣人。
事实上,没有「罪人」这么一种东西,因为没有一个人会被罪「犯」到尤其是我。这就是何以我说我「原谅」你。我用这个字眼,因为这似乎是你们所能了解的。
事实上,我不是原谅你,而且也不会为了任何事原谅你。我没有必要。没有什么要原谅的。但我可以释放你。正像我此时此处所做的。再度如此。正如我过去经常做的以那么多其祂老师的教诲所做的。
那为什么我们不肯听那些老师的?为什么我们不相信你这最大的允诺?
因为你们不相信神的善。那么,就把要相信我的善忘记吧!只去相信这简单的逻辑:我所以无需原谅你们,是你们不可能冒犯我,我也不会被伤害与毁灭的。然而你们却以为可以冒犯,甚至伤害我。这是多么大的幻相!多么大的心结啊!
你们不可能伤害到我,困为我是不可能被伤害的。而凡是不能被伤害的,也不可能、不会去伤害别人。
现在你可以明白这真相后的逻辑了:我不会谴责,不会惩罚,也不需报应。我没有此种需求,因为我不可能以任何方式受到伤害或冒犯。
而你也是一样。所有其祂的人也是一样尽管你们以为自己可以被伤害或毁灭,曾经受到伤害或毁灭。
因为你们以为受到伤害,所以便要求报复。由于你们经历了痛苦,所以要别人也经历痛苦,以为报应。但是,你们究竟有什么正当的借口来造成祂人痛苦呢?因为(你们以为)有人造成了你们的痛苦,就觉得以痛苦回报是对的?你们本来认为人与人不应那般对待,然而一旦你们自以为有借口可以那样待人,就于心无愧了?
这是疯狂。而你们未能看出的是在这种疯狂中,所有造成祂人痛苦的人都自以为正当。每个人的每件行为都被祂自己认为是对的,因为这是祂的所欲所求。
照你们的定义,别人的所欲所求就是错的。照别人的定义则正好相反。你们可能不同意祂们的世界观,祂们的道德架构,祂们的神学观,祂们的决定、选择与行?。。。。。。;但是祂们,以祂们的价值观为基础,却同意祂们自己的。
你认为祂们的价值观是「错」的。但又有谁说你们的价值观是「对」的呢?只有你们言行合一,才会使这价值观有些意义,可是你们的「对」与「错」,却经常在变。个人如此,整个社会也是一样。
只不过数十年前,你们社会认为「对」的,于今却认为「错」了。不久以前你们认为「错」的,于今又称它为「对」。然而谁能说谁是或谁非呢?没有评分卡,你怎么分辨比赛的结果呢?
然而我们却敢于互相审判,我们敢于谴责,只因为有人不合于我们一直在变的是非标准。喔,我们还真了不起呢。我们连什么是「对」,什么是「不对」都无法一致。
但问题不在这里。关于什么是「对」什么是「错」的改变主意并不是问题所在。这一点你们必须清楚,不然你们就无法成长。改变乃是演化的成果。
不,问题不在你们改变,或你们的价值观改变。问题在你们有那么多人坚持以为你们现在的价值观是对的,是完美的,人人必须遵从。你们有些人变得自是自大。
如果你们的信念对你们有帮助,则坚守它,牢牢的守住它。不要动摇。因为你们的「对」「错」观念,是你们对你是谁的定义。然而不要要求别人也以你们的对错来定义祂们自己。也不要那么牢牢的「栓在」你们现在的信念与习俗中,免得阻碍了你们的演化。
事实上,你们不可能阻碍演化,即使你们想要做也做不到,因为,不管有你们还是没有你们,生命都一直在前进。没有任何事物是停留在同一个状态的,也没有任何东西是不变的。不变就是不动,而不动就是死。
生命的一切都是动。每一块石头都充满了运动。一切都在动。一切。没有一种事物不是在动中。因而没有一个事物不是时时刻刻在动的。没有一物。
保持原样,或意图保持原样,是违背生命法则的。这是愚蠢,因为在这种争执中,胜利的一方永远是生命。
所以,变吧!是的,变吧!改变你们关于「对」与「错」的想法。改变你们关于这个和那个的想法。改变你的构想,你们的结构,你们的模型,你们的理论。
允诺你们最深的真理改变。看在老天份上,为了你们好,由你们自己主动去改变吧!我这话是真的。为了你们好,由你们自己去改变吧!因为关于你们是谁,你们的新观念就是成长所在。你们关于这是什么的新观念,就是演化加速之处。你们关于谁、什么、何处、何时、如何和为什么的新观念,就是使神秘得以解开之处,故事得以结束之处。然后你们可以开始新的故事上个更精采的故事。
你们关于「一切万有」的新观念就是兴奋之所在,就是创造之所在,就是你内在的神得以显现、得以充分实现之所在。
不论你们认为事物已经「多好」,它们仍旧可以更好。不谕你们认为你们的神学、你们的意识形态、你们的宇宙观已经多么奇妙,都还可以更奇妙,因为「天上地下要比你们的哲学所梦想的事物还要多得多」。
因此,打开吧!打开!不要因为你们已经适应旧有的真理,而把新真理的可能性关闭。生命开始于你们的舒适区域之外。
然而,不要急于审判祂人。宁可避免审判。因为别人今日的「错」,可能是你昨日的「对」,别人今日做错的事,可能是你昨日未经改正的行为,别人今日「有害的」、「伤人的」、「不可原谅的」和「自私的」选择与决定,正是你曾做过多次的。
你也许「无法想象」,别人怎么可能「做出那样的事」,然而你忘了,这正是你所来自之处,是你和祂将要去向之处。
而对那些你们自以为邪恶、自以为不值、不可救药的人,我要这样告诉你们:你们没有一个是永远迷失的,永远不会。因为你们是一切,是变的历程中的一切。你们是一切,是通过演化而移动的一切。
而这就是我所要的。
藉由你们。
五、宇宙间没有意外
我记得小时候学过这样一段祷告词:「主啊,我不值得让你进入我的屋子。但只要你说一句话,我的灵魂就得以治愈。」现在你已说了这些话,我觉得治愈了。我不再觉得自己不值得。你有办法让我觉得值得。如果说我有可以给与所有人类的礼物,那就是这个。
你已经给了祂们这份礼物就是这份对话录。
在这些对话结束之后,我希望还能继续给下去。
这对话永远不会结束。
好吧,我是说,在这三部曲写完之后。
你有很多办法可以那样做。
如果是这样,那我太高兴了。因为这是我的灵魂所渴望给与的礼物。我们人人都有礼物要给与。我很高兴这是我能给的。
那么,就去给吧!让每个你接触的人都感到有价值。让每个人都感到祂们生为人的价值,感到祂们之为自己真是奇妙。给与这礼物,你将治愈全世界。
我很谦卑的请求你的帮助。
你永远都会得此帮助。我们是朋友。
我很喜欢这对话,现在我想要问一件你以前说过的事。
好。
当你说到这一生和下一生之间的生活时。姑且这么说你曾说:「你可以在任何你选择的时候,重新创造你的个我经验。」这是什么意思?
这意思是,在任何你想要的时候,你都可以从那一切中以一个新的「我」出现,或以你以前的我出现。
你是说,我可以恢复和回到我的个我意识,我对「我」的觉察中?
对。不论什么时间,你都可以得到你想得到的任何经验。
因此我可以回到这个生命回到这个地球成为「死」去以前的那个人?
对。
同样的肉体?
你听过耶稣的事吗?
听过,但我不是耶稣,我也不敢认为我会像祂。
祂不是说过:「这些事情,以及更多的事,你们也都可以做?」
是说过。但是祂并不是在指这一类的奇迹;我不认为是如此。
我很遗憾你不认为如此。因为耶稣不是唯一从死里复活的人。
祂不是?还有别人?
对。
天哪,这是冒渎神!
除了耶稣以外还有人从死里复活是冒渎神?
嗯,有些人会这样说。
那这些人就是从没有读过《圣经》。
《圣经》?《圣经》里说过除了耶稣还有其祂人从死里复活?
没听过「拿撒勒」(Lazarus,《圣经》新约「约翰」十一章及「路加」十六章)吗?
哎,这不对!祂从死里复活是靠基督的力量。
一点也没错。那你以为你所谓的「基督力量」是只保留给拿撒勒的?在世界史上只为祂一人吗?
我没有这样想过。
我告诉你:曾经有许多人从「死」里复活。曾经有许多人「复生」。于今你们的医院里天天都在发生。
噢,算了吧,又来了!这是医学,不是神学。
哦,我懂了。神跟今天的神迹没有关系,只跟昨日的有关。
嗯。。。。。。好吧,从技术面来看,我承认你说的有理。但是,没有一个人曾经像耶稣那样靠自己的力量从死里复活的。没有一个人是这样从「死」里回来的。
你确定?
呃。。。。。。,蛮确定的。。。。。。。
你有没有听说过摩诃孚陀·巴巴吉(Mahavatar Babaji)?
我不认为我们在这里应该把东方神秘主义者扯进来。很多人不会吃这一套。
我明白。嗯,当然,祂们一定会这样的。
现在让我来弄清楚。你是说,灵魂如果愿意,就可以从所谓的「死」里,以精神形象回来,或以肉体形象回来?
你现在开始了解了。
好吧。那为什么并没有多少人这么做呢?为什么我们没有天天听说?这种事应该会造成国际新闻才是。
事实上的确是有不少人这样做以精神的形象。但我承认,选择返回肉体的并不多。
哈!你看!我说了吧!为什么不呢?如果那么容易,为什么没有更多的灵魂这样做?
那不是容不容易的问题,而是想不想要的问题?
什么意思?
意思是,很少有灵魂愿意再以以前的肉体形象回来。
如果灵魂选择要重回肉身,则几乎总是会选择另一个肉身;一个不同的肉身。以这种方式,它才能开始一个新的历程,体验新的记忆,做新的冒险。
一般说来,灵魂之所以离开肉体,是因为它们跟这肉体的关系已经结束。它们已经做完了跟此肉体结合所需完成的事。
它们已经经历了想要经历的事。
那么因为意外事故而死的人又怎么说?祂们也是经历完了?或是被「切断」?
你还是认为人会意外的死亡?
你是说祂们不是意外的?
宇宙间没有意外发生的事。没有事是「意外」的,也没有事是「巧合」的。
如果我能说服自己相信这一点,我就再也不会为那些死去的人悲伤了。
祂们最不愿意的,也是你们为祂们悲伤。
如果你知道祂们在哪里,而那又是由于祂们更高的选择,你就会为祂们的离去欢庆。如果你曾有片刻经历到你所谓的死后,以你对你自己和神最恢宏的意念触及到死后,则在祂们的葬礼中,你将会笑得合不拢嘴,你心中会充满了欢喜。
在葬礼中,我们为自己失去所爱而哭泣。因为我们认为再也见不到我们所爱的,再也不能握、不能碰、不能抱我们所爱的人。
应当哭的。这是尊崇你们的爱,尊崇你们所爱的人。然而,如果你们知道,那更恢宏的真相,知道有何等奇妙的经验在等着脱离肉体的灵魂时,你们的悲伤就可缩短。
到底死后是什么样子?真的什么样子。请告诉我。
有些事情是无法向你们启示的,不是因为我不想,而是因为在你们目前的状况,在你们目前的领会层次,你们无法想象所告诉你们的事。不过,可说的仍然不少。
我们原先讨论过,在你们所谓的死后,有三种事情可做,正像你们现在活着所经历的情况一样。你们可以由不加控制