闲话中国各省人-第4章
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但长江这条中华民族的母亲河却并不永远是充满了慈爱的，虽不至于像“父亲河”黄河那样任性、暴躁但也却也时常发怒，而且其能量大过黄河，所以一发怒则往往不可收拾，苦了的是长江中下游的那些她的子民。古时的他们与天斗与地斗还要提防着这个不知何时会心血来潮“母爱泛滥”的长江。长江这个母亲也给她中下游的这些省份烙上了鲜明的带些“精明”的地域特色。不精明能成吗？能活下来吗？大灾年份里，在苦力无可以为计的情况下（入眼满目都是难民）想来只能靠脑筋才能活下来的了，这一点儿与北方是大不同处。北方因天灾相对少了许多，在古时的农耕社会里，“安土重命”的北方人守着广袤且还算富足的平原就显得较南方人保守了很多，因为不必事事、时时用脑就可糊口了。
在那恶劣的社会里，为了生存下来，长江沿岸的他们穷尽了心智也将生存的技巧发挥到了高潮！或商或“精农”（相对于北方的粗放型农业），人人自给、各有特色的艰难却坚韧的度过那些灾祸！所以南方人较北方人个人自理能力和“独立精神”都强许多，（到的南方乡下，多见的是个家独立的或远或近的院落；而在北方乡村则是数家、数十家毗邻而居，如若在房子外再无房子相接时则到了村边了。而南方村与村间则没有明确的界限，个自成村的样子，散落着或三五户或七八家的叫做“村子”的民居，北方的聚集而居现出来的喜欢团结而不愿“出头”和南方的各自成“家”的鲜明个人“特立独行”的个人特色亦显露无遗）时或的天灾的逼迫外出也造就了他们开阔的眼界和相比北方人见得大些的世面，湖北人就具有这方面的典型特征。所以南方人几乎是省省不同、市市特色，各个因地制宜的发展并壮大着自己的特色：农业、饮食、从商、为官明显的与别的地方有着不同，而北中国则也因地域的特色：平原多而沟通亦多，相互容易趋于一致，所以北方话跟风俗习惯都差不多（而南方甚至出了一个乡镇则听不懂彼此的话的事也有）。这也导致了中国的四大菜系中只有“鲁菜”系是北方菜，而到的后来发展为“八大菜系”也还只有“鲁菜”，而南方菜则“八分天下占其七”了。
在这其中，湖北更因他的“九头鸟”称呼而显得越发的与众不同起来，他们亦南亦北的特色、亦东亦西的位置造就了他们的八面玲珑的本色！他们不是什么南方人，他们也不是什么北方人，更不是什么“中原人”，他们是他们自己―――湖北人！他们比南方人还精明、比北方人还团结！他们比哪里的人都现实和实际，他们比任何地方的人都见得世面：与古时盛产商人的安徽毗邻、与一湖之隔却血性十足的湘人紧挨、西接个性十足的巴地川陕二省、东南靠江西这“红色的土地”、北边则是争议连连却又是中华文明摇篮的河南，周边全是这样的，湖北能不八面玲珑的“精”吗？北方人见多了、南方人更习惯。见南人说南语、见北人则讲北语，这就是湖北人！一如他们九凤的图腾，人人都有崇拜九个脑袋，两个脑袋就多了，如果楚人九脑则后果何如？！
因为太精，所以少了坚守，所以湖北人成大器者寡，因为太过现实少了些许的坚守，一遇困难则动脑找寻捷径而走。但上下五千年湖北也为中华文化奉献了他们独具特色的璀灿的“星”：有吴子胥和楚庄王；有“离骚”之屈原和诗人孟浩然及画家米芾；有令人尊敬的神家氏和李时珍；有“茶圣”陆羽和发明了“活字印刷术”改变了世界印刷的毕昇和和亲出塞的“四大美人”的王昭君还有赵括后继者的马谡。当然还有那个出了100多个将军的“将军县”―――红安和一个林彪（在这里无贬意，其人也是政治斗争的牺牲品）。
这里有一条江叫长江、这里有个城市叫武汉、这里有个地名叫荆州、这里有个“汽车城”叫十堰、这里有个“黄鹤楼”、这里有所“国立武汉大学”和一个当年叫做“保卫大武汉”为了国家民族而战的大事件！
这里有座山叫武当山、这里有个县叫红安县，这里有非常令人神往的神农架和楚文化、这里还有一群让人永远琢磨不透的精明地完全地活出了自我的人：他们的名字叫湖北人！
悲歌河北
河北，以其在黄河之北而得名。河北省位于华北平原北部，北接东北，怀抱京津二直辖市，西与内蒙古自治区接壤。看看他的位置，你也就不难明白为什么这块土地多悲壮之事。这是唯一一块地接中国历史上统治过中国的两个少数民族…满族和蒙古族的地方．北方的马背民族南下时，这里是必经之路；汉族政权外出攻击也是从这里而出！所以你也就不难明白为什么说“天下英雄出沧州”了！这个“出”的意思是出产还是从这里而出也无从去考证了，但那山海关城头高悬的“天下第一关”就是此地无声胜有声的明证！这个“天下第一”有谁知道竟究是用了多少燕赵儿女的鲜血刻上去的！萧显也罢、严嵩也罢，写下这几个字时，心中不是悲壮感慨的就是意气风发的。（这五个字一传为严嵩所写，一传为关外第一进士萧显所写。）有机会写下这几个字的人本身就是莫大的荣耀！
汉民族在兴盛时，人们往往记不起河北，汉帝国如此，唐帝国如此。而只有当国家危难时，汉政权固守在自己的传统势力既祖先的圈子里时，这块土地就突显在人们的视野里，宋时如此，明时如此，抗日时也如此，这里成了汉族政权衰弱时抵抗外侮的最前沿。契丹人占领了原属晋赵二地的幽云十六州，长期虎视眈眈于没有野心、安于现状的窝囊的宋政权，这时人们多想听到那危难时大吼一声的：“燕人张翼德在此！”，但是北宋那样的怕外人抢班夺权的“文官制度”是生不出张飞的。虽然在民间把杨家将吹得神乎其神，但史实却远非如此，我们的“边关大元帅”六郎杨延昭也只不过是区区一地方总兵！其父杨业也只有一子，并非是世人皆知的七子二女，更何奢谈那群骁勇善战的“寡妇兵”？这里边寄托了老百姓多少美好的愿望，里边容下了多少幻想，只有那时饱经战乱的人才知晓了。
女真人入关了，北宋灭亡了！他们的后代满族入关了，明王朝也亡了！到处都是关外人的铁骑，到处都是汉人的尸体，到处都是汉人的呻吟，到处都是汉人的反抗和反抗被镇压后留下的那萦绕在燕赵大地上的悲歌！他们是敢于反抗的，他们是不怕死的，一如当年那个被叫丹的燕太子因不甘于暴秦的飞扬跋扈而叩请了那在史书中留下鼎鼎大名的死士荆轲。也正因如此，他们的对抗才格外激烈，也就格外的悲壮！那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲怆印在了多少人的脑海里！
晚间漫步易水河畔，那心中作祟而生出的悲凉和肃杀一准会笼罩你的全身！能不会吗？那“长平之战”后因赵括先生的“纸上谈兵”而被坑杀的四十万赵军不会悲怆吗？那和被第一汉奸吴三桂打开山海关放入的铁血满人作战的汉人们能不悲怆吗？那在长城上用的长枪大刀对抗清军和八国联军的义和团不会悲怆吗？他们死得太冤了，因为他们几乎都是死在了自己人手里！还有那被人讥问“尚能饭否”的报国无门的廉颇，能开心的起来吗？还有、还有那一夜间醒来家园已夷为平地、死伤数十万人的人类历史上罕见的地震能不让人断肠？！难道你没有听到晚上那一马平川的平原上空隐隐的哭声吗？那是几百上千万燕赵死不瞑目的儿女的鬼魂的哭诉！这是一块每一寸土地上都有先辈热血的土地！这是一块有无数人死而有冤的土地！这是一块英雄的土地！
河北这个出“响马”（强盗，因其是名抢，很远就能听到他们的马铃声，所以叫响马。）的地方，自古就有好武之风和敢为天下先的改革之风，当年赵武灵王为了对抗匈奴人的轻骑时如此，他率先放弃了中原传统意义上的中看不中用的车，使战马解放出来，他可谓真正的“师夷长技以制夷”的第一人。也只有这样以后汉民族的疆域才一而再再而三的跨出了所谓的传统区域！
这里的人也是重义气的，众所周知的刘关张中的玄德和翼德二人就生于斯。到今天直到以后刘关张那义薄云天的义气永远刻进了天下华人的心中！还有那名将乐毅和神医扁鹊及敢于直谏的魏征和宋太祖赵匡胤。这里的人能武，文也毫不逊色！一部《石头记》迷倒众生的曹雪芹和写下窦娥千古奇冤的关汉卿无一不震古烁今。还有最早把圆周率精确到小数点后7位数的祖冲之及“满清第一才子”的纪晓岚和满清中兴之重臣的湖广总督张之洞．．．．．．
这是一块富饶却染满了鲜血充满悲哀的土地，这里发生过数不清的内战和外战，这里有美丽的北戴河和承德避暑山庄；这里有秦皇岛和曾被地震夺去过３０万人生命的悠久却又年轻的唐山！这里有曾经有令人心驰神荡的白洋淀和抗日时期那大大小小的地道战！这里更有中国的军事重镇保定和廊坊！
有时在想：如果什么时候能听到这块充满了太多历史悲哀的土地上处处都是欢歌笑语的时候，那我们的国家就是真的又富强起来了！我们在努力的走向那一天！
如水江苏
江苏，省名之由来于江宁、苏州二地之第一字。其地处华东，北邻山东、南接沪浙、西背安徽而东面大海，自古是中国渔米之乡、重中之重之地。按传统概念上将其地分“苏南”、“苏北”两部分，苏北之地与山东风俗、语言相近，历史上好些地方曾属于山东范畴；而“苏南”则是一派“吴音”、“小桥流水”，典型的“江南景象”了。她与安徽一起成为中国地理分界线之一的淮河和传统分界线的长江都流经的仅有的两个省份。充足的水资源和肥沃的长江中下游平原让这里当仁不让的成为三国后中国一直最富庶的富裕乡。柔情细雨一代代的浸泡着这里的子民、丰衣足食一代代的孕育着这富足而恬然的江淮儿女。
不见了大漠的狂劣和南方的炎热，没有了西部的人烟稀少和北方的严寒，更没有的是穷山恶水，有的只是湿润的气候和充沛的水资源及千里沃野。年年如此、代代如此，如水般淡然的性格刻入了江苏的骨子里。“小家碧玉”也罢，“大家闺秀”也罢，用在这块土地上都是显得那么合适。形容不尽的是这丰腴之地的韵味和绵绵，刻画不出的是这家家“书香”里吴韵水乡的悠扬。一代代文人、一代代墨客对着这灵秀之地发尽了感慨、泼浓了重墨和淡彩却总是道不尽、画不全每个人眼中和心中的江南！留下的只能是“多少楼台烟雨中”的喟叹。
虽然苏地跟安徽几呈平行之态，又同为长江、淮河所断：一部分属“北方”一部分是“南方”，但一来江苏靠海，二则“苏南”的肥沃、平坦完全不同于“皖南”的多山、相对封闭使两地人性格终是不同。故苏南人知礼重书而不同于皖南人的外出经商，而反观皖北及苏北人则性格应无太大差异的。但中国的地大物博和根深蒂固的“农耕文明”及江苏本地一直的富庶，让苏人终是没有烙上“海洋文明”的痕迹！在这点儿上，江苏人落后于她南面的邻居浙、闽、粤三地，这是江苏的遗憾，更是中国的遗憾！如若早三两百年或更早五六百年，要钱有钱、要人有人、要物力有物力的江苏人能走出去、走得远，相信现时的中国绝不是这个样子，历史也绝不是这个样子！
也许这“江南水乡”的人恋家、也许这温柔之地缺少的正是北方汉子的粗犷、硬朗和太过儿女情长！于是才有了那个叫什么什么张翰的官员为了吃上家乡河里的野菜而毅然辞官返乡！但这何尝又不是吴地人的长处？你刚我柔、我细腻你粗犷，江南的婉约才衬出了北方的豪放。也只有这和风细雨才润出了这细腻的代代书香门第和吴地才子乡！更有那需要细品再细品才能品出滋味的淮扬菜和亭榭楼台各成一色的苏州和据说现代古韵犹存的“周庄”。夫子庙前、秦淮河畔、姑苏城外、扬州市里每寸土地都泛着文化的底蕴和厚重的历史！每寸土地都是一抹重彩、每一寸土地都洋溢着清欣的淡然。小桥流水“走”出的是诗意，园林城墙铭“刻”出的是辉煌！这里是朱自清笔下的“春”；这里是唐伯虎的“桃花坞”和文征明的诗词地；这里走出了摧翻暴秦的刘邦、项羽和韩信、这里也是让刘备“含恨而去”的少年英豪陆逊的桑梓乡！
这里有八朝古都的金陵、这里见证了数不清的风流和无数次的“钟山风雨起苍黄”！这里有抗金英雄韩世忠和他的“女中须眉”的梁红玉！这里有太湖和陆云、陆机两兄弟，还有范成大、秦少游和富可敌国的沈万三。更有开国总理周恩来和现代两院院士三分天下居一方。这里有富冠全国的昆山和江阴，这里有闻名全国的苏锡常！这里是中山先生灵柩的安放之地，这里深刻见证了中华民族所有的生死存亡！这里有徐福和连云港，这里更有李煜和他醉生梦死“故国不堪回首月明中”的温柔乡！
历史的辉煌总要带上些许的瑕疵，这里也曾出过让人咬牙切齿的秦桧和永远铭记的“南京大屠杀”、“扬州十日”这刺在中华民族心上的永远的硬伤！
水是温柔、美丽、灵秀的，但水却独独缺少的是那一份属于自己的刚强
文武双全之矛盾山西
山西，因居太行山以西而得名，简称“晋”、省会太原。虽曰“山西”可其却不与“山东”相邻，东部隔了冀、豫二省。其东面是河北、西边是陕西、北面是内蒙、南边则是河南。在中国只有山西的四面分对四个省份，也只有山西跟山东，同“姓”“东西南北”却不相邻：）但血缘关系却绝不差于两广、两湖、两河家族，甚而更强！问一下现时的山东人有几人不知道“山西老槐树”？又有几人不叫“方便”叫“解手”？有多少知道“老槐树”和“解手”的人，几乎就有多少与500多年前的山西有着或多或少的血缘关系的人！更因是官府强制迁徙，所以多是将手背了连环串起，遇到方便时就让官司府“解手”，所以时下山东、河南、河北等数地叫“方便”为“解手”，久而久之，这与本意毫不相干的词却成了“方便”的正式称呼了。在北方也多有人习惯了将手背在背后的习惯，这也是迁徙过程中的习惯使然。但一方水土养一方人，各地的不同，虽是一母所生、一根所系，终是因环境的差异而重新长出各地移民与本地原先的“土著”心灵相通的人，而不是一个个“新山西”。
遍数中华历史，或人为或自为或官府或自因或天灾或人祸，大中国这块土地上的人何尝又只迁徙过一次呢？500年前家在山西，1000年前也许就是从你现时的居住地搬到山西去的。有一次看“百家姓”起源时就得知我们这姓起源于山东，后因那个小国家灭亡而被迫迁徙他处，相信好些人的祖先都有类似的经历。不断的迁徙、融和、再迁徙、再融和，于是形成了现代的中国人！这让我们每个中国人
