巨人传-第104章
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⑤ 见普林尼乌斯《自然史纲》第五卷第三十一章。
⑥ 依旧以三角形的方式。
第四十二章
祭司巴布怎样使我们看到殿内之奇异水泉
我们正出神地观望这座神奇的大殿和殿内值得怀念的神灯，可敬的祭司
巴布领着她的随从满面带笑地迎出来。她看见我们象上面所述说的那样，浑
身穿戴的都是葡萄，于是便毫不为难地把我们领到大殿中央神灯下面的一座
奇异的水泉那里①。
水泉的构造果然神奇精巧，比戴达鲁斯所幻想的还要惊人得多。水泉的
井口、地基和周围都是明澈透亮的白玉，高达三“巴尔姆”有余，成七边
形，每边外部的长度相等，周围有无数柱花、线脚、花边和波纹。内部则成
正圆形。外部每个阑角的当中，有一根圆形的柱子，式样有如象牙或玉石的
圆筒（现代建筑学家称之为“围柱”），一共有七根，和阑角一样多。柱子
的长度，从柱脚到柱顶，是七“巴尔姆”稍微不到一点，刚好是内部圆形井
口中心直径的长度。
柱子排列的位置是这样的，如果站在一根柱子的后面，不拘是哪一根，
向对面的柱子望过去，就会发觉我们视线的棱锥体在中心结束，从那里起，
正好和对面的两根柱子形成一个等边三角形，三角形的两条线是从（我们眼
前所看到的）这根柱子同时分出去的，这两条线，从两边两根柱子起，在中
间距离的三分之一处，便会遇到它们的底根线，这条线如果用虚线划至中心
划得均匀，就正好是柱子之间的距离。因为一条直线，从边上任何钝角处划
起，无论如何，在对面也遇不到柱子，这你们全明白，在一切角是奇数的图
形里，任何一个角的对面总是两个角的正中间。
由此，可以不言而喻，七个“半直径线”，在几何的比例上，其长度约
等于它们划起的那个环形图案的圆周线，相差无几。根据古时厄克里德斯、
亚里士多德勒斯、亚尔奇迈德斯等人的指示，三个“整直径线”再加上一个
半的八分之一，就多了一点，加上一个半的七分之一，就又少了一点。
第一根柱子，亦即进门处正对我们视线的那一根，是一种天蓝色蔚蓝宝
石的。
第二根是天然的风信子颜色宝石的，上面不少地方还看得出希腊字母Α
和Ι的形象，这种花样标志着风信子原来就是埃阿斯愤怒的鲜血所变成的
①。
第三根是避毒钻石的②，和闪电一样明亮灼目。
第四根是红宝石的，雄性③，红中透紫，发出的光亮象孔雀开屏时那样
万紫千红，真有紫石英那般美丽。
第五根是翡翠的，其壮伟胜过埃及人迷宫巨大的塞拉比斯何止五百倍
④，比当作眼睛装在赫米亚斯王坟上石狮子眼窝里的宝石明亮耀眼得多①。
① 一五六四年版本上第四十二章即到此处为止。后面便是第四十二章（其二），章名是《水泉的水怎样具
有饮水人所想象的酒味》，文字和此处亦稍有不同。
① 特洛亚战争中，阿基勒斯死后，埃阿斯和乌里赛斯争夺他的武器，希腊人同情后者，埃阿斯愤而持剑自
杀，血变为风信子。见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第四十一章，又奥维德《变形记》第十三卷第
三九四行起。
② “避毒钻石”：普林尼乌斯说有一种钻石可以消毒去邪，镇鬼压惊；见《自然史纲》第三十七卷第四章
又第十五章。
③ 普林尼乌斯说宝石有雌雄二性，雄性色彩更亮；见《自然史纲》第三十卷第七章又第二十五章。
第六根是玛瑙的，斑纹和颜色的华丽多彩，远远超过伊庇鲁斯国王比鲁
斯珍爱如命的那块玛瑙②。
第七根是透明的花岗岩的，白净如玉，温和有如海迈图斯③的蜂蜜，内
部有月亮的形象，仿佛运行于天空，有时圆，有时缺，有上弦，有下弦。这
七根柱子的石头，原来就是古时的卡加底亚人和术士认为是天上的七大行
星。
这件事，连最愚蠢的人也会一目了然，因为：
在第一根蓝宝石柱子的柱头上，正对中心的垂直线上，有一尊非常名
贵、质料纯洁的铅④做的农神像，手里拿着镰刀，脚前边有一只金天鹤，按
照这种农神鸟的天然色彩，用人工加的珐琅；
在第二根风信子颜色的柱子上，有一尊用朱庇特铅⑤造的朱庇特像，面
向左望，胸前有一只金鹰，也是依照真鹰的颜色加的珐琅；
第三根柱子上，是一尊钢做的战神像，脚前有一只啄木鸟；
第四根柱子上，是一尊纯金铸造的太阳神像，右手拿着一只白色公鸡
⑥；
第五根柱子上，是一尊铜质的维纳斯像，和阿里斯多尼达斯铸造阿塔玛
斯像时①为表示他看见他儿子利亚古斯摔死时那种白中透红的羞愧神情、用
的质料相同，脚前边有一只鸽子；
第六根柱子上，是一尊用固定的、静止的、不流动的水银造的迈尔古里
像，脚前边站着一只仙鹤；
第七根柱子上，是一尊银制的鲁娜②，脚前边是她那只小兔。
这些神像的高度，约相等于下面柱子的三分之一略多一点。根据数学家
的计算，它们做得如此精巧，就连那大家当作模范的、波里克雷图斯③所塑
造的被称为艺术加艺术的塑像，也休想和它们相比。
至于柱根、柱头、柱缘、花边以及柱带等都是腓力基亚式的手艺，结结
实实，所用的黄金，比蒙帕利埃附近的莱茨河④、印度的恒河、意大利的波
河⑤、色雷斯的希布鲁斯河、西班牙的德古斯河⑥、利地亚的帕克托鲁斯河⑦
里所产的金子更纯净更精致。柱子与柱子之间的弓形结构，是用下一根柱子
的同样宝石构造的，也就是说，从蓝宝石柱子到风信子石柱子之间的弓形结
④ 据说埃及迷宫内太阳神塞拉比斯的神像高达九“肘”；见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十九
章。
① 赫米亚斯的坟墓在塞浦路斯岛上；见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十七章。
② 据说比鲁斯国王那块宝石上有阿波罗的形象，另外还有九个缪斯奏琴作乐；见普林尼乌斯《自然史纲》
第三十七卷第一章又第三章。
③ 海迈图斯：雅典南面阿提刻山名，以产蜂蜜和云石出名。
④ 普林尼乌斯在《自然史纲》第三十四卷第四十七章里曾提到一种白色的金属，可能是指“白色的铅”或
者“锡”。
⑤ “朱庇特铅”：一种黑色的铅，见普林尼乌斯《自然史纲》第三十四卷第十七章又第四十九章。
⑥ 一五六四年版本上是：“第三根柱子上，是一尊纯金铸造的福勃斯像，右手里拿着一只白色公鸡。第四
根柱子上，是一尊哥林多铜造的战神像，脚前边有一只狮子。”
① 阿塔玛斯：神话中的欧尔科美科斯国王，因杀前妻之子未成，被罚失去理智，结果将其后妻伊诺之子利
亚古斯摔死。故事见普林尼乌斯《自然史纲》第三十四卷第十四章，又奥维德《变形记》第四卷第五一○
至五一八行。
② 鲁娜：即月神。
③ 波里克雷图斯：公元前五世纪古希腊雕塑家及建筑家。
④ 莱茨河：流过蒙帕利埃入地中海之河流。
⑤ 波河：在意大利北部，源出维索山，经都灵等地，入亚得利亚海。
⑥ 德古斯河：横贯西班牙与葡萄牙，入大西洋。
⑦ 帕克托鲁斯河：据说任何东西，一接触帕克托鲁斯河的河水，即变为黄金。1083 s
构是用的风信子石，从风信子石柱子到钻石柱子之间的弓形结构是用的钻
石，依此类推。
弓形结构与柱头的上面，向内，造起一座华盖，遮住水泉。华盖的边上
全是雕像，排列的形势，开始时也是七角形，慢慢地逐渐成为圆形。华盖是
水晶的，透明发亮，光洁平滑，在任何地方也休想能找出半点纹路斑点，就
是克塞诺克拉铁斯也未曾见过能和它相比拟的东西①。
华盖内部，依照次序，以非常精细的手艺，镶嵌着黄道十二宫的形象，
一年十二月的天气，夏至、冬至、春分、秋分，黄道线，还有若干在南极周
围以及其他等处比较显著的恒星，镶嵌之精巧和逼真，我真地相信是尼凯普
索斯王②或者古代数学家贝托西里斯③的成绩。
华盖顶上，正对水泉中心，有三粒巨大的珍珠，滴溜滚圆，和泪珠一
样，三粒式样完全相同，精致到极点，象一朵百合花似的并在一起，花的大
小，直径超过一“巴尔姆”。花托是一粒鸵鸟蛋那样大的红宝石，刻成七边
形（七是自然最喜爱的数字），真是霞光万道，瑞气千条，正眼一看，几乎
能晃瞎我们的眼睛。它比火、比太阳、比闪电还要明亮，还要灿烂。一看见
它，简直和正午的太阳对于星斗那样，不难使印度术士雅尔伽斯的那块宝石
顿然失色④。根据正确的估计，这座水泉以及上面所说的那盏神灯，比亚细
亚、阿非利加和欧罗巴的全部财富和珍珠加在一起还要贵重得多的多。
埃及皇后克立奥派特拉曾把耳朵上戴的两只耳环，当着罗马执政官安东
尼乌斯的面，摘下一只来溶化在醋里喝掉，据估计，价值一千万①“塞斯台
尔斯”②，让她去炫耀好了。
洛丽亚？保丽娜③曾穿着翡翠和珍珠交织的衣服，赢得罗马城全体人民
的惊奇，到头来也只不过被说成是抢劫全世界的征服者的玩物，让她去夸耀
好了④。
水泉的水是从三根荧光石管子里流出来的，这三根管子从上述那个等边
三角形的边上螺旋形地向着两边伸出来。
我们看罢之后，正要回过头来往别处观看，巴布却叫我们听一听水出来
时的声音。细听之下，果然和谐悦耳，潺潺湲湲，断断续续，仿佛来自远
方，又仿佛来自地下，听起来比在身边还要动听得多。因此，看到上述的一
切，既可目醒神怡，听到悦耳的谐调，又有绕梁之感。巴布对我们说道：
“你们那里的哲学家，不承认运用排列安置，即可产生动力。在这里，
你们可以看见并且听见，完全不是如此。单单从这个两面分开的螺旋形的管
子，再加上每一拐弯处内部有五个活动叶子（完全象进入右心室的血管一
样），水就会从里面流出来，而且发出你们所听到的悦耳声音，一直流到你
们那里的大海里⑤。”
① 克塞诺克拉铁斯是鉴别水晶的权威；见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十章。
② 见本书第一部第八章。
③ 贝托西里斯的事迹，见普林尼乌斯《自然史纲》第二卷第二十一章，又第七卷第五十章。本书第四部第
六十四章亦有论及。
④ “雅尔伽斯的宝石”：据说是一块光彩夺目的红宝石，使人望而生畏；见菲洛斯特拉图斯《阿波罗纽斯
传》第三卷第四十六章。
① 原文cent foys后面原有一空白，可能是从拉丁文centies sestertium 直译过来的，意思是“一千万‘塞斯
台尔斯’”。见普林尼乌斯《自然史纲》第九卷第三十五章。
② “塞斯台尔斯”：古罗马银币名。
③ 洛丽亚？保丽娜的故事；见普林尼乌斯《自然史纲》第九卷第五十八章。
④ 这两段有“和神瓶殿内的财宝比起来真也算不了什么”的意思。
⑤ 一五六四年版本上此处不分章，接着便是“说罢，便吩咐叫我们试饮。”
第四十二章（其二）
水泉的水怎样具有饮水人所想象的酒味
说罢，她吩咐把杯、盅、碗取来，有的是金的，有的是银的，有的是水
晶的，有的是瓷的，并热情地请我们尝尝此处的水。我们当然欣然从命。因
为，老实告诉读者，我们和牛可不一样，它们和那些不敲尾巴不吃东西的麻
雀一个类型，非等人拿大棍子打，否则就不吃不喝。可是我们，只要有人亲
切地邀请，我们从不推辞。
饮罢之后，巴布问我们泉水如何。我们回答说确是清凉可口，比意大利
①的阿尔基隆戴斯河、戴萨里亚的贝内乌斯河②、米格多尼亚③的阿克修斯
河、西里西亚的西德奴斯河④——这条河，马其顿的亚历山大见它在夏天顶
热的时候如此可爱、如此清洌、如此凉爽，不顾预见到这一短暂的快乐所能
引起的疾病，还是跳进去洗浴一番⑤——还要清澈，声音还要悦耳。
“啊！”巴布说道，“你们还没有观察观察自己，也没有体会体会泉水
在通过我们肥大舌头以后所有的动作，它并不象柏拉图⑥、普鲁塔克⑦、马
克罗比乌斯⑧等人所说的那样，经过弯曲的气管流向肺部，而是从食道下到
胃里。远方来的客人，难道你们的喉管果真象古时号称特忒斯⑨的波提鲁斯
⑩那样，涂上了东西、垫上一层皮、镀过一层珐琅、连这只有天上有的饮料
的滋味也没有分辨出来么？”说罢，又吩咐她身边的那些女孩子：“把我的
刷子拿来——你们知道我说的是什么——把他们的上颚刮一刮、削一削、刷
一刷。”
于是立刻送来肥腻美味的火腿、又粗又长又肥的熏牛舌、大块的咸肉、
大批的香肠、鱼干、鱼籽、灌肠等等清理喉咙的食物。在这位祭司的指示
下，我们吃得一直到承认胃口倒光、觉得渴得要命为止。她这才说道：
“古时，犹太国一位博学英勇的首领①在旷野里带着人民前进，在极端
的饥馑中得到从天上降下来的吗哪，吗哪的味道在他们的想象中，和过去吃
过的东西的味道是一样的。我们的水也不例外。喝了此处神奇的饮料，便会
感到你们想象中的酒也是同样味道。所以，请你们先想一想，然后再喝。”
我们依照她的话办了。巴奴日高声大叫道：
“天主在上，这真是包纳的酒，比我喝过的还要好，否则让九十再加十
六个魔鬼把我带走！为了能够多欣赏一会它的美味，顶好能象菲洛克塞奴斯
②所希望的那样，有一个三肘长的喉咙，或者象美兰修斯①所盼望的那样，
喉管象一只天鹤②！”
① 此处有的版本上是Etolie，有的是■tolia，有的是Etoile。
② 贝内乌斯河：古希腊小河名。
③ 米格多尼亚：马其顿古省名。
④ 西德奴斯河：西里西亚河名，亚历山大曾在出汗时入河沐浴，得病几乎死去。
⑤ 故事见普鲁塔克《亚历山大传》第十九章。
⑥ 见柏拉图《提美乌斯》第七十章。
⑦ 见普鲁塔克《饮食篇》第七卷第一章。
⑧ 见马克罗比乌斯《农神节》第七卷第十五章。
⑨ “特忒斯”原文Theutès 是从希腊文τ■γθη■来的，意思是“饕餮者”。
⑩ 故事见阿忒涅乌斯《故事散记》第一卷第六章，说波提鲁斯在舌头上涂上一层东西，能保留食物的美味
经久不散。又一说，他在舌头上护上一层东西，吃饭时才取下来。
① 指的是摩西。
② 菲洛克塞奴斯：公元前四世纪古希腊诗人。
约翰修士也叫了起来：“凭灯笼国人的信用说话！这是格拉沃的酒，又
浓又醇。啊，看在天主份上，我的夫人，请把制造的方法教给我吧！”
庞大固埃说道：“我觉得味道象米尔沃的酒，因为在喝以前，我先想到
了它。唯一不同之处是更凉，我简直可以说是更冷，比冰还冷，胜过诺尼③
和狄尔赛④的水，比普林多的康脱波里亚的水泉还要冷，虽然康脱波里亚的
泉水能把饮水人的胃口和消化器官冻住⑤。”
巴布说道：“再喝一杯、两杯、三杯吧。每次都另外想一种味道，你们
会觉着它和你们想象的滋味一模一样。今后，可别再说天主不是万能的
了。”
“我们可没有说过这话，”我回答说，“我们一向认为他什么都办得
到。”
① 美兰修斯：神话中一个被酒神变成海豚的人物。
② 故事见阿忒涅乌斯《故事散记》第一卷第五章，第六章。
③ 诺尼：即阿尔卡
