巨人传-第15章
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犯、刑事监狱里的囚徒、甚至于你家里养的狗，都比他们舒服得多。假使我
是巴黎的国王，要不放把火把那个学校、以及那个听任学校里搞得乌七八糟
的校长和教师统统烧死，叫魔鬼把我捉走！”
他拾起一颗炮弹，说道：
“这是你儿子高康大路过旺代森林的时候受到敌人的袭击，落在头发里
的炮弹。不过，他们已得到应有的惩罚，都死在堡垒废墟里了，跟中了参孙
计策的非利士人①和《路加福音》第十三章②所描写的西罗亚楼下压死的人
一样。目前时机对我们有利，我主张继续追击。‘机会’的全部头发都长在
前额上，一旦走过去，你就无法再抓到它了。它后脑勺上是光的，而且又从
来不回头。”
高朗古杰说：“不错，不过别立刻去。因为今天晚上我要庆贺你们归
来，好好地欢迎你们一下。”
说完这话，开始准备起晚饭来，今天特别加烤了十六头公牛、三头母
牛、三十二只小牛犊、六十三只哺乳期的小山羊、九十五只绵羊、三百只糟
小猪、二百二十只鹌鹑、七百只山鹬、四百只鲁敦③及柯尔奴阿伊④的阉
鸡、六千只雏鸡，同样数目的鸽子、六百只鹧鸪、一千四百只野兔、三百零
① 拉丁文：“编年史续编的续编”。
② 一“喀纳”等于一？九八米。
③ 蒙台居：指蒙台居公学，是当时出名不讲卫生的学校，那里的学生吃不饱满身虱子。
④ 形容蒙台居学生身上虱子的猖狂。
⑤ 圣依诺桑：巴黎一处古老的墓地，叫化子都住在那里。
⑥ 摩尔人：一般指非洲的居民。
⑦ 鞑靼人：一般指突厥语系的民族。
① 非利士人：即巴勒斯坦人，参孙系希伯莱战士，力大无比，被非利士人设计擒获，在达公圣堂内参孙推
倒屋柱，与三千非利士人同归于尽。
② 见第十三章第四节。
③ 鲁敦：地名，在普瓦蒂埃西北，以产阉鸡出名。
④ 柯尔奴阿伊：即下？布列塔尼。
三只鸨子，还有一千七百只小阉鸡。野味一下子弄不到太多，只准备了杜
尔？培奈教长赠送的十一只野猪，德？格朗蒙侯爷送的十八只虎豹，戴？爱
萨尔王爷送的一百四十只锦鸡，另外还有几打野鸽、水鸭、鸳鸯、䴔䴖、白
鹄、睢鸠、水鹬、野鹅、田凫、小采鸭、鹭鸶、长嘴鹭、花羽鹭、长足鸟、
黑羽鸭、白羽鹭、仙鹤、野鸭、翠鸟、赤鹤（亦名红翅鹤）、河滩燕、印度
火鸡、还有大量的“库斯库斯”①及各样浓汤。
没错儿，吃的东西可称得上丰富多采，而且是高朗古杰的御厨菲立波沙
司、奥式波和比尔味足精心烹制的。
还有让诺、米凯尔和维尔奈负责斟酒，也非常称职。
① “库斯库斯”：一种阿拉伯人的食品，用面粉做成，浇汤或奶油。
第三十八章
高康大怎样吃生菜冷盆吞下六个朝圣者
说到这里，我们需要叙一叙从南特①附近圣赛巴斯天②朝圣归来的六个
信徒。这一天夜里，因为怕遇见敌人，他们躲在菜园里白菜与莴苣之间的豌
豆荚上面过夜。
偏赶上高康大有些口渴，问能不能找些莴苣拌点凉菜，但一听到这里有
全国最好最大的莴苣，棵棵长得有李子树、胡桃树那样高大，他想亲自去一
趟，去拣些好的。他一下子把六个朝圣者也捎带回来了，这六个人吓得要
死，连说话咳嗽都不敢。
高康大先把莴苣拿到水井那里洗了一阵，朝圣者悄悄地商量道：“怎么
办呢？我们要夹在莴苣叶里淹死了。我们嚷起来好不好？如果一嚷，他会拿
我们当奸细杀掉。”他们还在商议的当儿，高康大已经把莴苣放在从家里拿
来的一个大盆里，这个盆有西多的大酒桶那样大③，拌上油、醋、盐，在吃
饭以前当作冷盆吃了起来。朝圣者里面，五个已经被吞在嘴里了，第六个还
在盆子里藏在一片莴苣叶底下，只有朝圣者的手杖露在外面。高朗古杰看见
了，对高康大说：
“我看你盆子里有个蜗牛角，别吃了。”
“为什么？”高康大说，“这个月正是吃蜗牛的时候。”
他一拉手杖，连同那个朝圣者也提了起来，一齐都放在嘴里了。接着喝
了一大气子”小粒种”葡萄酒，一面等待厨房里准备晚饭。
朝圣者被吞进嘴里，用尽气力，躲过牙齿的巨磨，心里还以为是下到一
个监狱的地牢里呢。等高康大喝那一大气子酒的时候，他们想一定要淹死在
他嘴里了，酒的急流差一点就把他们冲进胃的深渊里。但是，他们拄着手
杖，象朝拜圣米歇尔山①的人那样，跳过大水，躲在牙缝里一块安全的地
方。可惜内中有一个想知道他们到底是不是安全，用手杖四下里乱捅，结果
一下子重重地打在高康大豁牙的地方，撞着他牙床的神经，打得高康大疼痛
难忍，止不住高声大叫。他叫人把他的牙签拿来，想把叫他牙痛的东西剔出
来，他走到大胡桃树那里②，把朝圣的先生们一个个都掏出来了。一个被他
拉住大腿，一个被他抓住肩膀，一个被他拉住背包，一个被他拉住口袋，一
个被他拉住腰带，剩下用手杖打他牙床骨的那个家伙，被他抓住了裤裆；不
过这家伙也真走运，因为自从过了安赛尼③，他的下疳瘤就叫他痛得受不
了，这一来倒被高康大给捏破了。
被剔出来的朝圣者在葡萄林里飞步逃跑。高康大牙齿也不痛了。
这时爱德蒙来唤他吃饭，因为晚饭已准备停当。
高康大说道：“我去撒泡尿，把我的晦气尿出来。”
① 南特：法国城名，靠近罗亚尔河。
② 圣赛巴斯天：教堂名，是十六世纪朝圣的盛地。
③ 西多：村名，有大修院，那里酒桶的容量是三百“木宜”。酒桶造于圣？伯纳尔时期，甚有名。
① 圣米歇尔山系建在英吉利海峡里山上的一座大教堂，四周是水，只有一长堤通陆地，每年朝圣者甚多，
亦有大批小孩至该处乞讨。
② 据说这棵胡桃树长的胡桃特别硬，只有乌鸦椋鸟才啄得开，这棵树长在拉？杜维尼的田庄里。
③ 安赛尼：地名，在罗亚尔河下游，朝圣者这时是沿着罗亚尔河回家。
这一泡尿可真不小，一下子拦住了朝圣者的去路，使他们不得不涉尿而
过。过去之后，在森林边上①，除了福尼利埃一人外，又都掉进捉狼的陷阱
里了。亏得福尼利埃想出各种方法，割断了陷阱的绳索，大家才得逃出活
命。从那里出来之后，后半夜就在古德莱附近一座木棚里睡了一下。同伴中
一个叫拉打雷的，用好言好语安慰大家的不幸，说这次的遭遇，大卫老早就
在《诗篇》里预言过了：
“Cum exurgerent homines in nos，forte vivos deglutissent nos
②，是指我们被当作生菜，拌着盐粒被人吞下的时候；cum irasceretur
furor eorum in nos，forsitan aqua absorbuisset nos③，是指他喝那一
大气子酒的时候；torrentem pertransivit animanostra④，是指我们涉尿
而过的时候；forsitan pertransisset anima nostra aquam
intolerabilem⑤，是指他的尿拦住我们的去路；Be…nedictus Dominus，
qui non dedit nos in captionem dentibus eo…rum。 Anima nostra，
sicut passer erepta est de lequea venanti…um⑥，是指我们掉在陷阱里
的时候；laqueus contritus est⑦被福尼利埃割断，et nos libetati
sumus⑧。Adjutorium nostrum； etc。⑨”
① 指古德莱北面的阿乐森林。
② 拉丁文：“当人起来攻击我们，就把我们活活的吞了。”见《旧约？诗篇》第一百二十四篇第二、三
节。
③ 拉丁文：“当人向我们发怒的时候，波涛必漫过我们，淹没我们。”见《旧约？诗篇》第一百二十四篇
第三、四节。
④ 拉丁文：“我们的灵魂过了急流。”
⑤ 拉丁文：“好象我们的灵魂渡过了无法越过的大水。”此处与《旧约？诗篇》不完全相同。
⑥ 拉丁文：“耶和华是应当称颂的，他没有把我们当野食交给他们（牙齿）吞吃。我们好象雀鸟从捕鸟人
的网罗里逃脱。”见《旧约？新篇》第一百二十四篇第六、七节。
⑦ 拉丁文：“网罗破裂，”见《旧约？诗篇》第一百二十四篇第七节。
⑧ 拉丁文：“我们逃脱了，”见《旧约？诗篇》第一百二十四篇第七节。
⑨ 拉丁文：“我们得帮助，等等。”见《旧约？诗篇》第一百三十四篇第八节。
第三十九章
隐修士怎样接受高康大款待以及进餐时高谈阔论
高康大坐下来开始吃饭，高朗古杰叙述起酿成他与毕克罗寿之间战争的
起因和原委来，他谈到隐修士约翰？戴？安脱摩尔如何胜利地保卫修院的时
候，称赞此人的英勇不在卡米留斯①、西庇翁②、庞贝③、凯撒、泰米司多克
勒斯④等人之下。高康大要求马上派人去接他，好和他一起商议应采取的步
骤。总管奉命前去邀请，请修士骑了高朗古杰的骡子，还带了他那根举十字
架的木棍子，快快活活地到来。
修士来到之后，大家一拥而上，慰问、拥抱、问候，不一而足：
“喂，约翰修士，我的朋友，约翰修士，我的老表兄，约翰修士，真是
见鬼，让我拥抱一下，我的朋友！”
“让我拥抱。”
“啊，你这个家伙，让我抱住你把你挤扁。”
约翰修士也是个会讲笑话的，从来未曾有过象他这样又知礼又可亲的
人。
高康大说：“来，来，在我身边放一只凳子，在这头。”
修士说：“好极了，只要你喜欢。侍从，拿水来！倒吧，孩子，倒，让
我清清肝脏，润润喉咙。”
包诺克拉特说： “Deposita cappa①；咱们把这件宗教的袍子脱下来
吧。”
“哎哟，我的老爷，天主在上，那可不行，”修士说；“in statu…tis
Ordinis②，有一条规定，会衣是脱不得的。”
冀姆纳斯特说：“得了，得了，让会规上厕所里去吧！这件袍子把你的
膀子都压断了，脱下来吧。”
修士说：“我的朋友，让我穿着吧，老实告诉你，穿着它，我只有喝得
更多，浑身舒服。一脱下来，侍从们就要拿去做绑腿带了，我在古莱纳③已
经遇到过一次。何况，我也不饿。就让我穿着会衣坐下来吧，老实说，我真
乐意为你、为你的马干两杯。愿天主保佑大家都健康！我是已经吃过饭的
了，不过，再吃一顿，也不会比你们少吃，因为我的胃脏好极了，和圣本笃
的靴子④一样深，又象律师的皮包那样来者不拒。见鱼都吃，除掉鲨鱼⑤，
爱吃鹌鹑翅膀，或者尼姑大腿，不然，硬邦邦地死去，岂不太不上算？我们
的院长就特别欣赏阉鸡白色的嫩肉。”
① 卡米留斯：罗马帝国大将，《依尼特》里二十英雄之一。
② 西庇翁：战胜迦太基的罗马名将。
③ 庞贝：罗马名将，凯撒之劲敌。
④ 泰米司多克勒斯：公元前五世纪雅典名将。
① 拉丁文：“把会衣脱下来吧”。
② 拉丁文：“我们会规里”。
③ 古莱纳：施农、包蒙？昂？维隆附近一城堡。
④ 本笃会的教士都穿长统靴子，“靴子”（botte）与“酒桶”（botte）又系同音字，布尔高尼修院的大酒
桶，即有圣本笃靴子之称。
⑤ 这是一句谚语，作者只说了一半，全句是：“见鱼都吃，除掉鲨鱼，吃鱼吃背，留下肚脏。”这里主要
是说他什么都吃。
冀姆纳斯特说道：“在这一点上，他和狐狸不同，因为狐狸捉到阉鸡也
好，捉到母鸡雏鸡也好，白色的肉总是吃不到。”
“为什么？”修士问道。
冀姆纳斯特回答说：“因为它们没有厨子给它们烧呀。鸡子不煮熟，是
红的，而不是白的。红色的肉就说明是生肉，除了海蟹和河虾，它们是非煮
不红。”
修士说：“巴雅尔的天主①！我们修院里那个治病的，脑袋就没有煮
熟，他的两只眼睛老是红得象个棒木盆！？ 。这条兔子腿能治风湿痛②。提
起瓦刀③，你告诉我，为什么小姐的腿老是那么鲜嫩？”
高康大说：“这个问题，不拘是亚里士多德勒斯，还是亚历山大？阿弗
洛狄修斯，还是普鲁塔克都没有提到过。”
修士说：“有三个理由使得那个地方自然又鲜又嫩：primo④，因为那
里流水不断，secundo⑤，因为那里阴凉、黑暗、隐秘、阳光不到；第三，
因为那里经常有凉风洞的风、内衣的风、尤其是裤裆的风、吹个不停。哈，
真快活！侍从，来酒，来酒！？ 。倒，倒，倒？ 。天主给我们这样的好酒，
真是太慈悲了！？ 。我说老实话，要是我生在耶稣基督的时代，我一定不让
犹太人从橄榄园里把他绑走。而那些圣徒们，一个个吃得饱饱的，在紧要关
头撇下他们善良的师傅，懦怯地各自逃命，我要不把他们的腿都砍断，叫魔
鬼抛弃我！一个人该抡起刀来的时候，却去逃跑，我恨他比恨毒药还厉害。
哼，我怎么不在法国做他个百儿八十年的皇帝呀！老实说，我要不把那些在
巴维亚临阵逃脱的士兵⑥打成没有尾巴和耳朵的狗才怪哩！叫他们患四日两
头的疟疾！在那样的紧急关头，为什么不宁死也不离开善良的国王呢？英勇
地战死沙场、不比偷生苟活好得多、光荣得多么？？ 。我们今年吃不到小
鹅？ 。唉，我的朋友，给我切块猪肉吧？ 。真见鬼！酒也没有了；
germinavit radix Jesse①。我不要活了，要渴死了？ 。这酒倒是不坏。你
们在巴黎喝什么酒啊？我在巴黎时，要不是一连六个多月天天请客，谁高兴
来谁来，叫我死掉！？ 。你们认识上巴洛瓦②的克洛德修士么？哦，真称得
起是个好朋友！可是，什么害虫螫了他一下？不知道从什么时候起，他啥也
不干，只读起书来了。我可不读书。我们修院里，从来不读书，怕得耳痛
病。我们那位故世的院长就说过，一个修士成了学者，那是最可怕的事。老
实告诉你吧，我的朋友，magis magnos clericos non sunt magis magnos
sapientes③？ 。从来没有见过象今年这样多的兔子。我到处找，鹰和雕都
找不到。德？拉？贝洛尼埃尔老爷许给我一只鹰，可是他新近给我写信说它
得了气喘病。今年的鹌鹑要吃人的耳朵了④。我不喜欢用网捉，因为等得烦
① 巴雅尔骑士的口头语。
② 见普林尼乌斯《自然史纲》第三卷第十八章又第二十八卷第十六章，说患风湿痛的人宜常带一条兔子
腿。
③ 全句应是：“提起瓦刀，想起泥匠。”这里意思是说：“提起大腿，想起女人。”
④ 拉丁文：“第一”。
⑤ 拉丁文：“第二”。
⑥ 巴维亚：意大利城名，法国国王弗朗索瓦一世曾在巴维亚战役中被查理五世战败擒获。撇下国王逃命的
士兵，被法国人恨入骨髓。
① 拉丁文：“从耶西的本必发一条”，见《旧约？以赛亚书》第十一章第一节。天主教割损礼经文里也有
这一句。
② 上巴洛瓦，在洛林省与香滨省之间，此处指圣德尼。
③ 拉丁文：“职位最高的，不都是最有本事的。”
④ 意思是太多了。
人。我不跑不跳，就不舒服。当然，跳墙头、跳篱笆，我这件会衣又会留下
痕迹。后来我弄到一只体面的猎犬。要是兔子能跳得过它，叫我死掉。那是
一个仆从把它送给德？摩雷维里耶老爷的时候被我截住的，这件事办得不对
么？”
冀姆纳斯特说道：“对，对，约翰修士，冲着所有的魔鬼说话，谁也得
说对！”
修士说道：“所以，既然有魔鬼在，就为他们干杯！我的老天！这个瘸
子①要猎犬有啥用呢？天主的身体②！还不如送他一对肥牛叫他开心呢！”
包诺克拉特说
