巨人传-第22章

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阿特拉斯生歌利亚④，
歌利亚生爱力克斯⑤，他是玩盘子玩碗的鼻祖，
爱力克斯生提修斯⑥，
提修斯生阿里翁⑦，
阿里翁生波里菲莫斯⑧，
波里菲莫斯生卡考斯⑨，
卡考斯生爱提翁⑩，他因为夏天喝了不洁净的酒，做了头一个出天花的
人，贝尔塔琪诺（11）可以证明，
爱提翁生昂斯拉杜斯（12），
昂斯拉杜斯生塞乌斯①，
塞乌斯生提弗斯②，
提弗斯生爱洛依斯，
爱洛依斯生奥托斯，
奥托斯生埃该翁，
埃该翁生布里亚雷乌斯，他有一百只手，
布里亚雷乌斯生波尔菲里奥，
波尔菲里奥生阿达玛斯朵尔③，
阿达玛斯朵尔生安泰俄斯④，
安泰俄斯生阿伽脱，
阿伽脱生包路斯⑤，亚历山大大帝⑥曾经和他作过战，
包路斯生阿朗塔斯，
阿朗塔斯生伽巴拉⑦，他首创与人干杯，
伽巴拉生塞贡底叶的歌利亚⑧，
塞贡底叶的歌利亚生奥弗特⑨，他长着一个特别大的鼻子，可以就着桶
喝酒，
①　乌尔塔里：根据希伯莱文记载，有一个名叫哈？帕里的巨人，在洪水泛滥时，骑在方舟上得不死，挪亚
曾由窗户送食物给他，疑即此人。
②　南布老特：疑即寓言中巴比伦国王南老特。
③　阿特拉斯：神话中朱庇特之子，毛里塔尼亚国王。
④　歌利亚：《圣经》里的巨人，被大卫用石头击毙，见《旧约？撒母耳记上》第十七章。
⑤　爱力克斯：神话中西西里巨人，被海格立斯所杀，埋于西西里爱力克斯山下。
⑥　提修斯：神话中爱琴之子，雅典国王。
⑦　阿里翁：神话中狩猎巨人，后变为星座。
⑧　波里菲莫斯：神话中海神之子，被乌里赛斯弄瞎，关闭于埃特纳火山附近之山洞中。
⑨　卡考斯：神话中巨人，身体高大，口吐火焰，曾乘海格立斯睡眠时，偷了他四头公牛，藏在阿文丁山洞
穴内，海格立斯醒后听见牛叫声，跑到卡考斯洞内将他掐死。
⑩　爱提翁：即奥托斯。
①　塞乌斯：神话中巨人。
②　提弗斯：神话中巨人，因想登天，被朱庇特以雷击毙。
③　阿达玛斯朵尔：司暴风雨之巨神，神话中说他守在好望角。
④　安泰俄斯：神话中巨人，海神与地之子，后被海格立斯杀死。
⑤　包路斯：公元前三二七年古印度国王，亚历山大之劲敌。
⑥　亚历山大大帝：公元前三五六至三二三年马其顿国王。
⑦　伽巴拉：克罗狄俄斯王朝最高的人，身长九尺九寸。见普林尼乌斯《自然史纲》第七卷，第十六章。
⑧　塞贡底叶是普林尼乌斯作品里的女巨人，见《自然史纲》第七卷第十六章。另一说：塞贡底叶的歌利亚
为奥古斯都斯王朝巨人，身长十尺三寸。
⑨　奥弗特：神话中牧羊巨人。
奥弗特生阿尔塔凯耶斯，
阿尔塔凯耶斯生欧罗美东，
欧罗美东生盖玛高格，他是第一个做尖鞋①的人，
盖玛高格生席西弗斯②，
席西弗斯生泰坦，海格立斯就是泰坦的后代，
泰坦生爱奈③，他是医治手上生湿疹的能手，
爱奈生菲埃拉勃拉斯，曾被罗兰④的战友、法国上议员奥里维⑤所败，
菲埃拉勃拉斯生摩尔根⑥，他是世界上第一个戴着眼镜掷骰子的人，
摩尔根生弗拉卡苏斯⑦，麦尔兰？科开在诗里描写过他，
弗拉卡苏斯生菲拉古斯⑧，
菲拉古斯生阿波木师⑨，他是头一个发明在火上熏牛舌的人，因为以
前，大家都是腌来吃，和火腿一样，
阿波术师生包里服拉克斯⑩，
包里服拉克斯生朗琪斯（11），
朗琪斯生该优弗①，他的睾丸是杨木的，那根东西是棠球木的，
该优弗生马市番②，
马市番生布鲁勒菲尔③，
布鲁勒菲尔生安古乐方，
安古乐方生盖尔豪特④，他是发明酒瓶的人，
盖尔豪特生米尔朗高特⑤，
米尔朗高特生卡拉弗⑥，
卡拉弗生法鲁尔丹⑦，
法鲁尔丹生罗包斯特⑧，
罗包斯特生科南勃⑨的索尔提勃朗特⑩，
科南勃的索尔提勃朗特生莫米耶尔的布鲁尚（11），
莫米耶尔的布鲁尚生布鲁埃尔，他曾被法国上议员“丹麦人奥日埃”
（12）所击败，
布鲁埃尔生马勃兰（13），
马勃兰生弗塔斯农，
①　最初是一种波兰式的尖头鞋，十四世纪在法国曾一度被禁，十五世纪初又重新兴起。
②　席西弗斯：神话中哥林多国王，凶恶残暴，死后罚在山上推石头，推上去石头再滚下来，永无止时。
③　爱奈，即《圣经》里的巨人爱纳克。
④　罗兰：查理曼大帝十二卫士之一。
⑤　奥里维：骑士小说中英雄，以明智机警著称。
⑥　摩尔根：意大利诗人普尔奇小说中的巨人。
⑦　弗拉卡苏斯：是弗朗高用笔名麦尔兰？科开所写的诗里的巨人，以钟片砍杀敌人。
⑧　菲拉古斯：萨拉逊巨人，这个名字是由“铁”（ferrum）和“快，利”（acutum）合成的。
⑨　阿波木师，意思是“捉蝇子的”，作者有意指一世纪整天捉蝇子玩的罗马皇帝多米西安。
⑩　包里服拉克斯，意思是“吃土”，传记中巨人。
①　该优弗，是从意文gaglioffo　一字来的，意思是“凶汉”。麦尔兰？科开的诗里有一官吏名叫该优弗斯。
②　马市番，意思是“吃草”。
③　布鲁勒菲尔，意思是“烧铁”。
④　盖尔豪特：“圆桌小说”里的英雄。
⑤　米尔朗高特：传记中米尔兰格之巨人。
⑥　卡拉弗：《波尔多的于勇》里的巨人，萨拉逊国王。
⑦　法鲁尔丹，意思是“一捆柴”。
⑧　罗包斯特：武功诗里的巨人。
⑨　科南勃：葡萄牙地名。
⑩　索尔提勃朗特：科南特国王。
弗塔斯农生阿克乐巴克，
阿克乐巴克生维德格兰，
维德格兰生高朗古杰，
高朗古杰生高康大，
高康大生下尊贵的庞大固埃，我的主人翁。
我知道你们读到这一段的时候，一定会有一个很合理的疑问，你们要问
在洪水时代，除开挪亚和七个跟他一起躲在方舟里的人以外，其余的人全都
死了，而前面所说的乌尔塔里并不在他们之内，这怎么可能呢？
无可否认，这个疑问很有道理，也很明白；但是我的回答会使你们满
意，不然就是我神志不清。因为那时候我不在那里，所以我不能随便跟你们
乱说，我把“马索莱特“①的权威言论引证给你们，他们是希伯莱《圣经》
正确的注释人，他们也认为所说的乌尔塔里当时的确不在挪亚的方舟里；这
是因为他的身材太大，无法进去；但是，他是骑在上面的，这边一条腿，那
边一条腿，好象小孩子骑木马，又好象伯尔尼②的那个“老肥牛”③骑在一
门射击石弹的大炮上（没错儿，的的确确是一头肥美的牲口）。就这样，除
开天主之外，要算他是搭救方舟遭难的人了；因为是他，用腿使方舟走动，
用脚使方舟走向他要去的方向，仿佛运用船上的舵一样。方舟里的人，为了
答谢他为他们做的好事，从一个烟囱里给他送上来足量的食物。有时候大家
还闲谈一阵，好象鲁西安说的伊卡洛美尼波斯和朱庇特一样①。
这一切，你们都听懂了没有？那么，请你们先干一杯，不要搀水。因
为，如果你们不相信，“我也不信，她已经说过了”②。
①　“马索莱特”：《圣经》的希伯莱注释人。
②　伯尔尼：瑞士城名。
③　指一五一五年马利尼昂之战役，法国人战败了瑞士人，有一个非常肥胖的伯尔尼人，名叫彭提迈尔，是
个吹号角的，他带领七八个战友破坏过敌人两三门大炮。另一说，他的名字是包维奈尔，瑞士首领之一，
因为身材高、喉咙大，绰号人称“老肥牛”，后被德国人杀死。
①　见鲁西安著《伊卡洛美尼波斯传》。
②　“我也不信，她已经说过了”：是一首民歌的叠句，作者在这里随手引用。
第二章
威严的庞大固埃出世
高康大在他四百八十再加四十四岁的那一年，他的妻子，乌托邦①亚马
乌罗提②国王的公主巴德贝克③，生下了他的儿子庞大固埃。巴德贝克因生
产送命，原因是孩子长得惊人地肥大，如果不把他母亲憋死，就没法生下
来。
但是，为了充分说明他受洗时取这个名字的原因和意义，你们别忘了那
一年正赶上整个的阿非利加地方干旱非常，有三十六个月又三个星期零四
天、再加上十三个钟头还要多一点，没有下过雨，太阳热得象蒸笼，整个大
地都干透了，就是艾里亚④的时代也没有这样热过，因为地上已经没有一棵
树还有叶子和花了。草都干了，河也枯了，水泉也涸竭了；不幸的鱼类无水
可游，干得在地上乱蹦乱跳；天空里因为没有水分，鸟都自己摔下来⑤；
狼、狐狸、鹿、野猪、斑鹿、野兔、家兔、鼬鼠、黄鼠狼、貛等等，还有其
他的禽兽都张口伸舌地死在田地里。至于人呢，那就更可怜了。你们会看见
他们一个个伸着舌头，象跑过六小时的猎犬一模一样。不少人跳进井里，有
的趴到牛肚子底下那块荫凉里，荷马曾把他们称作“干枯的人”⑥。整个大
地跟抛了锚似的静止不动。看到人类为应付可怕的干渴所做的事，那真是惨
极了，因为，单单保护教堂里的圣水，不让它干掉，就已经够瞧的了；教堂
里公布了红衣主教会同教皇合下的命令，就是不管是谁，圣水只许蘸一下。
于是一个人走进教堂，你就会看见二十来个渴得要死的人跟在后面，张着
嘴，等待那个蘸圣水的人也分给他们一小滴，象那个作恶的财主①一样，一
点也不要漏掉。真是的，这一年谁要是有一个凉爽而贮藏丰富的酒窖，该是
多么幸福啊！
哲学家②在谈到海水为什么是咸的这个问题时曾经说过，福勃斯③把他
那辆光明之车④交给他儿子法爱通⑤驾驶的时候，法爱通不善驾车的技术，
不会在太阳的轨道上沿着分开二至线⑥的黄道线行走，以至走错了路，挨近
了地球，把车子底下所有的地区全都烤干，连天上的一大部分也烧着了，那
就是哲学家叫作Via　lactea①、酒徒叫作雅各路②、几个最高明的诗人说成
①　乌托邦：多马斯？莫尔幻想的国家，原意是“乌有之乡”。
②　亚马乌罗提：乌托邦首都，照希腊文的意思是“模糊不清”。
③　巴德贝克，在法国西部和西南部，是形容一个人傻相“张口结舌”的意思，在贝尔日拉克方言里，“巴
德贝克”意思是“蜡烛台”。
④　艾里亚：希伯莱先知，约生于公元前九百年，曾预言国内将大旱三年，后果验。
⑤　圣奥古斯丁说低空中因为有水分鸟才能飞。
⑥　原文是Alibantes，十世纪希腊语文学家苏伊达斯说“阿里巴斯”（Alibas）是地狱里的一条河，能吸干
一切东西，Alibantes　一字可能由此处来。荷马并未提过“干枯的人”，倒是普鲁塔克在《宴会篇》第八卷
第十问第三节解释《奥德赛》时曾提及。
①　作恶的财主死后在阴间受苦，祈求亚伯拉罕让拉撒路用手指蘸一点水滴下来润润舌头。故事见《新
约？路加福音》第十六章第十九至二十五节。
②　指普鲁塔克《哲学家观念》第三卷第六章里的安培多克勒斯。另一说是指亚里士多德。
③　福勃斯：神话中光明之神，朱庇特之子。
④　指太阳。
⑤　法爱通得到父亲许可，驾驶了一天太阳，几乎把全世界都烧毁，朱庇特一怒之下，用雷将其击毙。
⑥　二至线：即夏至线和冬至线。
①　拉丁文：“牛奶路”，即银河。
②　雅各路：传说银河曾为圣雅各？德？唐波斯台拉（即西班牙圣地亚哥城）的朝圣者指引路途。
是朱诺给海格立斯吃奶的时候奶水落下来的地方。那时大地热得厉害，出了
许多汗，汗水成了大海，所以是咸的，因为汗都是咸的。如果你们尝一尝自
己的汗，或者患梅毒的人出的汗③——随便哪一种都行——你们就会说是真
的了。
这一年就几乎是这样的情形。那一天是星期五，大家正在虔诚祈祷，巡
行祝颂，念着大量的祷文，做了动听的讲经，祈求全能者天主用他那慈悲的
眼睛俯视一下他们的灾苦，他们哀求得如此恳切，眼看着大滴大滴的水从地
下冒出来，跟一个人大量出汗的时候完全一样。不幸的人们仿佛遇见什么好
事似的开始高兴起来，有的说，天空里本来一滴水分也没有，因为大家希望
下雨，现在地球弥补了这个缺陷；另外一些有学问的人说，这是一种“倒下
雨”④，好象塞内加⑤在他的Questionum　naturalium⑥第四卷里⑦谈到尼罗
河⑧起源时所说的那样。但是，这些人都想错了，因为巡行祈祷之后，当每
人都想收一些这种露水，并用碗大喝一阵的时候，却发觉水是咸的，比海水
还要咸，还要难喝。
因为庞大固埃正是在这一天出世的，所以他父亲就给他起了这个名字：
“庞大”照希腊文的意思，是“一切”，“固埃”照阿嘎莱纳①文的解释，
是“干渴”。他的意思是说庞大固埃出世的时候，全世界都在干渴，他在头
脑里仿佛已预见到有一天庞大固埃将要做渴人国的国王，此外，这时还有一
个更明显的预兆显示给他，那就是当他母亲巴德贝克生他的时候，收生的妇
女们都在那里等待接生，这时从巴德贝克肚子里先走出六十八个赶骡子的，
每人用缰绳牵着一匹骡子，骡子上驮的都是盐，他们出来以后，又走出来九
只单峰骆驼，驮着火腿和熏牛舌，七只双峰骆驼，驮着咸鳗鱼，后来又有二
十五车韭菜、大蒜、葱、陈葱②；这可把那些收生婆吓坏了，她们当中有几
个说道：
“好一份丰富的食物。我们喝酒一向只是偷偷摸摸，从未痛快地喝过。
这一来可好了，因为都是刺激下酒的东西。”
她们这些闲话尚未住口，庞大固埃就生出来了，象一只熊似的全身是
毛，有一个收生婆以预言的口吻说道：
“他生时带毛，将做大事，成人之后，一定长寿。”③
③　用蒸汽浴叫患梅毒的人出汗，是当时一种治疗方法。
④　“倒下雨”：是说水是透过地球，从相对的一面来的。
⑤　塞内加（2—6）：罗马名哲学家。
⑥　拉丁文：《自然问题》。
⑦　不是第四卷，是第三卷第四四四页。
⑧　尼罗河：非洲大河，发源于维多利亚湖，经乌干达、苏丹、埃及，入地中海。
①　阿嘎莱纳：即非洲的毛里塔尼亚。
②　指前一年的葱。
第三章
高康大因妻子巴德贝克死亡抱鼓盆之戚
庞大固埃出世之后，感到惊奇而又不知所措的是谁呢？是他父亲高康
大。因为一方面，他看到妻子巴德贝克的死亡，另一方面，又看到体面而又
肥大的儿子庞大固埃的出世，他简直不知道说什么好，干什么好了。犹豫不
决的心情使他感到困惑，他不知道应该为死掉妻子去痛哭呢，还是为生了儿
子而欢笑。其实哭也好、笑也好，他都有充分的理由憋得透不过气来，因
为，in　mo…do　et　figura①，他都是如此。不过，他还是不知道怎么办好，
因此，他急得象一只被捉住的小老鼠，又象一只被绳索套住的鸢鸟。
他说道：“我去哭么？对，应该哭，为什么呢？因为我善良的妻子死
了，她是世界上最这个又最那个的女人。我再也见不着她了，永远也找不到
象她那样的人了；这对我是一个无法估量的损失！天哪！我对你做了什么事
你要这样来处罚我啊？为什么不叫我先死呢？因为没有了她，活着也只是受
罪。啊！巴德贝克呀，我的小乖，我的亲亲，我的小？　。（实际上她的那个
并不小，足有三“阿尔邦”②又两“塞克斯泰雷”③大），我的甜蜜的小亲
亲，我的裤裆、我的破鞋、我