文明大起源-第16章
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木棍，也许是人类最先拿起来的防身和使用的工具。假设人类在小心翼翼熟悉生活环境的一个瞬间，有猛兽突然袭击过来，此时的人类随手拿起的恐怕就是现成的木棍。以后，人类就将一些事先准备好的木棍随身带着，以防不测。人类在使用木棍的同时也拿起了石头，这种物质在他们诞生的那个星球上也有很多，使用起来很顺手、很方便。只是质地不同，形状各异，他们就选择一些质地较好，形状也差不多的石头，相互砸磨，以便使他们用起来更顺手、更方便。在这个过程中，火产生了，石器工具产生了。
虽然，“到达”地球的人类来自一个高度文明的星球，并且熟练地使用宇宙飞船之类宇宙运输工具，但他们在那个文明星球上不一定使用火，也不一定使用石制的工具。“到达”地球之后，这一切都成为新的发明和新的创造，人类在地球上的生活差不多是从零开始。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（3）
“到达”地球的人类还观察到，生活在地球上的动物，有的住山洞，有的在树上筑巢，晚上就到它们固定的山洞和巢穴里去睡眠。一到白天，地球上的动物们从这里那里走出来，要么摘食树上的果实，要么捕食小动物，要么舔食铺在地面上的草。人类学地球动物们的动作，也采食挂满枝头的果实，这便是采集时代的开始；一到寒冬，没有果实可采食，就学大型肉食动物，也捕食一些小动物，这即是狩猎生活的开始。刮风下雪没处御寒藏身，也学动物们找个现成的山洞住进去，这大概就是人类“洞穴”生活的开始。
人类“到达”地球后，有了这样一些初步的了解和初期的适应，生活的序幕就这样拉开了。在这个时期，人类就住在现成的山洞里，天热的时候以采集生活为主，天冷的时候就以狩猎生活为主；因为每一次迁徙的飞船中乘坐的人不多，住在山洞里共同生活的人数也不多，又因为“到达”地球的地点不同，人类分布的地方也有别。就这样，在地球的不同方位，不同地点，住着“到达”地球的小股人类，他们住在山洞里。山洞里煨一团火，寒冷的时候取暖，偶然也发现了在火中可以做成熟食，做熟了的食物比生硬的食物吃起来更香甜，于是烤食植物的果实，烤食动物的骨肉就成了这些初始的地球人类的正常生活。
初步适应了地球环境的人类，住在山洞里，靠采集和狩猎生活的时间过了很长一段时间。在这段时间里，食物匮乏的时候有，食物剩余的时候也有，随着山洞人口的不断增加，收获和贮备食物就成为人类最重要的事情。因为在地球上生活，人类的生存时间缩短了，生老病死这些他们不曾体验过的麻烦事接踵而至，年长的人一旦老去，或有了疾病，就无法独立生活，必须靠别人来养活，供足他的食物，这就需要有一定量的食物贮备，否则老幼残弱之辈就会饿死、冻死、病死。而年轻健康的人们不忍心自己的同胞们发生这样的意外，因为“到达”地球的人类本身就不多。于是他们就拼命地采集和狩猎以便使住在山洞的这个人类的小集体生活得好一点，至少不被饿死和冻死。地球人类的伦理思想就从这个时候开始萌芽了。
又过了很长时间，人类贮藏在山洞里的多余的果实，在一个春天里发芽，长出枝株来了，这使过着采集生活的初民大吃了一惊，地球环境中能使植物的果实重新复制出相同植物的事太奇妙了，它使聪慧的人类突然开悟，就将所有剩余的植物果实都埋进地里去，没过多久就长出了成片的植物来，这又是地球人类第一次尝试的栽培农业，也是栽培农业的起源。
和栽培农业的情形差不多，住在山洞时的初民们先是把动物的骨肉存放起来，可是过不多久就腐烂掉，他们感觉吃腐烂的食物很不好受，于是他们就把狩猎来的多余的动物不杀死，就养在山洞里，有时候猎获的小动物有很多，山洞里无法容纳，就把它们放出山洞，专门有人来看管――这是人类饲养和畜牧动物的开始。
人类在山洞里的原始生活过了很久很久，最初的几个人或十几个人繁衍成了一大伙人。人类的数量增多了，山洞里容纳不下，就开始在别的地方找山洞。可是在有限的地区内，没有那么多可供人类生活和居住的山洞，这时，人类就开启智慧，学鸟类在树上筑巢一样开始在地面上构筑住房――这是人类走出山洞，开始学习建筑的开端。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（4）
为了识别各种动植物，辨别能吃和不能吃的食物，以及发现一些动植物的药物治疗效用，这是人类最早的医药科学的起源。人类在适应地球生活的过程中总结出了一些初步的经验；为了把这些宝贵的经验发扬光大，让所有的人都知道，都能记住，而且传至后代，就用一些特殊的符号把它记载下来，或是表示出来，最初是在各自生活的山岩上，树干上，然后在一些特制的物品上，这就是人类最初的符号的来历以及后来的文字起源的基础。
2。人类的种族大家庭
人类在适应地球环境、建立初步的地球文明生活的过程中，作为地球生物进化的总规律在人类身上也开始发生作用，这就使人类由适应地球生活环境进入到地球生物自然进化的过程，也就是地球生物要在地球上长期生存下去必须要经历的一个选择过程。“因为我们知道，地球上的万物，宇宙间的一切事物都是在有规律运转，发展、更换交替进行着，它们都有自己的周期。寓生于死，由生而死，由死而生，大自然就是处于这样的进化、演变之中。当地球上的各种条件适应人类生长时，他们就会大量繁殖、发展；当条件不适应人类时，他们就会在地球上灭绝或外迁。”③这就是地球生物们所遵循的自然选择，适者生存的总规律，人类虽源自外星球，但要在地球环境中长时期生活下去，也不例外要遵循这一总规律，并在遵循这一规律的条件下才能超越地球动物，也才能成为强者。
人类从适应地球环境到进入物种进化的过程，决非从地球高级动物中分化出来一支进入进化演变那么简单，人类的进化是在自身种族的筛选中完成的。人类从前一个文明星球中迁徙“到达”地球，既不是一个单纯的种族，也不是一次性完成的。人类“到达”地球的种族有很多，可以说是一支非常庞大和杂乱的群体，他们生活的“前文明”星球的环境是非常强大和繁荣的，到了地球环境中究竟能否成为一个“适者”，这就要看他们自身的造化了。
概括一点说，在我们现代文明的史书中，在历代的考古发现中，曾有过不少“类人”的奇怪人群。比如在我国最古老的典籍《山海经》中，在《太平御览》，彝族史诗《梅葛》中，在希腊神话和各地的原始森林中，都有关于这类人群的记载和考古发现。实际上历史上传闻的各种奇怪的特异种族，并非神话虚构，也不是那个民族远古的圈腾近亲，实实在在，他们都是人类的种群，是从地球之外的文明星球上迁徙来的，“到达”地球后，他们除了适应地球的生存环境、一无例外地都进入了“适者生存”的生存竞争和自然选择的地球生物生存的总规律之中。
为了使我们的论述显得清晰一些，不妨将人类种群中有代表性的一些特异种族开列出来，使我们对他们的形象的主要特征有所了解，进而加深对人类种族形成过程的认识。
在高明强编著的《人类之谜》这本小书中，对于“特异人种”概括出这样一些种族来：
竖眼人 也叫“纵目人”，在彝族的《梅葛》史诗中有记载，在《华阳国志》中也有明文记载：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀修蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁为纵目人冢也。”
独眼族 也称“一目人”。《山海经》载：“一目国，在其东，一目中其面而居。”有关“独眼人”的考古发现，“1989年，日本考古学家富齐塔在南太平洋的一个小岛上发现了一个独眼人的头盖骨。一个拳头大的眼窝位于头骨中央。富齐塔说：“这不是化石，而是40年代还活着的人的头骨。”1991年秋，前苏联阿塞拜疆军事学院的一批学生，在巴库附近接连遇见了‘独眼巨人’。‘独眼巨人’满身覆盖黑毛，有一只红色巨眼，如石榴那么大，生在额头下。”
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（5）
巨人族 希腊神话中有泰坦巨人族。“他们身体高大健硕，远望似一个个铁塔，且野蛮无礼，凶狠无比。”在墨西哥、马来半岛、尼日利亚都发现有“巨人族”存在，他们的特征：身高有3米多，大嘴巴、小眼睛、塌鼻子、浑身长毛。复活节岛的石雕人像据研究都是“巨人族”所为，同时也是“巨人族”的形象雕刻。
小人族 据考证在美国内布拉斯加村、安第斯山脉一带、哥伦比亚、委内瑞拉、非洲等地都有发现，在我国的古籍中也有“小人国”。据说“小人族”就是指生活在喀麦隆、加蓬和刚果接壤的赤道森林中的俾格米人，他们“皮肤黝黑，身材短小，成年男女均在―米之间，常年生活在1米多高有2米见方的树叶窝棚里，以狩猎为生。”
卵生族 《山海经》记载：南方“有卵民之国，其民皆生卵。“据说，1990年，前西德人类学家劳沃费兹博士和他的10个同伴在印度尼西五婆罗洲的原始森林里，发现了一群原始部民……经过一段时间考察，弄清了，原来女部民怀孕6个月后便会生下一枚大蛋来，再进行3个月的孵化，9个月完成整个生育过程。这时，做母亲的就和现代人一样，用自己的乳汁哺育婴儿。”
短尾族 《太平御览》上记载：“尾濮国，一名木濮，汉魏以后，处今云南郡西南千百里郊外。其人有尾，长三四寸。欲坐则穿地为穴，以安其尾，尾折便死。居木上，能食人，又啖其老者。惟识母不识文。”
“据香港四海通讯社1985年一则消息说，在西藏和印度阿萨密之间，有一片辽阔而人迹罕至的地方，叫巴里析力区域，那里居住着一支奇人种，他们每个人都拖着一条猩红色的已退化的短尾巴。经人类学家考证，他们属于阿拉伯尼坦斯人。”
恐龙族 “1993年春，法国科学考察队在非洲扎伊尔有了一个可与三脚人相媲美的重大发现，他们发现了一个恐龙人部落。这些原始人以咕哝及嚎叫等简单音节来相互沟通，人人背上长着凸出在外的脊椎，很像恐龙的脊。有些脊椎骨突出脊外几十厘米之多，孩子们也不例外……考察队长拉旦博士解释说：“我们最不希望成群结队的科学家及记者涌去该部落。这些人从每个角度看都是真正的史前人，我们必须保护他们免受外界的影响。”
鸵鸟族 “相传，在非洲的某个地方生活着一支‘鸵鸟人’。他们个个敏捷如猴，能在树林间奔腾跳跃，且能在地上行走如飞。”他们的“脚趾只有两个，且比我们其他族类的脚趾几乎要长一倍，而脚掌却要短得多。”“这个鸵鸟族人现在以游牧为主，辅以采集、狩猎，生活很艰苦。
鸳鸯族 1991年，印度印西亚的一个科学考察队，在婆罗洲的原始森林地区“发现了一群奇特的人。他们的头部像白人一样，皮肤白皙、细腻，而整个身子像非洲的黑人一样，油光发亮，皮肤看起来比较粗糙。这个部族共有150多人，迄今尚处在狩猎阶段。”
腹语族 “在南美的亚马逊河流域生活着一个民族，叫卡拉维族。这个民族的所有成员，长相跟其他民族一样，但是有一点不同……卡拉维人讲话嘴巴不动，声音是由腹部形成，通过鼻孔发出。”
绿肤族 “……在非洲的一个人迹罕至的原始森林中，发现了一个与世界上其他人种都不同的部族。这个部族的男女老少从头到脚皮肤像绿色的小四脚蛇一样呈绿色……因为他们的血管中流动的血不是红色，而是同皮肤一样的绿色。”他们还停留在部落阶段，住天然山洞，全部族有三千多人。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（6）
蓝肤族 “在智利安第斯山脉的一个空气稀薄的偏僻山谷里，人们发现了一个与绿肤族可称兄道弟的部族――蓝肤族。这个族的男男女女皮肤都是浅蓝色，宛如身体表面涂抹了一层浅蓝色的颜料一样。然而，他们身体健康、采集、狩猎，生活跟其他族类无异。”
除了上述的十多个特异人种之外，还有三足人、蟹足人、人头鸟身人、蛇身人面人、狮身人面人、马头人面人、羊身人面人、鹰头人身人等组合更为奇特的人类“近亲”种类。“1684年，法国人类学家F？柏尼埃首次提出了划分人种的设想。在三个多世纪里，成百上千的学者做过划分尝试，最少的是二分法，最多的是三十分法。”④说明在刚刚划分人种的时候，人的种族是很多的，远不止上述的这些特异种族。
3。人种的进化与种族的形成
那么，现代意义上的人种或种族是指什么呢？“是指那些具有区别于其他人群的某些共同遗传特质的人群。这些共同的遗传体质特征是在一定的地域内，在漫长的人种形成和发展过程中逐渐形成的，是对自然环境长期适应的结果。”⑤在种族形成的这个现代定义中，我们完全可以解释人类在地球环境中长期适应和逐步进化的全过程。
首先，我们要明确，人类的进化过程不是从某种地球动物演变进化成人类的，人类的进化是在人类自身的庞大种群中进行和完成的。这一观点从头到脚区别于传统的人类进化理论，是本书的主要观点之一。
如上所述，人类不是从地球动物演变进化而来，这一传统假说的主要理论依据即是物种的遗传变异。在达尔文时代，遗传变异这种现象是存在的，但物种为什么会发生遗传变异，猿类的遗传基因中本无后来人类智慧的基因基础，猿的基因为什么演变成人呢？直到现在，这种物种变异产生新的物种的说法依然没有科学的理论根据。另外，人猿分离的几个关键环节如直立行走、手的解放，脑容量的增大等，只是一种说法，没有科学的试验证据，不足为信。因这几个关键环节的自然演变，不是环境恶劣了就能做到，也不是猿类想这样做就可以这样做，它一定有着某种内在的动力或动机在起作用，按照现代人类的理解，一定就是人类初始的某种意识或智慧的萌芽在推动着由猿变人的这些关键环节的完成。可是迄今为止，尚未发现灵长类有意识或猿猴类动物有智慧的迹象。这就表明，人类起源于猿猴的假说不仅有着严重的过渡型人类环节的缺失，而且就由猿到人的几个技术型的环节也是连贯不起来的，没有任何试验证据做支撑。
因此，我们可以肯定地说，人类不是由猿猴演变而来的，人类在地球上的存在似乎与猿猴们没有多大关系。人就是人，人类就是人类。他自成体系，是在宇宙间不断流动的一种宇宙高级智慧生物，他的诞生地是宇宙的某一个星球，或是那个星系的一颗十分成熟完
