怎样做一个真正的人-第15章
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的严格要求和严格训练。他让儿子拿去3 把新的斧子学术匠活儿，要求他“斧
子把儿攥不出凹，斧刃磨不到顶，就别来见我！”要他下苦功夫练。鲁班作
为一个具有高超技艺的木工工匠，他知道对儿子的这种要求意味着什么，儿
子将要吃大苦耐大劳，要经受极大痛苦的磨难。一般人看来，鲁班对亲生儿
子是够“残忍”的了。其实不然，鲁班对儿子极为严格的要求和训练，恰恰
体现了父亲对儿子深沉的爱。儿子从十几岁就经受了非常艰苦的磨练，他不
仅一定能把手艺学好，而且，吃大苦耐大劳的磨难和锻炼。对他来说也是将
来自立于社会的重要“资本”，会在一生中受用无穷。在未来的人生旅途中，
不管遇到什么样的艰难困苦，他都会立于不败之地。我想，我们今天的父母，
应当比古人鲁班考虑得更加深远才是。
该管则管该放则放——谈管与放结合
对孩子进行教育，是严加管教呢，还是大胆放手呢？这在家长当中有着
不同的认识，并且各自有自己的理由。认为应该严加管教的家长说：“没有
规矩不能成方圆，必须严加管教，绝不能有丝毫的放松！”认为应该大胆放
手的家长则说：“要发展孩子的个性，必须放手让他们做自己愿做的事，管
得太严，会压制孩子个性的发展。”
应当说，家长们所说的都有一定的道理，但是，也有一些片面性。无论
做什么事情，都不要绝对化。因为客观事物是复杂的，对不同的事物应该采
取不同的态度，这才符合辩证法。教育子女，也要按照辩证法的规律办事。
对孩子进行教育，究竟是该“严加管教”还是“大胆放手”，无产阶级
革命家刘少奇对这个问题有他独到的见解。有一次，他曾对身边的工作人员
说：“对于小孩子，一是要管，二是要放。管什么呢？学习不好，品德不好，
没有礼貌。。这都要管。什么要放呢？吃苦耐劳的事，经风雨见世面的事，
要放手让孩子去60 年代初，少奇同志的儿了源源在学校住宿，每周回家一
次。有一次，学校食堂吃枣窝窝头，源源把大枣挖出来吃了，把窝窝头给扔
了。少奇同志知道了这事，严厉地批评了儿子，并在给老师的联系簿上写道：
“要爱惜劳动人民的果实，粮食来之不易，不容糟踏！”
还有一次，少奇同志听说源源让学校的阿姨给洗了衣服，就在联系簿上
给老师写了一段话：“源源应当从小养成爱劳动的习惯，自己的衣服要自己
洗，自己的事情要自己做。劳动是光荣的，不劳动是可耻的！”
作为国家主席，少奇同志如此严格要求子女，使老师们深受感动。
一个星期六的晚上，少奇同志到首都机场迎接外宾。他的女儿平平也正
好由学校选上给外宾献花。通常情况，献花以后，学校用汽车把同学们送到
市内，再由老师一个个分别送回家里。这一天，天已很晚，正好少奇同志又
在机场，学校的阿姨为了不让平平再白跑一趟学校，就把平平交给了少奇同
志的警卫员，委托警卫员把平平带回家。
少奇同志平日是不准孩子乘坐专车的，听了警卫员的情况说明，才同意
下来。平平跑过去见爸爸，少奇同志问她：“你跟班主任老师讲过了吗？”
平平听了爸爸的话，转身走到班主任老师面前说：“老师，姬阿姨让我跟爸
爸回家，我可以走吗？”老师说：“我知道了，你走吧。”
当平平回到爸爸跟前时，少奇同志又问她：“你跟老师说‘再见’了吗？”
平平一伸舌头，扭头又跑到老师跟前，恭恭敬敬地说：“老师，再见！”
当她又回到爸爸身边时，少奇同志望望一群少先队员，又郑重其事地说：
“你跟同学们说‘再见’了吗？要懂得礼貌。”
这样三番五次的，平平被弄得不好意思了，但她还是返回队伍前，向小
朋友们挥手告别。
少奇同志对子女在思想品德和行为习惯上，采取的是严格要求、严加管
理的态度，丝毫不放任；而在子女吃苦耐劳和经风雨见世面方面，则采取的
是大胆放手的态度。
1965 年夏天，少奇同志的夫人王光美正在河北新城蹲点。一天，少奇同
志把一位秘书找来，告诉他说：“我写了一封信，让平平给她妈妈送去。你
们不要给她买车票，不要送她上车站，更不要用小车送她。也别通知光美或
县委的同志去接她，让她自己走一趟。”当时平平刚15 岁，没单独出过远门，
又是个女孩子。新城县离北京有一二百里地，她又从未去过。秘书不免很担
心。少奇同志说：“这就是‘放’嘛！只有这样，才能使她得到锻炼。”
当她突然出现在妈妈面前的时候，在场的人都很惊讶：“平平，你是怎
么来的呀？”平平自豪地说：“是我自己来的呀。买火车票，坐火车，找到
妈妈。。全是我自己！”当人们知道这一切都是少奇同志亲自“导演”的，
无不从内心深处佩服”导演”的意图和良苦用心。
少奇同志对子女教育，不论是“管”还是“放”，都体现了一个“严”
字，真是有“异曲同工”之妙，很令人回味。
我们培养教育孩子，就要像刘少奇同志那样，该“管”则管，该“放”
则放。对于孩子的思想品德和行为习惯的培养，要“管”，因为孩子们生活
经验少，不大懂得什么是良好的思想品德和行为习惯，这就需要家长给予具
体的指导，做得对的，要及时给以鼓励，做得不对的，要及时给以纠正。只
有这样，他们才能逐步养成良好的思想品德和行为习惯。对于孩子吃苦耐劳
的精神、独立活动能力的培养，则不是采取“管”的做法，而应当采用“放”
的方式方法，就是让他们在实践中亲自去学习、体验。不通过孩子的亲自实
践，吃苦耐劳的精神不会自然而然地产生，独立活动的能力也不可能在“说
教”中养成。
一个问题两种回答——谈因材施教
学生请老师解答问题，只要是问同一个问题，不论是哪个学生问，一般
都是只有一个答案，也就是所谓“标准答案”。我们做父母的虽然多数都没
有当过老师，但这个常识大家还都是知道的。然而，我们中国古代的儒学大
师孔夫子，在他的两个学生问同一个问题时，却出现了两个完全相反的答案。
这是怎么回事呢？
有一次，孔子一个叫子路的学生向他提出了这样一个问题：“老师，是
不是在听到指令以后，就应当立即去行动呢？”孔子回答说：“有父兄在，
应当先听听他们的意见，然后再去行动。怎么能听到指令就行动呢？”
过了一会儿。孔子的另外一个学生冉求，向孔子提出了跟子路一样的问
题。孔子的回答却是：“是的。听到了指令，就应当立即去行动，不要迟疑。”
在孔子回答子路和冉求提出的问题时，学生公西华恰好就在旁边，老师
的回答他都听到了。他感到很奇怪：两个学生提出的是同样的一个问题，为
什么老师的回答却是完全相反的呢？他实在不明白。于是，公西华就问老师
这是为什么。孔子说：“因为这两个人的禀性完全不同。冉求的性格怯懦。
遇事畏缩不前，所以我要鼓励他勇敢自信，敢于实践，胆子要大一些，而子
路呢，与他完全相反，他平时是好胜过人，性格比较鲁莽，因此我对他是抑
而退之，要他遇事要谨慎一些。”
这个故事，说明孔子教育学生是从学生的实际出发，针对不同学生不同
的个性特征，进行不同的教育。也就是说，孔子对学生是因材施教的。
孔子是春秋时期的大教育家，造就了一大批有才华有作为的人材。他之
所以取得了这么巨大的成就，除了他有诲人不倦的精神以外。他还能深入了解
学生的个性特征，有的放矢，因材施教，恐怕这也是一个重要的原因。
因材施教，这是教育工作中的一个重要的原则，是教育工作成功的保证。
它不仅适用于学校教育，也同样适用于家庭教育。
然而，在我们的家庭教育当中，有许多做父母的不顾自己孩子的个性特
征，简单地模仿或照抄照搬别人教育孩子的做法。而一旦教育工作未能达到
预期的目的，没有获得同别人同样的效果，就武断地抱怨自己的孩子不争气，
不可造就，是“朽木不可雕”，从而采取不理智的态度，斥责、谩骂、殴打，
或者完全丧失信心，放弃不管。像这种情况，教育效果不理想，其实并不是
孩子不好，而是由于做父母的没有因人而异、因材施教。
家长应当明白，人与人之间是普遍存在着个性差异的。出生于不同家庭
的孩子个性是不同的，即或是同一父母所生，甚至是孪生子之间，也是存在
个性差异的。就像古人所说的那样：“人心不同，各如其面。”是说人们的
心理是各不相同的，就像人们的面孔，是千差万别的。心理特点绝对相同的
人是不存在的。
个性特征不仅表现在成年人身上，就是在新生儿身上也是有所反映的。
如果你有机会到妇产医院去参观，你会看到，初生的婴儿、有的好哭好动，
有的则比较安静；有的哭起来没完没了，有的则是一阵一阵地哭。孩子稍大
一些，你还会发现，有的孩子好闹好动，见生人不怕：有的则比较平稳、拘
谨，害怕生人。随着年龄的增大，孩子的个性特征在更多的方面表现得越来
越明显、强烈。有的脾气暴躁，吃“软”不吃硬；有的性情温和，听说听劝。
有的胆子大一些，有的则胆子很小；有的对父母依赖性很小，有的却是一步
也离不开父母。
孩子在小时候所表现出来的个性特征，很大程度上取决于神经类型的先
天差异。但这种先天差异不是一成不变的，在后天的生活环境影响下和教育
的作用下，差异会不断地变化着。其中有的个性被掩盖了，变得不明显；有
的则在原来的基础上进一步发展了，变得越来越显著、突出；而另外一些新
的个性特征又可能出现了。也就是说，在个性特征发展过程中，随着人的年
龄的增长，遗传的作用越来越小，环境和教育的作用越来越大，个性差异也
越来越明显。
每个孩子不同的个性特征，是我们进行家庭教育的依据。针对不同的个
性特征进行教育，效果才会好，才会达到预期的目的。忽视孩子的个性特征，
对所有的孩子进行“千篇一律”的教育，弄不好会适得其反。为此，我们做
父母的必须了解自己孩子的个性特征。
“气质”是人的个性特征的重要表现形式。所谓“气质”，就是我们平
时所说的人的脾气、性情，是指人的情感发生的速度、强度，情感发生的外
部表现和活动的灵活性等方面特征的综合。人的气质一般分为4 种类型：一
是胆汁质型，二是多血质型，三是粘液质型，四是抑郁质型。就各种气质类
型本身来说，并无好坏之分。但是，每一种气质类型的人，都存在着易于向
某些积极的或消极的品质发展的可能性，这应引起家长的高度注意。
比如，具有明显“胆汁质”特征的孩子，容易形成勇敢、爽朗、有进取
心的好品质；但也容易出现粗心、粗暴等缺点，具有“多血质”特征的孩子，
容易形成活泼、机敏、有同情心、爱交际等品质；但也容易出现轻浮、不踏
实、情感不深挚等不良习惯。具有“粘液质”特征的孩子，容易形成稳重、
坚毅、实于等优良品质；但也容易变得冷淡、傲慢、固执而拖拉。具有“抑
郁质”特征的孩子，容易形成细心、守纪律、富于想象力等品质；但也容易
出现多疑、怯懦、孤僻和缺乏自信心等弱点。
因此，我们做父母的要认真了解、掌握自己孩子的气质类型特征，并针
对不同的气质特征，在教育内容和教育方式方法上有所区别，进行有针对性
的教育和训练，有目的有意识地向积极的品质方面加以引导，防止消极品质
的产生和发展。就像孔子那样，“求（指冉求）也退，故进之；由（指子路）
也兼人，故退之”。
假如你的孩子“胆汁质”特征比较明显，在教育内容上就要加强细心、
稳重、冷静、温和等方面的教育，在教育方式方法上就可以多用批评、严格
管理和严格训练等手段。如果你的孩子是“抑郁质”特征比较明显，在教育
内容上就要加强自尊、自信、自强等方面的教育，在教育方式方法上就该尽
可能多采用鼓励、表扬、奖励等绝不能不看孩子的气质类型特征，只采取一
种固定的教育模式。
人的个性还表现在性格上。“性格”与人的“气质”有密切的关系，但
它又不同于气质。它主要表现在人对现实的态度和行为方式上，比如，诚实、
谦虚、勇敢、善良、慷慨、虚伪、骄傲、怯懦、凶恶、吝啬等，人的性格不
同于气质，它有优劣、好坏之分。家长要特别注意孩子逐步形成和表现出来
的性格特征，这关系到孩子养成什么样的道德品质和行为习惯，关系到孩子
将来成为什么样的人，千万不能粗心大意。孩子形成某种性格特征，是有一
个过程的，开头可能不太明显。但是，一旦形成了，就很难改变。优良的性
格倾向，家长发现了，要及时给以强化，使之巩固、发展；出现不良的性格
苗头，家长要及时觉察，及早给以纠正，防微杜渐。
中国古代的教育论著《学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”
就是说，教育工作的实质就是发展其好的品质，弥补不足的方面，纠正不良
的品行。家庭教育的品德教育不能一般化，应当因材施教。
妈妈是真傻吗？——淡选择教育机会
岚岚家住的是筒子楼，楼道、厕所、厨房五家合用。显然，打扫卫生也
应当是大家的事。
妈妈经常打扫楼道、厕所的卫生，还特意买了刷子、纸篓。岚岚看见了，
有一天对妈妈说：“妈妈，您真傻。自己掏钱买了刷子、纸篓，还经常倒手
纸、扫楼道。别人家都不干，就您积极！”妈妈听了微微一笑，只淡淡地说
了句“多干点活，这算不了什么”，就没再说什么别的。
说起来事也凑巧。第二天晚上，岚岚写作业，写着写着钢笔没有墨水了。
家里的墨水已用完，商店也早已关门，她作业还没有写完，怎么办？母女俩
正在焦急地叨念这件事，这话正好被隔壁的李阿姨听见了，她主动地把自家
的墨水送来了说：“没墨水了？甭着急，这里有。墨水我们不常用，就放在
岚岚这里得了，等我们用的时候再来灌。”妈妈和岚岚连忙道谢。
李阿姨走后，妈妈故意对岚岚说：“这个李阿姨，也真傻，拿自家的墨
水白白给别人用。。”岚岚听了妈妈的话一愣，似乎一下子明白了一个道理，
说：“妈妈，这不叫傻，这叫互相帮助。”妈妈见教育岚岚的“火候”到了，
顺势说：“对。你看，李阿姨身体不太好，刘叔叔工作忙，成天早出晚归的；
王阿姨家有小宝宝，整天忙得不可开交；孙爷爷年岁大，身体也不大好。。
他们各家都有困难。咱们家，你已经长大了，我和你爸爸都年轻力壮，没有
什么拖累。你说，这公共的事，咱们家的人不该多于一些？大家住在一起，
就跟一家人一样，谁家有困难，就应该多帮助，怎么能在这些小事上斤斤计
较呢？这些事，不仅妈妈要干，以后你也要学着干。”岚岚听了妈妈的话，
红着脸，不好意思地说：“妈妈，是�
