还阳-第13章
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息。
若说他根本没有得到什么讯息，那么树神的现身，就变得很突出，没有意义了。
我把我这一个看法提了出来，白素却道：“或许，树神现身，本身就是在传递一种
讯息。”
我问：“传递了一种什么讯息呢？”
白素想了一会：“至少告诉了人，有这样的一个奇异的现象，和大树有关。”
我苦笑：“若是这样，那树神可以说做了一件蠢事 导致那两株大树遭了劫难，
被锯了下来，等于是遭了杀身之祸。”
白素没有再说什么，缓缓地摇著头。事情古怪，连假设也很难作。我作了一个手势
，再继续去看资料，最关心的自然是那两株被锯下来的树，下落如何。
资料展示，那两株大树，好不容易被运进京去之后，最高当局只去看过一次，并没
有说什么。
这样的两株大树，存放不易，没有什么单位肯接受，各部门之间，颇推搪了一阵，
结果，就归入奇异现象研究会，被放在空地上，倒也不是全然无人照顾，而是定期有人
观察的。
观察者并且作了记录，前后共有超过十个人作过记录，很奇怪的事，所有的研究者
。都一致认为两株大树，虽然被锯了下来，但是并未“枯死”，树的生命，竟一直维持
著。
可是研究员是根据哪一方面的迹象来断定这一点的，却又没有明说。
是大树继续抽技发叶？还是另外有什么迹象，叫人相信它还活著？
树木自然是有生命的 植物形式的生命。但在锯断之后，生命自然也结束，决不
能再活，为什么又会叫人感到它仍然“活著”呢？
可恼在资料之中，竟然没有图片 我直觉认为是黄蝉并未把图片交给我们。
还没有到最重要的一点：黄蝉所展示的照片中的男女，是从何而来的？
那一段经过，更是怪异。
原来黄蝉被委派成为“奇异现象研究会”的主管人，怪事就在她的任内发生。
黄蝉就任这个会的主管之后，由于“奇异现象”实在太多，那两株大树，也没有引
起她的特别注意。只是由于这件事，曾“上达不听”，所以在档案的编排上，地位很是
突出，是黄蝉新官上任之后，首批接触的个案之一。
在三个月前，她接到了报告，那两株大树，有“密集的爆裂声传出”。于是，她就
去察看。
这是她第一次看到那两株大树。
尽管在事前，她已知那两株大树的不凡。但是在她亲眼见了之后，仍然叹为观止。
（黄蝉在此处，化了不少笔墨形容“亲眼看到”和“阅读资料”之不同处，目的显
然是要引发我去“亲眼一看”，可说用心良苦。）
黄蝉看到的，她强调，绝不是“两段大木”，而是“两株大树”。虽然无枝无叶，
但是给人以强烈的生命感。
我和白素不知道黄蝉是不是在这里故弄玄虚，但是她形容得很笼统，叫人不容易明
白。
而大树确然有“爆裂声”传出，劈劈啪啪，一如树木在燃烧时发出来的一样。
可是树干本身，却并没有裂开的现象。两株大树都极高大，被斜搁在一个大广场上
。黄蝉曾用小刀削下一块树皮来，发现树皮润湿，青绿，有树汁，和一株鲜活的树所呈
的情形一样。
这是最实在的描述了，照正常的情形来说，被锯下来的树，已超过了三十年，决不
可能有这样的情形。但是也有可能有特变，黄蝉的记述中，这样表示了她的意见：就算
是人体，也有埋在土中超过千年，肌肉非但不腐烂，而且还保持水分，充满弹性的记录
。
黄蝉能有这样的联想，给我的印象很好。她接下来的一段文字，更惹我好感。
她这样记述：“著名的异象探索者卫斯理，曾记述过一个被密封了的唐代女性尸体
上，还有存活的细胞，以致发展成了新的生命。所以要再令大树复生，也不是没有可能
的事。”
看到了这一段，我不禁微笑，白素在一旁笑：“真是千穿万穿，马屁不穿！”
我抗议：“称我为著名的‘异象探索者’，这不算是拍马屁吧。”
白素笑而不答。我吸了一口气，知道快到紧要关头了，所以看得更用心。
黄蝉下令加强注意，一有异象，立刻向她报告。
第三天，她接到了报告，两株树的主干上，都出现了裂缝 在发出了一下清脆的
爆声之后，就出现了笔直的贯通了整个树干的裂缝，竟约一毫米。
接到了报告之后，黄蝉立即去察看，那裂缝笔直，使用测量工具，也不会有这样直
。
黄蝉立即下令，动用了Ｘ光仪器，去探测有什么变化，结果是并无异状，探测的结
果，树就是树，除了木质之外，别无异物。
黄蝉在这里特别注明：“请特别留意此点。”
我知道以后必然有些事发生，指著那行注明：“难道后来有什么东西从树中生出来
？”
白素望了我一眼 我的话，听来很是骇人，但是她竟然觉得可以接受。由此可知
，我们所得的资料，实在已令我们吃惊之极，一些想法都出了格，在这种情形下，特别
容易作大胆的设想。
接下来的每一天，在固定的时刻，正午和午夜，大树每天都有两次发出同样的爆裂
声响，每次裂开的阔度，都是一毫米。
也就是说，在五天之后，树干上的裂缝，已阔有十公分左右。
在裂缝只有两三公分宽的时候，黄蝉就应用强烈的照明设备去照射，在强光之下，
看到裂缝深约五十公分，看进去，并没有什么发现。
黄蝉估计，照这样的速度演变下去，大树的树干，可以在一个多月的时间之内，裂
成两半。
在接下来的日子中，大树仍然依时爆裂，黄蝉感到了极度的迷惑，和各方面接触，
想弄明白究竟怎么一回事。可是所有人都无法作出任何假设。
只有一个想像力很丰富的植物专家，发表了一些独特的意见，他说：“植物有生命
，人人皆知，但是植物有感情，却少人知道，植物没有神经系统，人人都那么说，但我
们对植物究竟知道多少呢？我认为，这两株大树，是在一种绝望的情形下，正进行死亡
的分裂。换句话说，它们是在自杀。”
大树自杀，而且是在被锯下三十多年之后再自杀，实在匪夷所思之至。但是他说植
物有感情，我是同意的，在我的经历之中，曾遇见过由植物，循植物生命方式进化而来
的人，外形和由动物生命方式进化而来的人，外形几乎一模一样。
资料中没有黄蝉在听了这番话之后的反应，倒记述著当裂缝在超过十二公分之后，
黄蝉为了要弄明白究竟发生了什么事，伸手进去摸索。
我看到这里，不由自主，发出了“啊”地一声。白素道：“这需要相当程度的勇气
。”
我同意，因为事情本不可测，而她如此敢于冒险，这使我对她的观感，又有了一些
改变。
黄蝉记述著她自己伸进手去的经过，很是详尽。她说，当她决定了这样做之后，她
吩咐一个手下，执一柄利刃，守在一侧，只要她一觉得有什么不对，大叫一声，她手下
就立刻挥刀砍断她的手 那样，至多牺牲一只手，不致于丧生。
黄蝉的这种安排，虽然夸张了些，但也可见她行事之果断 如果树中有什么怪物
，咬住了她的手，又传送什么毒素过来，她的安排就有用了。
她伸手进去，凭手指的感觉，结果颇令人啼笑皆非 她摸到了木头。
伸手进了大树树干的裂缝之中，摸到了木头，这结果再正常也没有。
可是一切事实是如此异特，又绝不应该有那样的结果，所以益发见事态之诡异。
黄蝉摸得很是小心，摸来摸去，摸到的都是木头，手指是在木头上移来移去。只是
觉得，有些凹凸不平 绝非粗糙，而是在很光滑之中，有些起伏的曲线。
她尽量移动她的手，感觉上是摸到了一个木质的东西，至于那是什么，却说不上来
。
一直到了那裂缝，扩大到了三十公分时，已经很容易可以看清裂缝内是什么了。
裂缝之内是木头。
或者可以说，是大树的树心，大树如果在完全裂开之后，光滑的树心就会显露出来
。
是什么力量，又有什么目的，使大树要进行这样的变化，黄蝉百思不得其解，只好
静待其变。
七七四十九日之后（这是一个很神秘的日子），午夜时分，一声比往日更大的声响
，大树完全裂开，有直径约五十公分，长度约两分尺的树心，滚跌了出来。
两段树心的木质，很是光滑，在广场土并排滚动得极快，一时之间，在场的人，包
括了久经应变训练的黄蝉在内，都惊呆了，不知道那是什么妖异。
等到黄蝉定过神来，想要下令，制止那两大段圆木滚动时，更怪异的事又发生了。
只听得又是一下爆裂之声，那两段树心，在突然静止之后，又再齐中裂开，裂开之
后，在树心之中，突然弹起一男一女，全身赤裸，头梳高髻，盘腿趺坐，出现在各人之
前。
黄蝉记载著，当时在场目击这异事发生者，连她在内，共十七人，资料之中，详细
地列明这十七人的姓名、职位等等。
黄蝉还记述著，当她目击那种奇异的现象时，她的脑部活动，根本无法正常运作，
所以在那刹间的想法，也不是很合常规。
她首先想到的，竟然把那裂木而出的一男一女坐像，当成了是放在盒中的“不倒翁
” 盒子跌在地上，跌开了，不倒翁跌出来，自然而然，竖直了身子。
接著，她混乱的思绪，又忽然想到了一些植物传播种子的方法，也是利用开裂的动
作，把种子弹出来的。豆科植物，芝麻乃至凤仙花，都用这种方法来散播种子。那一男
一女裂木而出的奇景，也有点像大楠树的种子成熟，所以树干裂开了，把他们弹了出来
。
她又想到，大树像是孕妇，在树中孕育了那一男一女，等到成熟了，就用这种方式
，把他们带到了人间。
黄蝉把她在那刹间的感想，详细地记述了下来。
我看到这一部分时，用手拿住了显示微缩软片的萤幕，望向白素：“这女人……竟
以为我会相信她的记述？”
白素的反应很平淡：“或许，她以为卫斯理可以接受任何不可思议的事。”
我“哈哈”一笑：“别对我寄以太大的希望，像她记述的事，我不会相信。”
白素道：“请给我一个不相信的理由。”
我怔了一怔，这“不相信的理由”，一时之间，还真不好说。我提高了声音：“请
给我一个该相信的理由。”
白素扬了扬眉：“那一男一女两个像，他们还在，只是你不愿去看。”
我再挥手：“就算有那两个像在，也难以想像他们是从树木之中迸出来的。”
白素笑：“看来卫先生的想像力，比起那位吴先生来，差得远了！”
我有点恼怒：“你说到哪里去了，哪位吴先生？”
白素只给了我三个字：“吴承恩。”
我呆了一呆，吴承恩，他的名著是《西游记》，其中的主角是一只后来皈依了佛法
的猴子，这只猴子是从一块大石中迸出来的。
一块大石孕育出了会七十二般变化的神猴，这样的想像力，自然比大树之中，孕育
出两个人像来，要丰富得多了，我确然自愧不如。
可是，神话是神话，事实是事实，我的朋友之中，年轻人和黑纱公主，声称他们曾
进入神话世界，而我现在，却分明是在人间。
我仍然大摇其头：“她一定另有目的，所以才把故事编得离奇怪诞，想叫我人彀。
”
白素低叹了一声：“成见，俗称‘有色眼镜’，很阻止人作出正确判断。”
我没有再说什么，接连闷哼了好几声，才放下了遮住萤幕的手。
黄蝉仍在说她的想法，她一直以为那从树心中迸出来的一男一女是真人，一直到她
大著胆子走近去，伸手触摸到了他们，才大吃了一惊 竟是木质的！
本来，应该是从树中迸出了两个活人来，才叫人吃惊的。可是由于那一男一女，太
像真人了，在半开半闭的眼中，似乎有眼光在闪耀，而竟然是木头的，这就叫人惊上加
惊！
黄蝉在定下神来之后，心知这档异事，实是非同小可，所以当场宣布，发生过的一
切，列为国家最高机密。把那一男一女，搬入了密室，动员了许多专家，也动用了许多
仪器，对这两座像进行研究。
研究的结果倒一点也不出人意表：人像的质地是白楠木，连确实的木龄都测出来了
：六百四十一年。
这个准确的数字，给了黄蝉相当的启示。
她知道“神木居”是元朝建造，那两株树也是在相近的时间移植的，这数字正好吻
合。
而且，她同样检查了大树，树龄是六百七十年，树心的木龄，则和人像相同。
那也就是说，两株大楠树，在成树之后约三十年，就发生了奇异之极的变化 在
树干中间，开始生出一段新的木质，而在那段木质之中，又孕育了两个人像，经历了六
百多年之久，这两个人像，才裂木而出。
这说明了什么呢？
黄蝉提出了这个问题，接著，是一个大大的问号。
资料至此，已简述完毕。
我先发表意见 举高了手：“保证没有成见。”
白素摇了摇头，表示不信，我道：“植物天然形成人形的情形，多有发生。人
参、何首乌，多有人形。”
白素扬眉：“像到了这种程度？再好的艺术家，也造不出这样的雕像来。”我道：
“鬼斧神工，大自然的杰作，不是人为所能及于万一。”
白素皱眉：“实际一点。”
我道：“植物会变人的例子也不是没有，多有花木成精的故事，《聊斋志异》中最
多。也有传说之中，人参到了二千年以上，就会变成小孩子满山乱跑 也是赤身的，
看来花木之精，不擅著衣。”
白素叹了一声：“别胡言乱语。”
我否认：“不是胡言乱语，这两个人像，说他们是树精也好，是树神也好，总之，
和传说中的各种精怪，都可以发生关系。”
我确然是十分认真地在运用我的想像力，对这怪事作出假设。白素也不再说我“有
成见”了。
她眉心打著结，我知道她正在设想什么，所以没有去打扰她。
过了一会。她才问：“原振侠医生曾说过，他认识一个怪医，曾经制造出一个可能
是人蛙合一的怪物，他曾在黑暗之中，碰到过那精怪的皮肤，滑腻如同蛙皮？”
我立刻知道白素这样问的意思，我用力摇头：“蛙和人合一，还可以设想，因为大
家究竟全是脊椎动物，而若是说动物可以和植物结合，这未免……难以设想。”
白素妙目盼兮，向我望来，我立时知道自己说错了话，而且，也立刻知道自己错在
何处了！
动物和植物的结合，非但可能，而且早已实现。遗传工程学家把萤火虫的基因，和
烟草的基因相结合，就产生了会发光的烟草。
而且，从理论上来说，生物的遗传基因，可以作无数的配合，如果把苹果和牛的基
因结合，可以产生出牛角上会结出苹果的牛，或是树上会长出牛肉来的苹果树。
这门在近二三十年中，迅速发展起来的科学，在理论上来说，可以造出任何怪物来
。
遗传基因工程学集中研究的是生物的“
