神史-第115章
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天主被路昭晨叫醒。到了。大家上了楼。天主始见识了卡拉OK是怎么一回事。大家又唱又跳。天主喝了几瓶饮料，就又在沙发上睡着。等被路昭晨叫醒，大家已跳好，是十二点了。天主惭愧地说：“好几天没睡觉了。坐下来就睡着。”心中着实念可怜，十几日才得个沙发来酣然入梦一番，说不出的悲哀。
车又开出来。天主才知坐了桑塔纳轿车。上了车，又昏昏欲睡。他忙拧自己腿上的肉，心中警告自己再不能给路昭晨、给云南人丢丑。车上，大家又谈起云南来，问：“云南历史上出些什么伟大人物？”路昭晨说：“可怜得很，一个都没有。”天主说：“政治家没有，军事家没有，思想家没有，大文艺家也没有。稍能提的只有一个郑和，然在整部中华历史上，又能入几流人物呢！”一个说：“郑和太日脓了！早该无限地走下去，不就能发现新大陆，最先完成全球环航了。想不到还是你们云南人呢！”一个说：“七次下西洋，大功也告不成。要那么多次干嘛！像人家哥伦布、麦哲伦，一次就够了！”路昭晨说：“看来还是必须得往前闯呀！一后退就完了。我们云南不出人，就是迈的步子太不大了。现有陕西、甘肃、四川、青海，甚至新疆都有来珠江三角洲打工的农民。云南就是没有。来几个，我听说是又做不来苦的活计，不像四川人。又懒又馋，还说：‘我又不是没饭吃了，来这里帮人劳动的。老子们只在家做老子的，哪里耐烦给人做大儿子呢！又不是端着黄豆找不着锅炒的。回去穷一点，还能穷得死人，回家去就饿得死人？’所以又回去了，总是没有希望。”天主说：“这就说明人的落后。这种心态在全国比下来，怕是最落后了。心态一落后，人也就落后了。可怜，这些南京、江西汉民族的后代，如今成了世界最落后的一类了。”大家惊异问天主。天主讲了一通道理。大家敬服。到了路昭晨处，上楼玩了一阵，大家又请天主讲完。天主说：
“回顾云南文化，云南没产生过中国级的文学家、诗人、政治家、军事家，什么也没有。云南的歌曲，不是《绣荷包》，就是《小河淌水》、《蝴蝶泉边》、《远方的客人请你留下来》、《有一个美丽的地方》、《猜调》、《婚誓》、《情深谊长》、《阿佤人民喝新歌》。全是些民族特色、爱情性质，优美倒是无比的优美。竟没有一首带阳刚之气的歌曲。显不出进击之精神，进取之气魄。”
天主接着说：“从明朝开始，当年最先进的民族，如今最落后了。想明初的汉族，是世界最大的民族，是最文明昌盛的民族。那时葡萄牙民族历史刚始，西班牙的卡斯蒂里亚人尚未开创自己的历史。法兰西民族在形成之中，英吉利民族也刚萌芽。德意志民族、俄罗斯族、日本和族，也刚开始历史。可谓当时任何民族均难望汉民族之项背。六百年的封闭落后，愚民政策，成了如今的境地。葡萄牙、西班牙、英吉利、法兰西诸民族的子孙布满世界。而百分之九十九的云南人从祖先跨进去。再没走出云南一步！直到今天。多少人仍在云南的山里默默而生，默默而死！”天主想讲自己今日才得坐电梯，前十几日才得坐火车，至今只见了珠江水，未见过大海等，但终没讲了。接着说：“天下独步的明王朝后来有了规模壮阔的西洋之行。郑和七率船队，到达中东和欧洲。这也补充显示了其国力的强盛。这正是世界历史面貌彻底改观，各种势力逐向世界中天的前夜。中国万事俱备，条件最足，然而日趋腐朽没落、愚昧昏聩的明王朝却与此巨大的机遇无缘。
“回头望望，沧海茫茫。我们通过读历史、论人生，知道人无远虑，必有近忧。人尚如此，更何况国家与民族。只有不断进取、不断开拓、不断走向远方，不断向最辽远处去探索、去追求的民族，才是有希望的民族。郑和当时有能力一直循非洲东海岸南行，发现好望角，北上到达欧洲。也再有能力像他身后几十年的哥伦布，到达美洲，有能力从亚洲横渡太平洋到达美洲。甚至可以完成环球航行。兼哥伦布、达伽马、麦哲伦之功于一身，收发现之业于中国。然而这是一个腐朽的王朝，视活泼的思想、敏锐的观念如大敌的王朝。当葡萄牙、西班牙这样的小国在世界大洋间驱动了历史的风云，划开了世界发展大潮滚滚巨澜之际。明王朝不是向外开拓，而是已向内走得很远了。
“斗转星移，沧桑巨变，当年世界最强大的国家，终于沦到了半殖民地的田地。当年的大都会，堂堂的应天府，成为中国第一个丧权辱国条约的签订之所，成为中华三十万儿女惨遭毁灭的大屠场。当年高冠博服的南京贵族后代手持牧鞭在乌蒙山上，金沙江畔，而目不识丁。强大的东方衰弱了，弱小的西方强横了。当年富贵的贫贱了，文明的野蛮了。当今云南的山里，多少当年苏、赣移民的后代，在当今世界其实已是最愚昧、最贫穷的一类人。
“即使明成祖不能深谋远虑。明王朝无人高瞻远瞩，郑和没有勇著先鞭，错过了地理大发现，社会大变革的伟大机遇。但几十年后，葡萄牙人来到澳门，荷兰人来到台湾，中国却连学人家的气魄都没有，没有人勇闯欧洲，去看看是怎么回事。传教士接踵而来，中国却无人去欧洲传播学术。留意明代西学东渐的势头。我很为中国人创造精神之缺失、为整个民族的庸愚化感到悲哀，西人能来，路径已通，东方人就何不能西去呢！
“世界无它，开放而已、改革而已、自强而已。封闭的民族，永远是没有希望的民族。
“我一点不自卑而是很客观地说：六百年的历史，是西方世界驱动的历史。真叫有一分耕耘就有一分收获。这推动历史发展的主流，不是西方人而能是你中国人？悲哀之心盘踞在我的心头。我在想，中国古代的辉煌，直到今天我们仍能体会到它的荣光。使我们激动、振奋，有民族自豪感、有慷慨之气、有傲迈之心。而假如明朝以来的六百年间，我们也像西方一样波澜壮阔地在世界范围内开拓奋进，在我们的政治、军事、经济、文化诸领域都产生一些像西方一样震聋发聩的伟大名字。我们今天的骄傲之心、豪迈之情会当何如？
“人比人差多少！最怕差的是观念。在观念上一错失，就是‘失之毫厘，差之千里。’这‘一念之差’太重要了。当哥伦布发现新大陆，麦哲伦环游了世界，我不知我的祖先在云南之一隅做什么。大约在屯田吧！当哥白尼创立日心说，伽利略把思绪投向遥远的星空，我不明白我的祖先在云南思什么，想什么。当英、法、西、葡、荷列强跨越大洲、横渡大洋横行全球，我不明白我的祖先蛰居在云南的什么山里。而到一百年前，我是知道了。《共产党宣言》发表、杆菌发现、元素周期表排定、电灯发明、X射线发现时，我的高祖父以上的三代人都在南广县种地。一次世界大战，我的曾祖父仍在法喇村种地；二次世界大战，我的祖父在法喇村放牧。加加林飞上太空、美国人踏上月球，我的父亲又在法喇村种地了。甚至到今天，计算机遍布世界，世界信息时代来临，我的堂弟们，他们都才十多岁，又在法喇村手握锄头种地了。六百年间几十代人，进步是微乎其微的。
“前进者是一步步、一代代以几何级数的高速前进，落后者同样是一步步、一代代以几何级数的高速落后。前进者开放、聪慧、革新诸利尽得，落后者愚昧、贫穷、封闭诸弊俱至。真是一着不慎，六百年皆输。这六百年我们是输了。差距已是在天壤之间。不作最大努力的拼搏，不要指望缩小差距。从整个世界来看，云南是微乎其微的。但在云南数以万计的山村里，一个县就仿佛整个世界，一个地州已是广天阔地，无限辽阔；堂堂一个云南省，仿佛就是整个宇宙了。这是从前我的感觉，是今天上千万云南人的感觉。古老的时代夜郎国王不知天下之巨，问汉使汉与其孰大。滇王也这样问过。到今天地球已被名为小小的村庄之际，这种封闭的结果仍未有大改变。‘主将无谋，累死千军’。明、清统治者的庸愚，致几十代、数十亿中华儿女备尝灾患、任人宰割。其咎之大，永远无法估量！
“我们很多时候已经忘记了人之为人的本质特征。忘记了人之能主宰世界，靠的就是这个大脑。决定人类未来命运的，不是靠手脚，而是靠大脑。人尽其才，关键就是尽其大脑。然而我们几千年的历史，有哪一时刻充分地把大脑应用了呢！不敢想、不敢闯、不敢试，弄到头不是落后还能是什么？人类要发展，永远必须要做到的是：敢想而猛想、敢为而且猛为，敢拼而且猛拼，敢闯而且猛闯，这才有希望。这是人类发展永远的秘诀。
“到如今中国终于结束了六百年的封闭，踏上了六百年前就应该踏上的道路。亡羊补牢，犹未为晚。过去的六百年，仅是个教训而已。至于成败，要计较也计较不了那么多了。人类历史的比赛没有最终结局，闹哄哄你方唱罢我登场。没有持久的赢家，也没有持久的输家。舞台属于自警、自励、自强者而已。对于人类历史来说，六百年亦仅可等同于昼夜间耳！一切重新开始。开放的必有未来。
“一个村、一个乡、一个县、一个省、一个国家自我封闭不行。甚至整个地球、整个太阳系、银河系自我封闭也是不行的。只要有比我们高明者，我们就得向人家学习。你只有不断地取长处，才能参与竞争，才能立于不败之地。这是宇宙的精神，永恒的法则。”
大家说：“孙兄高见！了不得！”乃去了。一位姓魏的女同志在这里和路昭晨相伴而宿了。天主就和其中一位男同志去休息。上床呼呼大睡。第二天起来，全身舒泰，才明白了昨晚实现了长时间以来有床的梦想。路昭晨来了。叫天主到她宿舍去。说：“我昨晚忘记了告诉你，你如要打电话回家联系，只管打这电话。”天主答应。她去了，自己才悲哀起来！父亲、母亲处，何尝会有电话呢？这恍如梦想。即使有，如今也是断肠人通断肠话，流泪人传流泪声了。天主就写些诗句。她下班回来，煮了饭吃了。
天主想走了。路昭晨劝天主再玩一天。说那些人佩服天主得很了，说埋没在云南大山一所山村中学，就太可悲了。晚上要全力做东呢！天主凄然一笑，想路昭晨和他们均不知他在校被打、如今流浪的事，不然更不知要如何叹息埋没和悲哀。他说：“就托你转告他们，说我谢谢他们了。我得走了。”路昭晨半日不语，说：“你来这里，我太遗憾我的能力太弱了，帮不上你什么忙！真是爱莫能助啊！不然你是该在深圳、珠海这样的地方来闯。回米粮坝去，有什么意思呢！今早上上班时我都在想：你在深圳可能会成为雄狮，而你回荞麦山去顶多成为一只兔子、猫。反正我就这么想！要是我能有权力把你从云南调到广东来，就好了！我如果真能如此我是愿竭尽全力为你搭好这舞台的！而望你现在，落到……”这时觉失言了，忙煞住。天主听明白，想这多禁忌，就因为自己现在太不堪了，太悲哀了。忙说：“不怕，我回去重新努力！你只管相信，我还能闯出来的。现在二十二，就拿几年时间来奋斗。我不相信到三十岁还闯不出来！”她说：“我相信！你最大的优点是在于能把天都闯翻掉。看你穿老式的中山装，就来闯广东了。”就笑起来，说：“你连一套西装都没有？”天主说：“没有。”
她去买了一大包饮料、水果、罐头来，并拿出三百元钱来。天主一见拿这么多，忙说：“我向你借一百元，就回得去了。我只要一百元。”她说：“你必须拿着。经济上我比你宽裕得多。我们这边工资高，一个月有三百元。”天主不接。她说：“那就算送你一百元，借你二百元吧！”天主仍是不接。她说：“你简直婆婆妈妈的。那三百元都借你，你回去何时有，何时还我。这回再不接，我也就翻脸了。”天主接了。她送出来。一辆轿车开来，市委办那同志开车，送了天主到车站，买好票。送天主上车。路昭晨伸手，说：“再见！”天主握住，一时千言万语，尽在这离别时际，怎么说得出，他只说句：“心疼得很呀！”路昭晨点头。脸异常难过。天主握摩着她的手指，说不出话。久后，她勉强松手，说：“你看车要开了。”车开动了。天主松开，伸头一直回看她。她站在原地，挥着手。天主泪下来了。见她身影越来越小，在抹泪。不久，就不见了。
天主一直流泪。他心痛欲裂。这才是生离死别。苍天不老，情义已老，人生易老！想起才貌易逝，声名易灭。等十年、二十年后再来此地，何以朝路昭晨如今之风景呢！一直流泪，到了广州。
排队买票的人太多了，队伍一直拉到售票厅外的广场上，还折来曲去。天主进厅内看，也全是人。一伙伙流氓在此中横行。坐在售票窗口的警察全然不管。有欲先买票的，给三十元五十元，便被带到窗口前塞进队列，几分钟后就买到票了。而在里面寻衅滋事、强行抢夺的，天主进去的十多分钟就见了四五起。有一男子被抢去一百元，跟着还击，被打得躺在地上，口鼻流血，殷地愈丈。天主见此警匪一家，大为恐怖。因担心钱被抢去，汇了二百元回家。去排队。但排到晚上，关门了。大家一哄而散。天主悲哀起来。不知何日才能买到这票了。
《神史》 七十八
这一夜就在火车站露宿。第二天早上一开门，天主便冲了进去。这下拣了便宜，隔售票窗口也就十多人。那伙流氓自然也到横行之时，从后面带一人来，塞进队伍。偏那位老兄不识时务，厉声问：“干什么？”两个流氓当即给他两个耳光，把他拖出来，说：“就是干你这杂种。”又上来两人，拳脚相交下。这位仁兄只得逃出售票厅。外面又被截住。打倒在地。流氓上去围了踢皮球似的。到天主买好票走出，尚不明其死活。到天主近窗口，两个流氓上来。天主吓了一跳，却是塞一个人进来。天主缩后一些，放那人上前了。那两流氓与那警察说：“这小杂种还识时务。”天主心内大怒，但不敢露之于色。只想：“等老子兼济天下之时，便是你这伙杂种的末日了。”
终于买到票，天主能挣脱这迁逐枯槁的生活，急离了这是非之地。现在他是极舍不得花钱了。在附近的大酒店里，天主见成百上千的人，几层楼厅内灯火通明的大吃大嚼。尽是数百元、几十元一餐。天主真不明世上何以有这么多有钱的人，舍得花如此大钱。自己一月一百多元的工资，不够在此吃上一顿。看着幢幢高楼，法喇那悬崖峭壁、深沟大壑、草舍茅屋、牛马羊群、牧童樵子、耕作家具，全然影像般映过天主脑海。天主的亲人们，孙江成、陈明贺、孙平文、孙江才等几百人，仿佛全站在这都市高楼的墙上来了。最
