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第22章

1351-苦婚-第22章

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她匆匆地将“大字报”卷好收起,背起儿子,且退且走,慌忙逃出了我的办公室。    
      我追出办公室,母子俩已经下了楼。只是,她儿子那惊悚的眼神,给我的印象蛮深的。    
      后来,由于阿良一连几天在口岸“罚站”,吸引了多家香港媒体给她做访问。听说阿桂始终没有出现。这对母子俩也不知道命运如何?    
      夜读笔记(十七)    
      为人小妾的女人,因妾的地位、境况、凄苦、屈辱而导致精神失常的,著名人类学家潘光旦先生在《冯小青——一件影恋之研究》中有过细致的剖析。    
      关于冯小青的故事,潘先生引用的是常熟支如增所做的传记,说的是小青16岁时嫁与武林中一个姓冯的男子做妾,冯妻出于嫉妒,把小青幽闭在孤山别室,使她无法与丈夫相通,小青从此忧郁哀婉,“又时时喜与影语。斜阳花际,烟空水清,辄临池自照,絮絮如问答,女奴窥之即止,但见眉痕惨然”。曾有“瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿”之句。    
      因此染病,医来,佯称谢,医生一走,掷药床侧,水粒俱绝,唯日饮梨花汁少许。纵然病重,还是明妆靓服,拥被斜坐,不曾蓬头垢面仰卧。忽一日,请来画师为自己画一肖像,画了三次,终于达到形神兼备,丰采流动的要求,放在病榻前供奉,“抚几而泣,泪与血俱,一恸而绝。年才十八耳。”    
      潘光旦先生根据这个发生在明万历年间的事,以及冯小青自撰诗文,用弗洛伊德精神分析法,从性生活的苦闷及其性心理所受压抑的角度,对这位少年女子的影恋性质做了剖析。    
      潘先生认为,冯小青的顾影自怜不是一般的也不是偶然的行为,而是出于一种变态心理。潘先生提出四个缘由:一是自照和与影语用“辄”“时时”等字表明小青顾影之举不是偶然行为。二是与影对语显然是把影当成了有人格的对象。三是人见即止,这与情人相会时不愿他人窥见无异。四是表情悲哀,普通人之顾影总伴以喜欢自得之情,而小青则形容惨淡。这几点,都表明小青顾影的心理已非常态而是变态,乃是一种影恋。这些又都可以用小青的诗文作证。其七绝九首之三:“新妆竟与画图争,知在昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿”。这是以镜代池水,借与其怜爱对象(影)相会。还有《与杨夫人永诀书》:“罗衣压肌,镜无干影;朝泪镜潮,夕泪镜汐。”这是以镜为顾影之媒介,且悲情愈增。她在诗中,将影与镜并提,如七绝九首之七:“脉脉溶溶滟滟波,芙蓉睡醒意如何?妾映镜中花映水,不知愁思落谁多?”诗中意象颇可玩味。所咏“芙蓉”系水中荷花,小青以此为荣,与希腊神话中奈西索斯死后变为水仙的涵义很相似。    
      此外,小青卧病之日还“明妆靓服”,实际上是为了恋人有漂亮的容貌,否则病人在幽居抱病时不会去精心打扮;临终前请画师画像,也是为了让将死的恋人的姿容长留人间,以寄小青的绵绵深情。    
    


第五部分第21节 低俗色调和悲剧色彩(4)

    种种迹象表明,小青已陷入了影恋的境地而不能自拔,小小年纪,最终以身殉情。直接导致她心理变态的主因是婚后“二奶”生活的不如意。大婆的淫威,在幽闭的状态下,小青的性欲得不到正常的宣泄。其次,丈夫的粗俗对她的性心理也是打击。这些使得小青正在发育的性本能按发育的阶段倒退,而大部分则滞留在了影恋的阶段,加之幽闷独处,无以排遣,于是变成病态的影恋。    
         
      这样说来,小青是个有着变态心理的女子,变态的主要对象是影恋,而影恋是自恋的典型形态。    
      “影恋的例证,在未开化的民族以及一切民族的民俗学里,也都有发现,此方面的作家甚多……就可以找到不少的资料,供这一方面的心理研究。”    
      这段话,是霭理士原著,潘光旦译注的《性心理学》中的一段话(生活·读书·新知三联书店,1987年7月第1版,P155)。    
      潘先生在这段话后面的注中说:    
      “在中国,在这方面的唯一的尝试是译者所作关于《冯小青》的研究……    
      “小青影恋之例,据译者读书所及,恐怕是见诸载籍的最早的一例,也无疑的是最典型的一例,其在心理学上的价值,也当在四十年来西洋所著录的许多例子之上……”(《性心理学》,P179)    
      小青因为性本能的被压抑或者倒退而造成自恋,是一种心理变态。对于人格健全者来说,这无疑是一种病症,一种精神障碍。精神焦虑的后果,是花样年华的小青香消玉殒。    
      在多妻制的年代,小妾的性生活性心理受到压抑,由于精神郁闷而存在严重的人格缺陷和心理变态。不止冯小青一例,当是较为普遍的现象。    
    


第五部分第22节 夜半故事会(1)

    (一)    
      3月1日。午夜12时30分的深南东路,依然像个头脑灵敏、思维活跃的人,不肯在夜色中沉沉睡去。沿街的店铺强睁着撑了一天的灯光之眼,车辆仍不知疲倦地奔驰在火树银花里。远东大酒店和建工宾馆之间的小道依旧热闹得很。小路左边是远东大酒店的停车场,右边有一个小小的发廊,发廊的上一层是一个名叫“妃韵阁”的桑拿按摩中心。在小路连接大路      
    的端口,有一张半人高的米黄色木柜,木柜被人称作“咨客台”,因常年曝晒,柜皮斑驳而呈现多处皲裂的痕迹。木柜后上方,宾馆二楼“妃韵阁”按摩中心的巨大霓虹灯箱正散发出无尽魅力。    
      阿春站在木柜的后面,她是今晚的咨客。8天前她找到这份工作,月薪700元,必须从午夜12时30分站到早晨9时整。这是一份苦差事,一天四班倒,10天一轮回。每夜12时30分至早晨9时是最苦的一个时段,刚被招聘的女孩子先要上足10天这个班,才能换从上午9时站到下午6时的白班。阿春只干了3天,就大呼上当,但500元押金要做足3个月才能退,她只得硬着头皮苦撑下去。    
      阿春站在风口上,穿着深红色丝绒旗袍,裙衩开到臀部的一半。为了吸引顾客,她必须在冬夜里露出美腿。为了抗寒,她把家里所有的弹力丝光袜都穿在腿上,大约有四五双袜子,上衣还披着一件米白色的毛绒披风,也许是未曾洗涤过的缘故,披风的颜色有着说不出的脏。黯淡的灯光下,阿春涂抹得艳红的嘴唇和白皙的面庞有如艳丽的女鬼。    
      当我拎着从街对面的肯德基餐厅买来的6块鸡翅、两支玉米棒和两杯橙汁去陪她时,她即刻开心得大叫起来。    
      “阿敏,今天你陪我啦!前几天,阿凤、我妹妹和阿佳她们,都陪过我。”可能是难挨漫漫长夜的缘故吧,她将村中的小姐妹喊来陪站。我陪她的动机绝对不纯,我是一边陪站一边收集材料。我想,与她们一道工作,是走进她们懂得她们的最佳途径之一。    
      位于桑拿中心底层的配套发廊已经打烊。阿春拎着橙汁,带着我溜进发廊里歇息。    
      在室外霓虹灯的强烈映照下,发廊还不算太暗。前来桑拿的人一定要经过咨客台,踏上发廊门前的红地毯,经过发廊这边的楼梯,走进桑拿中心。    
      “你躲在里面聊天,万一被部长发现,怎么办?”等阿春吃完两块鸡翅,我看她还没有要出门站一站的意思。    
      “没关系!部长规定,晚上可以小小地睡一下。前两天,我妹妹来陪我,睡在这张躺椅上,我也睡着了,一觉醒来是早上4点30分,我的钱包和她的身份证全都被人偷走了。哎,我再也不敢睡了。”阿春摇摇头,苦笑着,发出一声沉重的叹息。    
      (二)    
      两年前,阿春遇见“老公”时,还是皇岗口岸某西餐厅的部长。阿春的长相有点像日本过气明星山口百惠,属于那种即便穿着烂衣服也还有点文艺气质的女孩。“老公”甫一见面,就夸阿春长得像他的初恋情人,将阿春的一颗春心逗乐。事后,阿春才知道,那是“老公”和他们一伙香港佬专门用来对付大陆妹的钓鱼术。    
      身无一技之长的阿春始终觉得,被人包养是她这种女孩子“前世修来”的“福气”。她父母觉得面子上不好看,但也无可奈何。阿春是一个孝顺女儿,非常体谅父母的难处,为了减轻二老的生活压力,她用1300元钱租了一间两室一厅的房子,将家乡的哥哥、妹妹和两个表弟都带到深圳来谋生,甚至期待能够脱贫致富,过上小康的日子。阿春哥哥说:“我们家乡是江西樟树的黄土岗,有22个自然村,大约有3万个女孩子吧,起码有70%外出打工,至少也有万把女孩子在深圳江湖上混。”    
      在家乡人眼中阿春算混得好的,但她自己知道,“老公”的薪水太低,否则,她会带更多的亲友到深圳来闯世界。阿春“老公”是元郎附近一家工厂的物料员,每月赚11000元,给她3000元,给大婆5000元。阿春手上想要两个活钱就有些困难。穷则思变,阿春在征得“老公”同意后,找了这份咨客的工。像她这样被人包养,又去打一份工,在“二奶”中并不多见。    
    


第五部分第22节 夜半故事会(2)

    “怎么没人啦?人到哪儿去啦?”阿春和我聊兴正欢,门外,一位年届四十、丰韵犹存的女部长在发廊门外大声嚷嚷起来。“哎——”阿春应声飞出发廊门外。女部长见到阿春,气更是不打一处来:“叫你来聊天的?是叫你来站在这里!还没让你去当服务生哩,端茶送水的,累死你,现在的年轻人……扣你10个工分。”说完,女部长便扭着屁股,钻进停在建工宾馆门外的一辆的士里聊天去了。    
         
      “她这个烂人,就知道扣钱,然后,整晚与那个的士司机聊天,他们是朋友还是情人,这个就不知道了……”说这话的是一位年仅17岁的按摩师,刚从楼上桑拿中心下来,她是阿春新结识的好友,帮着阿春说话。    
      受了这顿呵斥之后,阿春乖乖地站在寒风里,一动不动。    
      深夜的深南大道,依然灯光明亮,车辆如梭。建工宾馆门口,一辆辆的士和私家车开过来,走出红男绿女,然后甲壳虫般地离去。不时有男人、女人经过阿春的咨客台,由阿春带领着,走进灯光暧昧的桑拿大厅。    
      (三)    
      凌晨4时开始,是最难熬的一个时段。阿春不敢再躲进发廊休息,继续在风中颤抖。好在此时客人少了些,楼上下来3个服务员与1个按摩师,大家一块聊天对付寒夜。    
      我有意把话题往“二奶”的故事方面引,不一会儿,大家七嘴八舌地说了起来。    
      阿春抢先说了一个故事:一位广东北部山区的客家妹,今年27岁,23岁来深圳打工,与一位男孩子拍拖后怀孕,男孩子不愿负责任,跑了。客家妹独自将孩子生下来,因为工厂打工收入很低,养不活孩子,就去发廊做洗头妹。后来,客家妹认识了一位香港老头,常来常往就产生了感情。老头帮她租了房子,还让她继续抚养她的孩子,3个人共同生活。老头一个星期来出租屋两次,小孩很亲热地叫他老头爸爸。老头在香港有老婆儿女,本来还过得去,突然碰上失业,经济负担很重,客家妹在老头无力负担她们母女生活费用的时候,只有再一次出门打工赚钱。    
      “现在,老头又重新找到工作,工资不高,客家妹已是心满意足。今年过年,老头给小孩利市只有500元。客家妹很高兴,还让我去帮她存钱,她连开户都不会开……”    
      “这有什么?”一位长发披肩的服务员很不以为意地说,“我姐姐的那个香港‘老公’才好呢!”    
      “快说,快说!”在大家的催促下,她说了有关她姐姐被人包养的故事——    
      “姐姐今年也是23岁,19岁那年就来深圳打工,20岁时,认识了一个香港人,香港人是在香港一家公司跑业务的,人也活得很。姐姐很爱他,根本不知道他早在香港有了老婆儿女。半年后,姐姐知道事实真相后,很伤心。就在这时,我妈妈让我姐姐回家嫁人,姐姐就回家乡嫁给了我的姐夫。香港人知道我姐姐嫁了人,有些失落,但还是衷心地祝福她。她很想念我姐姐,每个月还给姐姐寄钱,已经寄了两年了,每个月都寄5000元……”    
      “哇噻……”大家都啧啧赞叹起那个藕断丝不断、还算有良心的香港人。    
      “这种人很少很少的哟!”阿春对大家的赞叹泼冷水,“阿敏,你看看包“二奶”的男人有几个有良心的?”    
      片刻的缄默过后,一位短发妹讲了一个“二奶”的悲惨故事。    
      一个女孩子在家乡有恋人,恋爱3年正准备结婚,恋人为了给她一个幸福的家庭,经过劳务公司介绍到阿联酋去卖苦力,女孩子也只身南下打工。她在工厂不幸被工头强奸,后来破罐子破摔做了“三陪”小姐,被香港男人包养。包养不久,女孩潜伏的性病复发,被香港人发现,把她赶出出租屋。她没钱治病,回到家乡,这时候,恋人赚了一年钱从阿联酋回来了,发现她有性病,二话不说,立即将她赶出门。    
      两个男人都不要她,她又回到深圳,成了一个暗娼。她对男人恨之入骨,每天接客至少20个。她说,她要报仇,要把男人给她的性病传回给男人,让贪图色欲的男人为自己的行为付出沉重的代价。    
    


第五部分第22节 夜半故事会(3)

    “我给你们说一个有趣的故事吧!”年仅17岁的按摩师说:“有一位1983年生的湖南妹,认识了一个香港老头,老头今年大概有50多岁吧,很宠爱湖南妹。过年时,湖南妹说要将她妈妈接来过年,等她妈妈一到,跟香港老头打招呼时,你们猜怎么着?哈,哈——”话未说完,按摩师就笑了起来,我们仍旧面面相觑,不知所以。“她妈妈竟然比老头小14岁!”    
      这下,我们才笑了起来。按摩师接着说:“更有趣的在后头,老头觉得妈妈也挺好,挺      
    有风情的,结果,两母女都给同一个香港人包了。家里有大婆,这边妈当‘二奶’,女儿就是‘三奶’了。”    
      听到这话,大家突然噤若寒蝉,我猛地打了一个寒战,像掉进了冰窟窿。    
      长发披肩的服务员突然大发脾气:“讲什么讲?你们烦不烦?一个晚上都在谈‘二奶’,毛病!”说完,扭身上了楼。    
      过了许久,阿春对我说:“阿敏,我的一个好朋友马上要出嫁了,就是早先打麻将坐在我旁边的佳佳,她4月份要嫁给香港人了。是真嫁,明媒正娶。”    
      “好啊。”不知为什么,我冲口而出叫了一声好。后来,我才明白,我是为这位“二奶”“守得云开见月明”而高兴。这是一种悲哀和悲情。女人啊,你的地位,你的尊严,为什么一定要由男人把你放在婚姻的某个位置而决定?    
      “过两天,我上白班后,我带你去她家玩,大家都是老乡嘛。”阿春的脸上,荡漾着一丝羡慕的神情。    
      这场绘

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