confessio amantis-第48章

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The　fot　hath　torned　to　the　hed；　　　　1040
And　clepen　him　god　of　nature；
For　so　thei　maden　his　figure。
An　other　god；　so　as　thei　fiele；
Which　Jupiter　upon　Samele
Begat　in　his　avouterie；
Whom；　forto　hide　his　lecherie；
That　non　therof　schal　take　kepe；
In　a　Montaigne　forto　kepe；
Which　Dyon　hihte　and　was　in　Ynde；
He　sende；　in　bokes　as　I　finde：　　1050
And　he　be　name　Bachus　hihte；
Which　afterward；　whan　that　he　mihte；
A　wastour　was；　and　al　his　rente
In　wyn　and　bordel　he　despente。
Bot　yit；　al　were　he　wonder　badde；
Among　the　Greks　a　name　he　hadde；
Thei　cleped　him　the　god　of　wyn；
And　thus　a　glotoun　was　dyvyn。
Ther　was　yit　Esculapius
A　godd　in　thilke　time　as　thus。　　1060
His　craft　stod　upon　Surgerie；
Bot　for　the　lust　of　lecherie；
That　he　to　Daires　dowhter　drowh；
It　felle　that　Jupiter　him　slowh：
And　yit　thei　made　him　noght　forthi
A　god；　and　was　no　cause　why。
In　Rome　he　was　long　time　also
A　god　among　the　Romeins　tho；
For；　as　he　seide；　of　his　presence
Ther　was　destruid　a　pestilence；　　　　1070
Whan　thei　to　thyle　of　Delphos　wente；
And　that　Appollo　with　hem　sente
This　Esculapius　his　Sone；
Among　the　Romeins　forto　wone。
And　there　he　duelte　for　a　while；
Til　afterward　into　that　yle；
Fro　whenne　he　cam；　ayein　he　torneth；
Where　al　his　lyf　that　he　sojorneth
Among　the　Greks；　til　that　he　deide。
And　thei　upon　him　thanne　leide　　1080
His　name；　and　god　of　medicine
He　hatte　after　that　ilke　line。
An　other　god　of　Hercules
Thei　made；　which　was　natheles
A　man；　bot　that　he　was　so　strong；
In　al　this　world　that　brod　and　long
So　myhti　was　noman　as　he。
Merveiles　tuelve　in　his　degre；
As　it　was　couth　in　sondri　londes；
He　dede　with　hise　oghne　hondes　　1090
Ayein　geantz　and　Monstres　bothe；
The　whiche　horrible　were　and　lothe；
Bot　he　with　strengthe　hem　overcam：
Wherof　so　gret　a　pris　he　nam；
That　thei　him　clepe　amonges　alle
The　god　of　strengthe；　and　to　him　calle。
And　yit　ther　is　no　reson　inne；
For　he　a　man　was　full　of　sinne；
Which　proved　was　upon　his　ende；
For　in　a　rage　himself　he　brende；　　　1100
And　such　a　cruel　mannes　dede
Acordeth　nothing　with　godhede。
Thei　hadde　of　goddes　yit　an　other；
Which　Pluto　hihte；　and　was　the　brother
Of　Jupiter；　and　he　fro　youthe
With　every　word　which　cam　to　mouthe；
Of　eny　thing　whan　he　was　wroth；
He　wolde　swere　his　commun　oth；
Be　Lethen　and　be　Flegeton；
Be　Cochitum　and　Acheron；　　1110
The　whiche；　after　the　bokes　telle；
Ben　the　chief　flodes　of　the　helle：
Be　Segne　and　Stige　he　swor　also；
That　ben　the　depe　Pettes　tuo
Of　helle　the　most　principal。
Pluto　these　othes　overal
Swor　of　his　commun　custummance；
Til　it　befell　upon　a　chance；
That　he　for　Jupiteres　sake
Unto　the　goddes　let　do　make　　1120
A　sacrifice；　and　for　that　dede
On　of　the　pettes　for　his　mede
In　helle；　of　which　I　spak　of　er；
Was　granted　him；　and　thus　he　ther
Upon　the　fortune　of　this　thing
The　name　tok　of　helle　king。
Lo；　these　goddes　and　wel　mo
Among　the　Greks　thei　hadden　tho；
And　of　goddesses　manyon；
Whos　names　thou　schalt　hiere　anon；　　　　1130
And　in　what　wise　thei　deceiven
The　foles　whiche　here　feith　receiven。
So　as　Saturne　is　soverein
Of　false　goddes；　as　thei　sein；
So　is　Sibeles　of　goddesses
The　Moder；　whom　withoute　gesses
The　folk　Payene　honoure　and　serve；
As　thei　the　whiche　hire　lawe　observe。
Bot　forto　knowen　upon　this
Fro　when　sche　cam　and　what　sche　is；　　　1140
Bethincia　the　contre　hihte；
Wher　sche　cam　ferst　to　mannes　sihte；
And　after　was　Saturnes　wif；
Be　whom　thre　children　in　hire　lif
Sche　bar；　and　thei　were　cleped　tho
Juno；　Neptunus　and　Pluto；
The　whiche　of　nyce　fantasie
The　poeple　wolde　deifie。
And　for　hire　children　were　so；
Sibeles　thanne　was　also　　　1150
Mad　a　goddesse；　and　thei　hire　calle
The　moder　of　the　goddes　alle。
So　was　that　name　bore　forth；
And　yit　the　cause　is　litel　worth。
A　vois　unto　Saturne　tolde
Hou　that　his　oghne　Sone　him　scholde
Out　of　his　regne　putte　aweie；
And　he　be　cause　of　thilke　weie；
That　him　was　schape　such　a　fate；
Sibele　his　wif　began　to　hate　　　　　　　　1160
And　ek　hire　progenie　bothe。
And　thus；　whil　that　thei　were　wrothe；
Be　Philerem　upon　a　dai
In　his　avouterie　he　lai；
On　whom　he　Jupiter　begat；
And　thilke　child　was　after　that
Which　wroghte　al　that　was　prophecied；
As　it　tofore　is　specefied：
So　that　whan　Jupiter　of　Crete
Was　king；　a　wif　unto　him　mete　　　1170
The　Dowhter　of　Sibele　he　tok；
And　that　was　Juno；　seith　the　bok。
Of　his　deificacion
After　the　false　oppinion；
That　have　I　told；　so　as　thei　meene；
And　for　this　Juno　was　the　queene
Of　Jupiter　and　Soster　eke；
The　foles　unto　hire　sieke；
And　sein　that　sche　is　the　goddesse
Of　Regnes　bothe　and　of　richesse：　　　1180
And　ek　sche；　as　thei　understonde；
The　water　Nimphes　hath　in　honde
To　leden　at　hire　oghne　heste；
And　whan　hir　list　the　Sky　tempeste；
The　reinbowe　is　hir　Messager。
Lo；　which　a　misbelieve　is　hier！
That　sche　goddesse　is　of　the　Sky
I　wot　non　other　cause　why。
An　other　goddesse　is　Minerve；
To　whom　the　Greks　obeie　and　serve：　　　　1190
And　sche　was　nyh　the　grete　lay
Of　Triton　founde；　wher　sche　lay
A　child　forcast；　bot　what　sche　was
Ther　knew　noman　the　sothe　cas。
Bot　in　Aufrique　sche　was　leid
In　the　manere　as　I　have　seid；
And　caried　fro　that　ilke　place
Into　an　Yle　fer　in　Trace；
The　which　Palene　thanne　hihte；
Wher　a　Norrice　hir　kepte　and　dihte。　　　1200
And　after；　for　sche　was　so　wys
That　sche　fond　ferst　in　hire　avis
The　cloth　makinge　of　wolle　and　lyn；
Men　seiden　that　sche　was　divin；
And　the　goddesse　of　Sapience
Thei　clepen　hire　in　that　credence。
Of　the　goddesse　which　Pallas
Is　cleped　sondri　speche　was。
On　seith　hire　fader　was　Pallant；
Which　in　his　time　was　geant；　　　　1210
A　cruel　man；　a　bataillous：
An　other　seith　hou　in　his　hous
Sche　was　the　cause　why　he　deide。
And　of　this　Pallas　some　ek　seide
That　sche　was　Martes　wif；　and　so
Among　the　men　that　weren　tho
Of　misbelieve　in　the　riote
The　goddesse　of　batailles　hote
She　was；　and　yit　sche　berth　the　name。
Now　loke；　hou　they　be　forto　blame。　　　　1220
Saturnus　after　his　exil
Fro　Crete　cam　in　gret　peril
Into　the　londes　of　Ytaile；
And　ther　he　dede　gret　mervaile；
Wherof　his　name　duelleth　yit。
For　he　fond　of　his　oghne　wit
The　ferste　craft　of　plowh　tilinge；
Of　Eringe　and　of　corn　sowinge；
And　how　men　scholden　sette　vines
And　of　the　grapes　make　wynes；　　　1230
Al　this　he　tawhte；　and　it　fell　so；
His　wif；　the　which　cam　with　him　tho；
Was　cleped　Cereres　be　name；
And　for　sche　tawhte　also　the　same；
And　was　his　wif　that　ilke　throwe；
As　it　was　to　the　poeple　knowe；
Thei　made　of　Ceres　a　goddesse；
In　whom　here　tilthe　yit　thei　blesse；
And　sein　that　Tricolonius
Hire　Sone　goth　amonges　ous　　　1240
And　makth　the　corn　good　chep　or　dere；
Riht　as　hire　list　fro　yer　to　yeere；
So　that　this　wif　be　cause　of　this
Goddesse　of　Cornes　cleped　is。
King　Jupiter；　which　his　likinge
Whilom　fulfelde　in　alle　thinge；
So　priveliche　aboute　he　ladde
His　lust；　that　he　his　wille　hadde
Of　Latona；　and　on　hire　that
Diane　his　dowhter　he　begat　　　1250
Unknowen　of　his　wif　Juno。
And　afterward　sche　knew　it　so；
That　Latona　for　drede　fledde
Into　an　Ile；　wher　sche　hedde
Hire　wombe；　which　of　childe　aros。
Thilke　yle　cleped　was　Delos；
In　which　Diana　was　forthbroght；
And　kept　so　that　hire　lacketh　noght。
And　after；　whan　sche　was　of　Age；
Sche　tok　non　hiede　of　mariage；　　1260
Bot　out　of　mannes　compaignie
Sche　tok　hire　al　to　venerie
In　forest　and　in　wildernesse
For　ther　was　al　hire　besinesse
Be　daie　and　ek　be　nyhtes　tyde
With　arwes　brode　under　the　side
And　bowe　in　honde；　of　which　sche　slowh
And　tok　al　that　hir　liste　ynowh
Of　bestes　whiche　ben　chacable：
Wherof　the　Cronique　of　this　fable　　1270
Seith　that　the　gentils　most　of　alle
Worschipen　hire　and　to　hire　calle；
And　the　goddesse　of　hihe　helles；
Of　grene　trees；　of　freisshe　welles；
They　clepen　hire　in　that　believe；
Which　that　no　reson　mai　achieve。
Proserpina；　which　dowhter　was
Of　Cereres；　befell　this　cas：
Whil　sche　was　duellinge　in　Cizile；
Hire　moder　in　that　ilke　while　　　1280
Upon　hire　blessinge　and　hire　heste
Bad　that　sche　scholde　ben　honeste；
And　lerne　forto　weve　and　spinne；
And　duelle　at　hom　and　kepe　hire　inne。
Bot　sche　caste　al　that　lore　aweie；
And　as　sche　wente　hir　out　to　pleie；
To　gadre　floures　in　a　pleine；
And　that　was　under　the　monteine
Of　Ethna；　fell　the　same　tyde
That　Pluto　cam　that　weie　ryde；　　1290
And　sodeinly；　er　sche　was　war；
He　tok　hire　up　into　his　char。
And　as　thei　riden　in　the　field；
Hire　grete　beaute　he　behield；
Which　was　so　plesant　in　his　ije；
That　forto　holde　in　compainie
He　weddeth　hire　and　hield　hire　so
To　ben　his　wif　for　everemo。
And　as　thou　hast　tofore　herd　telle
Hou　he　was　cleped　god　of　helle；　　　　1300
So　is　sche　cleped　the　goddesse
Be　cause　of　him；　ne　mor　ne　lesse。
Lo；　thus；　mi　Sone；　as　I　thee　tolde；
The　Greks　whilom　be　daies　olde
Here　goddes　hadde　in　sondri　wise；
And　thurgh　the　lore　of　here　aprise
The　Romeins　hielden　ek　the　same。
And　in　the　worschipe　of　here　name
To　every　godd　in　special
Thei　made　a　temple　forth　withal；　　　1310
And　ech　of　hem　his　yeeres　dai
Attitled　hadde；　and　of　arai
The　temples　weren　thanne　ordeigned；
And　ek　the　poeple　was　constreigned
To　come　and　don　here　sacrifice；
The　Prestes　ek　in　here　office
Solempne　maden　thilke　festes。
And　thus　the　Greks　lich　to　the　bestes
The　men　in　stede　of　god　honoure；
Whiche　mihten　noght　hemself　socoure；　　1320
Whil　that　thei　were　alyve　hiere。
And　over　this；　as　thou　schalt　hiere；
The　Greks　fulfild　of　fantasie
Sein　ek　that　of　the　helles　hihe
The　goddes　ben　in　special；
Bot　of　here　name　in　general
Thei　hoten　alle　Satiri。
Ther　ben　of　Nimphes　proprely
In　the　believe　of　hem　also：
Oreades　thei　seiden　tho　　　1330
Attitled　ben　to　the　monteines；
And　for　the　wodes　in　demeynes
To　kepe；　tho　ben　Driades；
Of　freisshe　welles　Naiades；
And　of　the　Nimphes　of　the　See
I　finde　a　tale　in　proprete；
Hou　Dorus　whilom　king　of　Grece；
Which　hadde　of　infortune　a　piece；…
His　wif　forth　with　hire　dowhtres　alle；
So　as　the　happes　scholden　falle；　　　1340
With　many　a　gentil　womman　there
Dreint　in　the　salte　See　thei　were：
Wherof　the　Greks　that　time　seiden；
And　such　a　name　upon　hem　leiden；
Nerei5des　that　thei　ben　hote；
The　Nimphes　whiche　that　thei　note
To　regne　upon　the　stremes　salte。
Lo　now；　if　this　believe　halte！
Bot　of　the　Nimphes　as　thei　telle；
In　every　place　wher　thei　duelle　　　　1350
Thei　ben　al　redi　obeissant
As　damoiselles　entendant
To　the　goddesses；　whos　servise
Thei　mote　obeie　in　alle　wise；
Wherof　the　Greks　to　hem　beseke
With　tho　that　ben　goddesses　eke；
And　have　in　hem　a　gret　credence。
And　yit　withoute　experience
Salve　only　of　illusion；
Which　was　to　hem　dampnacion；　　　　1360
For　men　also　that　were　dede
Thei　hadden　goddes；　as　I　rede；
And　tho　be　name　Manes　hihten；
To　whom　ful　gret　honour　thei　dihten；
So　as　the　Grekes　lawe　seith；
Which　was　ayein　the　rihte　feith。
Thus　have　I　told　a　gret　partie；
Bot　al　the　hole　progenie
Of　goddes　in　that　ilke　time
To　long　it　were　forto　rime。　　1370
Bot　yit　of　that　which　thou　hast　herd；
Of　misbelieve　hou　it　hath　ferd；
Ther　is　a　gret　diversite。
Mi　fader；　riht　so　thenketh　me。
Bot　yit　o　thing　I　you　beseche；
Which　stant　in　alle　mennes　speche；
The　godd　and　the　goddesse　of　love；
Of　whom　ye　nothing　hier　above
Have　told；　ne　spoken　of　her　fare；
That　ye　me　wolden　now　declare　　　1380
Hou　thei　ferst　comen　to　that　name。
Mi　Sone；　I　have　it　left　for　schame；
Be　ca