confessio amantis-第83章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


Art　god；　which　alle　thinges　myht；
Thanne　have　I　do　worshipe　ariht
As　to　the　god；　and　other　wise；
If　thou　be　noght　of　thilke　assisse；
Bot　art　a　man　such　as　am　I；
Than　mai　I　sitte　faste　by；
For　we　be　bothen　of　o　kinde。〃
Cesar　ansuerde　and　seide；　〃O　blinde；　　2470
Thou　art　a　fol；　it　is　wel　sene
Upon　thiself：　for　if　thou　wene
I　be　a　god；　thou　dost　amys
To　sitte　wher　thou　sest　god　is；
And　if　I　be　a　man；　also
Thou　hast　a　gret　folie　do；
Whan　thou　to　such　on　as　schal　deie
The　worschipe　of　thi　god　aweie
Hast　yoven　so　unworthely。
Thus　mai　I　prove　redely；　　2480
Thou　art　noght　wys。〃　　And　thei　that　herde
Hou　wysly　that　the　king　ansuerde；
It　was　to　hem　a　newe　lore；
Wherof　thei　dradden　him　the　more；
And　broghten　nothing　to　his　Ere；
Bot　if　it　trouthe　and　reson　were。
So　be　ther　manye；　in　such　a　wise
That　feignen　wordes　to　be　wise；
And　al　is　verray　flaterie
To　him　which　can　it　wel　aspie。　　2490
The　kinde　flatour　can　noght　love
Bot　forto　bringe　himself　above；
For　hou　that　evere　his　maister　fare；
So　that　himself　stonde　out　of　care；
Him　reccheth　noght：　and　thus　fulofte
Deceived　ben　with　wordes　softe
The　kinges　that　ben　innocent。
Wherof　as　for　chastiement
The　wise　Philosophre　seide；
What　king　that　so　his　tresor　leide　　　　2500
Upon　such　folk；　he　hath　the　lesse；
And　yit　ne　doth　he　no　largesse；
Bot　harmeth　with　his　oghne　hond
Himself　and　ek　his　oghne　lond；
And　that　be　many　a　sondri　weie。
Wherof　if　that　a　man　schal　seie；
As　forto　speke　in　general；
Wher　such　thing　falleth　overal
That　eny　king　himself　misreule；
The　Philosophre　upon　his　reule　　2510
In　special　a　cause　sette；
Which　is　and　evere　hath　be　the　lette
In　governance　aboute　a　king
Upon　the　meschief　of　the　thing；
And　that；　he　seith；　is　Flaterie。
Wherof　tofore　as　in　partie
What　vice　it　is　I　have　declared；
For　who　that　hath　his　wit　bewared
Upon　a　flatour　to　believe；
Whan　that　he　weneth　best　achieve　　　2520
His　goode　world；　it　is　most　fro。
And　forto　proeven　it　is　so
Ensamples　ther　ben　manyon；
Of　whiche　if　thou　wolt　knowen　on；
It　is　behovely　forto　hiere
What　whilom　fell　in　this　matiere。
Among　the　kinges　in　the　bible
I　finde　a　tale；　and　is　credible；
Of　him　that　whilom　Achab　hihte；
Which　hadde　al　Irahel　to　rihte；　　　　2530
Bot　who　that　couthe　glose　softe
And　flatre；　suche　he　sette　alofte
In　gret　astat　and　made　hem　riche；
Bot　thei　that　spieken　wordes　liche
To　trouthe　and　wolde　it　noght　forbere；
For　hem　was　non　astat　to　bere；
The　court　of　suche　tok　non　hiede。
Til　ate　laste　upon　a　nede；
That　Benedab　king　of　Surie
Of　Irahel　a　gret　partie；　　2540
Which　Ramoth　Galaath　was　hote；
Hath　sesed；　and　of　that　riote
He　tok　conseil　in　sondri　wise；
Bot　noght　of　hem　that　weren　wise。
And　natheles　upon　this　cas
To　strengthen　him；　for　Josaphas；
Which　thanne　was　king　of　Judee；
He　sende　forto　come；　as　he
Which　thurgh　frendschipe　and　alliance
Was　next　to　him　of　aqueintance；　　　　2550
For　Joram　Sone　of　Josaphath
Achabbes　dowhter　wedded　hath；
Which　hihte　faire　Godelie。
And　thus　cam　into　Samarie
King　Josaphat；　and　he　fond　there
The　king　Achab：　and　whan　thei　were
Togedre　spekende　of　this　thing；
This　Josaphat　seith　to　the　king；
Hou　that　he　wolde　gladly　hiere
Som　trew　prophete　in　this　matiere；　　　　2560
That　he　his　conseil　myhte　yive
To　what　point　that　it　schal　be　drive。
And　in　that　time　so　befell；
Ther　was　such　on　in　Irahel；
Which　sette　him　al　to　flaterie；
And　he　was　cleped　Sedechie；
And　after　him　Achab　hath　sent：
And　he　at　his　comandement
Tofore　him　cam；　and　be　a　sleyhte
He　hath　upon　his　heved　on　heyhte　　　2570
Tuo　large　hornes　set　of　bras；
As　he　which　al　a　flatour　was；
And　goth　rampende　as　a　leoun
And　caste　hise　hornes　up　and　doun；
And　bad　men　ben　of　good　espeir；
For　as　the　hornes　percen　their；
He　seith；　withoute　resistence；
So　wiste　he　wel　of　his　science
That　Benedab　is　desconfit。
Whan　Sedechie　upon　this　plit　　　　2580
Hath　told　this　tale　to　his　lord；
Anon　ther　were　of　his　acord
Prophetes　false　manye　mo
To　bere　up　oil；　and　alle　tho
Affermen　that　which　he　hath　told；
Wherof　the　king　Achab　was　bold
And　yaf　hem　yiftes　al　aboute。
But　Josaphat　was　in　gret　doute；
And　hield　fantosme　al　that　he　herde；
Preiende　Achab；　hou　so　it　ferde；　　　2590
If　ther　were　eny　other　man；
The　which　of　prophecie　can；
To　hiere　him　speke　er　that　thei　gon。
Quod　Achab　thanne；　〃Ther　is　on；
A　brothell；　which　Micheas　hihte；
Bot　he　ne　comth　noght　in　my　sihte；
For　he　hath　longe　in　prison　lein。
Him　liketh　nevere　yit　to　sein
A　goodly　word　to　mi　plesance；
And　natheles　at　thin　instance　　　2600
He　schal　come　oute；　and　thanne　he　may
Seie　as　he　seide　many　day；
For　yit　he　seide　nevere　wel。〃
Tho　Josaphat　began　somdel
To　gladen　him　in　hope　of　trouthe；
And　bad　withouten　eny　slouthe
That　men　him　scholden　fette　anon。
And　thei　that　weren　for　him　gon；
Whan　that　thei　comen　wher　he　was；
Thei　tolden　unto　Micheas　　2610
The　manere　hou　that　Sedechie
Declared　hath　his　prophecie；
And　therupon　thei　preie　him　faire
That　he　wol　seie　no　contraire；
Wherof　the　king　mai　be　desplesed；
For　so　schal　every　man　ben　esed；
And　he　mai　helpe　himselve　also。
Micheas　upon　trouthe　tho
His　herte　sette；　and　to　hem　seith；
Al　that　belongeth　to　his　feith　　2620
And　of　non　other　feigned　thing；
That　wol　he　telle　unto　his　king；
Als　fer　as　god　hath　yove　him　grace。
Thus　cam　this　prophete　into　place
Wher　he　the　kinges　wille　herde；
And　he　therto　anon　ansuerde；
And　seide　unto　him　in　this　wise：
〃Mi　liege　lord；　for　mi　servise；
Which　trewe　hath　stonden　evere　yit；
Thou　hast　me　with　prisone　aquit；　　　2630
Bot　for　al　that　I　schal　noght　glose
Of　trouthe　als　fer　as　I　suppose；
And　as　touchende　of　this　bataille；
Thou　schalt　noght　of　the　sothe　faile。
For　if　it　like　thee　to　hiere；
As　I　am　tauht　in　that　matiere；
Thou　miht　it　understonde　sone；
Bot　what　is　afterward　to　done
Avise　thee；　for　this　I　sih。
I　was　tofor　the　throne　on　hih；　　2640
Wher　al　the　world　me　thoghte　stod；
And　there　I　herde　and　understod
The　vois　of　god　with　wordes　cliere
Axende；　and　seide　in　this　manere：
〃In　what　thing　mai　I　best　beguile
The　king　Achab？〃　And　for　a　while
Upon　this　point　thei　spieken　faste。
Tho　seide　a　spirit　ate　laste；
〃I　undertake　this　emprise。〃
And　god　him　axeth　in　what　wise。　　　　2650
〃I　schal；〃　quod　he；　〃deceive　and　lye
With　flaterende　prophecie
In　suche　mouthes　as　he　lieveth。〃
And　he　which　alle　thing　achieveth
Bad　him　go　forth　and　don　riht　so。
And　over　this　I　sih　also
The　noble　peple　of　Irahel
Dispers　as　Schep　upon　an　hell；
Withoute　a　kepere　unarraied：
And　as　thei　wente　aboute　astraied；　　　　2660
I　herde　a　vois　unto　hem　sein；
〃Goth　hom　into　your　hous　ayein；
Til　I　for　you　have　betre　ordeigned。〃
Quod　Sedechie；　〃Thou　hast　feigned
This　tale　in　angringe　of　the　king。〃
And　in　a　wraththe　upon　this　thing
He　smot　Michee　upon　the　cheke；
The　king　him　hath　rebuked　eke；
And　every　man　upon　him　cride：
Thus　was　he　schent　on　every　side；　　2670
Ayein　and　into　prison　lad；
For　so　the　king　himselve　bad。
The　trouthe　myhte　noght　ben　herd；
Bot　afterward　as　it　hath　ferd；
The　dede　proveth　his　entente：
Achab　to　the　bataille　wente；
Wher　Benedab　for　al　his　Scheld
Him　slouh；　so　that　upon　the　feld
His　poeple　goth　aboute　astray。
Bot　god；　which　alle　thinges　may；　　　2680
So　doth　that　thei　no　meschief　have；
Here　king　was　ded　and　thei　ben　save；
And　hom　ayein　in　goddes　pes
Thei　wente；　and　al　was　founde　les
That　Sedechie　hath　seid　tofore。
So　sit　it　wel　a　king　therfore
To　loven　hem　that　trouthe　mene；
For　ate　laste　it　wol　be　sene
That　flaterie　is　nothing　worth。
Bot　nou　to　mi　matiere　forth；　　　　2690
As　forto　speken　overmore
After　the　Philosophres　lore；
The　thridde　point　of　Policie
I　thenke　forto　specifie。
What　is　a　lond　wher　men　ben　none？
What　ben　the　men　whiche　are　al　one
Withoute　a　kinges　governance？
What　is　a　king　in　his　ligance；
Wher　that　ther　is　no　lawe　in　londe？
What　is　to　take　lawe　on　honde；　　2700
Bot　if　the　jugges　weren　trewe？
These　olde　worldes　with　the　newe
Who　that　wol　take　in　evidence；
Ther　mai　he　se　thexperience；
What　thing　it　is　to　kepe　lawe；
Thurgh　which　the　wronges　ben　withdrawe
And　rihtwisnesse　stant　commended；
Wherof　the　regnes　ben　amended。
For　wher　the　lawe　mai　comune
The　lordes　forth　with　the　commune；　　　　2710
Ech　hath　his　propre　duete；
And　ek　the　kinges　realte
Of　bothe　his　worschipe　underfongeth；
To　his　astat　as　it　belongeth；
Which　of　his　hihe　worthinesse
Hath　to　governe　rihtwisnesse；
As　he　which　schal　the　lawe　guide。
And　natheles　upon　som　side
His　pouer　stant　above　the　lawe；
To　yive　bothe　and　to　withdrawe　　2720
The　forfet　of　a　mannes　lif；
But　thinges　whiche　are　excessif
Ayein　the　lawe；　he　schal　noght　do
For　love　ne　for　hate　also。
The　myhtes　of　a　king　ben　grete；
Bot　yit　a　worthi　king　schal　lete
Of　wrong　to　don；　al　that　he　myhte；
For　he　which　schal　the　poeple　ryhte；
It　sit　wel　to　his　regalie
That　he　himself　ferst　justefie　　　2730
Towardes　god　in　his　degre：
For　his　astat　is　elles　fre
Toward　alle　othre　in　his　persone；
Save　only　to　the　god　al　one；
Which　wol　himself　a　king　chastise；
Wher　that　non　other　mai　suffise。
So　were　it　good　to　taken　hiede
That　ferst　a　king　his　oghne　dede
Betwen　the　vertu　and　the　vice
Redresce；　and　thanne　of　his　justice　　　2740
So　sette　in　evene　the　balance
Towardes　othre　in　governance；
That　to　the　povere　and　to　the　riche
Hise　lawes　myhten　stonde　liche；
He　schal　excepte　no　persone。
Bot　for　he　mai　noght　al　him　one
In　sondri　places　do　justice；
He　schal　of　his　real　office
With　wys　consideracion
Ordeigne　his　deputacion　　　2750
Of　suche　jugges　as　ben　lerned；
So　that　his　poeple　be　governed
Be　hem　that　trewe　ben　and　wise。
For　if　the　lawe　of　covoitise
Be　set　upon　a　jugges　hond；
Wo　is　the　poeple　of　thilke　lond；
For　wrong　mai　noght　himselven　hyde：
Bot　elles　on　that　other　side；
If　lawe　stonde　with　the　riht；
The　poeple　is　glad　and　stant　upriht。　　2760
Wher　as　the　lawe　is　resonable；
The　comun　poeple　stant　menable；
And　if　the　lawe　torne　amis；
The　poeple　also　mistorned　is。
And　in　ensample　of　this　matiere
Of　Maximin　a　man　mai　hiere；
Of　Rome　which　was　Emperour；
That　whanne　he　made　a　governour
Be　weie　of　substitucion
Of　Province　or　of　region；　　　　2770
He　wolde　ferst　enquere　his　name；
And　let　it　openly　proclame
What　man　he　were；　or　evel　or　good。
And　upon　that　his　name　stod
Enclin　to　vertu　or　to　vice；
So　wolde　he　sette　him　in　office；
Or　elles　putte　him　al　aweie。
Thus　hield　the　lawe　his　rihte　weie；
Which　fond　no　let　of　covoitise：
The　world　stod　than　upon　the　wise；　　　　2780
As　be　ensample　thou　myht　rede；
And　hold　it　in　thi　mynde；　I　rede。
In　a　Cronique　I　finde　thus；
Hou　that　Gayus　Fabricius；
Which　whilom　was　Consul　of　Rome；
Be　whom　the　lawes　yede　and　come；
Whan　the　Sampnites　to　him　broghte
A　somme　of　gold；　and　him　besoghte
To　don　hem　favour　in　the　lawe；
Toward　the　gold　he　gan　him　drawe；　　2790
Wherof　in　alle　mennes　lok
A　part　up　in　his　hond　he　tok；
Which　to　his　mouth　in　alle　haste
He　putte；　it　forto　smelle　and　taste；
And　to　his　yhe　and　to　his　Ere；
Bot　he　ne　fond　no　confort　there：
And　thanne　he　gan　it　to　despise；
And　tolde　unto　hem　in　this　wise：
〃I　not　what　is　with　gold　to　thryve；
Whan　non　of　all　my　wittes　fyve　　2800
Fynt　savour　ne　delit　therinne。
So　is　it　bot　a　nyce　Sinne
Of　gold　to　ben　to　covoitous；
Bot　he　is　riche　and　glorious；
Which　hath　in　his　subjeccion
Tho　men　whiche　in　possession
Ben