confessio amantis-第87章

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That　betre　him　is　to　sle　than　save；
Wherof　thou　myht　ensample　finde。
The　hihe　makere　of　mankinde　　3820
Be　Samuel　to　Sa
l　bad；
That　he　schal　nothing　ben　adrad
Ayein　king　Agag　forto　fihte；
For　this　the　godhede　him　behihte；
That　Agag　schal　ben　overcome：
And　whan　it　is　so　ferforth　come；
That　Sa
l　hath　him　desconfit；
The　god　bad　make　no　respit；
That　he　ne　scholde　him　slen　anon。
Bot　Sa
l　let　it　overgon　　3830
And　dede　noght　the　goddes　heste：
For　Agag　made　gret　beheste
Of　rancoun　which　he　wolde　yive；
King　Sa
l　soffreth　him　to　live
And　feigneth　pite　forth　withal。
Bot　he　which　seth　and　knoweth　al；
The　hihe　god；　of　that　he　feigneth
To　Samuel　upon　him　pleigneth；
And　sende　him　word；　for　that　he　lefte
Of　Agag　that　he　ne　berefte　　　3840
The　lif；　he　schal　noght　only　dye
Himself；　bot　fro　his　regalie
He　schal　be　put　for　everemo；
Noght　he；　bot　ek　his　heir　also；
That　it　schal　nevere　come　ayein。
Thus　myht　thou　se　the　sothe　plein；
That　of　tomoche　and　of　tolyte
Upon　the　Princes　stant　the　wyte。
Bot　evere　it　was　a　kinges　riht
To　do　the　dedes　of　a　knyht；　　3850
For　in　the　handes　of　a　king
The　deth　and　lif　is　al　o　thing
After　the　lawes　of　justice。
To　slen　it　is　a　dedly　vice；
Bot　if　a　man　the　deth　deserve；
And　if　a　king　the　lif　preserve
Of　him　which　oghte　forto　dye；
He　suieth　noght　thensamplerie
Which　in　the　bible　is　evident：
Hou　David　in　his　testament；　　3860
Whan　he　no　lengere　myhte　live；
Unto　his　Sone　in　charge　hath　yive
That　he　Joab　schal　slen　algate；
And　whan　David　was　gon　his　gate；
The　yonge　wise　Salomon
His　fader　heste　dede　anon；
And　slouh　Joab　in　such　a　wise；
That　thei　that　herden　the　juise
Evere　after　dradden　him　the　more；
And　god　was　ek　wel　paid　therfore；　　3870
That　he　so　wolde　his　herte　plye
The　lawes　forto　justefie。
And　yit　he　kepte　forth　withal
Pite；　so　as　a　Prince　schal；
That　he　no　tirannie　wroghte；
He　fond　the　wisdom　which　he　soghte；
And　was　so　rihtful　natheles；
That　al　his　lif　he　stod　in　pes；
That　he　no　dedly　werres　hadde；
For　every　man　his　wisdom　dradde。　　　3880
And　as　he　was　himselve　wys；
Riht　so　the　worthi　men　of　pris
He　hath　of　his　conseil　withholde；
For　that　is　every　Prince　holde；
To　make　of　suche　his　retenue
Whiche　wise　ben；　and　to　remue
The　foles：　for　ther　is　nothing
Which　mai　be　betre　aboute　a　king；
Than　conseil；　which　is　the　substance
Of　all　a　kinges　governance。　　3890
In　Salomon　a　man　mai　see
What　thing　of　most　necessite
Unto　a　worthi　king　belongeth。
Whan　he　his　kingdom　underfongeth；
God　bad　him　chese　what　he　wolde；
And　seide　him　that　he　have　scholde
What　he　wolde　axe；　as　of　o　thing。
And　he；　which　was　a　newe　king；
Forth　therupon　his　bone　preide
To　god；　and　in　this　wise　he　seide：　　　　3900
〃O　king；　be　whom　that　I　schal　regne；
Yif　me　wisdom；　that　I　my　regne；
Forth　with　thi　poeple　which　I　have；
To　thin　honour　mai　kepe　and　save。〃
Whan　Salomon　his　bone　hath　taxed；
The　god　of　that　which　he　hath　axed
Was　riht　wel　paid；　and　granteth　sone
Noght　al　only　that　he　his　bone
Schal　have　of　that；　bot　of　richesse；
Of　hele；　of　pes；　of　hih　noblesse；　　3910
Forth　with　wisdom　at　his　axinges；
Which　stant　above　alle　othre　thinges。
Bot　what　king　wole　his　regne　save；
Ferst　him　behoveth　forto　have
After　the　god　and　his　believe
Such　conseil　which　is　to　believe；
Fulfild　of　trouthe　and　rihtwisnesse：
Bot　above　alle　in　his　noblesse
Betwen　the　reddour　and　pite
A　king　schal　do　such　equite　　3920
And　sette　the　balance　in　evene；
So　that　the　hihe　god　in　hevene
And　al　the　poeple　of　his　nobleie
Loange　unto　his　name　seie。
For　most　above　all　erthli　good；
Wher　that　a　king　himself　is　good
It　helpeth；　for　in　other　weie
If　so　be　that　a　king　forsueie；
Fulofte　er　this　it　hath　be　sein；
The　comun　poeple　is　overlein　　　　3930
And　hath　the　kinges　Senne　aboght；
Al　thogh　the　poeple　agulte　noght。
Of　that　the　king　his　god　misserveth；
The　poeple　takth　that　he　descerveth
Hier　in　this　world；　bot　elleswhere
I　not　hou　it　schal　stonde　there。
Forthi　good　is　a　king　to　triste
Ferst　to　himself；　as　he　ne　wiste
Non　other　help　bot　god　alone；
So　schal　the　reule　of　his　persone　　3940
Withinne　himself　thurgh　providence
Ben　of　the　betre　conscience。
And　forto　finde　ensample　of　this；
A　tale　I　rede；　and　soth　it　is。
In　a　Cronique　it　telleth　thus：
The　king　of　Rome　Lucius
Withinne　his　chambre　upon　a　nyht
The　Steward　of　his　hous；　a　knyht；
Forth　with　his　Chamberlein　also；
To　conseil　hadde　bothe　tuo；　　3950
And　stoden　be　the　Chiminee
Togedre　spekende　alle　thre。
And　happeth　that　the　kinges　fol
Sat　be　the　fyr　upon　a　stol；
As　he　that　with　his　babil　pleide；
Bot　yit　he　herde　al　that　thei　seide；
And　therof　token　thei　non　hiede。
The　king　hem　axeth　what　to　rede
Of　such　matiere　as　cam　to　mouthe；
And　thei　him　tolden　as　thei　couthe。　　　3960
Whan　al　was　spoke　of　that　thei　mente；
The　king　with　al　his　hole　entente
Thanne　ate　laste　hem　axeth　this；
What　king　men　tellen　that　he　is：
Among　the　folk　touchende　his　name；
Or　be　it　pris；　or　be　it　blame；
Riht　after　that　thei　herden　sein；
He　bad　hem　forto　telle　it　plein；
That　thei　no　point　of　soth　forbere；
Be　thilke　feith　that　thei　him　bere。　　　3970
The　Steward　ferst　upon　this　thing
Yaf　his　ansuere　unto　the　king
And　thoghte　glose　in　this　matiere；
And　seide；　als　fer　as　he　can　hiere；
His　name　is　good　and　honourable：
Thus　was　the　Stieward　favorable；
That　he　the　trouthe　plein　ne　tolde。
The　king　thanne　axeth；　as　he　scholde；
The　Chamberlein　of　his　avis。
And　he；　that　was　soubtil　and　wys；　　3980
And　somdiel　thoghte　upon　his　feith；
Him　tolde　hou　al　the　poeple　seith
That　if　his　conseil　were　trewe；
Thei　wiste　thanne　wel　and　knewe
That　of　himself　he　scholde　be
A　worthi　king　in　his　degre：
And　thus　the　conseil　he　accuseth
In　partie；　and　the　king　excuseth。
The　fol；　which　herde　of　al　the　cas
That　time；　as　goddes　wille　was；　　　　3990
Sih　that　thei　seiden　noght　ynowh；
And　hem　to　skorne　bothe　lowh；
And　to　the　king　he　seide　tho：
〃Sire　king；　if　that　it　were　so；
Of　wisdom　in　thin　oghne　mod
That　thou　thiselven　were　good；
Thi　conseil　scholde　noght　be　badde。〃
The　king　therof　merveille　hadde；
Whan　that　a　fol　so　wisly　spak；
And　of　himself　fond　out　the　lack　　　4000
Withinne　his　oghne　conscience：
And　thus　the　foles　evidence；
Which　was　of　goddes　grace　enspired；
Makth　that　good　conseil　was　desired。
He　putte　awey　the　vicious
And　tok　to　him　the　vertuous；
The　wrongful　lawes　ben　amended；
The　londes　good　is　wel　despended；
The　poeple　was　nomore　oppressed；
And　thus　stod　every　thing　redressed。　　4010
For　where　a　king　is　propre　wys；
And　hath　suche　as　himselven　is
Of　his　conseil；　it　mai　noght　faile
That　every　thing　ne　schal　availe：
The　vices　thanne　gon　aweie；
And　every　vertu　holt　his　weie；
Wherof　the　hihe　god　is　plesed；
And　al　the　londes　folk　is　esed。
For　if　the　comun　poeple　crie；
And　thanne　a　king　list　noght　to　plie　　4020
To　hiere　what　the　clamour　wolde；
And　otherwise　thanne　he　scholde
Desdeigneth　forto　don　hem　grace；
It　hath　be　sen　in　many　place；
Ther　hath　befalle　gret　contraire；
And　that　I　finde　of　ensamplaire。
After　the　deth　of　Salomon；
Whan　thilke　wise　king　was　gon；
And　Roboas　in　his　persone
Receive　scholde　the　corone；　　4030
The　poeple　upon　a　Parlement
Avised　were　of　on　assent；
And　alle　unto　the　king　thei　preiden；
With　comun　vois　and　thus　thei　seiden：
〃Oure　liege　lord；　we　thee　beseche
That　thou　receive　oure　humble　speche
And　grante　ous　that　which　reson　wile；
Or　of　thi　grace　or　of　thi　skile。
Thi　fader；　whil　he　was　alyve
And　myhte　bothe　grante　and　pryve；　　4040
Upon　the　werkes　whiche　he　hadde
The　comun　poeple　streite　ladde：
Whan　he　the　temple　made　newe；
Thing　which　men　nevere　afore　knewe
He　broghte　up　thanne　of　his　taillage；
And　al　was　under　the　visage
Of　werkes　whiche　he　made　tho。
Bot　nou　it　is　befalle　so；
That　al　is　mad；　riht　as　he　seide；
And　he　was　riche　whan　he　deide；　　　　4050
So　that　it　is　no　maner　nede；
If　thou　therof　wolt　taken　hiede；
To　pilen　of　the　poeple　more；
Which　long　time　hath　be　grieved　sore。
And　in　this　wise　as　we　thee　seie；
With　tendre　herte　we　thee　preie
That　thou　relesse　thilke　dette；
Which　upon　ous　thi　fader　sette。
And　if　thee　like　to　don　so；
We　ben　thi　men　for　everemo；　　4060
To　gon　and　comen　at　thin　heste。〃
The　king；　which　herde　this　requeste；
Seith　that　he　wole　ben　avised；
And　hath　therof　a　time　assised；
And　in　the　while　as　he　him　thoghte
Upon　this　thing；　conseil　he　soghte。
And　ferst　the　wise　knyhtes　olde；
To　whom　that　he　his　tale　tolde；
Conseilen　him　in　this　manere；
That　he　with　love　and　with　glad　chiere　　　4070
Foryive　and　grante　al　that　is　axed
Of　that　his　fader　hadde　taxed；
For　so　he　mai　his　regne　achieve
With　thing　which　schal　him　litel　grieve。
The　king　hem　herde　and　overpasseth；
And　with　these　othre　his　wit　compasseth；
That　yonge　were　and　nothing　wise。
And　thei　these　olde　men　despise；
And　seiden：　〃Sire；　it　schal　be　schame
For　evere　unto　thi　worthi　name；　　　　4080
If　thou　ne　kepe　noght　the　riht；
Whil　thou　art　in　thi　yonge　myht；
Which　that　thin　olde　fader　gat。
Bot　seie　unto　the　poeple　plat；
That　whil　thou　livest　in　thi　lond；
The　leste　finger　of　thin　hond
It　schal　be　strengere　overal
Than　was　thi　fadres　bodi　al。
And　this　also　schal　be　thi　tale；
If　he　hem　smot　with　roddes　smale；　　4090
With　Scorpions　thou　schalt　hem　smyte；
And　wher　thi　fader　tok　a　lyte；
Thou　thenkst　to　take　mochel　more。
Thus　schalt　thou　make　hem　drede　sore
The　grete　herte　of　thi　corage；
So　forto　holde　hem　in　servage。
This　yonge　king　him　hath　conformed
To　don　as　he　was　last　enformed；
Which　was　to　him　his　undoinge：
For　whan　it　cam　to　the　spekinge；　　　4100
He　hath　the　yonge　conseil　holde；
That　he　the　same　wordes　tolde
Of　al　the　poeple　in　audience；
And　whan　thei　herden　the　sentence
Of　his　malice　and　the　manace；
Anon　tofore　his　oghne　face
Thei　have　him　oultreli　refused
And　with　ful　gret　reproef　accused。
So　thei　begunne　forto　rave；
That　he　was　fain　himself　to　save；　　4110
For　as　the　wilde　wode　rage
Of　wyndes　makth　the　See　salvage；
And　that　was　calm　bringth　into　wawe；
So　for　defalte　of　grace　and　lawe
This　poeple　is　stered　al　at　ones
And　forth　thei　gon　out　of　hise　wones；
So　that　of　the　lignages　tuelve
Tuo　tribes　only　be　hemselve
With　him　abiden　and　nomo：
So　were　thei　for　everemo　　4120
Of　no　retorn　withoute　espeir
Departed　fro　the　rihtfull　heir。
Al　Irahel　with　comun　vois
A　king　upon　here　oghne　chois
Among　hemself　anon　thei　make；
And　have　here　yonge　lord　forsake；
A　povere　knyht　Jeroboas
Thei　toke；　and　lefte　Roboas；
Which　rihtfull　heir　was　be　descente。
Lo；　thus　the　yonge　cause　wente：　　　　4130
For　that　the　conseil　was　noght　good；
The　regne　fro　the　rihtfull　blod
Evere　afterward　divided　was。
So　mai　it　proven　be　this　cas
That　yong　conseil；　which　is　to　warm；
Er　men　be　war　doth　ofte　harm。
Old　age　for　the　conseil　serveth；
And　lusti　youthe　his　thonk　deserveth
Upon　the　travail　which　he　doth；
And　bothe；　forto　seie　a　soth；　　　4140
Be　sondri　cause　forto　have；
If　that　he　wole　his　regne　save；
A　king　behoveth　every　day。
That　on　can　and　that　other　mai；
Be　so　the　king　hem　bothe　reule；
For　elles　al　goth　out　of　reule。
And　upon　this　matiere　also
A　question　betwen　the　tuo
Thus　writen　in　a　bok　I　fond；
Wher　it　be　betre　for　the　lond　　　4150
A　king　himselve　to　be　wys；
And　so　to　bere　his　oghne　pris；
And　that　his　consail　be　noght　good；
Or　other　wise　if　it　so　stod；
A　king　if　he　be　vicious