confessio amantis-第91章

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The　ledinge　of　chivalerie
In　governance　hath　undertake；
Upon　a　werre　which　was　take
Goth　out　with　al　the　strengthe　he　hadde
Of　men　of　Armes　whiche　he　ladde：　　　5160
So　was　the　mariage　left；
And　stod　upon　acord　til　eft。
The　king；　which　herde　telle　of　this；
Hou　that　this　Maide　ordeigned　is
To　Mariage；　thoghte　an　other。
And　hadde　thilke　time　a　brother；
Which　Marchus　Claudius　was　hote；
And　was　a　man　of　such　riote
Riht　as　the　king　himselve　was：
Thei　tuo　togedre　upon　this　cas　　5170
In　conseil　founden　out　this　weie；
That　Marchus　Claudius　schal　seie
Hou　sche　be　weie　of　covenant
To　his　service　appourtenant
Was　hol；　and　to　non　other　man；
And　therupon　he　seith　he　can
In　every　point　witnesse　take；
So　that　sche　schal　it　noght　forsake。
Whan　that　thei　hadden　schape　so；
After　the　lawe　which　was　tho；　　　5180
Whil　that　hir　fader　was　absent；
Sche　was　somouned　and　assent
To　come　in　presence　of　the　king
And　stonde　in　ansuere　of　this　thing。
Hire　frendes　wisten　alle　wel
That　it　was　falshed　everydel；
And　comen　to　the　king　and　seiden；
Upon　the　comun　lawe　and　preiden；
So　as　this　noble　worthi　knyht
Hir　fader　for　the　comun　riht　　　　5190
In　thilke　time；　as　was　befalle；
Lai　for　the　profit　of　hem　alle
Upon　the　wylde　feldes　armed；
That　he　ne　scholde　noght　ben　harmed
Ne　schamed；　whil　that　he　were　oute；
And　thus　thei　preiden　al　aboute。
For　al　the　clamour　that　he　herde；
The　king　upon　his　lust　ansuerde；
And　yaf　hem　only　daies　tuo
Of　respit；　for　he　wende　tho；　　　　5200
That　in　so　schorte　a　time　appiere
Hire　fader　mihte　in　no　manere。
Bot　as　therof　he　was　deceived；
For　Livius　hadde　al　conceived
The　pourpos　of　the　king　tofore；
So　that　to　Rome　ayein　therfore
In　alle　haste　he　cam　ridende；
And　lefte　upon　the　field　liggende
His　host；　til　that　he　come　ayein。
And　thus　this　worthi　capitein　　　5210
Appiereth　redi　at　his　day；
Wher　al　that　evere　reson　may
Be　lawe　in　audience　he　doth；
So　that　his　dowhter　upon　soth
Of　that　Marchus　hire　hadde　accused
He　hath　tofore　the　court　excused。
The　king；　which　sih　his　pourpos　faile；
And　that　no　sleihte　mihte　availe；
Encombred　of　his　lustes　blinde
The　lawe　torneth　out　of　kinde；　　5220
And　half　in　wraththe　as　thogh　it　were；
In　presence　of　hem　alle　there
Deceived　of　concupiscence
Yaf　for　his　brother　the　sentence；
And　bad　him　that　he　scholde　sese
This　Maide　and　make　him　wel　at　ese；
Bot　al　withinne　his　oghne　entente
He　wiste　hou　that　the　cause　wente；
Of　that　his　brother　hath　the　wyte
He　was　himselven　forto　wyte。　　　　5230
Bot　thus　this　maiden　hadde　wrong；
Which　was　upon　the　king　along；
Bot　ayein　him　was　non　Appel；
And　that　the　fader　wiste　wel：
Wherof　upon　the　tirannie；
That　for　the　lust　of　Lecherie
His　douhter　scholde　be　deceived；
And　that　Ilicius　was　weyved
Untrewly　fro　the　Mariage；
Riht　as　a　Leon　in　his　rage；　　5240
Which　of　no　drede　set　acompte
And　not　what　pite　scholde　amounte；
A　naked　swerd　he　pulleth　oute；
The　which　amonges　al　the　route
He　threste　thurgh　his　dowhter　side；
And　al　alowd　this　word　he　cride：
〃Lo；　take　hire　ther；　thou　wrongfull　king；
For　me　is　levere　upon　this　thing
To　be　the　fader　of　a　Maide；
Thogh　sche　be　ded；　that　if　men　saide　　5250
That　in　hir　lif　sche　were　schamed
And　I　therof　were　evele　named。〃
Tho　bad　the　king　men　scholde　areste
His　bodi；　bot　of　thilke　heste；
Lich　to　the　chaced　wylde　bor；
The　houndes　whan　he　fieleth　sor；
Tothroweth　and　goth　forth　his　weie；
In　such　a　wise　forto　seie
This　worthi　kniht　with　swerd　on　honde
His　weie　made；　and　thei　him　wonde；　　　　5260
That　non　of　hem　his　strokes　kepte；
And　thus　upon　his　hors　he　lepte；
And　with　his　swerd　droppende　of　blod；
The　which　withinne　his　douhter　stod；
He　cam　ther　as　the　pouer　was
Of　Rome；　and　tolde　hem　al　the　cas；
And　seide　hem　that　thei　myhten　liere
Upon　the　wrong　of　his　matiere；
That　betre　it　were　to　redresce
At　hom　the　grete　unrihtwisnesse；　　　5270
Than　forto　werre　in　strange　place
And　lese　at　hom　here　oghne　grace。
For　thus　stant　every　mannes　lif
In　jeupartie　for　his　wif
Or　for　his　dowhter；　if　thei　be
Passende　an　other　of　beaute。
Of　this　merveile　which　thei　sihe
So　apparant　tofore　here　yhe；
Of　that　the　king　him　hath　misbore；
Here　othes　thei　have　alle　swore　　　　5280
That　thei　wol　stonde　be　the　riht。
And　thus　of　on　acord　upriht
To　Rome　at　ones　hom　ayein
Thei　torne；　and　schortly　forto　sein；
This　tirannye　cam　to　mouthe；
And　every　man　seith　what　he　couthe；
So　that　the　prive　tricherie；
Which　set　was　upon　lecherie；
Cam　openly　to　mannes　Ere；
And　that　broghte　in　the　comun　feere；　　5290
That　every　man　the　peril　dradde
Of　him　that　so　hem　overladde。
Forthi；　er　that　it　worse　falle；
Thurgh　comun　conseil　of　hem　alle
Thei　have　here　wrongfull　king　deposed；
And　hem　in　whom　it　was　supposed
The　conseil　stod　of　his　ledinge
Be　lawe　unto　the　dom　thei　bringe；
Wher　thei　receiven　the　penance
That　longeth　to　such　governance。　　　5300
And　thus　thunchaste　was　chastised；
Wherof　thei　myhte　ben　avised
That　scholden　afterward　governe；
And　be　this　evidence　lerne；
Hou　it　is　good　a　king　eschuie
The　lust　of　vice　and　vertu　suie。
To　make　an　ende　in　this　partie；
Which　toucheth　to　the　Policie
Of　Chastite　in　special；
As　for　conclusion　final　　　5310
That　every　lust　is　to　eschue
Be　gret　ensample　I　mai　argue：
Hou　in　Rages　a　toun　of　Mede
Ther　was　a　Mayde；　and　as　I　rede；
Sarra　sche　hihte；　and　Raguel
Hir　fader　was；　and　so　befell；
Of　bodi　bothe　and　of　visage
Was　non　so　fair　of　the　lignage；
To　seche　among　hem　alle；　as　sche；
Wherof　the　riche　of　the　cite；　　　5320
Of　lusti　folk　that　couden　love；
Assoted　were　upon　hire　love；
And　asken　hire　forto　wedde。
On　was　which　ate　laste　spedde；
Bot　that　was　more　for　likinge；
To　have　his　lust；　than　for　weddinge；
As　he　withinne　his　herte　caste；
Which　him　repenteth　ate　laste。
For　so　it　fell　the　ferste　nyht；
That　whanne　he　was　to　bedde　dyht；　　5330
As　he　which　nothing　god　besecheth
Bot　al　only　hise　lustes　secheth；
Abedde　er　he　was　fully　warm
And　wolde　have　take　hire　in　his　Arm；
Asmod；　which　was　a　fend　of　helle；
And　serveth；　as　the　bokes　telle；
To　tempte　a　man　of　such　a　wise；
Was　redy　there；　and　thilke　emprise；
Which　he　hath　set　upon　delit；
He　vengeth　thanne　in　such　a　plit；　　5340
That　he　his　necke　hathe　writhe　atuo。
This　yonge　wif　was　sory　tho；
Which　wiste　nothing　what　it　mente；
And　natheles　yit　thus　it　wente
Noght　only　of　this　ferste　man；
Bot　after；　riht　as　he　began；
Sexe　othre　of　hire　housebondes
Asmod　hath　take　into　hise　bondes；
So　that　thei　alle　abedde　deiden；
Whan　thei　her　hand　toward　hir　leiden；　　　　5350
Noght　for　the　lawe　of　Mariage；
Bot　for　that　ilke　fyri　rage
In　which　that　thei　the　lawe　excede：
For　who　that　wolde　taken　hiede
What　after　fell　in　this　matiere；
Ther　mihte　he　wel　the　sothe　hiere。
Whan　sche　was　wedded　to　Thobie；
And　Raphael　in　compainie
Hath　tawht　him　hou　to　ben　honeste；
Asmod　wan　noght　at　thilke　feste；　　　5360
And　yit　Thobie　his　wille　hadde；
For　he　his　lust　so　goodly　ladde；
That　bothe　lawe　and　kinde　is　served；
Wherof　he　hath　himself　preserved；
That　he　fell　noght　in　the　sentence。
O　which　an　open　evidence
Of　this　ensample　a　man　mai　se；
That　whan　likinge　in　the　degre
Of　Mariage　mai　forsueie；
Wel　oghte　him　thanne　in　other　weie　　　　5370
Of　lust　to　be　the　betre　avised。
For　god　the　lawes　hath　assissed
Als　wel　to　reson　as　to　kinde；
Bot　he　the　bestes　wolde　binde
Only　to　lawes　of　nature；
Bot　to　the　mannes　creature
God　yaf　him　reson　forth　withal；
Wherof　that　he　nature　schal
Upon　the　causes　modefie；
That　he　schal　do　no　lecherie；　　　5380
And　yit　he　schal　hise　lustes　have。
So　ben　the　lawes　bothe　save
And　every　thing　put　out　of　sclandre；
As　whilom　to　king　Alisandre
The　wise　Philosophre　tawhte；
Whan　he　his　ferste　lore　cawhte；
Noght　only　upon　chastete；
Bot　upon　alle　honestete；
Wherof　a　king　himself　mai　taste；
Hou　trewe；　hou　large；　hou　joust；　hou　chaste　　　　5390
Him　oghte　of　reson　forto　be；
Forth　with　the　vertu　of　Pite；
Thurgh　which　he　mai　gret　thonk　deserve
Toward　his　godd；　that　he　preserve
Him　and　his　poeple　in　alle　welthe
Of　pes；　richesse；　honour　and　helthe
Hier　in　this　world　and　elles　eke。
Mi　Sone；　as　we　tofore　spieke
In　schrifte；　so　as　thou　me　seidest；
And　for　thin　ese；　as　thou　me　preidest；　　　5400
Thi　love　throghes　forto　lisse；
That　I　thee　wolde　telle　and　wisse
The　forme　of　Aristotles　lore；
I　have　it　seid；　and　somdiel　more
Of　othre　ensamples；　to　assaie
If　I　thi　peines　myhte　allaie
Thurgh　eny　thing　that　I　can　seie。
Do　wey；　mi　fader；　I　you　preie：
Of　that　ye　have　unto　me　told
I　thonke　you　a　thousendfold。　　　　5410
The　tales　sounen　in　myn　Ere；
Bot　yit　min　herte　is　elleswhere；
I　mai　miselve　noght　restreigne；
That　I　nam　evere　in　loves　peine：
Such　lore　couthe　I　nevere　gete；
Which　myhte　make　me　foryete
O　point；　bot　if　so　were　I　slepte；
That　I　my　tydes　ay　ne　kepte
To　thenke　of　love　and　of　his　lawe；
That　herte　can　I　noght　withdrawe。　　5420
Forthi；　my　goode　fader　diere；
Lef　al　and　speke　of　my　matiere
Touchende　of　love；　as　we　begonne：
If　that　ther　be　oght　overronne
Or　oght　foryete　or　left　behinde
Which　falleth　unto　loves　kinde；
Wherof　it　nedeth　to　be　schrive；
Nou　axeth；　so　that　whil　I　live
I　myhte　amende　that　is　mys。
Mi　goode　diere　Sone；　yis。　　　　5430
Thi　schrifte　forto　make　plein；
Ther　is　yit　more　forto　sein
Of　love　which　is　unavised。
Bot　for　thou　schalt　be　wel　avised
Unto　thi　schrifte　as　it　belongeth；
A　point　which　upon　love　hongeth
And　is　the　laste　of　alle　tho；
I　wol　thee　telle；　and　thanne　ho。






Explicit　Liber　Septimus。



Incipit　Liber　Octavus


Que　favet　ad　vicium　vetus　hec　modo　regula　confert；
　　　　　Nec　novus　e　contra　qui　docet　ordo　placet。
Cecus　amor　dudum　nondum　sua　lumina　cepit；
　　　　　Quo　Venus　impositum　devia　fallit　iter。


The　myhti　god；　which　unbegunne
Stant　of　himself　and　hath　begunne
Alle　othre　thinges　at　his　wille；
The　hevene　him　liste　to　fulfille
Of　alle　joie；　where　as　he
Sit　inthronized　in　his　See；
And　hath　hise　Angles　him　to　serve；
Suche　as　him　liketh　to　preserve；
So　that　thei　mowe　noght　forsueie：
Bot　Lucifer　he　putte　aweie；　　10
With　al　the　route　apostazied
Of　hem　that　ben　to　him　allied；
Whiche　out　of　hevene　into　the　helle
From　Angles　into　fendes　felle；
Wher　that　ther　is　no　joie　of　lyht；
Bot　more　derk　than　eny　nyht
The　peine　schal　ben　endeles；
And　yit　of　fyres　natheles
Ther　is　plente；　bot　thei　ben　blake；
Wherof　no　syhte　mai　be　take。　　　　20
Thus　whan　the　thinges　ben　befalle；
That　Luciferes　court　was　falle
Wher　dedly　Pride　hem　hath　conveied；
Anon　forthwith　it　was　pourveied
Thurgh　him　which　alle　thinges　may；
He　made　Adam　the　sexte　day
In　Paradis；　and　to　his　make
Him　liketh　Eve　also　to　make；
And　bad　hem　cresce　and　multiplie。
For　of　the　mannes　Progenie；　　30
Which　of　the　womman　schal　be　bore；
The　nombre　of　Angles　which　was　lore；
Whan　thei　out　fro　the　blisse　felle；
He　thoghte　to　restore；　and　felle
In　hevene　thilke　holy　place
Which　stod　tho　voide　upon　his　grace。
Bot　as　it　is　wel　wiste　and　knowe；
Adam　and　Eve　bot　a　throwe；
So　as　it　scholde　of　hem　betyde；
In　Paradis　at　thilke　tyde　　　　40
Ne　duelten；　and　the　cause　why；
Write　in　the　bok　of　Genesi；
As　who　seith；　alle　men　have　herd；
Hou　Raphael　the　fyri　swerd
In　honde　tok　and　drof　hem　oute；
To　gete　here　lyves　fode　aboute
Upon　this　wofull　Erthe　hiere。
Metodre　seith　to　this　matiere；
As　he　be　revelacion
It　hadde　upon　avision；　　　　50
Hou　that