爱爱小说网 > 其他电子书 > [杂集]戏说八字 占星术普及版 >

第10章

[杂集]戏说八字 占星术普及版-第10章

小说: [杂集]戏说八字 占星术普及版 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



火狗”年。尽管如此,也没人会说“我属木狗或火狗”的。
  
   第五节 有才可去补天地…阴阳五行的拾遗补缺
  《红楼梦》里说,书里的所有故事,原先全都刻写在“大荒山,无稽崖,青埂峰下”的那块大顽石上面。后来,是由一个叫做“空空道人”的抄了去,交给曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方才成的书,所以《红楼梦》又称作《石头记》。那块石头上面刻完了全部红楼故事之后,还有一偈曰:“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”。这是贾宝玉的自叹,其实也是曹老先生的哀叹…明知天地不足,世间不平,就是自己没有那经天纬地之才,以致于事无补,这才编出故事来,让别的读懂《红楼梦》的高人去修补这些不足。
  本文的上一节说了,八个字分五行来写,永远也不能平均分配,所以每个人的八字总是“不足”。不是缺这就是缺那,不是这个行多了就是那个行少了;不是阴多就是阳少,甚至还有全阴无阳或全阳无阴的,这就需要“补救”。怎么“补”?有办法,作为普及版,总的来说就是“缺什么补什么”这是最简捷的办法。还是举例说吧。
  例如,有人测得八字干支为,甲辰年,乙亥月,戊子日,乙卯时。对照上段说的算法,年柱天干甲属木,地支辰属土;月柱天干乙属木,地支亥属水;日柱天干戊属土,地支子属水;时柱天干乙属木,地支卯属木。现在归纳起来,该男的年月日时四柱八字是,甲辰,乙亥,戊子,乙卯;其五行的属性分别是,木土,木水,土水,木木;其阴阳属性是,阳年,阴月,阳日,阴时。
  该男有四木两土两水,五行中木多至四,且又少了金和火,是为不均也不全;二阳间二阴,阴阳平衡且相间均匀。民间有两种简单快捷的方法可以补救。当然还有第三第四种,但比较复杂,因本文是“普及版 ”,一向主张“简单快捷”,不说也罢。先说第一种,那是在取名或取字时,有意加金火二字眼或偏旁部首含有此二字,如铭、炎、狄、鑫等。这个法子特别简捷,民间用得特多。不过,简捷是简捷了,但要取好也得花点心思。一般地说,姓是家族的徽记,不可改动半点。名是家长给的,私改了会有不孝之嫌;而且,到公安户籍登记处办事也太麻烦。最方便就是取字,自取自用,可用作笔名网名,无须别人批准。但是,字是名的“注解”,所以不可随意乱取,必须与大名联系起来思考(姓可连,也可不连)。
  平日时,大家有时会问,你叫什么“名字”?我答曰,金公羽。其实我没答全,只答了姓和名,“字”没说到。因为,旧时名是名,字是字,二者并非一样。一般来说,一个人的“符号”有四个,一姓二名三字四号。当然,我说的是“名人”或有文化的人。一般的乡野小人可没这么多讲究,他们只是有个姓,然后有个“阿猪阿狗”就行,甚至有些干脆就取“老大老二”为名。相信大家一定读过《三国》,里面的人物大多总是有这四个“符号”(当然,三国里的貂婵和大小乔她们是例外)。如,蜀汉的最高头领姓刘,名备,字玄德,号皇叔。这个字“玄德”就是名“备”的注解备的是什么,玄妙之德行齐备也。皇叔是自号,意为汉皇的族叔,别人对他也是这么个称号。又如,刘备的军师是,姓诸葛,名亮,字孔明,号卧龙。这字孔明,就是名“亮”的注解孔者洞也,明者亮也,二字合用孔明者,洞若观火也,能不亮乎?卧龙是自号,自以为是人中之龙,只不过睡倒的龙可见诸葛先生志向非同一般。字和号还有另一重要作用,旧时对大人物或必须尊敬的人物,切不可直呼其名,直呼是为“不敬”,不呼名呼什么?于是,人们便创造了“字”和“号”,用来“见到红灯绕着走”。比如,我自取笔名“金公羽”,大家跟贴时大多尊称为“金公”或“金老师”,这就是我的“号”。当然,如果我说错了什么,得罪了你,大家也可以直呼我作“金老头”或“糟老头”。
  再举个实例来说吧,有一位先生叫做“彭军平”,命中缺火,阴多阳少,想通过取字法补之,见求于我。于是经思考后,我对他说:
  彭字在《新华字典》上,只解释为“姓”,没说别的。当查到《字源》里,彭字就有解了,其造字的本义是“击鼓三通”。古代战争击鼓为进,鸣金为退。姓名“彭军平”三字的含义是“攻无不克”。为“彭军平”取字的要点有二,一是缺火,必须带火;二是阴多阳少,必须是连姓总笔划为奇数(阳数)。建议取“无寇”作字,无字的繁体是“無”,下部的四点是火的变形,上部是枝枝叉叉的杂木乱草。古时“刀耕火种”,造此字的含义是“烧荒”,经一烧就什么都“無”了。取字连姓是“彭無寇”,笔划12,12,11,共35笔,奇数(阳数)。连姓含义是“擂鼓三通,贼寇无踪”。姓、名、字三义暗合,带火,总笔划奇数,齐活了,交卷。
    另一种是“攀亲”,如娶个五行含火较多,以及与你相反前边的那个小彭是阴多阳少,反过来应该是阴少阳多的配偶。再就是攀个此种类形的干亲,如干爹干妈和干儿干女儿之类。这做起来有点难度,一是难找合用的,二是找到了,别人及其家里人也不一定愿意,愿意的也不一定全部合符条件,还是前面取字的方法来得干脆利索。
  有个实例最能说明问题。大家可以留意一下,现在六十岁以上的男性公民,有一些人的名字里就含金木水火土边旁部首的字眼,有的干脆直接就叫“某金水”或“某木火”。究其因,大约是那时候全中国都很穷,一般人家生了儿子,总担心五行不全会养不活,加上文化低,命算先生说“缺嘛就干脆名嘛”。到了新中国初期,人们生活有了较大改善,养不养得活不成问题了,加上全国扫盲运动,于是,名“建国”、“卫国”、“援朝”、“抗美”、“跃进”等就多了起来。大家还可以留意四十到五十岁的男性公民名字,相信一定会有一些的。至于女性公民,她们因社会地方太低,出生时多数家长一般只是排出个八字,以备将来“合婚”用,然后就阿英、阿兰,或者是阿二、阿三的这么叫着,到了出嫁就叫做“某某氏”,前一个是婆家的姓,第二个是娘家的姓。
   
   第六节 十全大补汤补法种种
  上一节说的“拾遗补缺”未说全,本节还有补充。安名取字时的阴阳补法极简单,只是用笔划数的奇偶代作阴阳。注意,算笔划时,一定得用繁体字,因为古时创立八字说之初,还没有简体字出现。大家可以查《新华字典》,里面第一个字是简体,第二个没有星号的字就是繁体字,有星号的是异体字,不作数。若没有第二字,则说明此字无简体,或者就是本字。
  关于异体字不作数的原因,那是要说到“暴君秦始皇”了。话说当年,这“暴君”未统一全国之前,先是古中国分为七十二诸侯国,后来经过长期战乱,只剩下七国。而八字说初创之时,远未统一合成一国,也就是说“书未同文”,各国有各国的文字。于是,笔划数各算各的,你忠于的是哪国,就用那国的文字来算笔划、计阴阳。到了“秦皇扫六合,虎视何雄哉”,英明神武的秦始皇帝下传诏令…以原秦国的文字为蓝本,来个“书同文”,不听者“杀无赦”。其他六国的遗老遗少们不服,于是“暴君施暴”,来了个“焚书坑儒”,几经努力总算不白费,终于毕其功于一役,统一的文字字样出现了,这就是现在我们所说的“繁体字”。但是,“野火烧不尽,春风吹又生”,有形的书简你可以烧,深藏于各国遗老遗少们肚子里的字乍“烧”?加上统一的秦国国祚不长,很快就成了汉家天下。刘邦是个“草包”,对文字之类不大上紧,虽是有文化人出身的汉相陈平极力鼓吹,订下“汉承秦制”政策…继续用已定的“书同文”。但,倒底还是少了“严刑竣法”,原来六国遗老遗少们肚子里的字,再次“死灰复燃”,浮了上来。毕竟是“书同文”代表了先进文化的方向,浮上来的各国不同的文字到底还是不多,再流传至今,余下的更是“多乎哉,不多也”。这些“死剩种”的字型字样,就是现在还偶尔出现的“异体字”。到了汉代中期,原创的“八字说”也成基本成型,那时的人们早已数代“宣誓效忠于汉皇”,用的也就是刘家朝廷继续推行的“书同文”,算八字用的笔划数,当然也就按“繁体字”来计阴阳了。
  用异体字安名取字的特例,偶然也会有。不知出自何因,极个别极个别的人,还真用了异体字取名。本人身边有一位年长的朋友,他的名中有一字写作“沖”。这是冲字的异体,读音完全相同,字义基本相同,都是指“水流猛”,然后引伸到“象大水一样的撞击和推开”。但是,在“横冲直撞”和“战略要冲”两处略有不同。在那里不能写作“沖”,只能写作简体的“冲”,或繁体的“衝”。凡是有人把他的“沖”字写成“冲”就是不高兴,写成繁体的“衝”与不行,一定要指出改过来,不改就开骂。又因为他是公司首长,当时用的是机械打字机,没那个“沖”的铅字,电脑还没有普及,打字姑娘被骂得直想哭。后来,设法请工人师傅硬是用铁“造”出这个“沖”,这才相安无事。再后来,这个“铁字”就随他调而调;到了电脑时代,这才真的没事。向他细究其因,连他自己也不知。他说,也问过自家长辈,仍不得要领,只是命他坚持写和用“沖”字。我估摸,说不定他家长辈或者真是“六国贵族”的后裔,祖上代代下传庭训…坚持用“沖”,而不用“冲”和“衝”。按一般姓名学,有个不变的“真理”…尊重主人,就是说,凡姓名的字形和读音,一律听主人的。这时,算阴阳就一定得用他的异体笔划。如此例,“沖”字的笔划是7,而不应是“冲”字的6笔,也不应是“衝”字的15笔。
  关于尊重主人的写法和读音,我再举一例。百姓之中,有一姓“覃”的,有读作“坛”(Tan二声)的,有读作“秦”(Qin二声)的。我们听主人的,初次见面时,向他请教“贵姓乍念”。其实,此字有两读音,读哪个都没错,只是主人高姓出处不一,读音也就不一。“覃”字的本义是…一种口小腹大而体深的容器,与坛相类,只是覃深而坛略浅。“覃”字在甲骨文中的象形最似,上部“西”是有提把的盖子,中部“曰”是容器的腹部,下部“十”是容器的细脚。覃字作容器时读“坛”,此容器据材质不同而有分指,加酉旁的“醰”是酒坛,加金旁的“镡”是金属容器如大的金银铜铁瓶,加缶旁的“罈”是陶瓷做的。还有加水旁是水潭,加言旁是谭(近谈义)…特指“深奥的谈话”。这老覃或小覃的远古始祖,如果是指容器而取姓的,那就念“坛”;若不是则念“秦”。哦,又跑题了,言归正传吧。
  在安名取字时,一定要认真按繁体字来计算笔划数,以后,在日常写字签名时可以不论简体繁体,甚至可以写成“四不象”的草书。有时安名取字出于某种原因,如极爱这字,或者极恶那字,或者定要迴避尊者、亲者的名讳等,实在是无法凑得合符奇偶、双单笔划数时,还可以直接在在名或字里,加上阴阳日月四个单字之一。加上之后,日为阳,月为阴,总笔划则不用再计算奇偶数了。还可以用上由阴阳日月四字引申开来的,各种明示阴阳的字眼。如:
  有天就有地…天为阳,地为阴;有乾必有坤乾为阳,坤为阴;有男必有女…男为阳,女为阴;有雌必有雄…雌为阴,雄为阳;有单就有双…单为阳,双为阴;有山必有水…山为阳,水为阴;有黑就有白…黑为阴,白为阳;等等,
  五行补法略显复杂。除了直接地用金木水火土的字眼作边旁部首,或直接用其单字,如缺火补火之外,还可用五行的颜色,方位,季节等代之。可代用作安名取字补缺的五行字眼有:
  金之颜色为白,也可用素代“白”;方位为西,位置在左,是客或宾的座位;季节是秋。补金可用的字或用作边旁部首的有…白、素、西、左、宾、客、狄、秋等。还可直接用上天干地支的庚辛和申酉。
  木之颜色为青,也可叫做绿;方位为东,位置在右,是主的座位;季节是春。补木可用的字或用作边旁部首的有青、绿、东、右、主、春等。还可直接用上天干地支的甲乙和寅卯。
  水的颜色是黑,也可叫作玄或乌;方位为北,位置在上,是王者之位;季节是冬。补水可用的字或用作边旁部首的有黑、玄、乌、北、上、王、冬等。还可直接用上天干地支的壬癸和亥子。直接用水作边旁部首时,还包括水字的变形,如三点水,两点水,川(古体写成三个曲流状,指江河的水流)。
  火的颜色为红,也可称朱或赤或丹;方位是南,位置在下,是臣下之位;季节是夏。补火可用的字或用作边旁部首的有红、朱、赤、丹、南、臣、下、夏等。还可直接用上天干地支的丙木和巳午。直接用火来作边旁部首时,还包括火字的变形下四点。
  土的颜色是黄,方位和位置是中,无季节之分。补土除了“本土”之外,可代用的字数不多,只有黄和中。当然还可直接用上天干的戊己和地支的丑辰未戌。
  除上之外,当然还可用人的五大脏器,以及由东南西北方位引申开来的,东夷、西狄,北戎、南蛮和东右、西左、北上、南下,还有东为主、西为客(宾)、北为王,南为臣等代之,不过,用作安名取字时,这些因不好用,除非你是文字高手,大多数人是弃而作罢的。
  当然,还应该有别的补缺之法,作为普及版,以上那些已经足够大家用的了。
   
   第六章 完




  第七章 六亲十神阴阳五行的推命法
   第一节 认亲与拜神推命入门
  宋代名人韩愈在谈论诗歌时说,“僧敲月下门”比“僧推月下门”好。这段诗话成就了一则字数最少的成语“推敲”。现在,我们在“敲”开八字测命的大门之前,先行“推推”命门的代号,以免“敲”错了大门。
  八字说为了解释和分析方便,以一个人的年月日时四柱中的天干为据,推算出一个人的命运,又因这命运十分复杂,故而设定一些“符号”来表示各类命运。这些符号首先是“六亲”,再由后五个“亲”里,根据阴与阳的相关关系,又分出“十神(又称可为十运)”。具体指的是:
  日柱又称作“日主”,代表自身,也称作“我”。这就是“六亲”中的第一个“亲”。这个“亲”不分了,就一个“我”,作为后面的五个“亲”和十个“神”的起点。
  “克我为官煞,异性为正官,同性为偏官又叫七煞,主管社交和官运方面”。其中的“官煞(又写作官杀)”是第二个“亲”, 又称为“祖上”亲或“祖宗”亲,由另三柱来克“我”日柱而推出。“正官”和“偏官” ,是由“官煞” 这个“亲”根据互克时的阴阳异与同关系,再分出的一正一偏两个“神”。
  “我克为妻财,异性为正财,同性为偏财,主管家室和财富方面”。其中的“妻财”是第三个“亲”,又称为“夫妻”亲,由“我”日柱去克另三柱而推出。 “正财”和“偏财”,是由“妻财”这个“亲”根据互克时的阴阳异与同关系,再分出的一正一偏两个“神”。
  “生

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的