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第8章

冰魄寒光剑-第8章

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人还肃然说道:“活佛何等神圣,岂能容凡人造入他的深宫?让我们在大殿阶下礼拜,已是 
福分不浅了!”桂华生心头的疑团越来越重,想道:“除非是我猜错它的用意?但若不是这 
样解释,又具什么?”对白衣少女的身份,更觉诡秘,但望明日早早到来。 
  桂华生一夜无眠,好不容易到第二天天亮,立即起来,同主人借了一套西藏的服装,免 
得在进香礼拜之时惹人注目。 
  达赖活佛开放布达拉宫,并且亲自主持佛租诞辰的礼佛仪式,这件事情轰动了拉萨,甚 
至有许多外地的善男信女也也闻风赶至。桂华生以为已起得早了,那知一出帐幕,街道上已 
是黑压压的人群,桂华生随着人流,缓缓行进。 
  布达拉宫建在拉萨城外的葡萄山上(藏名布达拉山,宫以出名。),高达一十三层,相 
传是藏王松赞干布娶了康太宗李世民的女儿文成公主之后(公元六四一年),应文成公主所 
谓而建,经过历代的扩建整修,富丽无比。它的结构,全都是山一块块一尺见方的石头从山 
腰下平砌上去,布达拉宫顶上有三座庞大的金顶,还有西藏历代活佛肉身的八座金塔,全部 
用金叶包裹,中嵌珠宝,远远望去,灿烂闪光,端的似琼楼王府,壮丽非常。 
  桂华生随着人潮,将近中午时分,才挤到布达拉宫下面的山径,但见通到宫门的弯曲石 
阶上,有两队披着黄色袈裟的喇嘛作为前导,前面三座大殿的门户大开,进香礼拜的善男信 
女跟在喇嘛后面,鱼贯而人,待到桂华生挤进里面大殿的石阶下己无插针之地,后到的人, 
  好在宫门外礼拜了。 
  桂华生游目四顾,想在人群之中发现白衣少女,直如在大海寻针,毫无踪影。桂华生暗 
运用内勤,从人丛之中挤进,靠近他身边的人,都似暗中被人推了一把似的,不由自主的让 
开。好在人极拥挤,别人只以为是受了后面的推压之力,没有看破。 
  桂华生踏遍了三座的数千级石阶,费了几乎一个多时辰,仍是找不见白衣少女。人群从 
殿下的石阶直挤到殿外的回廊,桂华生知道典礼在正中的大殿举行,便也挤到了这座大殿的 
回廊之上,但见殿上有四个大飞槽,上缀人面马身的金像,下系锋铃,雕镂得极其精细。桂 
华生经过了一个多月的旅行,从满目荒芜,寒冻凄清,常常在数十里内渺无人烟的西藏高 
原,来到布达拉宫,彷佛如置身在一个华美的梦境之中! 
  桂华生纵目浏览,但见过回廊的梁、柱、扶手上,或裹金,或雕镂,或绘上图案、昼 
幅,说不尽的富丽庄严,桂华生暗暗叹道:“外面已是如此,宫里面更不知如何?只这一座 
布达拉宫,就不知费了几许人力财力?”大殿四壁,里里外外,都绘有壁画,给的多半是佛 
经中故事,人物景像,奇奇怪怪,生动非常。要知布达拉宫的壁画,天下闻名,壁画是用白 
绸粘在壁上,再在绸上涂上酥油,这样作上的画,色泽可以历久不变。数百年来,不知有多 
少画师,来自中国内地,来自印度,来自尼泊尔、不丹,在这儿作过壁画,真可说是一个艺 
术的宝库,怪不得桂华生目眩神迷。 
  桂华生正自挤到殿外欣赏壁画,忽觉背后一股大力推来,腰间一酸,竟似有人点到了它 
的软麻穴上,桂华生不禁大吃一惊! 
  幸而他正在暗运内劲,一觉有异,立刻运气护穴,同时迅速反手擒拿,但听得吸哟的几 
声哗叫,周围跌倒了好几个人,桂华生回头一望,只见拿着的是一个胖妇,怒目而规,沉声 
斥道:“你做什么?”桂华生一拿之下,早已发觉了那胖妇丝毫不懂武功,急忙放手,连声 
道歉,说道:“我见有人用力挤我,伸手乱摸,我以为是有小城乘机行窃,那知错拿了人, 
请大娘恕罪。”幸而藏人对男女之防还不若汉人重视,桂华生说的也是实情,那胖妇人扑嗤 
一笑,说道:“在活佛所住的布达拉宫,谁敢行窃!你大约是刚来不久的汉人?”桂华生点 
头说是,那胖妇絮絮叨叨,尚待说话,忽听得殿上钟鼓齐鸣,两队黄衣嘛喇绕殿而走,遍酒 
法水,礼佛的大典就将开始了,登时殿里殿外肃静无声,胖妇人也就不再纠缠,自顾自的低 
头礼拜。 
  桂华生心中想道:“这个暗中偷袭的人武功确是不弱,人也机伶,我出手不算慢了,还 
是被他混在人堆之中逃脱。那几个跌倒的人,当然是他故意推倒的,造成混乱,以免被我发 
觉。他是什么人?为什么要向我偷袭?”百思莫得其解。这时殿上的钟鼓已敲了三遍,有两 
个大喇嘛带头念经,过了一阵,钟声梵声之中,达赖活佛在从人簇拥之下,缓缓走出。所有 
观光的男女老幼,都高诵佛号,俯伏礼拜,不敢仰观。 
  桂华生自然也不得不跟着他们一齐,俯伏礼拜,然而他却偷偷张望,达赖活佛大约是四 
十岁左右的样子,微微发胖,神情甚是庄严,也不觉有什么特异之处,吸引着桂华生眼光 
的,倒不是达赖活佛,而是另一个人。 
  达赖后面,有好几个相貌和服饰都特别的僧侣,而且各各不同,一看就知是从外国来的 
贵宾,大约从印度、尼泊尔、不丹、锡金各地来的,其中有一个披着大红装装装的番僧,正 
是和桂华生在魔鬼城中交过手的那个鬼番僧,桂华生心头一凛:“怎么他也来了?”随即想 
到他这一来,其中定有奸谋。 
  活佛主持的礼拜大典为时甚短,先是把杨枝甘露遍晒佛像之前,继而是呈献“哈达” 
(即是丝绢所做的手帕。献哈达是西藏一种表示敬意的礼节。最后是焚香礼拜,前后不过一 
枝香的时刻,典礼便告完成。活佛的护法弟子传谕,所有前来礼拜的弟子都限在黄昏之前离 
开。 
  桂华生回到帐蓬,主人还没有回来,他歇了一会,养好精神,吃过晚饭之后,主人方自 
赶回,兴致冲冲的大谈今日的盛典,和桂华生互相祝福,并说今晚布达拉宫燃灯礼佛,许多 
善男信女,宁愿不回家食物,留在葡萄山下遥赏灯饰,主人叹道:“可惜我年老体衰,要不 
然我也宁愿挞饿一晚。客官这样难逢的胜景,你倒不可错过了。”桂华生连声说是,便向主 
人告辞。 
  布达拉宫的夜景,果然更是迷人,金铸的屋顶,在雪山映照之下,发出点点金光,极为 
壮丽,十三层的宫殿,每一层的飞檐翘角都挂有琉璃灯饰,灯光、月光、雪光、金光,光辉 
影射,壮丽之中叉有一种神秘的气氛。桂华生无心观赏,心中所念只是白衣少女! 
  布达拉宫重重叠叠,屋舍盖满了大半个山,从第一层到第六层的房屋,全部泥着白色 
的,藏人称为“白寨”:是宫中做法事的地方;从第七层到第十三层称为“红寨”,却分别 
泥着红、黄、黑、猪红四色,红色泥墙,黄色泥檐,黑色则泥在顶端房管与窗沿的间隔处, 
猪红色泥在两座大殿凹进去的一部份,宫顶则金碧辉煌,远远望去,好像一片五色约烂的房 
海:从第七层到第十三层,是宫中僧侣居住的地方。 
  桂华生从山下这一片约烂的肩海,心中大是畴曙,想道:“布达拉宫如此宽广,华玉妹 
妹即使在这宫中,也不知如何寻找?而且灯如繁星,却又如何偷进?”眼看月亮渐渐移近天 
心,心中大急,最后泱定不论如何,也要进布达拉宫一探。 
  人群挤在布达拉宫山下,桂华生却偷偷绕过山脊,借着岩石草木的遮蔽,蛇行兔伏,渐 
渐爬近了布达拉宫,他早准备好了一套喇嘛服饰,悄悄换上,等了一会,趁着台风之际,抬 
起了几颗石子,轻轻一弹,将偏西一层那座大门上的三盏琉璃灯打碎,西藏高原,风势本 
烈,何况布达拉宫建在山上,所以灯饰都有防风设备,那守门的喇嘛在大风过后,发觉琉璃 
破碎,颇为奇怪,嘀嘀咕咕:“怎么今晚的风势这样厉害?”慌不迭的担了梯子,换上新 
灯,桂华生则趁此时机,施展绝妙的轻功,倘进了大门。守门的喇嘛正在长梯之上,一点也 
没有发觉。 
  桂华生低头合什,把袈裟拉起,遮过了半边面孔,遇见喇嘛,就远远闪开,宫内喇嘛众 
多,别个喇嘛见他一样的服饰,不会特别注意,竟被他混过了好几座宫殿。 
  宫中壁画琳琅,比之日间所见,胜过数十百倍,此外像宫灯、玉器、古式桌椅、香案、 
古老的香炉、名家的彩绣……等等华丽装饰,应有尽有,桂华生暗暗叹道:“想来皇宫之中 
亦不过如是。”但可惜是匆匆一瞥,而且心中有事,亦无暇流连。 
  耳听得三更鼓响,桂华生已偷入了第十二层达赖活佛的寝宫,桂华生自己还不知道。忽 
见有两个大喇嘛走近,桂华生隐身在佛像之后,只听得一个说道:“活佛这么晚了,还接见 
宾客,可真累了。”另一个说道:“你不知道今天来的都是尊贵的客人,连佩有贝叶灵符的 
女护法也来了呢。只怕活佛还要接见这位女护法。”先头那个道:“活佛特别为她清扫了一 
座寝宫,请了藏王的两位公主陪她,听说咱们这座布达拉宫,在达赖二世的时候,有一位印 
度公主,也是佩有贝叶灵符的女护法在这里住过一晚之后,这么多年来,就从无女子被准许 
进宫,所以这次真是旷世难逢的事呢!”桂华生心中一动,想道:“那里来的女护法,居然 
能蒙活佛优礼,布达拉宫也要破例恭迎?” 
  桂华生悄悄的跟在他们后面,上到了第三层楼。等到他们禀告之后下楼,便悄悄的走到 
窗下,但见里面灯烛辉煌,纱窗上现出两个影子,一个是活佛,一个正是耶尼泊尔的红衣僧 
人。 
  只听得那红衣番僧说道:“活佛以绝大神通,宏扬佛法,邻国小邦,同沐思光,敞王子 
本要甫来参谒,只以国中有事,难参盛典,特派小僧布施金塔,并代致意,敬请训示。”达 
赖活佛道:“贵国是佛租诞生之地,自古以来,即为佛国,历代贤王,护持圣法,我佛佑 
护,国运必昌,贵王子此次布施金塔,合寺同感,也请你代为致谢。”红衣番僧继道:“敝 
王子还有一事禀告活佛。”达赖道:“请说。”红衣番僧道:“白教法王,遣有使者来至敝 
国,请敝国助他返回西藏,敝国王子以黄教方是正教,达赖班禅始是活佛,故此对于白教法 
王之请,婉予拒绝。王子说,此事应活佛闻知。”桂华生听到这里,心中暗骂,明明是尼泊 
尔的王子唆使前任的白教法王进攻西藏,如今却又这等挑拨,惹事生非,看来实是想在西藏 
挑起干戈,以便他混水摸鱼,从中取利。 
  正想闯进去揭破,忽觉背后微风枫然,桂华生反手一掌,只听得有人用藏语大声道: 
“大胆恶徒,竟敢擅闯圣宫!”随即一股劲风,向背心大穴疾袭,桂华生的劈空掌竟然阻他 
不住。 
  回头看时,袖见两个僧人,一披黑袍,一披黄袍,头缠白布,脸似玄坛,乃是两个印度 
行脚僧人。近身的那个黑袍僧人,正用一支竹杖,出手如风,说话之间,已连点桂华生上处 
大穴。另一个黄袍僧人,手托紫金孟碎,虎视耽耽,看来也就要出手。 
  桂华生心中一凛,这黑袍僧人点穴的手法敏捷狠准,实不在中原的一流高手之下,正欲 
分辨,那黄袍僧人也大声叫道:“将他擒下便是,不可惊动活佛。”手中的金孟钵一翻,但 
觉一股大力,有如泰山压顶,候的就罩到了佳华生的顶门。 
  桂华生无暇分辨,急忙拔出腾蛟宝剑,但听得当一声,声如钟声,宝剑刺入钵中,那黄 
袍僧人将孟钵飞一般的旋转,竟似隐隐生出一股吸力,腾蛟宝剑在急切之间,竟然抽不出 
来:桂华生吃了一惊,这印度僧人的武功好怪!说时迟,那时快,另一个印度僧人杖头一 
翘,乘势便戮桂华生胸口的“璇玑穴”、胁下的“章门穴”和脑后的“风府穴”,这三处穴 
道颇有距离,但他杖势飘忽,抖手之间幻起了无数杖影,这三处穴道,竟然都在他的杖影笼 
罩之下! 
  但桂华生是天山上剑的后代,达摩剑法的传人,虽危不乱,那黑袍僧人的竹杖刚刚抖 
起,他忽地大喝一声。舌绽春雷,霹雳疾降,黑袍僧人陡然一惊,竹杖失去了准头,被桂华 
生一手抓住杖头,往前一迭,黑袍僧人登时四脚朝天。原来桂华生用的是上乘的“狮子吼 
功”,寻常之人被他一喝,心肺俱制,这两个僧人能够抵受得住,内功亦实是不弱的了。 
  用金孟钵吸着桂华生宝剑的那个僧人,功力更为深厚,虽然也吃了一惊,不过仅仅退了 
两步,桂华生何等机灵,趁他气馁后退之时,宝剑用力一插,只听得一片碎金夏玉之声,金 
孟钵给他的腾蛟宝剑戳穿一洞,桂华生立即把宝剑抽了出来,那黄袍僧人料不到它的宝剑竟 
有洞金削铁之能,惊得呆了! 
  桂华生那一声大吼,果然惊动了房中的达赖活佛,立即走出楼来。桂华生叫道:“活佛 
容禀……”话声刚刚出口,那黄袍憎人的紫金孟钵突然出手,挟着一溜金光,隐隐带着风雷 
之声,盘旋飞至,当头罩下,桂华生想不到它的紫金孟钵,不能当作暗器使用,飞出去打 
人,不敢怠慢,急忙施展“盘龙绕步”的身法,略避其锋,随即平剑一档。 
  但听得“当”的一声,紫金孟钵在剑边一擦,立即飞回,那黑袍僧人的竹杖跟着点至, 
尼泊尔的那个红衣喇嘛喝道:“大胆狂徒,擅入圣宫,亵渎活佛,罪该万死!活佛法驾请 
回,贫僧替你将他料理!”装装一展,有如一朵火云,随着黄袍僧人那个又飞回来的紫金孟 
钵,同时罩下。 
  桂华生一人一剑,力战三个高手,应付不暇,那里还能分心说话?达赖活佛睁眼一瞧, 
见桂华生颈项下挂有一尊金佛,那是麦士迦南给桂华生作为倍物的,达赖自然认得这是白教 
法王传家的七件法器之一,心中大疑,只道桂华生是白教法王的刺客,但转念一想,白教法 
王虽然没有自己的尊贵(达赖在“活佛”之中,又是至高无上的活佛。),而且也与自己敌 
对,但他到底是一教之专,也是活佛的身份,想来不该出此下策?因此又怀疑桂华生是白教 
法王的使者,猜疑不定,故此他既没有喝止,也没有回去,却在两个护法喇嘛的保护之下, 
负手观战。 
  但见那紫金孟钵当头罩下,桂华生施展大力的手法,一掌拍出,同时宝剑一挑,将红衣 
番僧的袈裟挑开,一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖,达赖活佛虽然不懂武功,但他却 
知道这两个印度僧人都是一等一的高手,而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱,见桂 
华生独抗三大高手,身法美妙,居然没有落败,也不禁暗暗喝采。 
  其实桂华生却是有苦说不出来,这三个僧人,若然是一对一的单打独斗,没一个是他对 
手,但以一对三,却是难于应付,尤其那黄袍僧人的紫金孟钵,既可作兵器使用,又可作暗 
器打人,更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力,要不然早已败阵。 
  那三个僧人越迫“越紧”,桂华生剑掌兼施,使出了浑身本领,仍是被他们迫得步步后 
退,包围圈越缩越小,形势越来越险,那黄袍僧手持金钵,突然纵身掠起,金钵一翻,势如 
泰山压顶,桂华生出掌相抗,竟然被它吸住,同时黑袍僧人的竹杖也点到

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