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第4章

性爱美滋滋-第4章

小说: 性爱美滋滋 字数: 每页3500字

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    任何一位观赏者在看到精湛的异性裸像艺术时,如果没有丝毫的〃情欲杂念〃,那就不会有真正完善的审美满足。    
    即使是观赏同性裸像艺术,也会有出于性心理〃情欲杂念〃的某种同性美自豪感、比较感或某种与性相关的联想。这也正是女性也会喜欢女性裸像艺术,男性也会喜欢男性人体艺术的原因之一。    
    既然人的肉体和精神同时诞生,既然人的各种需要层次不可能孤立存在,所以人不可能永远地、彻底地抛弃、否认性欲需求。当我们把性心理和审美心理完全割裂开来追求美,尤其是关于人体美时,就陷入了一种愚蠢的误区。    
    男性美在男性人体美上的渗透和折射,男性人体美冲破宗教式虚伪束缚而首先在精神肉体相结合意义上引导人们升华的伟大力量,使大卫脱去衣服,用自身的肉体铸成〃美的铠甲〃,赫然袒露自己矫健的身躯。    
    阿波罗在昂首眺望远方,阿波罗在静静地沉思冥想,〃结胜利带〃者优雅中却面带笑容,持枪者平静的目光也许面对猎物或仇敌,杀死蜥蜴的阿波罗竟然像女人一样秀气俊俏,佩尔修斯用刀割下人的头颅……面对这男性裸体群像,人们感到,透露阳刚之气的雄性美散发给西方女性太多太多,而赋予西方男性也太多太多了。这是他们应有的偏得吗?    
    《美丑的纠缠与裂变》对男性人体美作了如下的概括:    
    男人体之美。    
    男人体以阳刚之美取胜,    
    给人以强烈的力感、量感和动感。    
    那浓眉大眼和棱颚凸起的肌肉、黝黑的皮肤蕴蓄着巨大的爆发力、抵抗力、张力和应力。    
    男人身体魁梧高大,呈倒三角形,上宽下窄,不稳平衡,适宜于动:    
    站起来像一座挺拔的高山,躺下去像一条壮阔的大河,奔走像一串滚动的惊雷。    
    男人体之美并不限于表面的强悍。那种处变不惊,不屈服于命运,面对痛苦有信心、有毅力、有智慧、能忍耐的气质,也是一种特有的美。    
    呵,男子汉!〃你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他!〃(海明威)


第一章 阳刚与力的凝聚男性美东方男性美

    当人类世界被划分为男性和女性时,也被从地域空间上划分为东方和西方。    
    随着跨国的世界性交流,东西方的一切都被比较着。    
    如果硬要在东方和西方的男性之间,从审美的角度放一架天平的话,也许更多的人认为,天平向西方倾斜。    
    尽管会引起东方男性的愤愤不平,但他们却无法否认下列的事实:    
    以男性人体美为艺术题材的惊世之作,东方显然大大少于西方。    
    如果把东西方的男性女性抽象地划分为四块进行考察,东方男性对西方女性的吸引力显然不如东方女性对西方男性的吸引力。    
    当追求型体美的健美活动在东方女性中轰轰烈烈地普及的时候,东方男性显然是可望而不可及。    
    在越来越多的东方女性冲击世界性体育竞技赛场,连连夺魁,风姿绰约的时候,男性同胞不得不在〃阴盛阳衰〃的感叹中自叹弗如。    
    ……    
    难道在男性美的天平上,东方须眉果然略逊一筹吗?    
    在我国如果说女性社会地位与男性社会地位的失衡还没有解决,那么无疑是男性居优女性居劣。可是,在女性美与男性美失衡的关系上,却恰恰调了过来。    
    于是,我们看到了一个奇怪的〃性别剪刀差〃:    
    男性社会地位女性美    
    女性社会地位男性美    
    如果说女性早已在美的殿堂上找到位置,男性却仍在门外徘徊,并未真正〃登堂入室〃;如果说女性美已经在世界各民族女性之林中矗立起一道毫不逊色、甚至独领风光的峻峰,那么男性美即使不是盆地,也不过是一座黯然失色的丘峦。    
    当城镇乡村广大女性把高级化妆品塞进手提包的时候,男性中相当多的人还未向〃蚌油〃告别。    
    如果男性不能把美的修养真正纳入自己的价值目标体系,那么风度翩翩、潇洒风流、倜傥照人的〃达标〃美男子就只能是少数。    
    如果男性不能在美的领域里达到〃数风流人物,还看今朝〃的普遍化,那么在足球赛场、篮球排球竞技、奥林匹克大角逐之中就很难搏出优势。因为美,本身就是力的凝聚,又是孕育自信、勃发雄心、培养勇气的〃软环境〃摇篮。    
    东方男性美的升腾,在很大程度上受传统文化和僵化偏见的影响。内在美和外在美应当结合,精神美和人体美不能偏废,共性美和个性美不能抵消,传统美和现代美不能替代……奇怪的剪刀差给人以独特的启迪:社会如果尚有弊端,就必然在女性社会地位、女性解放问题上反映出来,女性解放成为人类解放程度的标尺。而美的意识和观点上如果尚有误区,却必然在男性美的发展程度上反映出来。从这个意义上说,男性美是民族美化程度的标尺。    
    影响男性美发展的偏见,也来自于女性。    
    她们对男性社会感、事业感、责任感的要求,和她们对于出于审美对男性的要求是一个悖论。她们以西方艺术形象为参照系,影响了发现和鉴赏东方男性美的目光。她们对自身美的追求折射到消费心理、娱乐心理、文化情趣上,影响着社会经济、文化的氛围,使〃软环境〃向着〃阴盛阳衰〃的斜面滑坡。    
    然而,东方男子汉毕竟有身躯的优势,他们寓力度于敏捷、灵活、生动之中;他们以明显优越于西方男性的责任感将男性美内在化、持久化;他们以精干、勃发、踏实、坚韧的精神风貌显示着东方男性特有的协调美、韧性美。    
    东方男子汉毕竟有了求美意识的新的觉醒,他们在吸收外来文化中将骠悍、粗犷与潇洒、高雅融合起来;他们在继承民族文化精华中将儒雅、谦恭与幽默、礼貌贯通起来;他们在精干、匀称的体架上增添雄健、发达的肌肉;他们开始以特有的聪明和灵犀,寻求秀发美髯和西装革履、潮款时装的巧妙搭配……    
    东方男性美,决不是一块处女地,而是千年文化培育下的一块有待开发、设计、发展的风景区。这里,必将有举世瞩目的伟大崛起。    
    (录音采访之二)    
    (被采访者:4名女性,讨论式)    
    〃我老听女同胞抱怨中国男子汉少。这话让男士听了肯定得罪人。不过,也确实有点符合实际。你说是修养差,还是风度差,还是体型问题,我也说不清。有的文化挺高,可酸得像葡萄,你男子汉真是不懂女孩子心理。一味讨好,本身就说明缺乏自信。〃    
    〃私下里女同胞说悄悄话,我琢磨出一点味道:其实性吸引力很重要。说来说去,女孩子要找的感觉,就是一种吸引。前几年还很时兴事业型、智慧型,这几年表面上经济型,大腕儿型吃得开。可是真的深入到女孩子内心里边,也不尽然。再有地位、再有钱,找不到那种感觉就是不一样。看来女性也变得越来越苛刻了:她们就是要'跟着感觉走',这说不上好事坏事。感觉这种东西很难说清楚,但说到根儿上是一种愉快,一种美感。〃    
    〃有一件事我体会很深,我还对谁也没说过。前年夏天我偶然来到一个治河工地。被污染的河水虽被抽干,可河底散发着熏人的臭气。一群民工站在齐腰深的烂泥里挥汗如雨地挖河床。当我走近时,一下子惊呆了,原来好几百个民工全是赤身裸体。我这才发现我冒冒失失地独自闯进了男人的世界。原来嘻嘻哈哈的民工们发现了我,他们也呆了。但他们好像谁也没说话,双方全愣了。我努力使自己不带任何表情,也没有跑,只是很自然地转身走开了,可那个场面却叫我很受触动。我觉得这是一幅劳动美的群像。好长时间以来,每当我想到这个场面,就觉得中国男性好美,好像个个都不亚于'掷铁饼者'。黝黑的皮肤,发达的肌肉都让我激动不已。也许,当时的场面太特定了,也许我的想法太独特。可从那以后,我就觉得生活在中国很好,中国的男子汉们其实很可爱。要不是今天的这种机会,我不会讲这件事的。〃    
    〃说来奇怪,看到外国运动员高大的体魄,心里就有一种对中国男同胞'恨铁不成钢'的感觉。看到中国男子健美表演,就觉得很振奋,男性人体美就是这么重要,这也是美化生活的一个侧面。我就是这么看的。〃


第一章 阳刚与力的凝聚男性美对“阴盛阳衰”的一点透视

    〃阴盛阳衰〃的说法带有很大的调侃性,没有人真正相信这是事实。但是,这种越来越普遍的说法,却在人们潜意识中悄悄地发挥着作用。    
    〃阴盛阳衰〃的观念,不是凭空产生的。就在奥运健儿刚刚归国之后,举行了一次激动人心的报告会。双向飞碟射击金牌获主张山在击败众多男对手之后夺魁,这本身就是一个有力的宣告:女性不凡。张山在报告上只说了两句话,其中一句就是〃我的成绩的取得,说明一个问题,你们男同志能够办到的事,我们女同志也都办到了!〃这句话赢得了暴风雨般的掌声。它夹杂着多少女性的自豪,也夹杂着多少男性的愧疚。    
    女排〃五连冠〃像一次又一次冲击波,冲击着〃女不如男〃的传统观念。当男子足球队冲出亚洲的愿望屡屡受挫时,女子足球却所向披靡般地冲到了世界最强阵容之中。就连国际象棋这智者角逐的领域,也由女性在国际大赛中捧回最高奖。    
    在生活的层面上,〃女强人〃像雨后春笋般层出不穷,而〃气管炎(妻管严)〃现象却约定俗成,愈演愈烈。    
    中国女性以整体优势显示出势不可挡的崛起。在体育、健美、艺术、着装、文明礼貌、风度气质……等各个领域里,而且是在最敏感、最富有时代特色领域里遥遥领先。关于女性的生理、心理、个性、美容,以至于衣食住行各方面修养深入细致、新颖先进的指导,受到广泛的重视,使女性内在、外在自我完善的程度迅速提高。    
    在市场经济、商品经济的大潮中,女性以其特有的优越性发挥着许多男性难以企及的作用。公关、谈判、秘书、导游,以至于经营管理等诸多环节上,女性更容易被接受,受人青睐。    
    ……    
    然而,如果真的以为〃阴盛阳衰〃是社会实质上的变化特征,那就错了。男性与女性发展、完善程度的不平衡,远远不如女性群体自身内部的不平衡。    
    只要深入考察一下,就会发现:性别歧视,在跨入90年代的男性公民、包括一些领导干部的心里仍然是潜在的、顽固的。在许多的工作领域或工作岗位上,女性仍然是不受欢迎,甚至是被拒之门外的。女大学生的分配,比男大学生分配所遇到的困扰还大得多。许多女性,甚至颇有教养的女同胞,在传统观念、习惯留下的〃雷池〃面前仍然是踟蹰不前,自甘低下。    
    大量封建社会,以至奴隶社会发生过的迫害妇女的丑恶现象竟然仍有市场。在一些偏僻地区,甚至并非十分穷困落后的地区,仍有许多姐妹牺牲自己的爱情幸福,为娶不起媳妇的兄弟〃换亲〃。许多决不甘于〃气管炎〃的丈夫们,还会用棍棒、皮鞭对自己的老婆行使〃天经地义〃的〃权力〃。〃妾身〃重新出现,〃妓女〃也不甘落后。甚至,今天的〃妓女〃并不像以往时代的〃同行〃一样在叹息和泪水中哀叹自己命运多蹇、流落风尘,而是心甘情愿地用自己肉体的交换价值,施展着更为〃开化〃的手段。在性犯罪当中,女性也不光是受害者,而是有不少〃越轨〃者,一旦失足,比男性犯罪分子更加顽劣难改。    
    在文盲队伍中,女性比例仍大大高于男性。在人口控制当中,人们偏爱男性的心理还颇有根基,那些刚刚获得自己呼吸空气权利的婴儿,还没有唱完一支啼哭的歌,就被扼死在襁褓中只因为她们是女性。    
    可见,〃阴盛阳衰〃吗?    
    〃阴盛阳衰〃仅仅是一种表面现象,但这种现象的确发人深省:女性解放的意义究竟是什么?在男性不能充分完善地发展的时候,女性解放可能真正实现吗?    
    男性和女性的觉悟素质、文化水准的发展程度,是相辅相成的。如果说〃阴盛阳衰〃是男性的悲剧,那么同样也是女性的悲剧。


第一章 阳刚与力的凝聚男性美阳刚之气从哪里失落?

    哈佛大学心理学教授卡罗·吉里根女士在《不同的声响》中指出,男女的差异在于女性更加具有〃与别人联系〃的愿望和倾向。这种倾向使她们更倾向于人类情感的沟通和自我完善。正如多米尼安博士指出的:〃现在婚姻对男人是越来越不可思议了,女性已比男人更能付出真诚、沟通与完美的性爱。因此我们必须给男人们正确的教育,使他们重新学习人际关系,并了解生命中更多值得追求的事。〃    
    的确如此。女性在人际关系当中没有背上沉重的、社会复杂因素造成的包袱。吉里根女士认为:许多女医生宁可留在病房,而放弃了高升的机会,她们对人的关心超过了对成功的需要。许多女律师也对其职业的争斗,以及输赢的残酷感到不适。她们认为,女性需要人际联系,而男性却需要社会事业色彩浓厚的联系,实际上是人的隔阂与争斗。    
    当我们看到〃阴盛阳衰〃的现象时,的确看到了整个民族和社会需要更多的阳刚之气。而男性的性别特征男人性格男人社会属性之间,决不是没有联系的。    
    〃男宝〃、〃青春宝〃、〃人参蜂王浆〃、〃大力神滋补液〃……等等〃壮阳补肾〃的营养药品,给许多男士带来福音,其市场销路的背后,是男性恢复和增强男性性功能的心理需求。有一则广告:〃还我男子汉神威!〃的确颇受欢迎。    
    但是,营养滋补药品为什么受到欢迎?男性的阳刚之气到底为什么失落了?女人的不满、男人的自卑和烦恼,的确不该回避,而应该认真正视。    
    如前所述,国外心理学家的洞察是有道理的。当男性面向社会,承担更多责任或竞争的风风雨雨时,虽然在其意志、能力、信心等方面受到锻炼和提高,但在从属的另一个侧面,也就是与男性的性功能密切相联的男性性心理、男性性特征及由此而产生的男性阳刚之美,却是在付出着、耗竭着。    
    男性与女性之间在心理、情感、亲情、性爱、生活互助等十分广泛而具体层面上的互相融汇与补充,本身也是阳刚之气升温和滋养的〃生态环境〃。    
    也许人们已开始注意到,从婴儿开始,男性接触祖母、外祖母、母亲、保姆及女性亲缘关系要大大多于男性。幼儿园的阿姨则几乎全部是女性,而小学、中学里教师仍然是女性居多。于是,当男性在发育、成长的阶段,他们对女性的接触、模仿、依赖及各种潜移默化接受的影响实在太多太多了,而一旦成人了,走上社会了,他们又需要独立、需要奋斗,需要某种隔阂。    
    男性,你意识到自己的悲剧了吗?    
    中国已成功地为一对自愿变性的青年男女作了性器官移植手术。30岁的男青年和22岁的女青年通过手术对换性器官而互相走向自己的反面。30岁的男性消失了,走出了一位婀娜多姿的女郎;22岁的姑娘不见了,出现了一位虎头虎脑的小伙子。    
    据说,从心理到生理、从性格到习惯,女性化的男性要比男性化的女性多得多。    

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